Back to Ruku Indexٱ لَّذِينَب ِدَيۡنٍم ُّسَمًّى ف َٱ كۡتُبُوهُۚب ِٱ لۡعَدۡ لِۚي َكۡتُبَٱ للَّهُۚٱ لَّذِىٱ لۡحَقُّٱ للَّهَف َإِن ك َانَٱ لَّذِىٱ لۡحَقُّي ُمِلَّر ِّجَالِكُمۡۖل َّمۡو َٱ مۡرَأَتَانِت َرۡضَوۡنَٱ ل شُّهَدَا ٓءِت َضِلَّٱ لۡأُخۡرَىٰۚٱ ل شُّهَدَا ٓءُت َكۡتُبُوهُٱ للَّهِت َكُونَت ُدِيرُونَهَاو َلَاو َإِن ت َفۡعَلُواۡ ب ِكُمۡۗٱ للَّهَۖٱ للَّهُۗك ُنت ُمۡو َلَمۡف َرِهَـٰ نٌ م َّقۡ بُوضَةٌۖ ف َإِنۡب َعۡضًا ف َلۡيُؤَدِّٱ لَّذِىٱ ؤۡتُمِنَٱ للَّهَٱ ل شَّهَـٰ دَةَۚي َكۡتُمۡهَاق َلۡبُهُۥ ۗ
Ruku 40
1 Surahs2 Versesركوع 40
2:282
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے ہو
إِذَا
جب
تَدَايَنت ُم
تم باہم لین دین کرو
قرض کا
إِلَىٰٓ
تک
أَجَلٍ
وقت مقررہ۔ طے شدہ (مقررہ وقت تک)
تو لکھا کرو اس کو۔ تو لکھ لیا کرو اس کو
وَلۡيَكۡتُب
چاہیے کہ لکھے
بَّيۡنَكُمۡ
تمہارے درمیان
كَاتِبُۢ
لکھنے والا
ساتھ عدل کے
وَلَا
اور نہ
يَأۡبَ
انکار کرے
كَاتِبٌ
لکھنے والا
أَن
کہ
وہ لکھے
كَمَا
جیسا کہ
عَلَّمَهُ
سکھا دیا اس کو
اللہ نے
فَلۡيَكۡتُبۡ
پس چاہیے کہ وہ لکھے
وَلۡيُمۡلِلِ
اور چاہیے کہ املاء کرے
وہ شخص
عَلَيۡهِ
جس پر
حق ہے (مقروض ہے)
وَلۡيَتَّقِ
اورچاہیے کہ
اللہ سے
رَبَّهُۥ
جو رب ہے اس کا
وَلَا
اور نہ
يَبۡ خَسۡ
کمی کرے
مِنۡهُ
اس سے
شَيۡــًٔاۚ
کسی چیز کی
پھر اگر
ہو
وہ شخص (یعنی مقروض)
عَلَيۡهِ
اوپر اس کے
حق ہے
سَفِيهًا
بےوقوف۔ کم عقل
أَوۡ
یا
ضَعِيفًا
کمزور
أَوۡ
یا
لَا
نہیں
يَسۡتَطِيعُ
وہ استطاعت رکھتا
أَن
کہ
املاء کرے
هُوَ
وہ
فَلۡيُمۡلِلۡ
پس چاہیے کہ املاء کرے
وَلِيُّهُۥ
سرپرست اس کا
بِٱ لۡعَدۡ لِۚ
عدل کے ساتھ
وَٱ سۡتَشۡهِدُواۡ
اور گواہ بنالیا کرو
شَهِيدَيۡنِ
دو گواہ
مِن
سے
اپنے مردو (میں سے)
فَإِن
پھر اگر
نہ
يَكُونَا
وہ دو ہوں
رَجُلَيۡنِ
دو مرد
فَرَجُلٌ
تو ایک مرد
اور دو عورتیں
مِمّ َن
اس میں سے جو
تم پسند کرتے ہو
مِنَ
سے
گواہوں میں
أَن
اس لیے کہ۔ مبادا کہ
بھول جائے گی
إِحۡدَٮٰ هُمَا
ان دونوں میں سے ایک
فَتُذَكِّرَ
تو یاد دہانی کرادے
إِحۡدَٮٰ هُمَا
ان دونوں میں سے ایک
دوسری کو
وَلَا
اور نہ
يَأۡبَ
انکار کریں
گواہ
إِذَا
جب بھی۔ جہاں بھی
مَا
دُعُواۡۚ
وہ بلائے جائیں
وَلَا
اور نہ
تَسۡــَٔمُوٓ اۡ
تم سستی کرو
أَن
کہ
تم لکھ لو اس کو
صَغِيرًا
چھوٹا ہو
أَوۡ
یا
كَبِيرًا
بڑا ہو
إِلَىٰٓ
طرف
أَجَلِهِۦ ۚ
اس کے مقرر وقت کے
ذٰ
یہ بات
أَقۡ سَطُ
زیادہ انصاف والی ہے
عِند َ
نزدیک
اللہ کے
وَأَقۡ وَمُ
اور زیادہ درست رکھنے والی ہے
لِلشَّهَـٰ دَةِ
گواہی کے لیے
وَأَدۡ نَىٰٓ
اور زیادہ قریب ہے
أَلَّا
کہ نہ
تَرۡتَابُوٓاۡ ۖ
تم شک میں مبتلا ہو جاو
إِلَّآ
مگر
أَن
کہ
ہو
تِجَـٰ رَةً
تجارت۔ سودا
حَاضِرَةً
حاضر
تم لین دین کرتے ہو اس کا
بَيۡنَكُمۡ
آپس میں
فَلَيۡسَ
تو نہیں ہے
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
جُنَاحٌ
کوئی گناہ
أَلَّا
کہ نہ
تَكۡتُبُوهَاۗ
تم لکھو اس کو
وَأَشۡهِدُوٓ اۡ
اور گواہ بنا لو
إِذَا
جب
تَبَايَعۡتُمۡۚ
باہم خریدوفروخت کرو تم
وَلَا
اور نہ
يُضَا ٓرَّ
ضرر پہنچایاجائے
كَاتِبٌ
کاتب کو
اور نہ
شَهِيدٌۚ
گواہ کو
اور اگر
تم کرو گے
فَإِنّ َهُۥ
تو بیشک وہ
فُسُوقُۢ
گناہ ہوگا
تمہارے لئیے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو تم
اللہ سے
وَيُعَلِّمُكُمُ
اور سکھاتا ہے تم کو
اللہ
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
بِكُلِّ
ساتھ ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
عَلِي مٌ
٢٨٢جاننے والا ہے
اے اہل ایمان ! جب بھی تم قرض کا کوئی معاملہ کرو ایک وقت معینّ تک کے لیے تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ اس کو لکھے کوئی لکھنے والا تمہارے مابین عدل کے ساتھ اور جو لکھنا جانتا ہو وہ لکھنے سے انکار نہ کرے جس طرح اللہ نے اس کو سکھایا ہے پس چاہیے کہ وہ لکھ دے اور املا وہ شخص کرائے جس پر حق آتا ہے اور (لکھواتے ہوئے) اس میں سے کوئی شے کم نہ کر دے پھر اگر وہ شخص جس پر حق عائد ہوتا ہے ناسمجھ یا ضعیف ہو یا اس کے اندر اتنی صلاحیت نہ ہو کہ املا کرواسکے تو جو اس کا ولی ہو وہ انصاف کے ساتھ لکھوا دے اور اس پر گواہ بنالیاکرو اپنے َ مردوں میں سے دو آدمیوں کو پھر اگر دو مرد دستیاب نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں ہوں یہ گواہ تمہارے پسندیدہ لوگوں میں سے ہوں تاکہ ان میں سے کوئی ایک بھول جائے تو دوسری یاد کروا دے اور نہ انکار کریں گواہ جبکہ ان کو بلایا جائے اور تساہل مت کرو اس کے لکھنے میں معاملہ خواہ چھوٹا ہو یا بڑا اس کی معینّ مدت کے لیے یہ اللہ کے نزدیک بھی زیادہ مبنی بر انصاف ہے اور گواہی کو زیادہ درست رکھنے والا ہے اور یہ اس کے زیادہ قریب ہے کہ تم شبہ میں نہیں پڑو گے الا یہ کہ کوئی تجارتی لین دین ہو جو تم دست بدست کرتے ہو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے کہ اسے نہ لکھو اور گواہ بنا لیا کرو جب کوئی (مستقبل کا) سودا کرو اور نہ نقصان پہنچایا جائے کسی لکھنے والے کو اور گواہ کو۔ اور نہ نقصان پہنچائے کوئی لکھنے والا اور گواہ اور اگر تم ایسا کرو گے (نقصان پہنچاؤ گے) تو یہ تمہارے حق میں گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرتے رہو اور اللہ تمہیں تعلیم دے رہا ہے اور اللہ ہرچیز کا علم رکھنے والا ہے
2:283
۞وَإِن
اور اگر
ہو تم
عَلَىٰ
پر
سَفَرٍ
سفر
اورنہ
تَجِدُواۡ
تم پاؤ
كَاتِبًا
لکھنے والا
تو رھن رکھا ہے
قبضہ کی ہوئی کا
پھر اگر
أَمِنَ
اعتبار کرے
بَعۡضُكُم
تم میں سے بعض
بعض کا
پس چاہیے کہ ادا کرے
وہ شخص جو
امین بنایا گیا
أَمَـٰ نَتَهُۥ
اس کی امانت کو
وَلۡيَتَّقِ
اورچاہے کہ وہ ڈرے
اللہ سے
رَبَّهُۥ ۗ
جو رب ہے اس کا
وَلَا
اور نہ
تَكۡتُمُواۡ
تم چھپاؤ
گواہی کو
وَمَن
اور جو کوئی
چھپائے گا اس کو
فَإِنّ َهُۥٓ
تو بیشک وہ
ءَاثِمٌ
گناہ گار ہے
دل اس کا
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
بِمَا
ساتھ اس کے جو
تَعۡمَلُونَ
تم عمل کرتے ہو
عَلِي مٌ
٢٨٣جاننے والا ہے
اور اگر تم سفر پر ہو اور کوئی لکھنے والا نہ پاؤ تو کوئی شے گروی رکھ لو قبضے میں پھر اگر تم میں سے ایک دوسرے پر اعتماد کرے تو جس کے پاس امانت رکھی گئی ہے اس کو چاہیے کہ وہ اس کی امانت واپس کرے اور اللہ سے ڈرے جو اس کا رب ہے اور گواہی کو چھپایا نہ کرو اور جو کوئی گواہی کو چھپائے گا تو اس کا دل گنہگار ہوگا اور جو کچھ تم کر رہے ہو اللہ اسے خوب جانتا ہے