Rub El Hizb 46

اے

رسول

نہ

غمگین کریں آپ کو

وہ لوگ

جو دوڑ دھوپ کرتے ہیں

میں

کفر

سے

ان لوگوں میں سے

جو کہتے ہیں

ہم ایمان لائے

اپنے مونہوں سے

حالانکہ نہیں

ایمان لائے

ان کے دل

اور میں سے

ان لوگوں (میں سے)

جو یہودی بن بیٹھے۔ یہودی ہوئے

بہت زیادہ سننے والے ہیں

جھوٹ کے لیے ۔ کو

بہت زیادہ سننے والے ہیں

قوم کے لیے

دوسری (قوم کے لیے)

نہیں

وہ آتے آپ کے پاس

وہ پھیر دیتے ہیں

باتوں کو

بعد

ان کی جگہیں (مقرر ہونے کے)

وہ کہتے ہیں

اگر

دیے جاؤ تم

یہ

تو لے لو اس کو

اور اگر

نہ

تم دیے جاؤ اس کو

تو چھوڑ دو ۔ بچو۔ محتاط رہو

اور جس سے

ارادہ کرلے

اللہ

اس کی آزمائش کا

تو ہرگز نہیں

تم مالک ہوسکتے

اس کے لیے

سے

اللہ کی طرف

کسی چیز کے

یہی لوگ

وہ لوگ ہیں

نہیں

ارادہ رکھتا

اللہ

کہ

پاک کرے

ان کے دلوں کو

ان کے لیے

میں

دنیا

رسوائی ہے

اور ان کے لیے

میں

آخرت میں

عذاب ہے

بڑا

بہت زیادہ سننے والے ہیں

جھوٹ کے لیے

بہت زیادہ کھانے والے ہیں

حرام

پھر اگر

وہ آئیں تمہارے پاس

تو فیصلہ کرو

ان کے درمیان

یا

اعراض کرو

ان سے

اور اگر

تم اعراض برتو

ان سے

تو ہرگز نہیں

وہ نقصان پہنچا سکتے آپ کو

کچھ بھی

اور اگرتم

فیصلہ کرو

تو فیصلہ کرو

ان کے درمیان

انصاف کے ساتھ

بیشک

اللہ

محبت رکھتا ہے

انصاف کرنے والوں سے

اور کس طرح

وہ منصف بنائیں گے آپ کو

حالانکہ۔ جبکہ ان کے پاس

تورات ہے

اس میں

حکم ہے

اللہ کا

پھر

وہ منہ موڑ جاتے ہیں

بعد

اس کے

اور نہیں

یہ لوگ

ایمان لانے والے

بیشک ہم نے

نازل کی ہم نے

تورات

اس میں

ہدایت

اور نور ہے

فیصلہ کرتے تھے

ساتھ اس کے

انبیاء

وہ لوگ

جو اسلام لائے

ان لوگوں کے لیے

جو یہودی ہوئے

اور ربانی ہیں

اور علماء۔ فقہاء بھی

بوجہ اس کے

جو نگران ٹھہرائے گئے

سے

کتاب میں

اللہ کی

اور تھے وہ

اس پر

گواہ

تو نہ

تم ڈرو

لوگوں سے

اور ڈرو مجھ سے

اور نہ تم

بیچو

میری آیات کو

قیمت

تھوڑی (قیمت کے عوض)

اور جو کوئی

نہ

فیصلہ کرے

ساتھ اس کے جو

نازل کیا

اللہ نے

تو یہی لوگ ہیں

وہ

جو کافر ہیں

اور لکھ دیا ہم نے

ان پر

اس میں

بیشک

جان

بدلے جان کے

اور آنکھ

بدلے آنکھ کے

اور ناک

بدلے ناک کے

اور کان

بدلے کان کے

اور دانت

بدلے دانت کے

اور تمام زخموں کا بھی

بدلہ ہے

تو جو کوئی

صدقہ کرے۔ معاف کردے

ساتھ اس کے

تو وہ

کفارہ ہوگا

اس کے لیے

اور جو کوئی

نہ

فیصلہ کرے

ساتھ اس کے جو

نازل کیا

اللہ نے

تو یہی لوگ ہیں

وہ

جو ظالم ہیں

اور پیچھے بھیجا ہم نے

اوپر

ان کے آچار کے

عیسیٰ

ابن

مریم کو

جو تصدیق کرنے والا

واسطے اس کے جو

اس کے آگے ہے

سے

تورات

اور دی ہم نے اس کو

انجیل

اس میں

ہدایت ہے

اور نور ہے

اور تصدیق کرنے والی ہے

واسطے اس کے جو

اس کے آگے ہے

سے

تورات میں

اور ہدایت

اور نصیحت

واسطے متقین کے

اور چاہیے کہ فیصلہ کریں

اہل

انجیل۔ انجیل والے

ساتھ اس کے جو

نازل کیا

اللہ نے

اس میں

اور جو کوئی

نہ

فیصلہ کرے گا

ساتھ اس کے جو

نازل کیا

اللہ نے

تو یہی لوگ ہیں

وہ

جو فاسق ہیں

اور ہم نے نازل کی

آپ کی طرف

کتاب

سچائی کے ساتھ

تصدیق کرنے والی

اس کی جو

اس سے پہلے

سے

کتاب

اور نگہبان ومحافظ

اس پر

سو فیصلہ کریں

ان کے درمیان

اس سے جو

نازل کیا

اللہ

اور نہ

آپ پیروی کریں

ان کی خواہشات

اس سے

تمہارے پاس آ گیا

سے

حق

ہر ایک کے لیے

ہم نے مقرر کیا ہے

تم میں سے

دستور

اور راستہ

اور اگر

چاہتا

اللہ

تو تمہیں کر دیتا

امت

واحدہ (ایک)

اور لیکن

تاکہ تمہیں آزمائے

میں

جو

اس نے تمہیں دیا

پس سبقت کرو

نیکیاں

طرف

اللہ

تمہیں لوٹنا

سب کو

وہ تمہیں بتلا دے گا

جو

تم تھے

اس میں

اختلاف کرتے

اور یہ کہ

فیصلہ کرو

ان کے درمیان

ساتھ اس کے جو

نازل کیا

اللہ نے

اور نہ

تم پیروی کرو

ان کی خواہشات کی

اور ہوشیار رہو ان سے۔ محتاط رہو ان سے

کہ

وہ فتنہ میں نہ ڈالیں تم کو

سے

بعض اس سے

جو

نازل کیا

اللہ نے

آپ کی طرف

پھر اگر

وہ منہ موڑ جائیں

تو جان لو

بیشک

چاہتا ہے

اللہ

کہ

مصیبت پہنچائے ان کو۔ مصیبت میں ڈالے ان کو

بوجہ بعض

ان کے گناہوں کے

اور بیشک

بہت

سے

لوگوں میں سے

البتہ فاسق ہیں

کیا بھلا حکم۔ فیصلہ

جاہلیت کا

وہ چاہتے ہیں

اور کون

زیادہ اچھا ہے

سے

اللہ سے بڑھ کر

فیصلہ کرنے میں

واسطے قوم کے

جو یقین رکھتی ہے