Rub El Hizb 238

نہیں

میں قسم کھاتا ہوں

اس

شہر کی

اور تو

حلال ہے/ داخل ہونے والا ہے

اس

شہر میں

اور قسم ہے والد کی/ باپ کی

اس کی جو

اس نے جنم دیا

البتہ تحقیق

پیدا کیا ہم نے

انسان کو

میں

محنت میں/ سختی میں

کیا وہ سمجھتا ہے

کہ ہرگز

نہیں

قادر ہوسکے گا/ قابو پاسکے گا

اس پر

کوئی ایک

وہ کہتا ہے

میں نے ہلاک کیا

مال

ڈھیروں

کیا وہ سمجھتا ہے

کہ

نہیں

دیکھا اس کو

کسی ایک نے

کیا نہیں

ہم نے بنائیں

اس کے لئے

دو آنکھیں

اور ایک زبان

اور دو ہونٹ

اور راہ دکھائی ہم نے اس کو/ دکھائے ہم نے اس کو

دو راستوں کی/ دو راستے

پس نہ

گزرا وہ

پہاڑ کی گھاٹی میں

اور کیا چیز

بتائے تجھ کو

کہ کیا ہے

وہ دشوار گزار گھاٹی

آزاد کرنا

ایک گردن کا

یا

کھانا کھلانا

میں

ایک دن

والے کو

بھوک (والے کو )

کسی یتیم کو

والے

قریبی کو/ قربت والے

یا

کسی مسکین کو

خاک نشین کو

پھر

ہوگا وہ

سے

ان لوگوں میں (سے)

جو ایمان لائے

اور انہوں نے ایک دوسرے کو تلقین کی

صبر کی

اور ایک دوسرے کو تلقین کی

رحم کی/ مہربانی کی

یہی لوگ

والے ہیں

دائیں بازو (والے ہیں)

اور وہ لوگ

جنہوں نے کفر کیا

ہماری آیات کے ساتھ

وہ

والے ہیں

بائیں ہاتھ (والے ہیں)

ان پر

آگ ہے

بند کی ہوئی

قسم ہے سورج کی

اور قسم ہے اس کی دھوپ کی

اور قسم ہے چاند کی

جبکہ

وہ اس کے پیچھے آئے

اور قسم ہے دن کی

جبکہ

وہ اس کو ظاہر کرے

اور قسم ہے رات کی

جب

وہ چھا جائے اس پر

اور قسم ہے آسمان کی

اور اس کی

جس نے بنایا اس کو

اور قسم ہے زمین کی

اور اس کی

جس نے بچھایا اس کو

اور قسم ہے نفس انسانی کی

اور اس کی

جس نے درست کیا اس کو/ ہموار کیا اس کو

پس اس نے الہام کیا اس کو

اور اس کی بدی کو

اور اس کے تقویٰ کو

یقیناً

فلاح پا گیا

جس نے

پاک کیا اس کو

اور یقیناً

ناکام ہوا

جس نے

دبا دیا اس کو

جھٹلایا

ثمود نے

اپنی سرکشی کے ساتھ

جب

اٹھا

سب سے بڑا بدبخت اس کا

تو کہا

ان کو

رسول نے

اللہ کے

اونٹنی ہے

اللہ کی

اور پانی پلانا اس کو

تو انہوں نے جھٹلایا اس کو

پھر کاٹ ڈالا اس کو

تو ہلاکت ڈالی

ان پر

ان کے رب نے

ان کے گناہوں کی وجہ سے

پھر برابر کردیا اس کو

اور نہیں

وہ ڈرتا

اس کے انجام سے

قسم ہے رات کی

جب

وہ چھا جائے

قسم ہے دن کی

جب

وہ روشن ہو

اور اس کی جس نے

پیدا کیا

نر کو

اور مادہ کو

بیشک

تمہاری کوشش

البتہ مختلف طرح کی ہے

تو رہا

وہ جس نے

دیا

اور تقویٰ کیا

اور تصدیق کی

بھلائی کی

پس عنقریب ہم آسانی دیں گے اس کو

نیکی کے لئے/ آسانی کے لئے

اور رہا وہ

جس نے

بخل کیا

اور بےپروائی برتی

اور جھٹلایا

نیکی کو/ بھلائی کو

پس عنقریب ہم آسانی دیں گے اس کو

تنگی کے لئے

اور نہیں

کس کام آئے گا/ کام آئے گا

اس کو

اس کا مال

جب

وہ ہلاک ہوگیا

بیشک

ہمارے ذمہ

البتہ ہدایت ہے

اور بیشک

ہمارے لئے

البتہ آخرت ہے

اور اولیٰ / دنیا

تو خبردار کیا میں نے تم کو

ایک آگ سے

جو بھٹرکتی ہے

نہ

داخل ہوگا اس میں

مگر

بدبخت

جس نے

جھٹلایا

اور منہ موڑ لیا

اور عنقریب بچالیا جائے گا اس سے

سب سے زیادہ پرہیزگار

وہ جو

دیتا ہے

مال اپنا

کہ پاکیزگی اختیار کرے

اور نہیں

کسی ایک کے لئے

اس کے پاس

سے

نعمت میں (سے)

جس کا بدلہ دیا جائے گا/ اسے دینا ہو

سوائے/ مگر

تلاش کرنے کو

ذات/ رضا

اپنے رب

اعلیٰ کی

اور البتہ عنقریب

وہ راضی ہوجائے گا

قسم ہے روز روشن کی

اور رات کی

جب

وہ ڈھانپ لے

نہیں

چھوڑا تجھ کو

تیرے رب نے

اور نہ

وہ ناراض ہوا

اور البتہ آخرت/ انجام

بہتر ہے

تیرے لئے

سے

آغاز سے/ ابتداء سے

اور البتہ عنقریب

عطا کرے گا تجھ کو

تیرا رب

تو تو راضی ہوجائے گا/ خوش ہوجائے گا

کیا نہیں

پایا تجھ کو

یتیم

پھر اس نے ٹھکانہ فراہم کیا

اور پایا تجھ کو

راہ بھولا

تو اس نے ہدایت بخشی/ رہنمائی کی

اور پایا تجھ کو

مفلس

تو اس نے غنی کردیا

تو رہا

یتیم

پس نہ

سختی کر

اور رہا

سوالی

پس نہ

جھڑکو

اور رہی

نعمت

اپنے رب کی

پس بیان کرو