Rub El Hizb 235

جب

آسمان

پھٹ جائے گا

اور جب

تارے

بکھرجائیں گے

اور جب

سمندر

پھاڑ دیئے جائیں گے

اور جب

قبریں

کھول دی جائیں گی

جان لے گا

ہر شخص

جو

اس نے آگے بھیجا

اور جو پیچھے رکھا

اے

انسان

کس چیز نے

دھوکے میں ڈالا تجھ کو

تیرے رب

کریم کے بارے میں

وہ جس نے

پیدا کیا تجھ کو

پھر درست کیا تجھ کو

پھر برابر کیا تجھ کو

میں

جس

شکل (میں)

جو

اس نے چاہا

جوڑ دیا تجھ کو

ہرگز نہیں

بلکہ

تم جھٹلاتے ہو

جزا وسزا کو

اور بیشک

تم پر

البتہ حفاظت کرنے والے ہیں/ نگرانی کرنے والے

بزرگ/محترم

لکھنے والے ہیں

جانتے ہیں

جو کچھ

تم کرتے ہو

بیشک

نیک لوگ

البتہ میں

نعمتوں میں ہوں گے

اور بیشک

بدکار لوگ

البتہ میں

جہنم میں ہوں گے

وہ داخل ہوں گے اس میں

دن

جزا سزا کے (دن)/ بدلے کے (دن)

اور نہیں

وہ

اس سے

کچھ غائب ہونے والے

اور کیا چیز

بتائے تجھ کو

کیا ہے ؟

دن

بدلے کا

پھر

کیا چیز

بتائے تجھ کو

کہ کیا ہے ؟

دن

بدلے کا

جس دن

نہ

مالک ہوگا

کوئی نفس

کسی نفس کے لئے

کچھ بھی/ کسی چیز کا بھی

اور تمام معاملہ ہوگا

اس دن

اللہ ہی کے لئے

ہلاکت ہے

ڈنڈی مارنے والوں کے لئے

وہ لوگ

جب

ناپ کرلیتے ہیں

لوگوں سے

وہ پورا پورا لیتے ہیں

اور جب

ناپ کر ان کو دیتے ہیں

یا

وزن کرکے دیتے ہیں ان کو

گھاٹا کرکے دیتے ہیں/ کم کرکے دیتے ہیں

کیا وہ نہیں

سمجھتے / کیا وہ یقین (نہیں) رکھتے

یہ لوگ

بیشک وہ

اٹھائے جانے والے ہیں

دن کو

بڑے

جس دن

کھڑے ہوں گے

لوگ

رب کے لیے

رب العالمین کے لئے

ہرگز نہیں

بیشک

کتاب/ نامہ اعمال

بدکاروں کی/ کا

البتہ میں

سجین میں ہیں

اور کیا چیز

بتائے تجھ کو

کہ کیا ہے

سجین / قید خانہ کیا ہے

ایک کتاب ہے

لکھی ہوئی

ہلاکت ہے

اس دن

جھٹلانے والوں کے لئے

وہ لوگ

جو جھٹلاتے ہیں

ساتھ دن

بدلے کے (دن کو)

اور نہیں

جھٹلاتا

اس کو

مگر

ہر

حد سے بڑھنے والا

گناہ گار

جب

پڑھی جاتی ہے

اس پر

ہماری آیات

کہتا ہے

کہانیاں ہیں

پہلوں کی

ہرگز نہیں

بلکہ

زنگ چڑھ گیا ہے

پر

ان کے دلوں (پر)

جو کچھ

ہیں وہ

کمائی کرتے

ہرگز نہیں

بیشک وہ

سے

اپنے رب (سے)

اس دن

البتہ حجاب میں رکھے جانے والے ہیں

پھر

بیشک وہ

البتہ داخل ہونے والے ہیں

جہنم میں

پھر

کہا جائے گا

یہ ہے

وہ چیز

تھے تم

جس کو

تم جھٹلایا کرتے

ہرگز نہیں

بیشک

کتاب

نیک لوگوں کی

البتہ میں

علییین میں ہوگی

اور کیا چیز

بتائے تجھ کو

کیا ہے

علیین

ایک کتاب ہے

رقم کی ہوئی/ لکھی ہوئی

حاضر ہوتے ہیں اس پر

مقرب فرشتے

بیشک

نیک لوگ

البتہ میں

نعمتوں میں ہوں گے

پر

مسندوں

دیکھ رہے ہوں گے

تم پہچان لوگے

میں

ان کے چہروں (میں)

رونق

نعمت کی

پلائے جائیں گے

سے

خالص شراب

مہر بند

اس کی مہر

مسک ہوگی/ کستوری ہوگی

اور میں

اس (میں)

پس چاہیے کہ ایک دوسرے پر بازی لے جائیں

بازی لے جانے والے

اور آمیزش اس کی

سے

تسنیم سے ہوگی (تسنیم کیا ہے)

ایک چشمہ ہے

پیئیں گے

اس سے

مقرب لوگ

بیشک

وہ لوگ

جنہوں نے جرم کیا

تھے

سے

ان لوگوں (سے)

جو ایمان لائے

ہنستے

اور جب

گزرتے

ان کے پاس سے

آنکھیں مارتے تھے/ اشارے کرتے تھے

اور جب

پلٹ کے جاتے

طرف

اپنے گھر والوں کے

پلٹتے تھے

باتیں بناتے/ خوش گپیاں کرتے

اور جب

وہ دیکھتے ان کو

کہتے

بیشک

یہ لوگ

البتہ بہکے ہوئے ہیں

حالانکہ نہیں

وہ بھیجے گئے تھے

ان پر

نگہبان بنا کر

پس آج کے دن

وہ لوگ

جو ایمان لائے

کافروں پر

ہنس رہے ہوں گے

پر

مسندوں( پر )

دیکھ رہے ہوں گے

کیا

بدلہ پالیا

کافروں نے

جو

تھے وہ

کیا کرتے