Rub El Hizb 203

کیا پھر نہیں

وہ چلے پھرے

میں

زمین (میں)

تو وہ دیکھتے

کس طرح

ہوا

انجام

ان لوگوں کا

سے

جو ان سے پہلے تھے

ہلاکت ڈالی

اللہ نے

ان پر

اور کافروں کے لیے

اس کی مثالیں ہیں

یہ

بوجہ اس کے کہ بیشک

اللہ تعالیٰ

سرپرست ہے

ان لوگوں کا

جو ایمان لائے

اور بیشک

کافر لوگ

نہیں

کوئی مددگار

ان کے لیے

بیشک

اللہ تعالیٰ

داخل کرے گا

ان لوگوں کو

جو ایمان لائے

اور انہوں نے عمل کیے

اچھے

باغوں میں

بہتی ہیں

سے

ان کے نیچے سے

نہریں

اور وہ لوگ

جنہوں نے کفر کیا

وہ مزے لوٹ رہے ہیں۔ فائدے اٹھا رہے ہیں

اور کھا رہے ہیں

جیسا کہ

کھاتے ہیں

جانور۔ مویشی

اور آگ

ٹھکانہ ہے

ان کا

اور کتنی ہی

سے

بستیوں میں (سے )

وہ

زیادہ شدید تھیں

قوت میں

سے

تیری بستی (سے)

وہ

جس نے نکال دیا آپ کو

ہلاک کیا ہم نے ان کو

پس نہیں

کوئی مدد کرنے والا

ان کے لیے

کیا بھلا جو

ہو

اوپر

ایک واضح نشانی کے

سے

اپنے رب کی طرف (سے)

مانند اس شخص کے ہوسکتا ہے

جو خوبصورت بنائے گئے

اس کے لیے

برے

اس کے اعمال

اور انہوں نے پیروی کی

اپنی خواہشات کی

مثال

اس جنت کی

وہ جو

وعدہ دیئے گئے

متقی لوگ

اس میں

نہریں ہیں

سے

پانی کی

غیر

متغیر۔ (نہ) بدلنے والا

اور نہریں ہیں

کی

دودھ کی

نہیں

تبدیل ہوا

اس کا مزا

اور نہریں ہیں

کی

شراب (کی )

باعث لذت ہیں

پینے والوں کے لیے

اور نہریں ہیں

سے

شہد کی

صاف

اور ان کے لیے

اس میں

سے

ہر قسم کے

پھلوں میں سے ہوں گے

اور بخشش

سے

ان کے رب کی طرف سے

مانند اس شخص کے ہوسکتا ہے

وہ

جو ہمیشہ رہنے والا ہے

میں

آگ (میں)

اور وہ پائے جائیں گے

پانی

کھولتا ہوا

تو وہ کاٹ دے گا

ان کی آنتوں کو

اور ان میں سے

کوئی ہے جو

غور سے سنتا ہے

آپ کو

یہاں تک کہ

جب

وہ نکلتے ہیں

سے

آپ کے پاس (سے )

کہتے ہیں

ان لوگوں سے

جو دیئے گئے

علم

کیا کچھ

اس نے کہا

ابھی

یہی وہ

لوگ ہیں

مہر لگا دی

اللہ نے

پر

ان کے دلوں (پر)

اور انہوں نے پیروی کی

اپنی خواہشات کی

اور وہ لوگ

جنہوں نے ہدایت پائی

اس نے زیادہ دی ان کو

ہدایت

اور اس نے دیا ان کو

ان کا تقوی

تو نہیں

وہ دیکھ رہے۔ انتظار کر رہے

مگر

قیامت کا

کہ

وہ آجائے ان کے پاس

اچانک

تو تحقیق

آچکیں

اس کی علامات

تو کہاں سے ہے

ان کے لیے

جب

وہ آجائے گی ان کے پاس

ان کی نصیحت

تو جان لو

بیشک وہ

نہیں

کوئی الہ برحق

مگر

اللہ

اور بخشش مانگیے

اپنے قصور کے لیے

اور مومنوں کے لیے

اور مومن عورتوں کے لیے

اور اللہ

جانتا ہے

تمہارے پھرنے کی جگہ کو

اور تمہارے رہنے کی جگہ کو

اور کہہ رہے تھے

وہ لوگ

جو ایمان لائے

کیوں نہیں

اتاری گئی

کوئی سورت

پھر جب

اتاری گئی

کوئی سورت

محکم

اور ذکر کیا گیا

اس میں

جنگ کا

تم نے دیکھا

ان لوگوں کو

میں

جن کے دلوں (میں)

بیماری تھی

وہ دیکھ رہے تھے

آپ کی طرف

جیسا دیکھنا

بےہوشی طاری ہو

اس پر

سے

موت کی وجہ سے

تو کم بختی ہے

ان کے لیے

اطاعت

اور بات

اچھی۔ بھلی

پھر جب

مقرر ہوا

فیصلہ۔ حکم

پھر اگر

وہ سچ کہیں

اللہ تعالیٰ سے

البتہ ہوتا

بہتر

ان کے لیے

تو کیا

امید ہے تم سے

اگر

والی ۔حاکم ہوجاؤ تم

یہ کہ

تم فساد کرو گے

میں

زمین (میں)

اور تم کاٹو گے

اپنے رشتوں کو

یہی

وہ لوگ ہیں

لعنت کی ان پر

اللہ نے

پھر بہرا کردیا ان کو

اور اندھا کردیا ان کی

آنکھوں کو

کیا بھلا نہیں

وہ تدبر کرتے۔ غور و فکر کرتے

قرآن میں

یا

پر

دلوں (پر)

تالے ہیں ان کے

بیشک

وہ لوگ

جو پھرگئے

پر

اپنی پیٹھوں (پر)

کے

بعد اس کے

جو

واضح ہوگئی

ان کے لیے

ہدایت

شیطان نے

آسان کردیا

ان کے لیے

اور امیدیں دلائیں ۔ ڈھیل دلائی

ان کو

یہ

بوجہ اس کے کہ وہ

کہتے ہیں

ان لوگوں کے لیے

جنہوں نے ناپسند کیا

اس چیز کو جو

نازل کی

اللہ نے

عنقریب ہم اطاعت کریں گے تمہاری

میں

بعض

معاملات میں

اور اللہ

جانتا ہے

ان کے راز۔ ان کی نیتیں

تو کس طرح

جب

فوت کریں گے ان کو

فرشتے

ماریں گے

ان کے چہروں کو

اور ان کی پیٹھوں کو

یہ

بوجہ اس کے کہ بیشک

انہوں نے پیروی کی

اس کی

جس نے غصہ دلایا

اللہ کو

اور انہوں نے ناپسند کیا

اس کی رضا کو

تو اس نے ضائع کردیا

ان کے اعمال کو

یا

سمجھتے ہیں

وہ لوگ

میں

جن کے دلوں میں

کوئی بیماری ہے

کہ

ہرگز نہیں

نکالے گا

اللہ

ان کے کینے۔ حسد۔ بغض

اور اگر

ہم چاہیں

البتہ دکھا دیں ہم تجھ کو انہیں

پھر البتہ پہچان لو تم ان کو

ان کے چہروں سے

اور البتہ تم ضرور پہچان لو گے انہیں

میں

اسلوب میں / انداز میں

کلام کے

اور اللہ

جانتا ہے

تمہارے اعمال کو

اور البتہ ہم ضرور آزمائیں گے تم کو

یہاں تک کہ

ہم جان لیں

مجاہدوں کو

تم میں سے

اور صبر کرنے والوں کو

اور ہم آزمائیں

تمہاری خبروں کو۔ حالات کو

بیشک

وہ لوگ

جنہوں نے کفر کیا

اور انہوں نے روکا

سے

راستے (سے)

اللہ کے

اور انہوں نے مخالفت کی

رسول کی

کے

اس کے بعد

کہ

واضح ہوچکی

ان کے لیے

ہدایت

ہرگز نہیں

نقصان پہنچا سکتے

اللہ کو

کچھ بھی

اور عنقریب وہ ضائع کرے گا

ان کے اعمال