Rub El Hizb 197

اس نے کہا (نبی نے)

کیا بھلا اگر

میں لایا ہوں تمہارے پاس

زیادہ ہدایت والا

اس سے جو

پایا تم نے

اس پر

اپنے آباؤ اجداد کو

انہوں نے کہا

بیشک ہم

ساتھ اس کے جو

بھیجے گئے تم

ساتھ اس کے

انکار کرنے والے ہیں

پس انتقام لیا ہم نے

ان سے

تو دیکھو

کس طرح

ہوا

انجام

جھٹلانے والوں کا

اور جب

کہا

ابراہیم نے

اپنے والد سے

اور اپنی قوم سے

بیشک میں

بےزار ہوں

اس سے

جو تم عبادت کرتے ہو

مگر

وہ ذات

جس نے پیدا کیا مجھ کو

تو بیشک وہ

عنقریب رہنمائی کرے گی میری

اور اس نے بنادیا اس کو

ایک بات

باقی رہنے والی

میں

اس کی اولاد میں۔ اس کے پیچھے

شاید کہ وہ

وہ لوٹ آئیں

بلکہ

میں نے سامان زندگی دیا

ان لوگوں کو

اور ان کے آباؤ اجداد کو

یہاں تک کہ

آگیا ان کے پاس

حق

اور رسول

کھول کر بیان کرنے والا

اور جب

آگیا ان کے پاس

حق

انہوں نے کہا

یہ

جادو ہے

اور بیشک ہم

اس کا

انکار کرنے والے ہیں

اور انہوں نے کہا

کیوں نہیں

نازل کیا گیا

یہ

قرآن

اوپر

کسی شخص کے

سے

دو بستیوں میں

عظمت والے ۔ بڑے

کیا وہ

تقسیم کرتے پھرتے ہیں

رحمت

تیرے رب کی

ہم نے

تقسیم کی

ان کے درمیان

ان کی معیشت

میں

زندگی

دنیا کی

اور بلند کیا ہم نے

ان میں سے بعض کو

پر

بعض

درجوں میں

تاکہ بنائیں

ان میں سے بعض

بعض کو

خدمت گار۔ تابع دار

اور رحمت

تیرے رب کی

بہتر ہے

ہراس چیز سے

جو وہ جمع کررہے ہیں

اور اگر نہ ہو یہ بات

کہ

ہو جائیں گے

لوگ

امت

ایک ہی

البتہ ہم کردیں

واسطے اس کے

جو کفر کرتا ہے

رحمن کے ساتھ

ان کے گھروں کے لیے

چھتیں

سے

چاندی

اور سیڑھیاں

ان پر

وہ چڑھتے ہوں

اور ان کے گھروں کے لیے

دوازے

اور تخت

اس پر

وہ تکیہ لگاتے ہوں

اور سونے کے

اور بیشک

سب

سامان ہے

اگرچہ

سامان ہے

زندگی

دنیا کی کا

اور آخرت

ہاں

تیرے رب کے

متقی لوگوں کے لیے ہے

اور جو

غفلت برتتا ہے۔ اندھا بنتا ہے

سے

ذکر

رحمن کے

ہم مقرر کردیتے ہیں

اس کے لیے

ایک شیطان

تو وہ

اس کا

دوست ہوجاتا ہے

اور بیشک وہ

البتہ روکتے ہیں ان کو

سے

راستے

اور وہ سمجھتے ہیں

بیشک وہ

ہدایت یافتہ ہیں

یہاں تک کہ

جب

وہ آئے گا ہمارے پاس

کہے گا

اے کاش

میرے درمیان

اور تمہارے درمیان

دوری ہوتی

دو مشرقوں کی

تو بہت برا

ساتھی (نکلا)

اور ہرگز نہیں

نفع دے گا تم کو

آج

جب

ظلم کیا تم نے

بیشک تم

میں

عذاب

مشترک ہو

کیا بھلا تو

تو سنوائے گا

بہروں کو

یا

تو راہ دکھائے گا

اندھوں کو

اور کوئی ہو

وہ

میں

گمراہی

کھلی

پھر اگر

ہم لے جائیں

تجھ کو

تو بیشک ہم

ان سے

انتقام لینے والے ہیں

یا

ہم دکھائیں آپ کو

وہ چیز

وعدہ کیا ہم نے ان سے

تو بیشک ہم

ان پر

قدرت رکھنے والے

پس مضبوط تھام لو

اس چیز کو

جو وحی کی جاتی ہے

آپ کی طرف

بیشک آپ

پر ہیں

راستے

سیدھے

اور بیشک وہ

البتہ ذکر ہے

تیرے لیے

اور تیری قوم کے لیے

اور عنقریب

تم پوچھے جاؤ گے

اور پوچھ لیجئے

جس کو

بھیجا ہم نے

آپ سے قبل

میں سے

اپنے رسولوں

کیا بنائے ہم نے

سوا

رحمن کے

کچھ الہ

ان کی بندگی کی جائے

اور البتہ تحقیق

بھیجا ہم نے

موسیٰ کو

ساتھ اپنی نشانیوں کے

طرف

فرعون کے

اور اس کے سرداروں کے

تو اس نے کہا

بیشک میں

رسول ہوں

رب

العالمین کا

پھر جب

وہ لایا ان کے پاس

ہماری آیات ۔ نشانیاں

تب

وہ

ان پر۔ سے

ہنستے تھے

اور نہیں

ہم دکھاتے ان کو

کوئی

نشانی

مگر

وہ

زیادہ بڑی ہوتی تھی

سے

اپنی بہن

اور پکڑ لیا ہم نے ان کو

عذاب میں۔ ساتھ عذاب کے

تاکہ وہ

لوٹ آئیں

اور انہوں نے کہا

اے

جادوگر

دعا کرو

ہمارے لیے

اپنے رب سے

بوجہ اس کے

جو اس نے عہد کیا

تیرے پاس

بیشک ہم

البتہ ہدایت یافتہ ہیں

پھر جب

کھول دیا ہم نے

ان سے

عذاب کو

تب

وہ

پھرجاتے تھے

اور پکارا

فرعون نے

میں

اپنی قوم

کہا

اے میری قوم

کیا نہیں ہے

میرے لیے

بادشاہت

مصر کی

اور یہ

دریا۔ نہریں

جو بہتی ہیں

سے

میرے نیچے

کیا پھر نہیں

تم دیکھتے

بلکہ

میں

بہتر ہوں

سے

اس (شخص)

جو

وہ

حقیر ہے

اور نہیں

قریب کہ وہ

وہ واضح بات کرے

تو کیوں نہیں

اتارے گئے

اس پر

کنگن

کے

سونے

یا

آئے

اس کے ساتھ

فرشتے

ساتھ رہنے والے

تو ہلکایا پایا اس نے

اپنی قوم کو

تو انہوں نے اطاعت کی اس کی

بیشک وہ

تھے وہ

قوم۔ لوگ

فاسق

تو جب

وہ غصے میں لائے

انتقام لیا ہم نے

ان سے

تو غرق کردیا ہم نے

ان سب کو

تو بنادیا ہم نے ان کو

پیش رو

اور ایک مثال

بعد والوں کے لیے