Rub El Hizb 128

اور جھک جائیں گے

چہرے

حی کے لیے

قیوم کے لیے۔ آگے

اور تحقیق

نامراد ہوا

جس نے

اٹھایا

ظلم

اور جو

عمل کرے گا

سے

نیکیوں میں (سے)

اور وہ

مومن ہو

تو نہ

وہ ڈرے گا

ظلم سے

اور نہ

کسی حق تلفی سے

اور اسی طرح

نازل کیا ہم نے اس کو

قرآن

عربی (بنا کر)

اور پھیر پھیر کر لائے ہم

اس میں

سے

تنبیہات میں سے۔ ڈراؤں میں سے

تاکہ وہ

تقوی اختیار کریں

یا

پیدا کردے

ان کے لیے

ذکر۔ غور و فکر

پس بلند ہے

اللہ

بادشاہ

حقیقی

اور نہ

تم جلدی کرو

ساتھ قرآن کے

سے

اس سے پہلے

کہ

پوری کی جائے

تیری طرف

اس کی وحی

اور کہہ دیجیے

اے میرے رب

زیادہ دے مجھ کو

علم

اور البتہ تحقیق

عہد کیا ہم نے

طرف

آدم کے

سے

اس سے پہلے

تو وہ بھول گیا

اور نہیں

پایا ہم نے

اس کے لیے

عزم۔ پختگی

اور جب

کہا ہم نے

فرشتوں سے

سجدہ کرو

آدم کے لیے

تو انہوں نے سجدہ کیا

مگر

ابلیس نے

اس نے انکار کیا

تو کہا ہم نے

اے آدم

بیشک

یہ

دشمن ہے

تیرے لیے

اور تیری بیوی کے لیے

پس نہ

ہرگز نکلوائے تم دونوں کو

سے

جنت سے

ورنہ تم مصیبت میں پڑجاؤ گے

بیشک

تمہارے لیے

کہ نہ

تم بھوکے رہو گے

اس میں

اور نہ

ننگے ہوں گے۔ عریاں ہوگے

اور بیشک تم

نہ

پیاسے ہو گے

اس میں

اور نہ

دھوپ لگے گی

پس وسوسہ ڈالا

اس کی طرف

شیطان نے

کہا

اے آدم

کیا

میں بتاؤں تجھ کو

کے بارے

درخت (کے بارے میں)

ہمیشگی کے

اور بادشاہت کے

نہ

پرانی ہوگی

تو دونوں کھا گئے

اس میں سے

تو کھل گئے

ان کے دونوں کے لیے

ان کے ستر

اور دونوں لگے

چپکانے

اپنے اوپر

سے

پتوں میں سے

جنت کے

اور نافرمانی کی

آدم نے

اپنے رب کی

تو بھٹک گئے

پھر

چن لیا اس کو

اس کے رب نے

پس مہربان ہوا

اس پر

اور ہدایت بخشی

فرمایا

دونوں اتر جاؤ

اس سے

سارے کے سارے

تم میں سے بعض

بعض کے لیے

دشمن ہوں گے

پھر اگر

آئے تمہارے پاس

میری طرف سے

ہدایت

تو جس نے

پیروی کی

میری ہدایت کی

تو نہ

وہ بھٹکے گا

اور نہ

مصیبت میں پڑے گا

اور جس نے

روگردانی کی

سے

میرے ذکر (سے)

تو بیشک

اس کے لیے

گزران ہے

تنگ

اور ہم اکٹھا کریں گے اس کو۔ گھیر لائیں گے اس کو

دن

قیامت کے

اندھا

وہ کہے گا

اے میرے رب

کیوں

تو نے اٹھایا مجھ کو

اندھا

حالانکہ تحقیق

میں تھا

دیکھنے والا

وہ فرمائے گا

اسی طرح

آئیں تھیں تیرے پاس

ہماری آیات

تو تم نے بھلا دیا ان کو

اور اسی طرح

آج

تم بھلائے جاؤ گے

اور اسی طرح

ہم جزا دیتے ہیں

جو

حد سے گزرے

اور نہ

مانے

آیات کو

اپنے رب کی

اور البتہ عذاب

آخرت کا

زیادہ شدید ہے

اور زیادہ باقی رہنے والا ہے

کیا پھر نہیں

رہنمائی کی۔ ہدایت ملی

ان کو (اس بات سے)

کتنی ہی

ہلاک کیں ہم نے

ان سے پہلے ان کی

سے

بستیوں میں (سے)

وہ جو چلتے پھرتے ہیں

میں

ان کے رہنے کی جگہوں (میں)

یقینا

میں

اس میں

البتہ نشانیاں ہیں

والوں کے لیے

عقل (والوں کے لیے)

اور اگر نہ

ایک بات ہوتی

جو گزر چکی

سے

تیرے رب کی طرف (سے)

البتہ ہوتا

چمٹنے والا۔ لازم ہونے والا

اور ایک وقت

مقرر

پس صبر کرو

اس پر

جو

وہ کہتے ہیں

اور تسبیح کرو

ساتھ حمد کے

اپنے رب کی

قبل

طلوع ہونے سے

سورج

اور قبل

اس کے غروب ہونے سے

اور سے

گھڑیوں میں

رات کی

پس تسبیح کرو

اور کناروں پر

دن کے

شاید کہ تو

تو راضی ہوجائے

اور نہ

آپ دراز کریں۔ دوڑائیں

اپنی دونوں آنکھیں

طرف

جو

اس کے جو فائدہ دیا ہم نے

ساتھ اس کے

مختلف قسم کے لوگوں کو

ان میں سے

رونق ہے

زندگی کی

دنیا کی

تاکہ ہم آزمائیں ان کو

اس میں

اور رزق

تیرے رب کا

بہتر ہے

اور زیادہ باقی رہنے والا ہے

اور حکم دو

اپنے گھر والوں کو

نماز کا

اور جمے رہو

اس پر

نہیں

ہم سوال کرتے تجھ سے

رزق کا

ہم

ہم رزق دیتے ہیں تجھ کو

اور انجام

تقوی ہی کے لیے ہے

اور وہ کہتے ہیں

کیوں نہیں

لاتا ہمارے پاس

کوئی نشانی

سے

اپنے رب کی طرف (سے)

کیا نہیں

آئی ان کے پاس

نشانی

جو

میں

صحیفوں میں ہے

پہلے

اور اگر

بیشک ہم

ہلاک کردیں ہم ان کو

ساتھ عذاب کے

سے

اس سے پہلے

البتہ کہیں گے

اے ہمارے رب

کیوں نہ

تو نے بھیجا

ہماری طرف

ایک رسول

تو ہم پیروی کرتے

تیری آیات کی

سے

اس سے پہلے

کہ

ہم ذلیل ہوں

اور ہم رسوا ہوں

کہہ دیجیے

سب کے سب

انتظار کرنے والے ہیں

تو تم بھی انتظار کرو

پس عنقریب تم جان لو گے

کون ہیں

والے

راستے والے

ہموار۔ درست

اور کس نے

ہدایت پائی