Rub El Hizb 120

میں نے حاضر کیا تھا ان کو

پیدائش میں

آسمانوں کی

اور زمین کی

اور نہ

پیدائش میں

ان کے نفسوں کی

اور نہیں

ہوں میں

بنانے والا

گمراہ کرنے والوں کو

مددگار

اور جس دن

وہ کہے گا

پکارو

میرے شریکوں کو

وہ لوگ جنہیں

گمان کرتے تھے تم

وہ پکاریں گے ان کو

پس نہ

وہ جواب دیں گے

ان کو

اور ہم بنادیں گے

ان کے درمیان

ہلاکت کی جگہ

اور دیکھیں گے

مجرم

آگ کو

تو وہ سمجھ لیں گے

بیشک وہ

گرنے والے ہیں اس میں

اور وہ نہ

پائیں گے

اس سے

لوٹنے کی جگہ/ بچنے کا راستہ

اور البتہ تحقیق

پھیر پھیر کے بیان کیں ہم نے

میں

اس

قرآن

لوگوں کے لئے

ہر طرح کی

مثال میں سے

اور ہے

انسان

زیادہ

ہر چیز سے

جھگڑنے والا

اور نہیں

روکا

لوگوں کو

کہ

وہ ایمان لائیں

جب

آئی ان کے پاس

ہدایت

اور بخشش مانگیں

اپنے رب سے

مگر

یہ کہ

آجائے ان کے پاس

طریقہ

پہلوں کا

یا

آئے ان کے پاس

عذاب

سامنے سے

اور نہیں

ہم بھیجتے

رسولوں کو

مگر

خوش خبری دینے والے

اور ڈرانے والے

اور جھگڑتے ہیں

وہ لوگ

جنہوں نے کفر کیا

ساتھ باطل کے

تاکہ زائل کردیں/ پھسلا دیں

ساتھ اس کے

حق کو

اور انہوں نے بنالیا

میری آیات کو

اور جس سے

وہ ڈرائے گئے

مذاق

اور کون

بڑا ظالم ہے

اس سے جو

نصیحت کیا گیا

آیات کے

اپنے رب کی

ذریعے پھر اسنے اعراض برتا

اس سے

اور بھول گیا

جو

آگے بھیجا

اس کے دونوں ہاتھوں نے

بیشک ہم نے

، بنائے ہم نے

پر

ان کے دلوں (پر)

غلاف

کہ

سمجھ سکیں وہ اس کو

اور ان کے

کانوں میں

بوجھ کو

اور اگر

تم پکارو/ بلاؤ ان کو

طرف

ہدایت کی

تو ہرگزنہ

ہدایت پائیں گے

تب

کبھی بھی

اور رب تیرا

بخشنے والا ہے

صاحب رحمت ہے

اگر

وہ پکڑے ان کو

بوجہ اس کے جو

انہوں نے کمائی کی

البتہ جلدی دے گا

ان کو

عذاب

بلکہ

ان کے لئے

وعدے کا ایک وقت ہے

ہرگز نہ

پائیں گے

اس کے سوا

لوٹنے کی جگہ

اور یہ

بستیاں

ہلاک کیا ہم نے ان کو

جب

انہوں نے ظلم کیا

اور بنایا ہم نے

ان کی ہلاکت کے لئے

ایک مقررہ وقت

اور جب

کہا

موسیٰ (علیہ السلام) نے

اپنے نوجوان کو/ غلام کو/ خادم کو

نہ

میں پلٹوں گا/ نہ میں پھروں گا

یہاں تک کہ

میں پہنچ جاؤں

جمع ہونے کی جگہ

دو دریاؤں کے

یا

میں چلتا رہوں گا

برسوں/ مدتوں

تو جب

وہ دونوں پہنچے

سنگم پر/جمع ہونے کی جگہ پر

درمیان ان دو دریاؤں کے

تو دونوں بھول گئے

اپنی مچھلی کو

پس اس نے بنا لیا

اپنا راستہ

میں

سمندر

سرنگ کی طرح

تو جب

وہ آگے بڑھے

کہا

اپنے خادم سے

لائیے ہمارے پاس

ہمارا ناشتہ/ دوپہر کا کھانا

البتہ تحقیق

ملاقات کی ہم نے

سے

اس سفر

اپنے

تھکاوٹ سے

اس نے کہا

، کیا دیکھا تم نے

جب

ہم نے پناہ لی تھی

طرف

چٹان کی

تو بیشک میں

میں بھول گیا

مچھلی کو

اور نہیں

بھلایا مجھے اس کو

مگر

شیطان نے

کہ

میں ذکر کروں اس کا

اور اس نے بنالیا تھا

اپنا راستہ

میں

سمندر

عجیب طریقے سے

(موسیٰ نے) کہا

یہی ہے

جو

تھے ہم

ہم چاہتے

تو وہ دونوں پلٹے

پر

اپنے نشانوں

نشان قدم تلاش کرتے ہوئے

تو دونوں نے پایا

ایک بندے کو

میں سے

ہمارے بندوں

دی تھی ہم نے اس کو

رحمت

سے

اپنے پاس (سے)

اور سکھایا تھا ہم نے اس کو

اپنے پاس سے

علم

کہا

اس کو

موسیٰ نے

کیا

میں پیروی کروں آپ کی

اوپر اس بات کے

کہ

تو سکھائے مجھ کو

اس میں سے

جو تو سکھایا گیا

سمجھ بوجھ

اس نے کہا

بیشک تو

ہرگز نہ

تو استطاعت رکھے گا

میرے ساتھ

صبر کی

اور کس طرح

تم صبر کرسکتے ہو

اوپر اس کے

جو

نہیں

تم نے احاطہ کیا

سے

اس کا پوری پوری معرفت کے ساتھ/ پوری سمجھ

اس نے کہا

عنقریب تم پاؤ گے مجھ کو

اگر

چاہا

اللہ نے

صبر کرنے والا

اور نہیں

میں نافرمانی کروں گا

تیرے لئے

کسی حکم میں/ کسی بات میں

کہا

پھر اگر

تم پیروی کرو میری

پس نہ

تم سوال کرنا مجھ سے

کسی

چیز کے بارے میں

یہاں تک کہ

میں بیان کروں

تمہارے لئے

اس میں سے

ذکر کرنا/ بیان کرنا

تو دونوں چل دیئے

یہاں تک کہ

جب

وہ دونوں سوار ہوئے

میں

کشتی

تو اس نے پھاڑ دیا اس کو

کہا

تم نے پھاڑ دیا اس کو

تاکہ غرق کرے

اس کے رہنے والوں کو (سواروں کو)

البتہ تحقیق

لایا تو

چیز

بہت بھاری

اس نے کہا

کیا میں نے

کہا نہ تھا

بیشک تو

ہرگز نہ

تو استطاعت رکھے گا

میرے ساتھ

صبر کی

کہا

نہ

آپ مؤاخذہ کیجئے میرا/ نہ پکڑئیے مجھ کو

ساتھ اس کے جو

میں بھول جاؤں

اور نہ

آپ مجھ پر چھا جائیے

میں سے

میرے معاملے

تنگی کے ساتھ/ سختی کے ساتھ

تو دونوں چل دیئے

یہاں تک کہ

جب

وہ دونوں ملے

ایک بچے کو

تو اس نے قتل کردیا اس کو

کہا

کیا تو نے قتل کردیا

ایک جان کو/ ایک شخص کو

معصوم/ پاک/ بےگناہ

بغیر

کسی جان کے

البتہ تحقیق

تو لایا ہے / مرتکب ہوا ہے

ایک چیز کا

جو قابل نفرت ہے/ ناپسندیدہ ہے