Rub El Hizb 119

اور بیان کیجئے

ان کے لئے

ایک مثال

دو لوگوں کی

بنائے ہم نے

ان دونوں میں سے ایک کے لئے

دو باغ

کے

انگوروں

اور گھیر لیا ہم نے ان دونوں کو

کھجوروں کے ساتھ

اور بنائے ہم نے

ان دونوں کے درمیان

کھیت

دونوں

باغوں نے

دیئے

اپنے پھل

اور نہ

کمی کی

اس میں سے

کچھ بھی

اور پھاڑ دی ہم نے

ان دونوں کے بیچ

ایک نہر

اور ہوا

اس کے لئے

پھل/ نفع

تو کہا

اپنے ساتھی کو

اور وہ اس سے

بات چیت کررہا تھا

میں

زیادہ ہوں

تجھ سے

مال میں

اور زیادہ عزت والا

اولاد میں

اور وہ داخل ہوا

اپنے باغ میں

اس حال میں کہ وہ

ظلم کرنے والا تھا اپنی جان پر

اپنی ذات پر

کہنے لگا

نہیں

میں سمجھتا

کہ

ہلاک ہوگا/ برباد ہوگا

یہ

کبھی بھی

اور نہیں

میں سمجھتا کہ

قیامت

آنے والی ہے

اور البتہ اگر

میں لوٹایا گیا

کی طرف

اپنے رب

البتہ میں ضرور پاؤں گا

بہتر

اس سے

لوٹنا/ انجام

کہا

اس کو

اس کے ساتھ نے

اور وہ

اس سے بات کر رہا تھا

کیا تو انکار کرتا ہے

اس ذات کا

جس نے پیدا کیا تجھ کو

سے

مٹی

پھر

سے

نطفے

پھر

بنایا تجھ کو

ایک مرد/ شخص

لیکن

وہ

اللہ

میرا رب ہے

اور نہیں

میں شریک ٹھہراتا

اپنے رب کے ساتھ

کسی ایک کو

اور کیوں نہ

جب

تم داخل ہوئے

اپنے باغ میں

کہا تو نے

جو

چاہے

اللہ

نہیں

قوت

مگر

ساتھ اللہ کے

اگر

تم دیکھتے ہو مجھ کو

میں

کم تر ہوں

تجھ سے

مال میں

اور اولاد میں

تو امید ہے کہ

میرا رب

کہ

دے دے مجھ کو

بہتر

سے

تیرے باغ

اور بھیجے

اس پر

ایک عذاب/ آفت

سے

آسمان (سے)

تو ہوجائے یہ

میدان

صاف

یا

ہوجائے

پانی اس کا

گہرا

تو ہرگز نہیں

تم استطاعت رکھتے

اس کے لئے

طلب کرنے کی

اور وہ گھیر لیا گیا

ساتھ اپنے پھل کے

تو ہوگیا/ شروع ہوا

الٹ پلٹ کرنے

اپنی دونوں ہتھیلیاں

اوپر

جو

خرچ کیا تھا اس نے

اس میں

اور وہ

گرا پڑا تھا

پر

اپنی چھتوں

اور وہ کہہ رہا تھا

اے کاش کہ میں

نہ

میں شریک ٹھہراتا

اپنے رب کے ساتھ

کسی ایک کو

اور نہ

تھی

اس کے لئے

کوئی جماعت

جو مدد کرتی اس کی

سوا

اللہ کے

اور نہ تھا

وہ

اپنی مدد کرنے والا/ بدلہ لینے والا

اسی جگہ

مدد

اللہ ہی کے لئے

برحق

وہ

بہتر ہے

بدلے کے اعتبار سے

اور بہتر ہے

انجام کے اعتبار سے

اور بیان کرو

ان کے لئے

مثال

زندگی کی

دنیا کی

جیسے پانی

اتارا ہم نے اس کو

سے

آسمان

تو رَل مل گئی

ساتھ اس پانی کے

نباتات

زمین کی

تو وہ ہوگئی

ریزہ ریزہ

اڑاتی ہیں اس کو

ہوائیں

اور ہے

اللہ تعالیٰ

پر

ہر

چیز

قدرت رکھنے والا

مال

اور بیٹے

رونق ہیں

زندگی کی

دنیا کی

اور باقی رہنے والیاں

نیکیاں ہیں

جو بہتر ہیں

نزدیک

تیرے رب کے

ثواب کے اعتبار سے

اور بہتر ہیں

امید کے اعتبار سے

اور جس دن

ہم چلائیں گے

پہاڑوں کو

اور تم دیکھو گے

زمین کو

کھلی ہوئی/ ظاہر

اور اکٹھا کرلیں گے ان کو

پھر نہیں

ہم چھوڑیں گے

ان میں سے

کسی ایک کو

اور وہ پیش کئے جائیں گے

پر

تیرے رب

صف در صف

البتہ تحقیق

آگئے تم ہمارے پاس

جیسا کہ

پیدا کیا تھا ہم نے تم کو

پہلی بار/ پہلی مرتبہ

پہلی بار/ پہلی مرتبہ

بلکہ

سمجھا تم نے/ گمان کیا تم نے

کہ ہرگز نہیں

ہم نے بنایا

تمہارے لئے

کوئی وعدے کا وقت

اور رکھ دی جائے گی

کتاب

تو تم دیکھو گے

مجرموں کو

ڈر رہے ہوں گے

اس کے بارے میں جو

اس میں ہے

اور وہ کہیں گے

ہائے افسوس ہم پر

کیا ہوگیا

اس

کتاب کو

نہیں

چھوڑا اس نے

کسی چھوٹی چیز کو

اور نہ

کسی بڑی چیز کو

مگر

اس نے گھیر رکھا ہے اس کو/ شمار کر رکھا ہے اس کو

اور وہ پالیں گے

جو

انہوں نے عمل کئے

حاضر

اور نہ

ظلم کرے گا

تیرا رب

کسی ایک پر

اور جب

کہا ہم نے

فرشتوں سے

سجدہ کرو

آدم (علیہ السلام) کے لئے

تو ان سب نے سجدہ کیا

سوائے

ابلیس کے

تھا وہ

میں سے

جنوں

تو اس نے نافرمانی کی

حکم سے

اپنے رب کے

کیا بھلا تم بناتے ہو اس کو

اور اس کی اولاد کو

دوست/ مددگار

میرے سوا/ مجھے چھوڑ کر

حالانکہ وہ

تمہارے لئے

دشمن ہے

کتنا برا ہے

ظالموں کے لئے

بدل