Back to Surahsٱ لَّذِينَب َهِيمَةُٱ لۡأَنۡعَـٰ مِٱ ل صَّيۡدِٱ للَّهَٱ لَّذِينَٱ للَّهِٱ ل شَّهۡرَٱ لۡحَرَامَٱ لۡهَدۡ ىَٱ لۡقَلَـٰٓ ئِدَٱ لۡبَيۡتَٱ لۡحَرَامَم ِّن ر َّبِّهِمۡو َإِذَاص َدُّوكُمۡٱ لۡمَسۡجِدِٱ لۡحَرَامِت َعۡتَدُواۡۘ ٱ لۡبِرِّٱ لۡإِثۡمِٱ للَّهَۖٱ للَّهَٱ لۡعِقَا ب ِ٢ٱ لۡمَيۡتَةُٱ لۡخِنز ِيرِٱ للَّهِٱ ل سَّبُعُٱ ل نّ ُصُبِت َسۡتَقۡ سِمُواۡ ٱ لۡيَوۡمَٱ لَّذِينَد ِينِكُمۡٱ لۡيَوۡمَٱ لۡإِسۡلَـٰ مَف َمَنِٱ ضۡطُرَّل ِّإٍِثۡمٍۙ ف َإِنّ َٱ للَّهَر َّحِي مٌ٣ٱ ل طَّيِّبَـٰ تُۙم ِّنَٱ لۡجَوَارِحِٱ للَّهُۖٱ سۡمَٱ للَّهِٱ للَّهَۚٱ للَّهَٱ لۡحِسَا ب ِ٤ٱ ل طَّيِّبَـٰ تُۖٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَل َّكُمۡل َّهُمۡۖٱ لۡمُؤۡمِنَـٰ تِٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَق َبۡ لِكُمۡو َمَن ي َكۡفُرۡٱ لۡأَخِرَةِٱ لۡخَـٰ سِرِي نَ٥ٱ لَّذِينَٱ ل صَّلَو ٰ ةِٱ لۡمَرَافِقِٱ لۡكَعۡبَيۡنِۚك ُنت ُمۡف َٱ طَّهَّرُواۡۚ ك ُنت ُم م َّرۡضَىٰٓ م ِّنك ُم م ِّنَٱ لۡغَا ٓئِطِٱ ل نّ ِسَا ٓءَف َتَيَمّ َمُواۡ ط َيِّبًا ف َٱ مۡسَحُواۡ م ِّنۡهُۚٱ للَّهُم ِّنۡو َلَـٰ كِن ي ُرِيدُٱ للَّهِٱ لَّذِىب ِهِۦٓ ٱ للَّهَۚٱ للَّهَب ِذَاتِٱ ل صُّدُو رِ٧ٱ لَّذِينَٱ عۡدِلُواۡ ٱ للَّهَۚٱ للَّهَب ِمَاٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِۙم َّغۡفِرَةٌ و َأَجۡ رٌٱ لۡجَحِي مِ١٠ٱ لَّذِينَٱ ذۡكُرُواۡ ٱ للَّهِي َبۡ سُطُوٓ اۡ ٱ للَّهَۚٱ للَّهِٱ لۡمُؤۡمِنُو نَ١١ٱ للَّهُٱ ثۡنَىۡو َقَالَٱ للَّهُٱ ل صَّلَو ٰ ةَٱ ل زَّكَو ٰ ةَب ِرُسُلِىٱ للَّهَل َّأُكَفِّرَنّ َت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُۚك َفَرَٱ ل سَّبِي لِ١٢م ِّيثَـٰ قَهُمۡي ُحَرِّفُونَٱ لۡكَلِمَم َّوَاضِعِهِۦ ۙم ِّمّ َام ِّنۡهُمۡم ِّنۡهُمۡۖٱ للَّهَٱ لۡمُحۡسِنِي نَ١٣ٱ لَّذِينَم ِّمّ َاٱ لۡعَدَاوَةَٱ لۡقِيَـٰ مَةِۚٱ للَّهُٱ لۡكِتَـٰ بِم ِّمّ َاٱ لۡكِتَـٰ بِك َثِيرٍۚ ق َدۡ م ِّنَٱ للَّهِو َكِتَـٰ بٌ م ُّبِي نٌ١٥ٱ للَّهُٱ تَّبَعَٱ ل سَّلَـٰ مِم ِّنَٱ ل ظُّلُمَـٰ تِٱ ل نّ ُورِم ُّسۡتَقِي مٍ١٦ٱ لَّذِينَٱ للَّهَٱ لۡمَسِيحُٱ بۡ نُي َمۡلِكُٱ للَّهِي ُهۡلِكَٱ لۡمَسِيحَٱ بۡ نَف ِىٱ لۡأَرۡضِو َلِلَّهِٱ ل سَّمَـٰ وٰ ق َدِي رٌ١٧ٱ لۡيَهُودُٱ للَّهِب ِذُنُوبِكُمۖ ب َلۡب َشَرٌ م ِّمّ َنۡي َشَا ٓءُي َشَا ٓءُۚٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡمَصِي رُ١٨ٱ لۡكِتَـٰ بِم ِّنَٱ ل رُّسُلِت َقُولُواۡ ب َشِيرٍ و َلَاف َقَدۡ ب َشِيرٌ و َنَذِيرٌۗ و َٱ للَّهُق َدِي رٌ١٩ٱ ذۡكُرُواۡ ٱ للَّهِم ُّلُوكًا و َءَاتَـٰ كُم م َّام ِّنَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٢٠ٱ دۡ خُلُواۡ ٱ لۡأَرۡضَٱ لۡمُقَدَّسَةَٱ لَّتِىٱ للَّهُج َبَّارِينَن َّدۡ خُلَهَاي َخۡرُجُواۡ ٱ لَّذِينَٱ للَّهُٱ دۡ خُلُواۡ ٱ لۡبَابَٱ للَّهِك ُنت ُم م ُّؤۡمِنِي نَ٢٣ن َّدۡ خُلَهَآ م َّاٱ لۡقَوۡمِٱ لۡفَـٰ سِقِي نَ٢٥ي َتِيهُونَٱ لۡأَرۡضِۚٱ لۡقَوۡمِٱ لۡفَـٰ سِقِي نَ٢٦ٱ بۡ نَىۡ ف َتُقُبِّلَٱ لۡأَخَرِٱ للَّهُٱ لۡمُتَّقِي نَ٢٧ب َسَطتَي َدِىَٱ للَّهَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٢٨ت َبُو ٓأَٱ ل نّ َارِۚٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ٢٩ٱ لۡخَـٰ سِرِي نَ٣٠ٱ للَّهُي َبۡ حَثُٱ لۡأَرۡضِٱ لۡغُرَابِٱ ل نّ َـٰ دِمِي نَ٣١ق َتَلَب ِغَيۡرِف ِىٱ لۡأَرۡضِٱ ل نّ َاسَو َمَنۡٱ ل نّ َاسَو َلَقَدۡ م ِّنۡهُم ب َعۡدَٱ لۡأَرۡضِٱ لَّذِينَٱ للَّهَٱ لۡأَرۡضِي ُقَتَّلُوٓ اۡ م ِّنۡٱ لۡأَرۡضِۚف ِىٱ ل دُّنۡيَاۖٱ لۡأَخِرَةِٱ لَّذِينَق َبۡ لِت َقۡ دِرُواۡ ٱ للَّهَر َّحِي مٌ٣٤ٱ لَّذِينَٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ لۡوَسِيلَةَٱ لَّذِينَم َّاٱ لۡأَرۡضِو َمِثۡلَهُۥ ٱ لۡقِيَـٰ مَةِي َخۡرُجُواۡ ٱ ل نّ َارِب ِخَـٰ رِجِينَم ُّقِي مٌ٣٧ب ِمَام ِّنَٱ للَّهِۗت َابَب َعۡدِٱ للَّهَٱ للَّهَر َّحِي مٌ٣٩ٱ للَّهَٱ ل سَّمَـٰ وٰ ي َشَا ٓءُي َشَا ٓءُۗق َدِي رٌ٤٠ٱ ل رَّسُولُٱ لَّذِينَٱ لۡكُفۡرِٱ لَّذِينَق ُلُوبُهُمۡۛٱ لَّذِينَٱ لۡكَلِمَب َعۡدِل َّمۡي ُرِدِٱ للَّهُت َمۡلِكَٱ للَّهِٱ لَّذِينَٱ للَّهُي ُطَهِّرَٱ ل دُّنۡيَاو َلَهُمۡٱ لۡأَخِرَةِج َا ٓءُوكَب َيۡنَهُمۡت ُعۡرِضۡي َضُرُّوكَو َإِنۡب َيۡنَهُم ب ِٱ لۡقِسۡطِۚٱ للَّهَٱ لۡمُقۡ سِطِي نَ٤٢ٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةُٱ للَّهِب َعۡدِٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَو َنُورٌۚ ي َحۡكُمُٱ ل نّ َبِيُّونَٱ لَّذِينَٱ سۡتُحۡفِظُواۡ ك ِتَـٰ بِٱ للَّهِٱ ل نّ َاسَق َلِيلاًۚ و َمَن ل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ لۡكَـٰ فِرُو نَ٤٤ٱ ل نّ َفۡسَف َمَن ت َصَدَّقَل َّهُۥ ۚل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ ل ظَّـٰ لِمُو نَ٤٥ب ِعِيسَىٱ بۡ نِل ِّمَاٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةِۖٱ لۡإِنج ِيلَو َنُورٌ و َمُصَدِّقًا ل ِّمَاٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةِو َمَوۡعِظَةً ل ِّلۡمُتَّقِي نَ٤٦ٱ لۡإِنج ِيلِٱ للَّهُل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ لۡفَـٰ سِقُو نَ٤٧ٱ لۡكِتَـٰ بَل ِّمَاٱ لۡكِتَـٰ بِب َيۡنَهُم ب ِمَآ ٱ للَّهُۖٱ لۡحَقِّۚج َعَلۡنَاو َمِنۡهَاجًاۚ و َلَوۡٱ للَّهُو ٰ ةً و َلَـٰ كِن ل ِّيَبۡ لُوَكُمۡٱ لۡخَيۡرٰ ٱ للَّهِف َيُنَبِّئُكُم ب ِمَاٱ حۡكُم ب َيۡنَهُم ب ِمَآ ٱ للَّهُي َفۡتِنُوكَب َعۡضِٱ للَّهُت َوَلَّوۡاۡ ٱ للَّهُي ُصِيبَهُم ب ِبَعۡضِم ِّنَٱ ل نّ َاسِٱ لۡجَـٰ هِلِيَّةِٱ للَّهِل ِّقَوۡمٍ ي ُوقِنُو نَ٥٠ٱ لَّذِينَٱ لۡيَهُودَو َمَن ي َتَوَلَّهُم م ِّنك ُمۡٱ للَّهَٱ لۡقَوۡمَٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ٥١ٱ لَّذِينَم َّرَضٌ ي ُسَـٰ رِعُونَت ُصِيبَنَاف َعَسَىٱ للَّهُي َأۡتِىَم ِّنۡٱ لَّذِينَٱ لَّذِينَٱ لَّذِينَي َرۡتَدَّد ِينِهِۦ ٱ للَّهُي ُحِبُّهُمۡٱ لۡمُؤۡمِنِينَٱ لۡكَـٰ فِرِينَٱ للَّهِذ ٰ ٱ للَّهِي َشَا ٓءُۚٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ ل صَّلَو ٰ ةَٱ ل زَّكَو ٰ ةَي َتَوَلَّٱ للَّهَٱ للَّهِٱ لۡغَـٰ لِبُو نَ٥٦ٱ لَّذِينَٱ لَّذِينَٱ تَّخَذُواۡ و َلَعِبًا م ِّنَٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَق َبۡ لِكُمۡٱ للَّهَك ُنت ُم م ُّؤۡمِنِي نَ٥٧ٱ ل صَّلَو ٰ ةِٱ تَّخَذُوهَاو َلَعِبًاۚ ذ ٰ ل َّاٱ لۡكِتَـٰ بِق َبۡ لُب ِشَرٍّ م ِّن ذ ٰ ٱ للَّهِۚل َّعَنَهُٱ للَّهُٱ لۡقِرَدَةَٱ ل طَّـٰ غُوتَۚم َّكَانًا و َأَضَلُّس َوَا ٓءِٱ ل سَّبِي لِ٦٠م ِّنۡهُمۡٱ لۡإِثۡمِٱ ل سُّحۡتَۚٱ ل رَّبَّـٰ نِيُّونَق َوۡلِهِمُٱ لۡإِثۡمَٱ ل سُّحۡتَۚٱ لۡيَهُودُٱ للَّهِم ِّنۡهُم م َّآ ر َّبِّكَو َكُفۡرًاۚ و َأَلۡقَيۡنَاٱ لۡعَدٰ ٱ لۡقِيَـٰ مَةِۚل ِّلۡحَرۡبِٱ للَّهُۚٱ لۡأَرۡضِو َٱ للَّهُٱ لۡمُفۡسِدِي نَ٦٤ٱ لۡكِتَـٰ بِٱ ل نّ َعِي مِ٦٥ٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَم ِّن ر َّبِّهِمۡف َوۡقِهِمۡت َحۡتِم ِّنۡهُمۡم ُّقۡ تَصِدَةٌۖ و َكَثِيرٌ م ِّنۡهُمۡٱ ل رَّسُولُر َّبِّكَۖل َّمۡٱ ل نّ َاسِۗٱ للَّهَٱ لۡقَوۡمَٱ لۡكَـٰ فِرِي نَ٦٧ٱ لۡكِتَـٰ بِٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَم ِّن ر َّبِّكُمۡۗم ِّنۡهُم م َّآ ر َّبِّكَو َكُفۡرًاۖ ف َلَاٱ لۡقَوۡمِٱ لۡكَـٰ فِرِي نَ٦٨ٱ لَّذِينَٱ لۡأَخِرِف َلَاك ُلَّمَاب ِمَاك َذَّبُواۡ ي َقۡ تُلُو نَ٧٠ف َعَمُواۡ ٱ للَّهُم ِّنۡهُمۡۚب ِمَاٱ لَّذِينَٱ للَّهَٱ لۡمَسِيحُٱ بۡ نُٱ لۡمَسِيحُٱ عۡبُدُواۡ ٱ للَّهَي ُشۡرِكۡٱ للَّهُٱ لۡجَنّ َةَٱ ل نّ َارُۖٱ لَّذِينَٱ للَّهَو َمَاو ٰ دٌۚ و َإِن ل َّمۡٱ لَّذِينَٱ للَّهِر َّحِي مٌ٧٤ٱ لۡمَسِيحُٱ بۡ نُق َدۡ ق َبۡ لِهِٱ ل رُّسُلُك َانَاٱ ل طَّعَامَۗٱ نظ ُرۡٱ لۡأَيَـٰ تِٱ نظ ُرۡد ُونِٱ للَّهِو َلَاو َٱ للَّهُٱ ل سَّمِيعُٱ لۡعَلِي مُ٧٦ٱ لۡكِتَـٰ بِٱ لۡحَقِّق َدۡ ق َبۡ لُو َضَلُّواۡ س َوَا ٓءِٱ ل سَّبِي لِ٧٧ٱ لَّذِينَب َنِىٓ ٱ بۡ نِم ُّنك َرٍ ف َعَلُوهُۚم ِّنۡهُمۡٱ لَّذِينَس َخِطَٱ للَّهُٱ لۡعَذَابِٱ تَّخَذُوهُمۡم ِّنۡهُمۡٱ ل نّ َاسِل ِّلَّذِينَٱ لۡيَهُودَم َّوَدَّةً ل ِّلَّذِينَٱ لَّذِينَو َأَنّ َهُمۡٱ ل رَّسُولِٱ ل دَّمۡعِٱ لۡحَقِّۖٱ ل شَّـٰ هِدِي نَ٨٣ٱ لۡحَقِّي ُدۡ خِلَنَاٱ لۡقَوۡمِٱ ل صَّـٰ لِحِي نَ٨٤ٱ للَّهُت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُٱ لۡمُحۡسِنِي نَ٨٥ٱ لۡجَحِي مِ٨٦ٱ لَّذِينَٱ للَّهُٱ للَّهَٱ لۡمُعۡتَدِي نَ٨٧ٱ للَّهُط َيِّبًاۚ و َٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ لَّذِىٓ ب ِهِۦ ٱ للَّهُي ُؤَاخِذُكُم ب ِمَاٱ لۡأَيۡمَـٰ نَۖف َمَن ل َّمۡذ ٰ ٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ لۡخَمۡرُم ِّنۡٱ ل شَّيۡطَـٰ نِٱ ل شَّيۡطَـٰ نُي ُوقِعَٱ لۡعَدٰ ٱ لۡخَمۡرِذ ِكۡرِٱ للَّهِٱ ل صَّلَو ٰ ةِۖم ُّنت َهُو نَ٩١ٱ للَّهَٱ ل رَّسُولَت َوَلَّيۡتُمۡٱ لۡبَلَـٰ غُٱ لۡمُبِي نُ٩٢ٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِف ِيمَاٱ تَّقَواۡ ٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِٱ تَّقَواۡ ٱ تَّقَواۡ ٱ لۡمُحۡسِنِي نَ٩٣ٱ لَّذِينَٱ للَّهُم ِّنَٱ ل صَّيۡدِٱ للَّهُي َخَافُهُۥ ٱ عۡتَدَىٰٱ لَّذِينَٱ ل صَّيۡدَو َمَن ق َتَلَهُۥ م ُّتَعَمّ ِدًا ف َجَزَا ٓءٌ م ِّثۡلُٱ ل نّ َعَمِم ِّنك ُمۡب َـٰ لِغَٱ لۡكَعۡبَةِط َعَامُل ِّيَذُوقَٱ للَّهُٱ للَّهُذ ُوٱ نت ِقَا مٍ٩٥ٱ لۡبَحۡرِل َّكُمۡٱ لۡبَرِّو َٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ لَّذِىٓ ٱ للَّهُٱ لۡكَعۡبَةَٱ لۡبَيۡتَٱ لۡحَرَامَل ِّلنّ َاسِٱ لۡحَرَامَٱ للَّهَٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡأَرۡضِٱ للَّهَٱ للَّهَٱ لۡعِقَابِٱ للَّهَر َّحِي مٌ٩٨ٱ ل رَّسُولِٱ لۡبَلَـٰ غُۗٱ لۡخَبِيثُٱ لۡخَبِيثِۚٱ للَّهَٱ لۡأَلۡبَـٰ بِٱ لَّذِينَت ُبۡ دَت َسۡــَٔلُواۡ ٱ لۡقُرۡءَانُٱ للَّهُم ِّن ق َبۡ لِكُمۡٱ للَّهُب َحِيرَةٍ و َلَاو َلَاو َلَاو َلَـٰ كِنّ َٱ لَّذِينَٱ للَّهِٱ لۡكَذِبَۖٱ للَّهُٱ ل رَّسُولِو َلَاٱ لَّذِينَم َّن ض َلَّٱ هۡتَدَيۡتُمۡۚٱ للَّهِف َيُنَبِّئُكُم ب ِمَاٱ لَّذِينَٱ لۡمَوۡتُٱ لۡوَصِيَّةِٱ ثۡنَانِم ِّنك ُمۡٱ لۡأَرۡضِم ُّصِيبَةُٱ لۡمَوۡتِۚب َعۡدِٱ ل صَّلَو ٰ ةِٱ رۡتَبۡ تُمۡو َلَوۡٱ للَّهِل َّمِنَٱ لۡأَثِمِي نَ١٠٦ٱ سۡتَحَقَّآ ف َـَٔـاخَرَانِٱ لَّذِينَٱ سۡتَحَقَّٱ لۡأَوۡلَيَـٰ نِش َهَـٰ دَتِهِمَاٱ عۡتَدَيۡنَآ ل َّمِنَٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ١٠٧ي َأۡتُواۡ ت ُرَدَّب َعۡدَٱ للَّهَٱ لۡقَوۡمَٱ لۡفَـٰ سِقِي نَ١٠٨ٱ للَّهُٱ ل رُّسُلَٱ لۡغُيُو ب ِ١٠٩ٱ للَّهُٱ بۡ نَٱ ذۡكُرۡٱ لۡقُدُسِٱ ل نّ َاسَٱ لۡمَهۡدِو َإِذۡٱ لۡكِتَـٰ بَٱ ل طِّينِٱ ل طَّيۡرِب ِإِذۡنِىۖٱ لۡأَكۡمَهَٱ لۡمَوۡتَىٰب ِٱ لۡبَيِّنَـٰ تِٱ لَّذِينَم ُّبِي نٌ١١٠ٱ لۡحَوَارِيِّــۧ نَٱ لۡحَوَارِيُّونَٱ بۡ نَي ُنَزِّلَم ِّنَٱ ل سَّمَا ٓءِۖٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَك ُنت ُم م ُّؤۡمِنِي نَ١١٢ن َّأۡكُلَق َدۡ ٱ ل شَّـٰ هِدِي نَ١١٣ٱ بۡ نُٱ ل لَّهُمّ َم ِّنَٱ ل سَّمَا ٓءِل ِّأَوَّلِنَام ِّنك َۖٱ ل رّٰ ِي نَ١١٤ٱ للَّهُي َكۡفُرۡل َّآ م ِّنَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ١١٥ٱ للَّهُٱ بۡ نَٱ تَّخِذُونِىد ُونِٱ للَّهِۖك ُنت ُٱ لۡغُيُو ب ِ١١٦ٱ عۡبُدُواۡ ٱ للَّهَم َّاٱ ل رَّقِيبَش َهِي د ٌ١١٧ت ُعَذِّبۡ هُمۡت َغۡفِرۡٱ لۡعَزِيزُٱ لۡحَكِي مُ١١٨ٱ للَّهُٱ ل صَّـٰ دِقِينَت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُر َّضِىَٱ للَّهُٱ لۡفَوۡزُٱ لۡعَظِي مُ١١٩ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ق َدِي رُۢ١٢٠Ref: Jami' at-Tirmidhi 2910
المائدة
Al-Ma'idah
دسترخوان120 Verses46 Hadithsmadinah
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
✦
5:1
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے ہو
أَوۡفُواۡ
پورا کرو
بِٱ لۡعُقُودِۚ
عہد و پیمان کو
أُحِلَّتۡ
حلال کردیے گئے
لَكُم
تمہارے لیے
چوپائے
مویشیوں کی قسم کے
إِلَّا
مگر۔ سوائے
مَا
اس کے جو
يُتۡلَىٰ
پڑھے جائیں گے
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
غَيۡرَ
نہ
مُحِلِّى
حلال کرنے والے ہو
شکار کو
وَأَنت ُمۡ
جبکہ ہو تم
حُرُمٌۗ
احرام کی حالت میں
إِنّ َ
بیشک
اللہ
يَحۡكُمُ
فیصلہ کرتا ہے
مَا
جو
يُرِي د ُ
١وہ چاہتا ہے
اے اہل ایمان ! اپنے عہد و پیمان (قول وقرار) کو پورا کیا کرو تمہارے لیے حلال کردیے گئے ہیں مویشی قسم کے تمام حیوانات سوائے ان کے جو تمہیں پڑھ کر سنائے جا رہے ہیں نہ جائز کرتے ہوئے شکار کو جبکہ تم حالت احرام میں ہو بیشک اللہ حکم دیتا ہے جو چاہتا ہے
5:2
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تُحِلُّواۡ
تم حلال کرو
شَعَـٰٓ ئِرَ
نشانیوں کو
اللہ کی
وَلَا
اور نہ
ماہ
حرام کو
وَلَا
اور نہ
قربانی کے جانور کو
وَلَا
اور نہ
پٹے والوں کو
وَلَآ
اور نہ
ءَا ٓمّ ِينَ
ارادہ کرنے والوں کو۔ قصد کرنے والوں کو
بیت
حرام کا
يَبۡ تَغُونَ
جو چاہتے ہیں۔ تلاش کرتے ہیں
فَضۡلاً
فضل
سے
اپنے رب کی طرف
وَرِضۡوٰ نًاۚ
اور رضا مندی
اور جب
حَلَلۡتُمۡ
حلال ہوجاؤ تم
فَٱ صۡطَادُواۡۚ
تو شکار کرو
وَلَا
اور نہ
يَجۡ رِمَنّ َكُمۡ
آمادہ کرے تم کو
شَنَـَٔـانُ
دشمنی
قَوۡمٍ
کسی قوم کی
أَن
کہ
انہوں نے روکا تم کو
عَنِ
سے
مسجد
حرام سے
أَن
کہ
تم زیادتی کرو
وَتَعَاوَنُواۡ
اور تعاون کرو
عَلَى
پر
نیکی
وَٱ ل تَّقۡ وَىٰۖ
اور تقوی پر
وَلَا
اور نہ
تَعَاوَنُواۡ
تم تعاون کرو
عَلَى
پر
گناہ
وَٱ لۡعُدۡ وٰ
اور زیادتی کے کاموں پر
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
شَدِيدُ
سخت
سزا دینے والا ہے
) اے اہل ایمان ! مت بےحرمتی کرو اللہ کے شعائر کی اور نہ حرمت والے مہینے کی اور نہ ہدی کے جانوروں کی (بےحرمتی کرو) اور نہ عازمین بیت الحرام (کی عزت و احترام میں فرق آئے) وہ طلب گار ہیں اپنے رب کے فضل اور اس کی خوشنودی کے ہاں جب تم حلال ہوجاؤ (احرام کھول دو) تو پھر تم شکار کرو اور تمہیں آمادہ نہ کر دے کسی قوم کی دشمنی کہ انہوں نے روکے رکھا تمہیں مسجد حرام سے کہ (تم بھی ان پر) زیادتی کرنے لگو اور تم نیکی اور تقویٰ کے کاموں میں تعاون کرو اور گناہ اور ظلم و زیادتی کے کاموں میں تعاون مت کرو اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو یقیناً اللہ تعالیٰ سزا دینے میں بہت سخت ہے
5:3
حُرِّمَتۡ
حرام کیا گیا
عَلَيۡكُمُ
تم پر
مردار
وَٱ ل دَّمُ
اور خون
وَلَحۡمُ
اور گوشت
خنزیر کا
وَمَآ
اور جو
أُهِلَّ
پکارا گیا
لِغَيۡرِ
واسطے غیر
اللہ کے
بِهِۦ
اس کو
وَٱ لۡمُنۡخَنِقَةُ
اور جو گلا گھٹ کر مرنے والی
وَٱ لۡمَوۡقُوذَةُ
اور جو چوٹ کھا کر مرنے والی
وَٱ لۡمُتَرَدِّيَةُ
اور جو بلندی سے گر کر مرنے والی
وَٱ ل نّ َطِيحَةُ
اور جو ٹکر کھا کر مرنے والی
وَمَآ
اور جو
أَكَلَ
کھائیں
درندے
إِلَّا
مگر
مَا
جو
ذَكَّيۡتُمۡ
ذبح کرلیا تم نے
وَمَا
اور جو
ذُبِحَ
ذبح کیا گیا
عَلَى
پر
آستانوں
وَأَن
اور یہ کہ
تم قسمت معلوم کرو
بِٱ لۡأَزۡلَـٰ مِۚ
تیروں کے ذریعے
ذٰ
یہ سب کام
فِسۡقٌۗ
فسق ہیں۔ نافرمانی ہیں
آج کے دن
يَئِسَ
مایوس ہوگئے
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
مِن
سے
تمہارے دین
فَلَا
تو نہ
تَخۡشَوۡهُمۡ
تم ڈرو ان سے
وَٱ خۡشَوۡنِۚ
اور ڈرو مجھ سے
آج
أَكۡمَلۡتُ
میں نے مکمل کردیا
لَكُمۡ
تمہارے لیے
دِينَكُمۡ
تمہارا دین
وَأَتۡمَمۡتُ
اور میں نے تمام کردی
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
نِعۡمَتِى
اپنی نعمت
وَرَضِيتُ
اور میں نے پسند کرلیا
لَكُمُ
تمہارے لیے
اسلام کو
دِينًاۚ
بطور دین
تو جو کوئی
مجبور کیا جائے
فِى
میں
مَخۡمَصَةٍ
بھوک
غَيۡرَ
نہ
مُتَجَانِفٍ
مائل ہونے والا ہو
گناہ کی طرف
تو بیشک
اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
مہربان ہے
حرام کیا گیا تم پر مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور جس پر پکارا گیا اللہ کے سوا کسی اور کا نام اور وہ جانور جو گلا گھٹنے سے مرگیا ہو اور چوٹ لگنے سے جس جانور کی موت واقع ہوگئی ہو اور جو جانور کسی اونچی جگہ سے گر کر مرگیا ہو اور جو جانور کسی دوسرے جانور کے سینگ مارنے سے ہلاک ہوگیا ہو اور جسے کھایا ہو کسی درندے نے مگر یہ کہ جسے تم (زندہ پا کر) ذبح کرلو اور وہ جانور جو کسی استھان پر ذبح کیا گیا ہو یہ تمام گناہ کے کام ہیں اب یہ کافر لوگ تمہارے دین سے مایوس ہوچکے ہیں تو ان سے مت ڈرو اور مجھ ہی سے ڈرو آج کے دن میں نے تمہارے لیے تمہارے دین کو کامل کردیا ہے اور تم پر اتمام فرمادیا ہے اپنی نعمت کا اور تمہارے لیے میں نے پسند کرلیا ہے اسلام کو بحیثیت دین کے لیکن جو شخص بھوک میں مضطر ہوجائے (اور کوئی حرام شے کھالے) (بشرطیکہ) اس کا گناہ کی طرف کوئی رُجحان نہ ہو تو اللہ تعالیٰ بخشنے والا مہربان ہے
5:4
يَسۡــَٔلُونَكَ
وہ سوال کرتے ہیں آپ سے
مَاذَآ
کیا کچھ
أُحِلَّ
حلال کیا گیا
لَهُمۡۖ
ان کے لیے
قُلۡ
کہہ دیجیے
أُحِلَّ
حلال کی گئیں
لَكُمُ
تمہارے لیے
جو پاکیزہ چیزیں ہیں
وَمَا
اور جو
عَلَّمۡتُم
سکھایا تم نے
کو
شکاری جانوروں کو
مُكَلِّبِينَ
شکار کی تعلیم دینے والے
تُعَلِّمُونَهُنّ َ
تم سکھاتے ہو ان کو
مِمّ َا
اس میں سے جو
عَلَّمَكُمُ
سکھایا تم کو
اللہ نے
فَكُلُواۡ
تو کھاؤ
مِمّ َآ
اس میں سے جو
أَمۡسَكۡنَ
وہ روک رکھیں
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
وَٱ ذۡكُرُواۡ
اور ذکر کرو
نام
اللہ کا
عَلَيۡهِۖ
اس پر
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
سَرِيعُ
جلد لینے والا ہے
حساب
(اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ سے پوچھتے ہیں کہ ان کے لیے کیا کیا حلال ہے ؟ آپ ﷺ انھیں) بتائیں کہ تمہارے لیے سب پاکیزہ چیزیں حلال کردی گئیں ہیں) اور یہ جو تم سدھاتے ہو شکاری جانوروں کو پھر چھوڑتے ہو ان کو شکار کے لیے انہیں تم نے سکھایا ہے اس میں سے جو اللہ نے تمہیں سکھایا ہے تو تم ان کے اس شکار میں سے کھاؤ جو وہ تمہارے لیے روکے رکھیں اور اس پر اللہ کا نام لے لو اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو یقیناً اللہ بہت جلد حساب چکانے والا ہے
5:5
ٱلۡيَوۡمَ
آج
أُحِلَّ
حلال کردی گئیں
لَكُمُ
تمہارے لیے
پاکیزہ چیزیں
وَطَعَامُ
اور کھانا
ان لوگوں کا
أُوتُواۡ
جو دیے گئے
کتاب
حِلٌّ
حلال ہے
تمہارے لیے
وَطَعَامُكُمۡ
اور کھانا تمہارا
حِلٌّ
حلال ہے
ان کے لیے
وَٱ لۡمُحۡصَنَـٰ تُ
اور پاک دامن عورتیں
مِنَ
سے
مومن عورتوں میں
وَٱ لۡمُحۡصَنَـٰ تُ
اور پاک دامن عورتیں
مِنَ
سے
ان لوگوں میں سے
أُوتُواۡ
جو دییے گئے
کتاب
مِن
سے
تم سے پہلے
إِذَآ
جب
ءَاتَيۡتُمُوهُنّ َ
دے دو تم ان کو
أُجُورَهُنّ َ
مہر ان کے
مُحۡصِنِينَ
قید نکاح میں لانے والے۔ نکاح سے محفوظ کرنے والے
غَيۡرَ
نہ
مُسَـٰ فِحِينَ
زنا کرنے والے
وَلَا
اور نہ
مُتَّخِذِىٓ
بنانے والے
أَخۡدَانٍۗ
چھپے دوست
اور جو کوئی
کفر کرے گا
بِٱ لۡإِيمَـٰ نِ
ساتھ ایمان کے
فَقَدۡ
تو تحقیق
حَبِطَ
ضائع ہوگیا
عَمَلُهُۥ
عمل اس کا
وَهُوَ
اور وہ
فِى
میں
آخرت
مِنَ
سے
خسارہ پانے والوں میں سے ہوگا
آج تمہارے لیے تمام پاکیزہ چیزیں حلال کردی گئی ہیں اور اہل کتاب کا کھانا تمہارے لیے حلال ہے اسی طرح تمہارا کھانا بھی ان کے لیے حلال ہے اور (تمہارے لیے حلال ہیں) اہل ایمان میں سے خاندانی عورتیں اور خاندانی عورتیں ان لوگوں کی جن کو تم سے پہلے کتاب دی گئی تھی جب کہ تم انہیں ادا کر دو ان کے مہر قید نکاح میں لا کر ان کے محافظ بنتے ہوئے نہ کہ آزاد شہوت رانی کے لیے اور نہ ہی چوری چھپے آشنائی کرنے کے لیے تو جس شخص نے ایمان کے ساتھ کفر کیا اس کے تمام اعمال ضائع ہوگئے اور آخرت میں وہ ہوگا خسارہ اٹھانے والوں میں
5:6
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے ہو
إِذَا
جب
قُمۡتُمۡ
کھڑے ہو تم
إِلَى
طرف
نماز کے
فَٱ غۡسِلُواۡ
تو دھو لو
وُجُوهَكُمۡ
اپنے چہروں کو
وَأَيۡدِيَكُمۡ
اور اپنے ہاتھوں کو
إِلَى
تک
کہنیوں
وَٱ مۡسَحُواۡ
اور مسح کرو
بِرُءُوسِكُمۡ
اپنے سروں کا
وَأَرۡجُلَكُمۡ
اور اپنے پاؤں کو (دھو لو)
إِلَى
تک
ٹخنوں
وَإِن
اور اگر
ہو تم
جُنُبًا
حالت جنابت میں
تو طہارت حاصل کرو
وَإِن
اور اگر
ہو تم
بیمار
أَوۡ
یا
عَلَىٰ
پر
سَفَرٍ
سفر (پر)
أَوۡ
یا
جَا ٓءَ
آئے
أَحَدٌ
کوئی ایک
تم میں سے
سے
رفع حاجت سے
أَوۡ
یا
لَـٰ مَسۡتُمُ
چھوا تم نے
عورتوں کو
فَلَمۡ
پھر نہ
تَجِدُواۡ
تم پاؤ
مَا ٓءً
پانی
تو تیمم کرلو
صَعِيدًا
مٹی سے
پاکیزہ
پھر مسح کرو
بِوُجُوهِكُمۡ
اپنے چہروں کا
وَأَيۡدِيكُم
اور اپنے ہاتھوں کا
اس سے
مَا
نہیں
يُرِيدُ
چاہتا
اللہ
لِيَجۡ عَلَ
کہ کردے
عَلَيۡكُم
تم پر
کوئی
حَرَجٍ
تنگی
لیکن
وہ چاہتا ہے
لِيُطَهِّرَكُمۡ
کہ وہ پاک کردے تم کو
وَلِيُتِمّ َ
اور تاکہ پورا کردے
نِعۡمَتَهُۥ
اپنی نعمت کو
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تَشۡكُرُو نَ
٦تم شکر ادا کرو
اے اہل ایمان ! جب تم کھڑے ہو نماز کے لیے تو دھو لیا کرو اپنے چہرے اور دونوں ہاتھ بھی کہنیوں تک اور اپنے سروں پر مسح کرلیا کرو اور (دھو لیاکرو) اپنے دونوں پاؤں بھی ٹخنوں تک اور اگر تم حالت جنابت میں ہو تو پھر تم اور زیادہ پاکی حاصل کرو اور اگر تم بیمار ہو یا سفر پر ہو یا تم میں سے کوئی کسی نشیبی جگہ سے ہوکرآئے یا تم نے عورتوں سے مقاربت کی ہو اور تمہیں پانی دستیاب نہ ہو تو ارادہ کرلو پاک مٹی کا تو اس سے اپنے چہرے اور ہاتھوں کو مل لو اللہ یہ نہیں چاہتا کہ تم پر کوئی تنگی کرے بلکہ وہ چاہتا ہے کہ تمہیں پاک کر دے) اور تم پر اپنی نعمت کا اتمام فرمائے تاکہ تم شکر گزار بن سکو
5:7
وَٱ ذۡكُرُواۡ
اور یاد کرو
نِعۡمَةَ
نعمت
اللہ کی
عَلَيۡكُمۡ
جو تم پر ہے
وَمِيثَـٰ قَهُ
اور اس کا پکا وعدہ۔ پختہ عہد
وہ جو
وَاثَقَكُم
اس نے لیا ہے تم سے۔ اس نے باندھا ہے تم سے
ساتھ اس کے
إِذۡ
جب
قُلۡتُمۡ
کہا تم نے
سَمِعۡنَا
سنا ہم نے
وَأَطَعۡنَاۖ
اور اطاعت کی ہم نے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
عَلِيمُۢ
جاننے والا ہے
بھید
سینوں کے
اور اللہ نے تمہیں جو اپنی نعمت عطا کی ہے اس کو یاد رکھو اور اس معاہدے کو بھی جو اس نے تم سے باندھ لیا ہے (یا جس میں اس نے تمہیں باندھ لیا ہے) جب تم نے کہا تھا ہم نے سنا اور اطاعت قبول کی اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو یقیناً اللہ تعالیٰ سینوں کے رازوں سے بھی واقف ہے
5:8
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
كُونُواۡ
ہوجاؤ
قَوّٰ
قائم رہنے والے۔ نگہداشت کرنے والے
لِلَّهِ
اللہ ہی کے لیے
شُهَدَا ٓءَ
گواہ
بِٱ لۡقِسۡطِۖ
انصاف پر
وَلَا
اور نہ
يَجۡ رِمَنّ َكُمۡ
آمادہ کرتے تم کو
شَنَـَٔـانُ
دشمنی
قَوۡمٍ
کسی قوم کی
عَلَىٰٓ
اس بات پر
أَلَّا
کہ نہ
تَعۡدِلُواۡۚ
تم عدل کرو گے
عدل کرو
هُوَ
وہ
أَقۡ رَبُ
زیادہ قریب ہے
لِلتَّقۡ وَىٰۖ
تقوی کے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
خَبِيرُۢ
خبر رکھنے والا ہے
ساتھ اس کے جو
تَعۡمَلُو نَ
٨تم عمل کرتے ہو
اے لوگو جو ایمان لائے ہو اللہ کی خاطر راستی پر قائم رہنے والے اور انصاف کی گواہی دینے والے بن جاؤ اور کسی قوم کی دشمنی تمہیں اس بات پر آمادہ نہ کر دے کہ تم عدل سے منحرف ہوجاؤ عدل سے کام لو یہی قریب تر ہے تقویٰ کے اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو۔ جو کچھ تم کر رہے ہو اللہ یقیناً اس سے باخبر ہے
5:9
وَعَدَ
وعدہ کیا
اللہ نے
ان لوگوں سے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور عمل کیے
اچھے۔ نیک
لَهُم
ان کے لیے
بخشش ہے
اور اجر ہے
عَظِي مٌ
٩بڑا
اللہ کا وعدہ ہے ان لوگوں سے جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے کہ ان کے لیے مغفرت بھی ہے اور اجر عظیم بھی
5:10
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَكَذَّبُواۡ
اور انہوں نے جھٹلایا
بِـَٔـايَـٰ تِنَآ
ہماری آیات کو
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
أَصۡحَـٰ بُ
ساتھی ہیں
جہنم کے
اور جنہوں نے انکار کیا اور ہماری آیات کو جھٹلایا وہی لوگ جہنم والے ہیں
5:11
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
یاد کرو
نِعۡمَتَ
نعمت کو
اللہ کی
عَلَيۡكُمۡ
جو تم پر ہے
إِذۡ
جب
هَمّ َ
ارادہ کیا
قَوۡمٌ
ایک قوم نے۔ ایک گروہ نے
أَن
کہ
وہ پھیلائیں
إِلَيۡكُمۡ
تمہاری طرف
أَيۡدِيَهُمۡ
اپنے ہاتھوں کو
فَكَفَّ
تو اس نے روک دیا
أَيۡدِيَهُمۡ
ان کے ہاتھوں کو
عَنك ُمۡۖ
تم سے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
وَعَلَى
اور پر
اللہ
فَلۡيَتَوَكَّلِ
پس چاہیے کہ بھروسہ کریں
مومن۔ اہل ایمان
اے اہل ایمان ! ذرا یاد کرو اللہ کے اس انعام کو جو اس نے تم پر کیا جب ارادہ کیا تھا ایک قوم نے کہ تمہارے خلاف اپنے ہاتھ بڑھائیں) تو اللہ تعالیٰ نے ان کے ہاتھوں کو روک دیا تم سے اور تم اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور اہل ایمان کو تو اللہ ہی پر توکل کرنا چاہیے
5:12
۞وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
أَخَذَ
لیا
اللہ نے
مِيثَـٰ قَ
پختہ عہد
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل سے
وَبَعَثۡنَا
اور مقرر کیے ہم نے
مِنۡهُمُ
ان میں سے
عَشَرَ
بارہ
نَقِيبًاۖ
نگران۔ سردار۔ نقیب
اور کہا
اللہ نے
إِنّ ِى
بیشک میں
مَعَكُمۡۖ
تمہارے ساتھ ہوں
لَئِنۡ
البتہ اگر
أَقَمۡتُمُ
قائم کی تم نے
نماز
وَءَاتَيۡتُمُ
اور دی تم نے
زکوۃ
وَءَامَنت ُم
اور ایمان لائے تم
میرے رسولوں پر
وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ
اور تعظیم کی تم نے ان کی۔ مدد کی تم نے ان
وَأَقۡ رَضۡتُمُ
اور قرض دیا تم نے
اللہ کو
قَرۡضًا
قرض
حَسَنًا
حسنہ
البتہ میں ضرور دور کردوں گا
عَنك ُمۡ
تم سے
سَيِّـَٔـاتِكُمۡ
تمہاری برائیاں
وَلَأُدۡ خِلَنّ َكُمۡ
اور البتہ میں ضرور داخل کروں گا تم کو
جَنّ َـٰ تٍ
باغات میں
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
فَمَن
تو جس نے
کفر کیا
بَعۡدَ
بعد
ذٰ
اس کے
مِنك ُمۡ
تم میں سے
فَقَدۡ
تو تحقیق
ضَلَّ
بھٹگ گیا
سَوَا ٓءَ
سیدھے
راستے سے
اور اللہ تعالیٰ نے بنی اسرائیل سے بھی میثاق لیا تھا اور ان میں ہم نے مقرر کیے تھے بارہ نقیب اور اللہ نے (ان سے) فرمایا تھا کہ میں تمہارے ساتھ ہوں اگر تم نے نماز کو قائم رکھا اور زکوٰۃ ادا کرتے رہے اور میرے رسولوں پر ایمان لاتے رہے اور ان (رسولوں) کی تم مدد کرتے رہے اور اللہ کو قرض حسنہ دیتے رہے تو میں لازماً دور کردوں گا تم سے تمہاری برائیاں اور میں لازماً داخل کر دوں گا تمہیں ان باغات میں جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہوں گی تو جس نے کفر کیا اس کے بعد تم میں سے تو وہ سیدھے راستے سے بھٹک کر رہ گیا۔
5:13
فَبِمَا
تو بوجہ
نَقۡ ضِهِم
ان کے توڑنے
ان کے عہدوں کو
لَعَنّ َـٰ هُمۡ
لعنت کی ہم نے ان پر
وَجَعَلۡنَا
اور کردیا ہم نے
قُلُوبَهُمۡ
ان کے دلوں کو
قَـٰ سِيَةًۖ
سخت
وہ تحریف کرتے ہیں
کلام میں۔ وہ پھیر دیتے ہیں کلام کو
عَن
سے
اس کی جگہوں سے
وَنَسُواۡ
اور وہ بھول گئے ہیں
حَظًّا
ایک حصہ
اس میں سے جو
ذُكِّرُواۡ
وہ نصیحت کیے گئے تھے
بِهِۦ ۚ
ساتھ اس کے
وَلَا
اور
تَزَالُ
ہمیشہ
تَطَّلِعُ
تم اطلاع پاتے رہو گے
عَلَىٰ
اوپر
خَا ٓئِنَةٍ
ایک خیانت کے
ان کی طرف سے
إِلَّا
مگر
قَلِيلاً
بہت تھوڑے
ان میں سے
فَٱ عۡفُ
پس معاف کردو
عَنۡهُمۡ
ان کو
وَٱ صۡفَحۡۚ
اور درگزر کرو
إِنّ َ
بیشک
اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
احسان کرنے والوں سے
پس ان کے اپنے اس عہد کو توڑنے کے باعث ہم نے ان پر لعنت فرمائی اور ان کے دلوں کو سخت کردیا وہ کلام کو اس کے اصل مقام سے ہٹاتے تھے اور جو کچھ ان کو دیا گیا تھا نصیحت کے طور پر اس کے اکثر حصے کو وہ بھول گئے اور (اے نبی ﷺ آپ ہمیشہ ان کی طرف سے خیانت کی اطلاع پاتے رہیں گے سوائے ان میں سے چند ایک کے لہٰذا (ابھی) آپ ﷺ انھیں معاف کرتے رہیں اور درگزر سے کام لیں یقیناً اللہ تعالیٰ احسان کرنے والوں کو پسند فرماتا ہے
5:14
وَمِنَ
اور سے
ان لوگوں میں
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َا
بیشک ہم
نَصَـٰ رَىٰٓ
عیسائی ہیں۔ نصرانی ہیں
أَخَذۡنَا
لیا ہم نے
مِيثَـٰ قَهُمۡ
ان سے پختہ عہد
فَنَسُواۡ
تو وہ بھول گئے
حَظًّا
ایک حصہ
اس میں سے جو
ذُكِّرُواۡ
وہ نصیحت کیے گئے تھے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
فَأَغۡرَيۡنَا
تو ڈال دی ہم نے۔ گاڑ دی ہم نے
بَيۡنَهُمُ
ان کے درمیان
عداوت
وَٱ لۡبَغۡضَا ٓءَ
اور بغض
إِلَىٰ
تک
يَوۡمِ
دن
قیامت کے
وَسَوۡفَ
اور عنقریب
يُنَبِّئُهُمُ
بتائے گا ان کو
اللہ
بِمَا
بوجہ اس کے جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَصۡنَعُو نَ
١٤وہ کیا کرتے
اور جن لوگوں نے کہا ہم نصاریٰ ہیں ہم نے ان سے بھی میثاق لیا تو وہ بھی بھول گئے بڑا حصہ اس کا جس کی ان کو نصیحت کی گئی تھی تو ہم نے ڈال دی ان کے درمیان دشمنی اور بغض قیامت کے دن تک اور عنقریب اللہ تعالیٰ جتلا دے گا انہیں جو کچھ وہ کرتے رہے تھے۔
5:15
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُمۡ
آگیا تمہارے پاس
رَسُولُنَا
ہمارا رسول
يُبَيِّنُ
بیان کرتا ہے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
كَثِيرًا
بہت کچھ
اس میں سے جو
كُنت ُمۡ
تھے تم
تُخۡفُونَ
تم چھپانے
مِنَ
سے
کتاب میں
وَيَعۡفُواۡ
اور وہ معاف کرتا ہے۔ درگزر کرجاتا ہے
عَن
سے
بہت کچھ
تحقیق
جَا ٓءَكُم
آگیا تمہارے پاس
سے
اللہ کی طرف
نُورٌ
نور۔ روشن
اور کتاب
روشن۔ واضح
اے اہل کتاب آگیا ہے تمہارے پاس ہمارا رسول جو ظاہر کر رہا ہے تم پر وہ بہت سی باتیں جن کو تم چھپا رہے تھے کتاب میں سے اور بہت سی باتوں سے تو درگزر بھی کر رہا ہے آچکا ہے تمہارے پاس اللہ کی طرف سے ایک نور بھی اور ایک روشن کتاب بھی
5:16
يَهۡدِى
ہدایت دیتا ہے
بِهِ
ساتھ اس کے
اللہ
مَنِ
جو
پیروی کرے
رِضۡوٰ ۥ
اس کی رضا مندی کی
سُبُلَ
راستوں کی (طرف)
سلامتی کے
وَيُخۡرِجُهُم
اور نکالتا ہے ان کو
سے
اندھیروں سے
إِلَى
طرف
روشنی کی
بِإِذۡنِهِۦ
ساتھ اپنے اذن کے
وَيَهۡدِيهِمۡ
اور ہدایت دیتا جو ان کو
إِلَىٰ
طرف
صِرٰ طٍ
راستے کے
سیدھے
اس کے ذریعے سے اللہ تعالیٰ رہنمائی فرماتا ہے ان کی جو اس کی رضا کے طالب ہیں سلامتی کے راستوں کی طرف) اور نکالتا ہے انہیں اندھیروں سے روشنی کی طرف اپنے حکم سے اور ان کی رہنمائی فرماتا ہے سیدھے راستے کی طرف
5:17
لَّقَدۡ
البتہ تحقیق
كَفَرَ
کفر کیا
ان لوگوں نے
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َ
بیشک
اللہ ہی
هُوَ
وہ
مسیح
ابن
مَرۡيَمَۚ
مریم کو
قُلۡ
کہہ دیجیے
فَمَن
تو کون ہوگا
مالک
مِنَ
سے
اللہ
شَيۡــًٔا
کسی چیز کا
إِنۡ
اگر
أَرَادَ
اس نے ارادہ کیا
أَن
کہ
ہلاک کر دے
مسیح کو (جو)
ابن
مَرۡيَمَ
مریم ہے
وَأُمّ َهُۥ
اور اس کی ماں کو
وَمَن
اور جو بھی
میں
زمین میں ہے
جَمِيعًاۗ
سب کے سب کو
اور اللہ ہی کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
وَمَا
اور جو
بَيۡنَهُمَاۚ
ان دونوں کے درمیان ہے
يَخۡلُقُ
وہ پیدا کرتا ہے
مَا
جو
يَشَا ٓءُۚ
وہ چاہتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قادر ہے
یقیناً کفر کیا انہوں نے جنہوں نے کہا کہ اللہ ہی مسیح ابن مریم ہے تو ان سے پوچھئے کون ہے جسے اختیار ہو اللہ کے مقابلے میں کچھ بھی اگر وہ ہلاک کرنا چاہے مسیح ؑ ابن مریم کو اور اس کی ماں کو اور جو زمین میں ہیں ان سب کو اور اللہ ہی کے لیے ہے بادشاہی آسمانوں اور زمین کی اور جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے (سب کی)۔ وہ پیدا کرتا ہے جو کچھ چاہتا ہے اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے
5:18
وَقَالَتِ
اور کہا
یہود نے
وَٱ ل نّ َصَـٰ رَىٰ
اور نصاری نے
نَحۡنُ
ہم
أَبۡ نَـٰٓ ؤُاۡ
بیٹے ہیں
اللہ کے
وَأَحِبَّـٰٓ ؤُهُۥ ۚ
اور اس کے پیارے ۔ لاڈلے ہیں
قُلۡ
کہہ دیجیے
فَلِمَ
پھر کیوں
يُعَذِّبُكُم
وہ عذاب دیتا تم کو
بوجہ تمہارے گناہوں کے
بلکہ
أَنت ُم
تم
ایک انسان ہو
ان میں سے
خَلَقَۚ
جن کو اس نے پیدا کیا
يَغۡفِرُ
بخش دے گا وہ
لِمَن
واسطے جس کے
چاہے گا وہ
وَيُعَذِّبُ
اور عذاب دے گا
مَن
جس کو
چاہے گا وہ
وَلِلَّهِ
اور اللہ ہی کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
وَمَا
اور جو
بَيۡنَهُمَاۖ
ان دونوں کے درمیان ہے
وَإِلَيۡهِ
اور اسی کی طرف
لوٹنا ہے
یہودی اور نصرانی کہتے ہیں کہ ہم اللہ کے بیٹے ہیں اور اس کے بڑے چہیتے ہیں (تو ان سے) کہیے کہ پھر وہ تمہیں عذاب کیوں دیتا رہا ہے تمہارے گناہوں کی پاداش میں ؟ وہ جسے چاہتا ہے بخش دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے سزا دیتا ہے اور اللہ ہی کے لیے ہے آسمانوں اور زمین اور جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے سب کی بادشاہی اور اسی کی طرف لوٹ کرجانا ہے
5:19
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُمۡ
آگیا تمہارے پاس
رَسُولُنَا
ہمارا رسول
يُبَيِّنُ
بیان کرتا ہے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
عَلَىٰ
فَتۡرَةٍ
ایک وقفے کے بعد
کے
رسولوں کے
أَن
کہیں
تم یہ کہو
مَا
نہیں
جَا ٓءَنَا
آیا ہمارے پاس
مِنۢ
خوشخبری دینے والا
اور نہ
نَذِيرٍۖ
کوئی ڈرانے والا
تو تحقیق
جَا ٓءَكُم
آگیا تمہارے پاس
خوشخبری دینے والا
اور ڈرانے والا
اور اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قادر ہے
اے اہل کتاب ! تمہارے پاس آچکا ہے ہمارا رسول جو تمہارے لیے (دین کو) واضح کر رہا ہے رسولوں کے ایک وقفے کے بعد مبادا تم کہو کہ ہمارے پاس تو آیا ہی نہیں تھا کوئی بشارت دینے والا اور نہ کوئی خبردار کرنے والا تو (سن لو !) آگیا ہے تمہارے پاس بشارت دینے والا اور خبردار کرنے والا اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے
5:20
وَإِذۡ
اور جب
قَالَ
کہا
مُوسَىٰ
موسیٰ نے
لِقَوۡمِهِۦ
واسطے اپنی قوم کے
يَـٰ قَوۡمِ
اے میری قوم
یاد کرو
نِعۡمَةَ
نعمت کو
اللہ کی
عَلَيۡكُمۡ
جو تم پر ہے
إِذۡ
جب
جَعَلَ
اس نے بنائے
فِيكُمۡ
تم میں
أَنۢب ِيَا ٓءَ
انبیاء
وَجَعَلَكُم
اور بنایا تم کو
بادشاہ
اور عطا کیا تم کو
جو
لَمۡ
نہیں
يُؤۡتِ
اس نے دیا
أَحَدًا
کسی ایک کو
سے
تمام جہان والوں میں (سے)
اور یاد کرو جب کہا موسیٰ ؑ نے اپنی قوم سے اے میری قوم کے لوگو ! اللہ کے اس انعام کو یاد کرو جو تم پر ہوا ہے جب اس نے تمہارے اندر نبی اٹھائے اور تمہیں بادشاہ بنایا اور تمہیں وہ کچھ دیا جو تمام جہان والوں میں سے کسی کو نہیں دیا
5:21
يَـٰ قَوۡمِ
اے میری قوم
داخل ہوجاؤ
زمین میں
جو مقدس ہے
وہ جو
كَتَبَ
لکھ دی
اللہ نے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
وَلَا
اور نہ
تَرۡتَدُّواۡ
تم پھر جاؤ
عَلَىٰٓ
اوپر
أَدۡ بَارِكُمۡ
اپنی پیٹھوں کے
فَتَنق َلِبُواۡ
ورنہ تم لوٹ جاؤ گے
خَـٰ سِرِي نَ
٢١خسارہ پانے والے بن۔ ہوکر
(تو) اے میری قوم کے لوگو ! اب داخل ہوجاؤ اس ارض مقدس (فلسطین) میں جو اللہ نے تمہارے لیے لکھ دی ہے اور اپنی پیٹھوں کے َ بل واپس نہ پھرنا (اگر ایسا کروگے) تو ناکام و نامراد پلٹو گے
5:22
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
يَـٰ مُوسَىٰٓ
اے موسیٰ
إِنّ َ
بیشک
فِيهَا
اس میں
قَوۡمًا
ایک قوم ہے
زبردست لوگوں کی
وَإِنّ َا
اور بشیک ہم
لَن
ہرگز نہ
ہم داخل ہوں گے اس میں
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
يَخۡرُجُواۡ
وہ نکل جائیں
مِنۡهَا
اس میں سے
فَإِن
پھر اگر
وہ نکل جائیں
مِنۡهَا
اس میں سے
فَإِنّ َا
تو بیشک ہم
دٰ ُو نَ
٢٢داخل ہونے والے ہیں
انہوں نے کہا اے موسیٰ ! اس میں تو بڑے زور آور لوگ ہیں اور ہم اس (سرزمین) میں داخل نہیں ہوں گے جب تک وہ وہاں سے نکل نہ جائیں ہاں اگر وہ وہاں سے نکل جائیں تو پھر ہم داخل ہوجائیں گے۔
5:23
قَالَ
کہا
رَجُلَانِ
دو آدمیوں نے
مِنَ
سے
ان لوگوں میں
يَخَافُونَ
جو ڈرتے تھے
أَنۡعَمَ
انعام کیا تھا
اللہ نے
عَلَيۡهِمَا
ان دونوں پر
داخل ہوجاؤ
عَلَيۡهِمُ
ان پر
دروازے سے
فَإِذَا
پھر جب
دَخَلۡتُمُوهُ
تم داخل ہوجاؤ اس میں
فَإِنّ َكُمۡ
تو بیشک تم
غَـٰ لِبُونَۚ
غالب آنے والے ہو
وَعَلَى
اور پر
اللہ (ہی)
فَتَوَكَّلُوٓ اۡ
پس تم توکل کرو
إِن
اگر
ہو تم
ایمان لانے والے
کہا دو اشخاص نے جو (اللہ کا) خوف رکھنے والوں میں سے تھے اور اللہ نے بھی ان دونوں پر انعام کیا تھا تم ان کے مقابلے میں دروازے کے اندر گھس جاؤ اور جب تم اس میں داخل ہو گے تو لازماً تم غالب ہوجاؤ گے اور اللہ پر توکل کرو اگر تم مومن ہو۔
5:24
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
يَـٰ مُوسَىٰٓ
اے موسیٰ
إِنّ َا
بیشک ہم
لَن
ہرگز نہیں
ہم داخل ہوں گے اس میں
أَبَدًا
کبھی بھی
دَامُواۡ
جب تک وہ رہیں
فِيهَاۖ
اس میں
فَٱ ذۡهَبۡ
پس تم جاؤ
أَنت َ
تم بھی
وَرَبُّكَ
اور تیرا رب
فَقَـٰ تِلَآ
پس دونوں جنگ کرو
إِنّ َا
بیشک ہم
هَـٰ هُنَا
اس جگہ۔ یہاں
قَـٰ عِدُو نَ
٢٤بیٹھے ہیں۔ بیٹھنے والے ہیں
انہوں نے کہا اے موسیٰ ہم تو ہرگز اس شہر میں داخل نہیں ہوں گے جب تک کہ وہ اس میں موجود ہیں بس تم اور تمہارا رب دونوں جاؤ اور جا کر قتال کرو ہم تو یہاں بیٹھے ہیں
5:25
قَالَ
کہا (موسی نے)
رَبِّ
اے میرے رب
إِنّ ِى
بیشک میں
لَآ
نہیں
أَمۡلِكُ
میں مالک
إِلَّا
مگر
نَفۡسِى
اپنے نفس کا
وَأَخِىۖ
اور اپنے بھائی کا
فَٱ فۡرُقۡ
پس جدائی ڈال دے
بَيۡنَنَا
ہمارے درمیان
وَبَيۡنَ
اور درمیان
قوم کے
فاسق
موسٰی ؑ نے عرض کیا پروردگار مجھے تو اختیار نہیں ہے سوائے اپنی جان کے اور اپنے بھائی (ہارون ؑ کی جان) کے تو اب تفریق کردے ہمارے اور ان نافرمان لوگوں کے درمیان
5:26
قَالَ
فرمایا (اس نے)
فَإِنّ َهَا
پس بیشک وہ
مُحَرَّمَةٌ
حرام کی گئی
عَلَيۡهِمۡۛ
ان پر
أَرۡبَعِينَ
چالیس
سَنَةًۛ
سال
وہ سرگرداں رہیں گے
فِى
میں
زمین
فَلَا
پس نہ
تَأۡسَ
تم افسوس کرو
عَلَى
اوپر
قوم کے
جو فاسق (قوم کے) ہیں
فرمایا اب یہ (ارض مقدس) حرام رہے گی ان پر چالیس سال تک یہ بھٹکتے پھریں گے زمین میں تو (اے موسیٰ (ؑ) آپ افسوس نہ کریں اس فاسق قوم پر
5:27
۞وَٱ تۡلُ
اور پڑھ سنایئے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
نَبَأَ
خبر
دو بیٹوں کی
ءَادَمَ
آدم کے
بِٱ لۡحَقِّ
ساتھ حق کے
إِذۡ
جب
قَرَّبَا
ان دونوں نے قربانی کی
قُرۡبَانًا
ایک قربانی
تو قبول کرلی گئی
مِنۡ
سے
أَحَدِهِمَا
ان دونوں میں سے ایک
وَلَمۡ
اور نہ
يُتَقَبَّلۡ
قبول کی گئی
مِنَ
سے
دوسرے سے
قَالَ
کہا
لَأَقۡ تُلَنّ َكَۖ
البتہ میں ضرور قتل کردوں گا تجھ کو
قَالَ
کہا
إِنّ َمَا
بیشک
يَتَقَبَّلُ
قبول کرتا ہے
اللہ
مِنَ
سے
متقین
اور (اے نبی ﷺ ان کو پڑھ کر سنائیے آدم ؑ کے دو بیٹوں کا قصہ حق کے ساتھ۔
(اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا) جبکہ ان دونوں نے قربانی پیش کی تو ان میں سے ایک کی قربانی قبول کرلی گئی جبکہ دوسرے کی قبول نہیں کی گئی اس نے جواب دیا کہ اللہ تو پرہیزگاروں ہی سے قبول کرتا ہے
5:28
لَئِنۢ
البتہ اگر
تو نے پھیلایا
إِلَىَّ
میری طرف
يَدَكَ
اپنا ہاتھ
لِتَقۡ تُلَنِى
تاکہ تو قتل کردے مجھ کو
مَآ
نہیں
أَنَاۡ
میں
بِبَاسِطٍ
پھیلانے والا
اپنا ہاتھ
إِلَيۡكَ
تیری طرف
لِأَقۡ تُلَكَۖ
تاکہ میں قتل کردوں تجھے
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أَخَافُ
میں ڈرتا ہوں
اللہ سے
رَبَّ
جو رب ہے
تمام جہان والوں کا
اگر آپ اپنا ہاتھ چلائیں گے مجھ پر مجھے قتل کرنے کے لیے (تب بھی) میں اپنا ہاتھ نہیں چلاؤں گا آپ کو قتل کرنے کے لیے مجھے تو اللہ کا خوف ہے جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے
5:29
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أُرِيدُ
میں چاہتا ہوں
أَن
کہ
تو پلٹے
بِإِثۡمِى
ساتھ میرے گناہ کے
وَإِثۡمِكَ
اور اپنے گناہ کے
فَتَكُونَ
پس تو ہوجائے گا
مِنۡ
سے
أَصۡحَـٰ بِ
ساتھی
آگ کے (آگ والوں میں سے)
وَذٰ
اور یہ
جَزٰ اۡ
بدلہ ہے
ظالموں کا
میں چاہتا ہوں کہ میرا اور اپنا گناہ تم ہی اپنے سر لے لو تو پھر تم ہوجاؤ گے جہنم والوں میں سے اور یہی بدلہ ہے ظالموں کا
5:30
فَطَوَّعَتۡ
تو آسان کردیا
لَهُۥ
اس کے لیے
نَفۡسُهُۥ
اس کے نفس نے
قَتۡلَ
قتل کرنا
أَخِيهِ
اپنے بھائی کا
فَقَتَلَهُۥ
تو اس نے قتل کردیا اس کو
فَأَصۡبَحَ
تو وہ ہوگیا
مِنَ
سے
خسارہ پانے والوں میں
بالآخراس کے نفس نے آمادہ کر ہی لیا اسے اپنے بھائی کے قتل پر تو اس نے اسے قتل کردیا اور ہوگیا تباہ ہونے والوں میں سے
5:31
فَبَعَثَ
پھر بھیجا
اللہ نے
غُرَابًا
ایک کوا
جو کردیتا تھا۔ کھودتا تھا
فِى
میں
زمین میں
لِيُرِيَهُۥ
تاکہ وہ دکھائے
كَيۡفَ
اسے کس طرح
يُوٰ
وہ چھپائے
سَوۡءَةَ
لاش
أَخِيهِۚ
اپنے بھائی کی
قَالَ
کہا
يَـٰ وَيۡلَتَىٰٓ
ہائے افسوس مجھ پر
أَعَجَزۡتُ
کیا میں عاجز ہوا۔ ہوگیا
أَنۡ
یہ کہ
أَكُونَ
میں ہوجاؤں
مِثۡلَ
مانند
هَـٰ ذَا
اس
کوے کے
فَأُوٰ
کہ میں چھپاؤں
سَوۡءَةَ
لاش
أَخِىۖ
اپنے بھائی کی
فَأَصۡبَحَ
تو وہ ہوگیا
مِنَ
سے
نادم ہونے والوں میں
تو اللہ نے ایک کوّا بھیجا جو زمین کریدنے لگا تاکہ (اللہ) اسے دکھادے کہ اپنے بھائی کی لاش کو کیسے چھپائے (یہ دیکھا تو) اس نے کہا ہائے میری شامت ! میں اس کوّے جیسا بھی نہ ہوسکا کہ اپنے بھائی کی لاش کو چھپا دیتا پھر وہ بہت پشیمان ہوا
5:32
مِنۡ
سے
أَجۡ لِ
وجہ
ذٰ
اس
كَتَبۡ نَا
لکھ دی ہم نے
عَلَىٰ
پر
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل
أَنّ َهُۥ
بیشک وہ
مَن
جو کوئی
قتل کرے
نَفۡسَۢا
کسی نفس کو
بغیر کسی
نَفۡسٍ
نفس کے
أَوۡ
یا
فَسَادٍ
فساد کرنے کو
میں
زمین
فَكَأَنّ َمَا
تو گویا کہ
قَتَلَ
اس نے قتل کیا
لوگوں کو
جَمِيعًا
سب کے سب کو
اور جس نے
أَحۡيَاهَا
زندہ کیا اس کو
فَكَأَنّ َمَآ
تو گویا کہ
أَحۡيَا
اس نے زندہ کیا
لوگوں کو
جَمِيعًاۚ
سب کے سب کو
اور البتہ تحقیق
جَا ٓءَتۡهُمۡ
آئے ان کے پاس
رُسُلُنَا
ہمارے رسول
بِٱ لۡبَيِّنَـٰ تِ
ساتھ روشن دلائل کے
ثُمّ َ
پھر
إِنّ َ
بیشک
كَثِيرًا
بہت سے
ان میں سے
بعد
ذٰ
اس کے
فِى
میں
زمین
لَمُسۡرِفُو نَ
٣٢البتہ زیادتی کرنے والے ہیں
اسی وجہ سے ہم نے بنی اسرائیل پر (تورات میں) یہ بات لکھ دی تھی کہ جس کسی نے کسی انسان کو قتل کیا بغیر کسی قتل کے قصاص کے یا بغیر زمین میں فساد پھیلانے (کے جرم کی سزا) کے گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کردیا اور جس نے اس (کسی ایک انسان) کی جان بچائی تو گویا اس نے پوری نوع انسانی کو زندہ کردیا اور ان کے پاس ہمارے رسول آئے تھے واضح نشانیاں لے کر لیکن اس کے باوجود ان میں سے بہت سے لوگ زمین میں زیادتیاں کرتے پھر رہے ہیں
5:33
إِنّ َمَا
بیشک
جَزٰ اۡ
بدلہ
ان لوگوں کا
يُحَارِبُونَ
جو جنگ کرتے ہیں
اللہ سے
وَرَسُولَهُۥ
اور اس کے رسول سے
وَيَسۡعَوۡنَ
اور وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
زمین
فَسَادًا
فساد کے لیے
أَن
یہ کہ
وہ قتل کیے جائیں
أَوۡ
یا
يُصَلَّبُوٓ اۡ
وہ سولی چڑھائے جائیں
أَوۡ
یا
تُقَطَّعَ
کاٹ دیے جائیں
أَيۡدِيهِمۡ
ان کے ہاتھ
وَأَرۡجُلُهُم
اور ان کے پاؤں
سے
خِلَـٰ فٍ
مخالف سمت (سے)
أَوۡ
یا
يُنف َوۡاۡ
وہ نکال دییے جائیں
مِنَ
سے
زمین
ذٰ
یہ
لَهُمۡ
ان کے لیے
خِزۡىٌ
رسوائی ہے
میں
دنیا
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
فِى
میں
آخرت
عَذَابٌ
عذاب ہے
عَظِي مٌ
٣٣بڑا
یہی ہے سزا ان لوگوں کی جو لڑائی کرتے ہیں اللہ اور اس کے رسول سے اور زمین میں فساد پھیلاتے پھرتے ہیں کہ انہیں (عبرت ناک طور پر) قتل کیا جائے یا انھیں سولی چڑھایا جائے یا ان کے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں میں کاٹ دیے جائیں یا انھیں ملک بدر کردیا جائے یہ تو ان کے لیے دنیا کی زندگی میں رسوائی ہے اور آخرت میں ان کے لیے (مزید) بہت بڑا عذاب ہے
5:34
إِلَّا
مگر
وہ لوگ
تَابُواۡ
جو توبہ کریں
مِن
سے
اس سے قبل
أَن
کہ
تم قدرت پاجاؤ۔ غلبہ پاجاؤ
عَلَيۡهِمۡۖ
ان پر
فَٱ عۡلَمُوٓ اۡ
تو جان لو
أَنّ َ
بیشک
اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا ہے
مہربان ہے
سوائے ان کے جو توبہ کرلیں اس سے پہلے کہ تم ان پر قابو پاؤ پس جان لو کہ اللہ تعالیٰ مغفرت فرمانے والا مہربان ہے۔
5:35
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
ڈرو
اللہ سے
وَٱ بۡ تَغُوٓ اۡ
اور تلاش کرو
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
وسیلہ
وَجَـٰ هِدُواۡ
اور جہاد کرو
فِى
میں
سَبِيلِهِۦ
اس کی راہ (میں)
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
٣٥تم فلاح پاجاؤ۔ تم کامیاب ہوجاؤ
اے اہل ایمان اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور اس کی جناب میں اس کا قرب تلاش کرو اور اس کی راہ میں جہاد کرو تاکہ تم فلاح پاؤ
5:36
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
لَوۡ
اگر
أَنّ َ
بیشک
لَهُم
ان کے لیے ہو
جو
فِى
میں
زمین
جَمِيعًا
سارے کا سارا
اور اس کی مانند
مَعَهُۥ
اس کے ساتھ
لِيَفۡتَدُواۡ
تاکہ وہ فدیہ دیں
بِهِۦ
ساتھ اس کے
مِنۡ
سے
عَذَابِ
عذاب سے (بچنے کے لیے)
يَوۡمِ
دن
قیامت کے
مَا
نہیں
تُقُبِّلَ
قبول کیا جائے گا
مِنۡهُمۡۖ
ان سے
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
أَلِي مٌ
٣٦دردناک
یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا اگر ان کے پاس وہ ساری دولت ہوجو کہ زمین میں ہے کل کی کل اور اس کے ساتھ اتنی ہی اور بھی ہو (اور وہ چاہیں) کہ وہ اس کے ذریعے سے فدیہ دے کر چھوٹ سکیں قیامت کے دن کے عذاب سے تو ان سے ہرگز قبول نہیں کی جائے گی اور ان کے لیے درد ناک عذاب ہے
5:37
يُرِيدُونَ
وہ چاہیں گے
أَن
کہ
وہ نکل جائیں
مِنَ
سے
آگ
وَمَا
اور نہیں ہوں گے
هُم
وہ
نکلنے والے
مِنۡهَاۖ
اس سے
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
دائمی۔ قائم رہنے والا
وہ چاہیں گے کہ آگ سے کسی طرح نکل جائیں لیکن نکل نہیں پائیں گے اور ان کے لیے ہوگا قائم رہنے والا عذاب
5:38
وَٱ ل سَّارِقُ
اور جو چور مرد ہے
وَٱ ل سَّارِقَةُ
اور جو چور عورت ہے
فَٱ قۡ طَعُوٓ اۡ
پس کاٹ دو
أَيۡدِيَهُمَا
ان دونوں کے ہاتھ
جَزَا ٓءَۢ
جزا ہے
بوجہ اس کے جو
كَسَبَا
ان دونوں نے کمائی کی
نَكَـٰ لاً
عبرت ناک سزا ہے۔ باعث عبرت سزا ہے
سے
اللہ کی طرف
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَزِيزٌ
زبردست ہے
حَكِي مٌ
٣٨حکمت والا ہے
اور چور خواہ مرد ہو یا عورت ان دونوں کے ہاتھ کاٹ دو یہ بدلہ ہے ان کے کرتوت کا اور عبرت ناک سزا ہے اللہ کی طرف سے اور اللہ زبردست ہے حکمت والا ہے
5:39
فَمَن
تو جو کوئی
توبہ کرے
مِنۢ
بعد
ظُلۡمِهِۦ
اپنے ظلم کے (بعد)
وَأَصۡلَحَ
اور اصلاح کرلے
فَإِنّ َ
تو بیشک
اللہ
يَتُوبُ
مہربان ہوتا ہے
عَلَيۡهِۗ
اس پر
إِنّ َ
بیشک
اللہ
غَفُورٌ
غفور
رحیم ہے
تو جس نے بھی توبہ کرلی اپنے اس ظلم کے بعد اور اصلاح کرلی تو اللہ ضرور قبول کرتا ہے اس کی توبہ کو یقیناً اللہ غفور ہے رحیم ہے
5:40
أَلَمۡ
کیا نہیں
تَعۡلَمۡ
تم نے جانا
أَنّ َ
بیشک
اللہ
لَهُۥ
اس کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
يُعَذِّبُ
عذاب دے گا۔ دیتا ہے
مَن
جس کو
چاہے گا۔ چاہتا ہے
وَيَغۡفِرُ
اور بخش دے گا۔ دیتا ہے
لِمَن
واسطے جس کے
وہ چاہے گا۔ چاہتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قدرت رکھنے والا ہے
کیا تم نہیں جانتے ہو کہ اللہ ہی کے لیے ہے آسمانوں اور زمین کی بادشاہی ؟ وہ سزا دے گا جس کو چاہے گا اور بخش دے گا جس کو چاہے گا اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے۔
5:41
۞يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
رسول
لَا
نہ
يَحۡزُنك َ
غمگین کریں آپ کو
وہ لوگ
يُسَـٰ رِعُونَ
جو دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
کفر
مِنَ
سے
ان لوگوں میں سے
قَالُوٓ اۡ
جو کہتے ہیں
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
بِأَفۡوٰ
اپنے مونہوں سے
وَلَمۡ
حالانکہ نہیں
تُؤۡمِن
ایمان لائے
ان کے دل
وَمِنَ
اور میں سے
ان لوگوں (میں سے)
هَادُواۡۛ
جو یہودی بن بیٹھے۔ یہودی ہوئے
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِلۡكَذِبِ
جھوٹ کے لیے ۔ کو
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِقَوۡمٍ
قوم کے لیے
ءَاخَرِينَ
دوسری (قوم کے لیے)
لَمۡ
نہیں
يَأۡتُوكَۖ
وہ آتے آپ کے پاس
يُحَرِّفُونَ
وہ پھیر دیتے ہیں
باتوں کو
مِنۢ
بعد
مَوَاضِعِهِۦ ۖ
ان کی جگہیں (مقرر ہونے کے)
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
إِنۡ
اگر
أُوتِيتُمۡ
دیے جاؤ تم
هَـٰ ذَا
یہ
فَخُذُوهُ
تو لے لو اس کو
وَإِن
اور اگر
نہ
تُؤۡتَوۡهُ
تم دیے جاؤ اس کو
فَٱ حۡذَرُواۡۚ
تو چھوڑ دو ۔ بچو۔ محتاط رہو
وَمَن
اور جس سے
ارادہ کرلے
اللہ
فِتۡنَتَهُۥ
اس کی آزمائش کا
فَلَن
تو ہرگز نہیں
تم مالک ہوسکتے
لَهُۥ
اس کے لیے
مِنَ
سے
اللہ کی طرف
شَيۡــًٔاۚ
کسی چیز کے
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
وہ لوگ ہیں
لَمۡ
نہیں
يُرِدِ
ارادہ رکھتا
اللہ
أَن
کہ
پاک کرے
قُلُوبَهُمۡۚ
ان کے دلوں کو
لَهُمۡ
ان کے لیے
فِى
میں
دنیا
خِزۡىٌۖ
رسوائی ہے
اور ان کے لیے
فِى
میں
آخرت میں
عَذَابٌ
عذاب ہے
عَظِي مٌ
٤١بڑا
اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ کے لیے باعث رنج نہ ہوں جو کفر کی راہ میں بہت بھاگ دوڑ کر رہے ہیں ان لوگوں میں سے جو اپنے منہ سے تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان رکھتے ہیں مگر ان کے دل ایمان نہیں لائے ہیں اور اسی طرح کے لوگ یہودیوں میں سے بھی ہیں یہ بڑے ہی غور سے سنتے ہیں جھوٹ کو اور یہ سنتے ہیں کچھ اور لوگوں کی خاطر جو آپ کے پاس نہیں آتے وہ کلام کو پھیر دیتے ہیں اس کی جگہ سے اس کا موقع ومحل معیّن ہوجانے کے بعد وہ کہتے ہیں اگر تمہیں یہی (فیصلہ) مل جائے تو قبول کرلینا اور اگر یہ (فیصلہ) نہ ملے تو کنی کترا جانایہ وہ لوگ ہیں کہ جن کے دلوں کو اللہ نے پاک کرنا چاہا ہی نہیں ان کے لیے دنیا میں بھی رسوائی ہے اور آخرت میں بھی ان کے لیے بہت بڑا عذاب ہے
5:42
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِلۡكَذِبِ
جھوٹ کے لیے
أَكَّـٰ لُونَ
بہت زیادہ کھانے والے ہیں
لِلسُّحۡتِۚ
حرام
فَإِن
پھر اگر
وہ آئیں تمہارے پاس
فَٱ حۡكُم
تو فیصلہ کرو
ان کے درمیان
أَوۡ
یا
أَعۡرِضۡ
اعراض کرو
عَنۡهُمۡۖ
ان سے
وَإِن
اور اگر
تم اعراض برتو
عَنۡهُمۡ
ان سے
فَلَن
تو ہرگز نہیں
وہ نقصان پہنچا سکتے آپ کو
شَيۡــًٔاۖ
کچھ بھی
اور اگرتم
حَكَمۡتَ
فیصلہ کرو
فَٱ حۡكُم
تو فیصلہ کرو
ان کے درمیان
انصاف کے ساتھ
إِنّ َ
بیشک
اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
انصاف کرنے والوں سے
یہ خوب سننے والے ہیں جھوٹ کو خوب کھانے والے ہیں حرام کو پھر اگر یہ آپ ﷺ کے پاس (اپنا کوئی مقدمہ لے کر) آئیں تو آپ ﷺ (کو اختیار ہے) خواہ ان کے درمیان فیصلہ کردیں یا ان سے اعراض کریں اور اگر آپ ﷺ ان سے اعراض کریں گے تو وہ آپ ﷺ کو کوئی ضرر نہیں پہنچا سکیں گے اور اگر آپ ﷺ فیصلہ کریں تو ان کے درمیان انصاف کے عین مطابق فیصلہ کریں یقیناً اللہ تعالیٰ انصاف کرنے والوں کو پسند کرتا ہے
5:43
وَكَيۡفَ
اور کس طرح
يُحَكِّمُونَكَ
وہ منصف بنائیں گے آپ کو
وَعِند َهُمُ
حالانکہ۔ جبکہ ان کے پاس
تورات ہے
فِيهَا
اس میں
حُكۡمُ
حکم ہے
اللہ کا
ثُمّ َ
پھر
يَتَوَلَّوۡنَ
وہ منہ موڑ جاتے ہیں
مِنۢ
بعد
ذٰ
اس کے
وَمَآ
اور نہیں
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہ لوگ
بِٱ لۡمُؤۡمِنِي نَ
٤٣ایمان لانے والے
اور (اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ ﷺ کو کیسے حکم بناتے ہیں جبکہ ان کے پاس تورات موجود ہے جس میں اللہ کا حکم موجود ہے پھر بھی وہ اس سے رو گردانی کرتے ہیں اور حقیقت میں یہ لوگ مؤمن نہیں ہیں
5:44
إِنّ َآ
بیشک ہم نے
أَنز َلۡنَا
نازل کی ہم نے
تورات
فِيهَا
اس میں
هُدًى
ہدایت
اور نور ہے
فیصلہ کرتے تھے
بِهَا
ساتھ اس کے
انبیاء
وہ لوگ
أَسۡلَمُواۡ
جو اسلام لائے
لِلَّذِينَ
ان لوگوں کے لیے
هَادُواۡ
جو یہودی ہوئے
وَٱ ل رَّبَّـٰ نِيُّونَ
اور ربانی ہیں
وَٱ لۡأَحۡبَارُ
اور علماء۔ فقہاء بھی
بِمَا
بوجہ اس کے
جو نگران ٹھہرائے گئے
مِن
سے
کتاب میں
اللہ کی
وَكَانُواۡ
اور تھے وہ
عَلَيۡهِ
اس پر
شُهَدَا ٓءَۚ
گواہ
فَلَا
تو نہ
تَخۡشَوُاۡ
تم ڈرو
لوگوں سے
وَٱ خۡشَوۡنِ
اور ڈرو مجھ سے
وَلَا
اور نہ تم
تَشۡتَرُواۡ
بیچو
بِـَٔـايَـٰ تِى
میری آیات کو
ثَمَنًا
قیمت
تھوڑی (قیمت کے عوض)
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو کافر ہیں
یقیناہم نے ہی نازل فرمائی تھی تورات اس میں ہدایت بھی تھی اور نور بھی تھا اس کے مطابق فیصلے کرتے تھے انبیا ؑ ء جو کہ سب فرمانبردار تھے (اللہ کے) (اور وہ فیصلے کرتے تھے) یہودیوں کے لیے اور درویش اور علماء بسبب اس کے کہ وہ کتاب اللہ کے نگران بنائے گئے تھے اور وہ اس پر گواہ تھے (تو ان سے کہہ دیا گیا تھا کہ) تم لوگوں سے مت ڈرو اور مجھ سے ڈرو اور میری آیات کو حقیر سی قیمت پر فروخت نہ کرو اور جو اللہ کی اتاری ہوئی شریعت کے مطابق فیصلے نہیں کرتے وہی تو کافر ہیں
5:45
وَكَتَبۡ نَا
اور لکھ دیا ہم نے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
فِيهَآ
اس میں
أَنّ َ
بیشک
جان
بِٱ ل نّ َفۡسِ
بدلے جان کے
وَٱ لۡعَيۡنَ
اور آنکھ
بِٱ لۡعَيۡنِ
بدلے آنکھ کے
وَٱ لۡأَنف َ
اور ناک
بِٱ لۡأَنف ِ
بدلے ناک کے
وَٱ لۡأُذُنَ
اور کان
بِٱ لۡأُذُنِ
بدلے کان کے
وَٱ ل سِّنّ َ
اور دانت
بِٱ ل سِّنّ ِ
بدلے دانت کے
وَٱ لۡجُرُوحَ
اور تمام زخموں کا بھی
قِصَاصٌۚ
بدلہ ہے
تو جو کوئی
صدقہ کرے۔ معاف کردے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
فَهُوَ
تو وہ
كَفَّارَةٌ
کفارہ ہوگا
اس کے لیے
وَمَن
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو ظالم ہیں
) اور ہم نے لکھ دیا تھا ان پر اس (تورات) میں کہ جان کے بدلے جان اور آنکھ کے بدلے آنکھ اور ناک کے بدلے ناک اور کان کے بدلے کان اور دانت کے بدلے دانت اور اس طرح زخموں کا بدلہ بھی ہوگا برابر کا پھر جو کوئی اس کو معاف کردے تو یہ اس کے لیے (گناہوں کا) کفارہ ہوگا اور جو فیصلے نہیں کرتے اللہ کی اتاری ہوئی شریعت کے مطابق وہی تو ظالم ہیں
5:46
وَقَفَّيۡنَا
اور پیچھے بھیجا ہم نے
عَلَىٰٓ
اوپر
ءَاثَـٰ رِهِم
ان کے آچار کے
عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم کو
مُصَدِّقًا
جو تصدیق کرنے والا
واسطے اس کے جو
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
اس کے آگے ہے
مِنَ
سے
تورات
وَءَاتَيۡنَـٰ هُ
اور دی ہم نے اس کو
انجیل
فِيهِ
اس میں
هُدًى
ہدایت ہے
اور نور ہے
اور تصدیق کرنے والی ہے
واسطے اس کے جو
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
اس کے آگے ہے
مِنَ
سے
تورات میں
وَهُدًى
اور ہدایت
اور نصیحت
واسطے متقین کے
اور ہم نے ان کے پیچھے انہی کے نقش قدم پر عیسیٰ ؑ ابن مریم کو بھیجا (وہ آئے) تصدیق کرتے ہوئے اس کی جو ان کے سامنے موجود تھا تورات میں سے اور ہم نے انہیں انجیل عطا کی اس میں ہدایت بھی تھی اور نور بھی تھا اور وہ (انجیل بھی) تصدیق کر رہی تھی اس کی جو تورات میں سے اس کے سامنے موجود تھا اور وہ ہدایت (راہنمائی) اور نصیحت تھی تقویٰ والوں کے لیے
5:47
وَلۡيَحۡكُمۡ
اور چاہیے کہ فیصلہ کریں
أَهۡلُ
اہل
انجیل۔ انجیل والے
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فِيهِۚ
اس میں
وَمَن
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے گا
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو فاسق ہیں
اور چاہیے کہ انجیل کے ماننے والے فیصلہ کریں اس کے مطابق جو اللہ نے اس میں نازل کیا ہے اور جو لوگ نہیں فیصلے کرتے اللہ کے اتارے ہوئے احکامات و قوانین کے مطابق وہی تو فاسق ہیں
5:48
وَأَنز َلۡنَآ
اور ہم نے نازل کی
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
کتاب
بِٱ لۡحَقِّ
سچائی کے ساتھ
مُصَدِّقًا
تصدیق کرنے والی
اس کی جو
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
اس سے پہلے
مِنَ
سے
کتاب
وَمُهَيۡمِنًا
اور نگہبان ومحافظ
عَلَيۡهِۖ
اس پر
فَٱ حۡكُم
سو فیصلہ کریں
ان کے درمیان
اس سے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ
وَلَا
اور نہ
تَتَّبِعۡ
آپ پیروی کریں
أَهۡوَا ٓءَهُمۡ
ان کی خواہشات
عَمّ َا
اس سے
جَا ٓءَكَ
تمہارے پاس آ گیا
مِنَ
سے
حق
لِكُلٍّ
ہر ایک کے لیے
ہم نے مقرر کیا ہے
مِنك ُمۡ
تم میں سے
شِرۡعَةً
دستور
اور راستہ
اور اگر
شَا ٓءَ
چاہتا
اللہ
لَجَعَلَكُمۡ
تو تمہیں کر دیتا
أُمّ َةً
امت
واحدہ (ایک)
اور لیکن
تاکہ تمہیں آزمائے
فِى
میں
مَآ
جو
ءَاتَـٰ كُمۡۖ
اس نے تمہیں دیا
فَٱ سۡتَبِقُواۡ
پس سبقت کرو
نیکیاں
إِلَى
طرف
اللہ
مَرۡجِعُكُمۡ
تمہیں لوٹنا
جَمِيعًا
سب کو
وہ تمہیں بتلا دے گا
جو
كُنت ُمۡ
تم تھے
فِيهِ
اس میں
تَخۡتَلِفُو نَ
٤٨اختلاف کرتے
اور (اب اے نبی ﷺ ہم نے آپ پر کتاب نازل فرمائی حق کے ساتھ جو اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرتی ہے اور ان پر نگران ہے تو (آپ ﷺ بھی) فیصلہ کریں ان کے درمیان اس (قانون) کے مطابق جو اللہ نے نازل فرمایا ہے اور مت پیروی کریں ان کی خواہشات کی اس حق کو چھوڑ کر جو آچکا ہے آپ ﷺ کے پاس تم میں سے ہر ایک کے لیے ہم نے ایک شریعت اور ایک راہ عمل طے کردی ہے اور اللہ چاہتا تو تم سب کو ایک ہی امت بنا دیتا مگر اس نے چاہا کہ وہ اس چیز میں تمہاری آزمائش کرے جو اس نے تم کو عطا کی تو تم نیکیوں میں ایک دوسرے سے آگے نکلنے کی کوشش کرو اللہ ہی کی طرف تم سب کا لوٹنا ہے تو وہ تمہیں جتلا دے گا ان چیزوں کے بارے میں جن میں تم اختلاف کرتے رہے تھے
5:49
وَأَنِ
اور یہ کہ
فیصلہ کرو
ان کے درمیان
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
وَلَا
اور نہ
تَتَّبِعۡ
تم پیروی کرو
أَهۡوَا ٓءَهُمۡ
ان کی خواہشات کی
وَٱ حۡذَرۡهُمۡ
اور ہوشیار رہو ان سے۔ محتاط رہو ان سے
أَن
کہ
وہ فتنہ میں نہ ڈالیں تم کو
عَنۢ
سے
بعض اس سے
مَآ
جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
إِلَيۡكَۖ
آپ کی طرف
فَإِن
پھر اگر
وہ منہ موڑ جائیں
فَٱ عۡلَمۡ
تو جان لو
أَنّ َمَا
بیشک
يُرِيدُ
چاہتا ہے
اللہ
أَن
کہ
مصیبت پہنچائے ان کو۔ مصیبت میں ڈالے ان کو
بوجہ بعض
ذُنُوبِهِمۡۗ
ان کے گناہوں کے
وَإِنّ َ
اور بیشک
كَثِيرًا
بہت
سے
لوگوں میں سے
لَفَـٰ سِقُو نَ
٤٩البتہ فاسق ہیں
اور فیصلے کیجیے ان کے مابین اس (شریعت) کے مطابق جو کہ اللہ نے اتاری ہے اور ان کی خواہشات کی پیروی نہ کیجیے اور ان سے ہوشیار رہیے ایسا نہ ہو کہ یہ لوگ آپ کو ان میں سے کسی چیز سے بچلا دیں جو اللہ نے آپ پر نازل کی ہیں پھر اگر وہ رو گردانی کریں تو جان لیجیے کہ اللہ تعالیٰ انہیں ان کے بعض گناہوں کی سزا دینا چاہتا ہے اور اس میں تو کوئی شک ہی نہیں ہے کہ لوگوں میں سے اکثر فاسق (نا فرمان) ہیں
5:50
أَفَحُكۡمَ
کیا بھلا حکم۔ فیصلہ
جاہلیت کا
يَبۡ غُونَۚ
وہ چاہتے ہیں
وَمَنۡ
اور کون
أَحۡسَنُ
زیادہ اچھا ہے
مِنَ
سے
اللہ سے بڑھ کر
حُكۡمًا
فیصلہ کرنے میں
واسطے قوم کے
جو یقین رکھتی ہے
تو کیا یہ جاہلیت کے فیصلے چاہتے ہیں ؟ اور اللہ کے حکم (اور فیصلے) سے بہتر کس کا حکم ہوسکتا ہے ان لوگوں کے لیے جو یقین رکھنے والے ہیں
5:51
۞يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَتَّخِذُواۡ
تم بناؤ
یہود کو
وَٱ ل نّ َصَـٰ رَىٰٓ
اور نصاری کو
أَوۡلِيَا ٓءَۘ
دوست
بَعۡضُهُمۡ
ان میں سے بعض
أَوۡلِيَا ٓءُ
دوست ہیں
بَعۡضٍۚ
بعض کے
اور جو کوئی
دوست بنائے گا ان کو
تم میں سے
فَإِنّ َهُۥ
پس بیشک وہ
مِنۡهُمۡۗ
انہی میں سے ہیں
إِنّ َ
بیشک
اللہ
لَا
نہیں
يَهۡدِى
ہدایت دیتا
قوم کو
جو ظالم ہیں
7) اے ایمان والو ! یہود و نصاریٰ کو اپنادلی دوست (حمایتی اور پشت پناہ) نہ بنا ؤوہ آپس میں ایک دوسرے کے دوست ہیں اور تم میں سے جو کوئی ان سے دلی دوستی رکھے گا تو وہ ان ہی میں سے ہوگا یقینا اللہ ایسے ظالموں کو ہدایت نہیں دیتا
5:52
فَتَرَى
تو تم دیکھو گے
ان لوگوں کو
فِى
میں
قُلُوبِهِم
جن کے دلوں میں
بیماری ہے
وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِيهِمۡ
ان میں
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
نَخۡشَىٰٓ
ہم ڈرتے ہیں
أَن
کہ
پہنچے گی ہم کو
دَا ٓئِرَةٌۚ
کوئی مصیبت۔ گردش
تو امید ہے کہ
اللہ
أَن
کہ
لے آئے
بِٱ لۡفَتۡحِ
فتح
أَوۡ
یا
أَمۡرٍ
کوئی حکم۔ فیصلہ
سے
عِند ِهِۦ
اپنی طرف سے
فَيُصۡبِحُواۡ
پھر وہ ہوجائیں
عَلَىٰ
اوپر اس کے
مَآ
جو
أَسَرُّواۡ
انہوں نے چھپایا
فِىٓ
میں
أَنف ُسِهِمۡ
اپنے نفسوں میں
نَـٰ دِمِي نَ
٥٢ندامت اٹھانے والے۔ شرمسار ہونے والے
تو تم دیکھتے ہو ان لوگوں کو جن کے دلوں میں روگ ہے وہ انہی کے اندر گھسنے کی کوشش کرتے رہتے ہیں وہ کہتے ہیں ہمیں اندیشہ ہے کہ ہم گردش زمانہ (اور کسی مصیبت کے چکر) میں نہ پھنس جائیں تو بہت ممکن ہے اللہ تعالیٰ جلد ہی فتح لے آئے یا اپنے پاس سے کوئی اور فیصلہ صادر فرما دے تو پھر جو کچھ وہ اپنے دلوں میں چھپائے ہوئے ہیں اس پر انہیں نادم ہونا پڑے
5:53
وَيَقُولُ
اور کہتے ہیں
وہ لوگ
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے
أَهَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ
کیا یہ ہیں
وہ لوگ
أَقۡ سَمُواۡ
جنہوں نے قسمیں کھائیں
بِٱ للَّهِ
اللہ کی
جَهۡدَ
پکی
أَيۡمَـٰ نِهِمۡۙ
قسمیں اپنی
إِنّ َهُمۡ
بیشک وہ
لَمَعَكُمۡۚ
البتہ تمہارے ساتھ ہیں
حَبِطَتۡ
ضائع ہوگئے
أَعۡمَـٰ لُهُمۡ
ان کے اعمال
فَأَصۡبَحُواۡ
تو وہ ہوگئے
خَـٰ سِرِي نَ
٥٣خسارہ پانے والے
اور (اس وقت) اہل ایمان کہیں گے کیا یہ وہی لوگ ہیں جو اللہ کی قسمیں کھا کھا کر کہتے تھے کہ وہ تو تمہارے ساتھ ہیں ان کے تمام اعمال اکارت ہوجائیں گے اور وہ خسارے والے بن کر رہ جائیں گے
5:54
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
مَن
جو کوئی
پھر جائے گا۔ مرتد ہوا
مِنك ُمۡ
تم میں سے
عَن
سے
اپنے دین سے
فَسَوۡفَ
تو عنقریب
يَأۡتِى
لے آئے گا
اللہ
بِقَوۡمٍ
ایک قوم
وہ محبت کرے گا ان سے
وَيُحِبُّونَهُۥٓ
اور وہ محبت کریں گے اس سے
أَذِلَّةٍ
زیادہ نرم۔ متواضع
عَلَى
پر
مومنوں پر
أَعِزَّةٍ
زبردست۔ شدید۔ عزت والے
عَلَى
پر
کافروں پر
يُجَـٰ هِدُونَ
وہ جہاد کریں گے
فِى
میں
سَبِيلِ
راستے
اللہ کے
وَلَا
اور نہیں
يَخَافُونَ
وہ ڈریں گے
لَوۡمَةَ
ملامت سے
لَا ٓئِمٍۚ
ملامت کرنے والی کی
یہ
فَضۡلُ
فضل ہے
اللہ کا
يُؤۡتِيهِ
وہ دیتا ہے اس کو
مَن
جس کو
وہ چاہتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
وٰ
وسعت والا ہے
عَلِي مٌ
٥٤علم والا ہے
اے ایمان والو ! جو کوئی بھی پھر گیا تم میں سے اپنے دین سے تو اللہ (کو کوئی پرواہ نہیں وہ) عنقریب (تمہیں ہٹا کر) ایک ایسی قوم کو لے آئے گا جنہیں اللہ محبوب رکھے گا اور وہ اسے محبوب رکھیں گے وہ اہل ایمان کے حق میں بہت نرم ہوں گے) کافروں پر بہت بھاری ہوں گے اللہ کی راہ میں جہاد کریں گے اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کا کوئی خوف نہیں کریں گے یہ اللہ کا فضل ہے جس کو چاہے عطا کرتا ہے اور اللہ بہت وسعت رکھنے والا سب کچھ جاننے والا ہے۔
5:55
إِنّ َمَا
بیشک
وَلِيُّكُمُ
تمہارا دوست
اللہ ہے
وَرَسُولُهُۥ
اور اس کا رسول
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہیں
وہ لوگ ہیں
يُقِيمُونَ
جو قائم کرتے ہیں
نماز
وَيُؤۡتُونَ
اور وہ دیتے ہیں
زکوۃ
وَهُمۡ
اور وہ
رٰ ُو نَ
٥٥رکوع کرنے والے ہیں
تمہارے ولی تو اصل میں بس اللہ اس کا رسول ﷺ اور اہل ایمان ہیں جو نماز قائم رکھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں جھک کر
5:56
وَمَن
اور جو کوئی
دوستی کرے گا
اللہ سے
وَرَسُولَهُۥ
اور اس کے رسول سے
وَٱ لَّذِينَ
اور ان لوگوں سے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
فَإِنّ َ
تو بیشک
حِزۡبَ
گروہ
اللہ کا ہی
هُمُ
وہ ہے
جو غالب آنے والے ہیں
اور جو کوئی دوستی قائم کرے گا اللہ اس کے رسول ﷺ اور ایمان والوں کے ساتھ پس سن لو کہ حزب اللہ ہی غالب رہنے والی ہے
5:57
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَتَّخِذُواۡ
تم بناؤ
ان لوگوں کو
جنہوں نے بنا لیا
دِينَكُمۡ
تمہارے دین کو
هُزُوًا
مذاق
اور کھیل
سے
ان لوگوں میں سے
أُوتُواۡ
جو دیئے گئے
کتاب
مِن
سے
تم سے پہلے
وَٱ لۡكُفَّارَ
اور کافروں کو
أَوۡلِيَا ٓءَۚ
دوست
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِن
اگر
ہو تم
ایمان لانے والے
اے اہل ایمان ان لوگوں کو اپنا دوست نہ بناؤ جنہوں نے تمہارے دین کو ہنسی مذاق اور کھیل بنا رکھا ہے ان لوگوں میں سے جنہیں کتاب دی گئی تھی تم سے پہلے اور دوسرے کافروں میں سے بھی اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اگر تم مؤمن ہو
5:58
وَإِذَا
اور جب
نَادَيۡتُمۡ
پکارتے ہو تم
إِلَى
طرف
نماز کی
وہ بنا لیتے ہیں اس کو
هُزُوًا
مذاق
اور کھیل
یہ
بِأَنّ َهُمۡ
بوجہ اس کے بیشک وہ
قَوۡمٌ
ایک ایسی قوم ہیں
نہیں
يَعۡقِلُو نَ
٥٨وہ عقل رکھتے
اور جب تم نماز کے لیے پکارتے ہو تو یہ لوگ اس کو مذاق اور کھیل بنا لیتے ہیں یہ اس وجہ سے کہ یہ لوگ عقل سے عاری ہیں
5:59
قُلۡ
کہہ دیجیے
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
هَلۡ
کیا نہیں
تَنق ِمُونَ
تم ناراض ہوئے
مِنّ َآ
ہم سے
إِلَّآ
مگر
أَنۡ
اس لیے کہ
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَمَآ
اور جو کچھ
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡنَا
ہماری طرف
وَمَآ
اور جو کچھ
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
مِن
سے
اس سے پہلے
وَأَنّ َ
اور بیشک
أَكۡثَرَكُمۡ
تم میں سے اکثر
فَـٰ سِقُو نَ
٥٩فاسق ہیں
ان سے کہیے کہ اے کتاب والو تم کس بات کا انتقام لے رہے ہو ہم سے ؟ سوائے اس کے کہ ہم ایمان لائے ہیں اللہ پر اور (اس پر) جو ہم پر نازل کیا گیا اور (اس پر بھی) جو پہلے نازل کیا گیا اور حقیقت یہ ہے کہ تمہاری اکثریت نافرمانوں پر مشتمل ہے۔
5:60
قُلۡ
کہہ دیجیے
هَلۡ
کیا
أُنَبِّئُكُم
میں بتاؤں تم کو
ساتھ بری چیز کے
سے
اس
مَثُوبَةً
ثواب میں۔ انجام میں۔ بدلہ پانے میں
عِند َ
نزدیک
اللہ کے
مَن
جس پر
لعنت کی
اللہ نے
وَغَضِبَ
اور غضب ناک ہوا
عَلَيۡهِ
اس پر
وَجَعَلَ
اور اس نے بنائے
مِنۡهُمُ
ان میں سے
بندر
وَٱ لۡخَنَازِيرَ
اور خنزیر
وَعَبَدَ
اور جس نے بندگی کی
طاغوت کی
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
شَرٌّ
بدترین ہیں
مرتبے میں
اور زیادہ بھٹکے ہوئے
عَن
سے
سیدھے
راستے
آپ ﷺ کہیے کیا میں تمہیں بتاؤں کہ اللہ کے ہاں اس سے بھی بد تر سزا پانے والے کون ہیں ؟ (وہ لوگ ہیں) جن پر اللہ نے لعنت کی اور جن پر وہ غضب ناک ہوا اور جن میں سے اس نے بندر اور خنزیر بنا دیے اور جنہوں نے شیطان کی بندگی کی یہ سب کے سب بہت برے ُ مقام میں ہیں اور بہت زیادہ بھٹکے ہوئے ہیں سیدھے راستے سے
5:61
وَإِذَا
اور جب
جَا ٓءُوكُمۡ
وہ آتے ہیں تمہارے پاس
قَالُوٓ اۡ
کہتے ہیں
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
وَقَد
حالانکہ تحقیق
دَّخَلُواۡ
وہ داخل ہوئے
بِٱ لۡكُفۡرِ
ساتھ کفر کے
وَهُمۡ
اور وہ
قَدۡ
تحقیق
خَرَجُواۡ
(وہ) نکلے
بِهِۦ ۚ
ساتھ اس کے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
أَعۡلَمُ
زیادہ جانتا ہے
بِمَا
ساتھ اس کے جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَكۡتُمُو نَ
٦١وہ چھپاتے
اور جب وہ تمہارے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں ہم ایمان لے آئے حالانکہ وہ داخل بھی ہوئے تھے کفر کے ساتھ اور نکلے بھی ہیں کفر کے ساتھ اور اللہ خوب جانتا ہے جو وہ چھپائے ہوئے تھے
5:62
وَتَرَىٰ
اور تم دیکھو گے
كَثِيرًا
بہت سوں کو
ان میں سے
يُسَـٰ رِعُونَ
وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
گناہ
وَٱ لۡعُدۡ وٰ
اور زیادتی میں
وَأَكۡلِهِمُ
اور کھانا ان کا
حرام
لَبِئۡسَ
البتہ کتنا برا ہے
مَا
جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَعۡمَلُو نَ
٦٢وہ عمل کرتے
اور تم دیکھو گے ان میں سے اکثر کو کہ بہت بھاگ دوڑ کرتے ہیں گناہ اور ظلم و زیادتی (کے کاموں) میں اور حرام کے مال کھانے میں بہت ہی برا عمل ہے جو وہ کر رہے ہیں
5:63
لَوۡلَا
کیوں نہیں
يَنۡهَـٰ هُمُ
روکتے ان کو
اللہ والے۔ ربانی
وَٱ لۡأَحۡبَارُ
اور علماء
عَن
سے
ان کی بات
ان کے گناہ
وَأَكۡلِهِمُ
اور ان کے کھانے سے
حرام کو
لَبِئۡسَ
البتہ کتنا برا ہے
مَا
جو
كَانُواۡ
وہ ہیں
يَصۡنَعُو نَ
٦٣وہ کرتے
کیوں نہیں منع کرتے انہیں ان کے درویش (صوفی اور پیرو مرشد) اور علماء و فقہاء گناہ کی بات کہنے سے اور حرام خوری سے ؟ بہت برا ہے وہ کام جو وہ کر رہے ہیں
5:64
وَقَالَتِ
اور کہا
یہود نے
يَدُ
ہاتھ
اللہ کے
مَغۡلُولَةٌۚ
بندھے ہوئے ہیں
غُلَّتۡ
باندھ دیے گئے
أَيۡدِيهِمۡ
ان کے ہاتھ
وَلُعِنُواۡ
اور وہ لعنت کیے گئے
بِمَا
بوجہ اس کے جو
قَالُواۡۘ
انہوں نے کہا
بَلۡ
بلکہ
يَدَاهُ
اس کے دونوں ہاتھ
مَبۡ سُوطَتَانِ
پھیلے ہوئے ہیں
يُنف ِقُ
وہ خرچ کرتا ہے
كَيۡفَ
جس طرح
يَشَا ٓءُۚ
وہ چاہتا ہے
وَلَيَزِيدَنّ َ
اور البتہ ضرور بڑھا دیتا ہے
كَثِيرًا
بہت سوں کو
ان میں سے
جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكَ
تیری طرف
مِن
سے
تیرے رب کی طرف سے
طُغۡيَـٰ نًا
سرکشی میں
اور کفر میں
اور ڈال دی ہم نے
بَيۡنَهُمُ
ان کے درمیان
عداوت
وَٱ لۡبَغۡضَا ٓءَ
اور بغض
إِلَىٰ
تک
يَوۡمِ
دن
قیامت کے
كُلَّمَآ
جب کبھی
أَوۡقَدُواۡ
انہوں نے بھڑکائی
نَارًا
آگ
جنگ کے لیے
أَطۡ فَأَهَا
بجھا دیا اس کو
اللہ نے
وَيَسۡعَوۡنَ
اور وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
زمین میں
فَسَادًاۚ
فساد کی
اور اللہ
لَا
نہیں
يُحِبُّ
پسند کرتا
فساد کرنے والوں کو
اور یہودنے کہا کہ اللہ کا ہاتھ بند ہوگیا اور ان پر لعنت ہے اس کے سبب جو انہوں نے کہا بلکہ اللہ کے دونوں ہاتھ تو کھلے ہوئے ہیں وہ جیسے چاہے خرچ کرتا ہے اور یقینا اضافہ کرے گا ان میں سے اکثر کی سر کشی اور کفر میں جو کچھ (اے نبی ﷺ نازل کیا گیا ہے آپ ﷺ پر آپ ﷺ کے رب کی طرف سے اور ہم نے ان کے مابین قیامت تک کے لیے دشمنی اور بغض ڈال دیا ہے جب کبھی یہ آگ بھڑکاتے ہیں جنگ کے لیے اللہ اس کو بجھا دیتا ہے اور (پھر بھی) یہ زمین میں فساد مچانے کے لیے بھاگ دوڑ کرتے رہتے ہیں اور اللہ ایسے ُ مفسدوں کو پسند نہیں کرتا
5:65
وَلَوۡ
اور اگر
أَنّ َ
بیشک
أَهۡلَ
اہل
کتاب
ءَامَنُواۡ
ایمان لاتے
وَٱ تَّقَوۡاۡ
اور تقوی اختیار کرتے
لَكَفَّرۡنَا
البتہ دور کردیتے ہم
عَنۡهُمۡ
ان سے
سَيِّـَٔـاتِهِمۡ
ان کی برائیاں
وَلَأَدۡ خَلۡنَـٰ هُمۡ
اور البتہ ہم داخل کرتے ان کو
جَنّ َـٰ تِ
بھرے باغات میں
نعمتوں
اگر اہل کتاب ایمان لے آتے اور تقویٰ کی روش اختیار کرتے تو ہم ان سے ان کی برائیوں کو دور کردیتے اور ہم لازماً انہیں داخل کرتے نعمتوں والے باغوں میں
5:66
وَلَوۡ
اور اگر
أَنّ َهُمۡ
بیشک وہ
أَقَامُواۡ
قائم کرتے
تورات
وَٱ لۡإِنج ِيلَ
اور انجیل
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡهِم
ان کی طرف
سے
ان کے رب کی طرف سے
لَأَكَلُواۡ
البتہ وہ کھاتے
مِن
سے
اپنے اوپر سے
وَمِن
اور سے
نیچے سے
أَرۡجُلِهِمۚ
اور اپنے پاؤں
ان میں سے
أُمّ َةٌ
ایک گروہ
راست رو۔ درمیانہ۔ معتدل
اور بہت سے
ان میں سے
سَا ٓءَ
بہت برا ہے
مَا
جو
يَعۡمَلُو نَ
٦٦وہ عمل کرتے ہیں
اور اگر انہوں نے قائم کیا ہوتا تورات کو اور انجیل کو اور اس کو جو کچھ نازل کیا گیا تھا ان پر ان کے رب کی طرف سے تو یہ کھاتے اپنے اوپر سے بھی اور اپنے قدموں کے نیچے سے بھی ان میں کچھ لوگ ہیں جو درمیانی (یعنی سیدھی) راہ پر ہیں لیکن ان میں اکثریت ان لوگوں کی ہے جو بہت بری حرکتیں کر رہے ہیں
5:67
۞يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
رسول
بَلِّغۡ
پہنچا دیجیے
مَآ
جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
مِن
سے
آپ کے رب کی طرف سے
وَإِن
اور اگر
نہ
تَفۡعَلۡ
آپ نے کیا
فَمَا
تو نہیں
بَلَّغۡتَ
آپ نے پہنچایا
رِسَالَتَهُۥ ۚ
اس کے پیغام کو
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
يَعۡصِمُكَ
بچائے گا آپ کو
مِنَ
سے
لوگوں سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
لَا
نہیں
يَهۡدِى
ہدایت دیتا
قوم کو
کافر
اے رسول ﷺ پہنچا دیجیے جو کچھ نازل کیا گیا ہے آپ ﷺ کی طرف آپ ﷺ کے رب کی جانب سے اور اگر (بالفرض) آپ ﷺ نے ایسا نہ کیا تو گویا آپ ﷺ نے اس کی رسالت کا حق ادا نہیں کیا اور اللہ آپ ﷺ کی حفاظت کرے گا لوگوں سے یقیناً اللہ کافروں کو راہ یاب نہیں کرتا
5:68
قُلۡ
کہہ دیجیے
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
لَسۡتُمۡ
نہیں ہو تم
عَلَىٰ
اوپر
شَىۡءٍ
کسی چیز کے
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
تُقِيمُواۡ
تم قائم کرو
تورات کو
وَٱ لۡإِنج ِيلَ
اور انجیل کو
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكُم
تمہاری طرف
سے
تمہارے رب کی طرف سے
وَلَيَزِيدَنّ َ
اور البتہ ضرور زیادہ کرے گا
كَثِيرًا
بہت سوں کو
ان میں سے
جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
مِن
سے
آپ کے رب کی طرف سے
طُغۡيَـٰ نًا
طغیانی میں۔سرکشی میں
اور کفر میں
تو نہ
تَأۡسَ
تم افسوس کرو
عَلَى
پر
قوم
کافر
(اے نبی ﷺ کہہ دیجیے : اے کتاب والو تم کسی چیز پر نہیں ہو جب تک تم قائم نہ کرو تورات اور انجیل کو اور جو کچھ نازل کیا گیا ہے تم پر تمہارے رب کی طرف سے لیکن (اے نبی ﷺ جو کچھ آپ ﷺ پر نازل کیا گیا ہے آپ ﷺ کے رب کی طرف سے یہ ان کے اکثر لوگوں کی سرکشی اور کفر میں یقیناً اضافہ کرے گا) تو آپ ﷺ ان کافروں کے بارے میں افسوس نہ کریں
5:69
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
هَادُواۡ
جو یہودی بنے
وَٱ ل صَّـٰ بِــُٔونَ
اور جو صابی ہیں
وَٱ ل نّ َصَـٰ رَىٰ
اور جو نصاری ہیں
مَنۡ
جو کوئی
ءَامَنَ
ایمان لایا
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَٱ لۡيَوۡمِ
اور یوم
آخرت پر
وَعَمِلَ
اور اس نے عمل کیے
صَـٰ لِحًا
اچھے
تو نہیں
خَوۡفٌ
کوئی خوف
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
وَلَا
اور نہ
هُمۡ
وہ
يَحۡزَنُو نَ
٦٩غمگین ہوں گے
بیشک وہ لوگ جو ایمان لائے اور وہ لوگ جو یہودی صابی اور نصاریٰ (عیسائی) ہوئے (اپنے اپنے زمانے میں جس قوم اور جس گروہ سے) جو کوئی ایمان لایا اللہ پر اور یوم آخرت پر اور اس نے اچھے عمل کیے تو ان پر نہ کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ غم سے دوچار ہوں گے۔
5:70
لَقَدۡ
البتہ تحقیق
أَخَذۡنَا
لیا ہم نے
مِيثَـٰ قَ
پختہ عہد
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل سے
وَأَرۡسَلۡنَآ
اور بھیجے ہم نے
إِلَيۡهِمۡ
ان کی طرف
رُسُلاًۖ
کئی رسول
جب کبھی
جَا ٓءَهُمۡ
آیا ان کے پاس
رَسُولُۢ
کوئی رسول
ساتھ اس کے جو
لَا
نہیں
تَهۡوَىٰٓ
پسند کرتے
أَنف ُسُهُمۡ
ان کے نفس
فَرِيقًا
ایک گروہ کو
انہوں نے جھٹلایا
وَفَرِيقًا
اور ایک گروہ کو
وہ قتل کرتے تھے
ہم نے بنی اسرائیل سے عہد لیا اور ان کی طرف بہت سے رسول بھیجے (لیکن) جب بھی کبھی ان کے پاس کوئی رسول لے کر آیا وہ چیز جو ان کی خواہشات نفس کے خلاف تھی تو ایک گروہ کو انہوں نے جھٹلایا اور ایک گروہ کو قتل کرتے رہے
5:71
وَحَسِبُوٓ اۡ
اور انہوں نے سمجھا
أَلَّا
کہ نہ
تَكُونَ
ہوگا
فِتۡنَةٌ
کوئی فتنہ
تو وہ اندھے بن گئے
وَصَمّ ُواۡ
اور بہرے ہوگئے
ثُمّ َ
پھر
تَابَ
مہربان ہوا
اللہ
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
ثُمّ َ
پھر
عَمُواۡ
وہ اندھے بن گئے
وَصَمّ ُواۡ
اور بہرے ہوگئے
كَثِيرٌ
بہت سے
ان میں سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
بَصِيرُۢ
دیکھنے والا ہے
اس کو جو
يَعۡمَلُو نَ
٧١وہ عمل کرتے ہیں
اور انہوں نے سمجھا کہ ان پر کوئی پکڑ نہیں آئے گی تو وہ بہرے بھی ہوگئے اندھے بھی ہوگئے پھر اللہ نے انہیں معاف کردیا (نتیجہ یہ ہوا کہ) پھر ان میں سے اکثر لوگ اور زیادہ اندھے اور بہرے ہوگئے اور جو کچھ وہ کر رہے ہیں اللہ اسے دیکھ رہا ہے
5:72
لَقَدۡ
البتہ تحقیق
كَفَرَ
کفر کیا
ان لوگوں نے
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َ
بیشک
اللہ
هُوَ
وہی ہے
جو مسیح
ابن
مَرۡيَمَۖ
مریم ہے
وَقَالَ
اور کہا تھا
مسیح نے
يَـٰ بَنِىٓ
اے بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل
عبادت کرو
اللہ کی
رَبِّى
جو رب ہے میرا
وَرَبَّكُمۡۖ
اور رب ہے تمہارا
إِنّ َهُۥ
بیشک وہ
مَن
جو
شرک کرے گا
بِٱ للَّهِ
اللہ کے ساتھ
فَقَدۡ
تو تحقیق
حَرَّمَ
حرام ٹھہرایا
اللہ نے
عَلَيۡهِ
اس پر
جنت کو
وَمَأۡوَٮٰ هُ
اور اس کا ٹھکانہ
آگ ہے
وَمَا
اور نہیں
لِلظَّـٰ لِمِينَ
ظالموں کے لیے
مِنۡ
کوئی
أَنص َا رٍ
٧٢مددگار
یقیناً کفر کیا ان لوگوں نے جنہوں نے کہا کہ اللہ مسیح ابن مریم ہی ہے جبکہ مسیح ؑ نے تو کہا تھا کہ اے بنی اسرائیل بندگی اور پرستش کرو اللہ کی جو میرا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب ہے یقیناً جو بھی اللہ کے ساتھ شرک کرے گا تو اللہ نے اس پر جنت کو حرام کردیا ہے اور اس کا ٹھکانہ آگ ہے اور ایسے ظالموں کے لیے کوئی مدد گار نہیں ہوگا
5:73
لَّقَدۡ
البتہ تحقیق
كَفَرَ
کفر کیا
ان لوگوں نے
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َ
بیشک
اللہ
ثَالِثُ
تین کا
ثَلَـٰ ثَةٍۘ
تیسرا ہے
اور نہیں
مِنۡ
کوئی
إِلَـٰ هٍ
الہ
إِلَّآ
مگر
إِلَـٰ هٌ
الہ
ایک ہی
اور اگر
نہ
يَنت َهُواۡ
وہ باز آئے
عَمّ َا
اس سے جو
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
لَيَمَسَّنّ َ
البتہ ضرور چھوئے گا
ان لوگوں کو
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
عَذَابٌ
عذاب
أَلِي مٌ
٧٣دردناک
یقیناً کفر کیا ان لوگوں نے جنہوں نے کہا کہ اللہ تین میں کا تیسرا ہے جبکہ حقیقتاً نہیں ہے کوئی الٰہ سوائے ایک ہی الٰہ کے اور اگر یہ باز نہ آئے اس سے جو کچھ یہ کہہ رہے ہیں تو ان میں سے جو کافر ہیں ان پر بہت دردناک عذاب آکر رہے گا
5:74
أَفَلَا
کیا بھلا نہیں
يَتُوبُونَ
وہ توبہ کرتے
إِلَى
طرف
اللہ کے
وَيَسۡتَغۡفِرُونَهُۥ ۚ
اور وہ بخشش مانگتے اس سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
مہربان ہے
تو کیا یہ لوگ اللہ کی جناب میں توبہ اور اس سے استغفار نہیں کرتے ؟ اور اللہ تو غفور اور رحیم ہے۔
5:75
مَّا
نہیں
مسیح
ابن
مَرۡيَمَ
مریم
إِلَّا
مگر
رَسُولٌ
ایک رسول
تحقیق
خَلَتۡ
گزر چکے
مِن
سے
اس سے قبل
کئی رسول
وَأُمّ ُهُۥ
اور اس کی ماں
صِدِّيقَةٌۖ
سچی عورت تھی
وہ دونوں تھے
يَأۡكُلَانِ
کھایا کرتے تھے
کھانا
دیکھو
كَيۡفَ
کس طرح
نُبَيِّنُ
ہم بیان کرتے ہیں
لَهُمُ
ان کے لیے
آیات
ثُمّ َ
پھر
دیکھو
أَنّ َىٰ
کہاں سے
يُؤۡفَكُو نَ
٧٥وہ پھیرے جاتے ہیں
) مسیح ابن مریم اور کچھ نہیں سوائے اس کے کہ وہ ایک رسول تھے ان سے پہلے بھی بہت سے رسول گزر چکے تھے اور ان کی والدہ صدّ یقہ تھیں دونوں کھانا کھاتے تھے دیکھو کس طرح ہم ان کے لیے اپنی آیات واضح کرتے ہیں پھر دیکھو کہ وہ کہاں سے الٹا دیے جاتے ہیں
5:76
قُلۡ
کہہ دیجیے
أَتَعۡبُدُونَ
کیا تم عبادت کرتے ہو
مِن
سوا
اللہ کے سوا (ان کی)
مَا
جو
لَا
نہیں
يَمۡلِكُ
مالک ہوئے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
ضَرًّا
کسی نقصان کے
اور نہ
نَفۡعًاۚ
نفع کے
اور اللہ
هُوَ
وہ
سننے والا ہے
جاننے والا ہے
آپ ﷺ کہیے کیا تم پوجتے ہو اللہ کے سوا انہیں جو تمہارے لیے نہ کسی نقصان کا اختیار رکھتے ہیں اور نہ نفع کا ؟ جبکہ اللہ ہی سبب کچھ سننے والا اور جاننے والا ہے
5:77
قُلۡ
کہہ دیجیے
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
لَا
نہ
تَغۡلُواۡ
تم غلو کرو
فِى
میں
دِينِكُمۡ
اپنے دین میں
غَيۡرَ
نا
حق
وَلَا
اور نہ
تَتَّبِعُوٓ اۡ
تم پیروی کرو
أَهۡوَا ٓءَ
خواہشات کی
قَوۡمٍ
ایک قوم کی
تحقیق
ضَلُّواۡ
وہ بھٹک گئے
مِن
سے
اس سے پہلے
وَأَضَلُّواۡ
اور انہوں نے گمراہ کیا
كَثِيرًا
بہت سوں کو
اور وہ بھٹک گئے
عَن
سے
سیدھے
راستے
کہہ دیجیے اے اہل کتاب اپنے دین میں ناحق غلو نہ کرو اور مت پیروی کرو ان لوگوں کی بدعات کی جو تم سے پہلے (خود بھی) گمراہ ہوئے اور انہوں نے بہت سے دوسرے لوگوں کو بھی گمراہ کیا اور سیدھے راستے سے بھٹک گئے۔
5:78
لُعِنَ
لعنت کیے گئے
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
مِنۢ
سے
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل میں سے
عَلَىٰ
اوپر
لِسَانِ
زبان کے
دَاوُۥ دَ
داؤد کی
وَعِيسَى
اور عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَۚ
مریم
ذٰ
یہ
بِمَا
بوجہ اس کے جو
عَصَواۡ
انہوں نے نافرمانی کی
وَّكَانُواۡ
اور تھے وہ
يَعۡتَدُو نَ
٧٨حد سے بڑھ جاتے
) لعنت کی گئی ان لوگوں پر جنہوں نے کفر کیا بنی اسرائیل میں سے داؤد ؑ کی زبان سے اور عیسیٰ ؑ ابن مریم کی زبان سے بھی یہ اس لیے ہوا کہ انہوں نے نافرمانی کی اور وہ حدود سے تجاوزکر جاتے تھے
5:79
كَانُواۡ
تھے وہ
لَا
نہ
يَتَنَاهَوۡنَ
روکتے ایک دوسرے کو
عَن
سے
برائی سے
انہوں نے کیا اس کو
لَبِئۡسَ
البتہ کرنا برا ہے
مَا
جو
كَانُواۡ
تھے
يَفۡعَلُو نَ
٧٩وہ کرتے
یہ لوگ ایک دوسرے کو نہیں روکتے تھے ان منکرات سے جو وہ کرتے تھے بہت ہی برا طرز عمل تھا جو انہوں نے اختیار کیا
5:80
تَرَىٰ
تم دیکھو گے
كَثِيرًا
بہت سوں کو
ان میں سے
يَتَوَلَّوۡنَ
دوستی کرتے ہیں
ان لوگوں سے
كَفَرُواۡۚ
جنہوں نے کفر کیا
لَبِئۡسَ
البتہ کتنا برا ہے
مَا
جو
قَدَّمَتۡ
آگے بھیجا
لَهُمۡ
ان کے لیے
أَنف ُسُهُمۡ
ان کے نفسوں نے
أَن
یہ کہ
ناراض ہوا
اللہ
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
وَفِى
اور میں
اور عذاب میں
هُمۡ
وہ
خَـٰ لِدُو نَ
٨٠ہمیشہ رہنے والے ہیں
تم ان میں سے اکثر کو دیکھو گے کہ وہ کافروں سے دوستی رکھتے ہیں بہت ہی بری کمائی ہے جو انہوں نے اپنے لیے آگے بھیجی ` ہے یہ کہ اللہ تعالیٰ کا غضب ہوگا ان پر اور وہ عذاب میں ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے
5:81
وَلَوۡ
اور اگر
كَانُواۡ
وہ ہوتے
يُؤۡمِنُونَ
ایمان لاتے
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَٱ ل نّ َبِىِّ
اور نبی پر
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
مَا
نہ
وہ بناتے ان کو
أَوۡلِيَا ٓءَ
دوست
وَلَـٰ كِنّ َ
لیکن
كَثِيرًا
بہت سے
ان میں سے
فَـٰ سِقُو نَ
٨١نافرمان ہیں
اور اگر یہ ایمان لاتے اللہ پر اور نبی ﷺ پر اور اس پر جو نبی ﷺ پر نازل کیا گیا (یعنی قرآن حکیم) تو پھر انہوں نے اِن (کافروں) کو اپنا ولی نہ بنایا ہوتا لیکن ان کی اکثریت نافرمانوں پر مشتمل ہے
5:82
۞لَتَجِدَنّ َ
البتہ تم ضرور پاؤ گے
أَشَدَّ
سب سے زیادہ سخت
لوگوں میں سے
عَدٰ ةً
دشمنی میں
ان لوگوں کے لیے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
یہود کو
وَٱ لَّذِينَ
اور ان لوگوں کو
أَشۡرَكُواۡۖ
جنہوں نے شرک کیا
وَلَتَجِدَنّ َ
اور البتہ تم ضرور پاؤ گے
أَقۡ رَبَهُم
سب سے قریب
ان میں محبت میں
ان لوگوں کے لیے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
ان لوگوں کو
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َا
بیشک
نَصَـٰ رَىٰۚ
ہم نصاری ہیں
ذٰ
یہ
بِأَنّ َ
بوجہ اس کے کہ بیشک
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
قِسِّيسِينَ
علماء ہیں
وَرُهۡبَانًا
اور درویش ہیں۔ راہب ہیں
اور بیشک وہ
لَا
نہیں
يَسۡتَكۡبِرُو نَ
٨٢تکبر کرتے
تم لازماً پاؤ گے اہل ایمان کے حق میں شدید ترین دشمن یہود کو اور ان کو جو مشرک ہیں اور تم لازماً پاؤ گے مودّت کے اعتبار سے قریب ترین اہل ایمان کے حق میں ان لوگوں کو جنہوں نے کہا کہ ہم نصاریٰ ہیں یہ اس لیے کہ ان (عیسائیوں) میں عالم بھی موجود ہیں اور درویش بھی اور (اس لیے بھی کہ) وہ تکبر نہیں کرتے
5:83
وَإِذَا
اور جب
سَمِعُواۡ
وہ سنتے ہیں
مَآ
اسے
أُنز ِلَ
جو نازل کیا گیا
إِلَى
طرف
رسول کے
تَرَىٰٓ
تم دیکھتے ہو۔ تم دیکھو گے
أَعۡيُنَهُمۡ
ان کی آنکھوں کو
تَفِيضُ
یہ پڑتی ہیں۔ جھلک رہی ہوتی ہیں
مِنَ
سے
آنسوؤں
مِمّ َا
اس سے
عَرَفُواۡ
جو انہوں نے پہچان لیا
مِنَ
میں سے
حق
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
رَبَّنَآ
اے ہمارے رب
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
فَٱ كۡتُبۡ نَا
پس ہمیں لکھ دے
مَعَ
ساتھ ان کے جو
گواہی دینے والے ہیں
اور جب انہوں نے سنی وہ چیز جو کہ رسول ﷺ پر نازل کی گئی تھی تو تم دیکھتے ہو کہ حق کی جو پہچان انہیں حاصل ہوئی اس کے زیر اثر ان کی آنکھوں سے آنسو رواں ہوگئے (اور) وہ کہہ رہے ہیں اے ہمارے رب ہم ایمان لے آئے پس تو ہمیں لکھ لے گواہی دینے والوں میں سے
5:84
وَمَا
اور کیا ہے
لَنَا
ہمارے لیے
لَا
کہ نہ
نُؤۡمِنُ
ہم ایمان لائیں
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَمَا
اور جو
جَا ٓءَنَا
آیا ہمارے پاس
مِنَ
میں سے
حق
وَنَطۡ مَعُ
اور ہم امید رکھتے ہیں
أَن
کہ
داخل کرے گا ہم کو
رَبُّنَا
ہمارا رب
مَعَ
ساتھ
لوگوں کے
صالح
اور ہمیں کیا ہوا ہے کہ ہم ایمان نہ لائیں اللہ پر اور اس حق پر جو ہم تک پہنچ گیا ہے اور ہمیں تو بڑی خواہش ہے کہ داخل کرے ہمیں ہمارا رب نیکو کار لوگوں کے ساتھ
5:85
فَأَثَـٰ بَهُمُ
تو عطا کیے ان کو
اللہ نے
بِمَا
بوجہ اس کے جو
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
جَنّ َـٰ تٍ
باغات
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہنے والے ہیں
فِيهَاۚ
ان میں
وَذٰ
اور یہ
جَزَا ٓءُ
بدلہ ہے
نیکوکاروں کا
تو اللہ نے ان کے اس قول کے بدلے انہیں وہ باغات عطا کیے جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہیں جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے اور یہی بدلہ ہے احسان کی روش اختیار کرنے والوں کا
5:86
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَكَذَّبُواۡ
اور انہوں نے جھٹلایا
بِـَٔـايَـٰ تِنَآ
ہماری آیات کو
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
أَصۡحَـٰ بُ
ساتھی ہیں
جہنم کے
رہے وہ لوگ جنہوں نے انکار کیا اور جھٹلا دیا ہماری آیات کو تو وہی لوگ ہیں جو جہنمی ہیں
5:87
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ لوگو۔
جو
ءَامَنُواۡ
ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تُحَرِّمُواۡ
تم حرام کرو۔ مت حرام کرو
طَيِّبَـٰ تِ
پاکیزہ چیزیں
مَآ
جو
أَحَلَّ
حلال کیں
اللہ نے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
وَلَا
اور نہ
تَعۡتَدُوٓاۡ ۚ
تم زیادتی کرو
إِنّ َ
بیشک
اللہ
لَا
نہیں
يُحِبُّ
پسند کرتا
ان کو جو حد سے بڑھنے والے ہیں۔ حد سے بڑھنے والوں کو
اے ایمان والو نہ حرام ٹھہرا لو ان چیزوں کو جن کو اللہ نے تمہارے لیے حلال کیا ہے اور حد سے تجاوز نہ کرو یقینا اللہ حد سے تجاوز کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا
5:88
وَكُلُواۡ
اور کھاؤ
مِمّ َا
اس میں سے جو
رَزَقَكُمُ
رزق دیا تم کو
اللہ نے
حَلَـٰ لاً
اس حال میں کہ وہ حلال ہو
اس حال میں کہ وہ طیب ہو
اور ڈرو
اللہ سے
وہ ذات
أَنت ُم
تم
ساتھ اس کے
مُؤۡمِنُو نَ
٨٨ایمان لانے والے ہو
اور کھاؤ ان حلال اور پاکیزہ چیزوں میں سے جو اللہ نے تمہیں دی ہیں اور اس اللہ کا تقویٰ اختیار کیے رکھو جس پر تمہارا ایمان ہے
5:89
لَا
نہیں
يُؤَاخِذُكُمُ
مواخذہ کرے گا تمہارا
اللہ
بِٱ ل لَّغۡوِ
ساتھ لغو کے
فِىٓ
میں
أَيۡمَـٰ نِكُمۡ
تمہاری قسموں
وَلَـٰ كِن
اور لیکن
وہ مواخذہ کرے گا تمہارا
بوجہ اس کے جو
عَقَّد تُّمُ
مضبوط گرہ باندھی تم نے
قسموں کی
فَكَفَّـٰ رَتُهُۥٓ
تو کفارہ ہے اس کا
إِطۡ عَامُ
کھانا کھلانا
عَشَرَةِ
دس
مَسَـٰ كِينَ
مسکینوں کا
مِنۡ
کا
أَوۡسَطِ
اوسط درجے
مَا
یا
تُطۡ عِمُونَ
جو تم کھلاتے ہو
أَهۡلِيكُمۡ
اپنے گھروالوں کو
أَوۡ
یا
كِسۡوَتُهُمۡ
کپڑ پہنانا ان کو
أَوۡ
یا
تَحۡرِيرُ
آزاد کرنا
رَقَبَةٍۖ
ایک گردن کا
تو جو کوئی
نہ
يَجِدۡ
پائے
فَصِيَامُ
تو روزے رکھنا ہیں
ثَلَـٰ ثَةِ
تین
أَيَّامٍۚ
دن کے
یہ
كَفَّـٰ رَةُ
کفارہ ہے
أَيۡمَـٰ نِكُمۡ
تمہاری قسموں کا
إِذَا
جب تم
حَلَفۡتُمۡۚ
قسم کھاؤ ۭ
وَٱ حۡفَظُوٓ اۡ
حفاظت کیا کرو
أَيۡمَـٰ نَكُمۡۚ
اپنی قسموں کا
كَذٰ
اسی طرح
يُبَيِّنُ
بیان کرتا ہے
اللہ
لَكُمۡ
تمہارے لیے
ءَايَـٰ تِهِۦ
اپنی آیات کو
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تَشۡكُرُو نَ
٨٩تم شکر ادا کرو
اللہ تعالیٰ مؤاخذہ نہیں کرے گا تم سے تمہاری ان قسموں میں جو لغو ہوتی ہیں لیکن وہ (ضرور) مؤاخذہ کرے گا تم سے ان قسموں پر جن کو تم نے پختہ کیا ہے سو اس کا کفارہّ ہے کھانا کھلانا دس مساکین کو اوسط درجے کا کھانا جیسا تم اپنے گھر والوں کو کھلاتے ہو یا ان کو کپڑے پہنانا یا کسی غلام کو آزاد کرنا پھر جو کوئی اس کی استطاعت نہ رکھتا ہو وہ تین دن کے روزے رکھے یہ کفارہّ ہے تمہاری قسموں کا جب تم قسم کھا (کر توڑ) بیٹھو اور اپنی قسموں کی حفاظت کیا کرو اس طرح اللہ تمہارے لیے اپنی آیات کو واضح فرما رہا ہے تاکہ تم شکر کرو
5:90
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو جو
ءَامَنُوٓ اۡ
ایمان لائے ہو
إِنّ َمَا
بیشک
شراب
وَٱ لۡمَيۡسِرُ
اور جوا
وَٱ لۡأَنص َابُ
اور بہت ۔ آستانے
وَٱ لۡأَزۡلَـٰ مُ
اور بانسے۔ تیر
رِجۡ سٌ
گندگی ہیں
میں سے ہیں
عَمَلِ
عمل
شیطان کے
فَٱ جۡ تَنِبُوهُ
پس بچو اس سے
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
٩٠تم فلاح پاؤ
اے اہل ایمان یقینا شراب اور جوا بت اور پانسے یہ سب گندے کام ہیں شیطان کے عمل میں سے تو ان سے بچ کر رہو تاکہ تم فلاح پاؤ۔
5:91
إِنّ َمَا
بیشک
يُرِيدُ
چاہتا ہے
شیطان کے
أَن
کہ
ڈال دے
بَيۡنَكُمُ
تمہارے درمیان
عداوت
وَٱ لۡبَغۡضَا ٓءَ
اور بغض
فِى
میں
شراب (میں)
وَٱ لۡمَيۡسِرِ
اور جوئے میں
وَيَصُدَّكُمۡ
اور روک دے تم کو
عَن
سے
ذکر سے
اللہ کے
وَعَنِ
اور سے
نماز (سے)
فَهَلۡ
تو کیا
أَنت ُم
ہو تم
باز آنے والے ۔ رکھنے والے
شیطان تو یہ چاہتا ہے کہ تمہارے درمیان دشمنی اور بغض پیدا کر دے شراب اور جوئے کے ذریعے ` سے اور (شیطان یہ بھی چاہتا ہے کہ) تمہیں روکے اللہ کی یاد سے اور نماز سے تو اب باز آتے ہو یا نہیں ؟
5:92
وَأَطِيعُواۡ
اور اطاعت کرو
اللہ کی
وَأَطِيعُواۡ
اور اطاعت کرو
رسول کی
وَٱ حۡذَرُواۡۚ
اور (نافرمانی سے) بچو
فَإِن
پھر اگر
منہ موڑ لیا تم نے
فَٱ عۡلَمُوٓ اۡ
تو جان لو
أَنّ َمَا
بیشک
عَلَىٰ
زمہ
رَسُولِنَا
ہمارے رسول کے
پہنچا دیتا ہے
کھلم کھلا
اور اطاعت کرو اللہ کی اور اطاعت کرو رسول ﷺ کی اور (ان کی نافرمانی سے) بچتے رہو پھر اگر تم پیٹھ موڑ لو گے تو جان لو کہ ہمارے رسول ﷺ پر تو ذمہ داری ہے ّ بس صاف صاف پہنچا دینے کی۔
5:93
لَيۡسَ
نہیں
عَلَى
اوپر
ان لوگوں کے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور انہوں نے عمل کیے
اچھے
جُنَاحٌ
کوئی گناہ
اس میں جو
طَعِمُوٓ اۡ
انہوں نے کھایا
إِذَا
جب
مَا
انہوں نے تقوی کیا
وَّءَامَنُواۡ
اور ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور انہوں نے عمل کیے
اچھے
ثُمّ َ
پھر
انہوں نے تقوی کیا
وَّءَامَنُواۡ
اور ایمان لائے
ثُمّ َ
پھر
انہوں نے تقوی کیا
وَّأَحۡسَنُواۡۗ
اور احسان کیا
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
احسان کرنے والوں سے
ان لوگوں پر جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے کوئی گناہ نہیں ہے اس میں جو وہ (پہلے) کھا پی چکے جب تک وہ تقویٰ کی روش اختیار کیے رکھیں اور ایمان لائیں اور نیک عمل کریں پھر مزید تقویٰ اختیار کریں اور ایمان لائیں پھر اور تقویٰ میں بڑھیں اور درجۂ احسان پر فائز ہوجائیں۔ اور اللہ تعالیٰ محسنوں سے محبت کرتا ہے۔
5:94
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَيَبۡ لُوَنّ َكُمُ
البتہ ضرور آزمائے گا تم کو
اللہ
بِشَىۡءٍ
ساتھ کچھ چیزوں کے
میں سے
شکار
تَنَالُهُۥٓ
پالیں گے اس کو
أَيۡدِيكُمۡ
تمہارے ہاتھ
وَرِمَاحُكُمۡ
اور تمہارے نیزے
لِيَعۡلَمَ
تاکہ جان لے
اللہ
مَن
کون
ڈرتا ہے اس سے
بِٱ لۡغَيۡبِۚ
غائبانہ طور پر
فَمَنِ
تو جو کوئی
زیادتی کرتے
بَعۡدَ
بعد
ذٰ
اس کے
فَلَهُۥ
تو اس کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
أَلِي مٌ
٩٤دردناک
اے اہل ایمان ! اللہ تعالیٰ تمہیں لازماً آزمائے گا کسی ایسے شکار کے ذریعے جس کو پہنچتے ہوں گے (آسانی سے) تمہارے ہاتھ اور نیزے تاکہ اللہ دیکھ لے ان لوگوں کو جو غیب میں ہوتے ہوئے بھی اس سے ڈرتے رہتے ہیں اب اس کے بعد جس نے زیادتی کی تو اس کے لیے درد ناک عذاب ہے
5:95
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَقۡ تُلُواۡ
تم قتل کرو
شکار کو
وَأَنت ُمۡ
حالانکہ تم
حُرُمٌۚ
حالت احرام میں ہو۔ اس حال میں کہ تم حرم میں ہو
اور جس نے
قتل کیا اس کو
مِنك ُم
تم میں سے
جان بوجھ کر
تو بدلہ ہے
مانند اس کے
مَا
جو اس نے
قَتَلَ
قتل کیا
مِنَ
میں سے
چوپایوں
يَحۡكُمُ
فیصلہ کریں گے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
ذَوَا
دو والے
عَدۡ لٍ
عدل
تم میں سے
هَدۡ يَۢا
قربانی ہے۔ ہوگی
پہنچنے والی
کعبہ کو
أَوۡ
یا
كَفَّـٰ رَةٌ
کفارہ ہے
کھانا
مَسَـٰ كِينَ
مسکینوں کا
أَوۡ
یا
عَدۡ لُ
برابر۔ بدلہ
ذٰ
اس کا۔ کے
صِيَامًا
روزے رکھنا
تاکہ وہ چکھے
وَبَالَ
وبال۔ بدلہ
أَمۡرِهِۦ ۗ
اپنے کام کا
عَفَا
معاف کردیا
اللہ نے
عَمّ َا
اس سے جو
سَلَفَۚ
گزر گیا ۔ گزر چکا
وَمَنۡ
اور جو کوئی
عَادَ
اعادہ کرے گا
فَيَنت َقِمُ
تو انتقام لے گا
اللہ
مِنۡهُۗ
اس سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَزِيزٌ
زبردست
لینے والا ہے
انتقام
اے ایمان والو ! جب تم احرام کی حالت میں ہو تو کسی شکار کو قتل مت کرو تو جو کوئی تم میں سے اسے قتل (شکار) کر بیٹھے جان بوجھ کر تو پھر اس کا کفارہّ ہوگا اسی طرح کا ایک چوپایہ جیسا کہ اس نے قتل کیا جس کا فیصلہ تم میں سے دو عادل آدمی کریں گے یہ نذر کی حیثیت سے خانہ کعبہ تک پہنچایا جائے یا پھر اس کا کفارہ ہے کچھ مساکین کو کھانا کھلانا تاکہ وہ اپنے کیے کی سزا چکھے اللہ معاف کرچکا ہے جو پہلے ہوچکا ہے لیکن جو کوئی پھر ایسا کرے گا تو اللہ اس سے انتقام لے گا اور یقیناً اللہ تعالیٰ زبردست ہے انتقام لینے والا
5:96
أُحِلَّ
حلال کیا گیا ہے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
صَيۡدُ
شکار
سمندر کا
وَطَعَامُهُۥ
اور کھانا اس کا
مَتَـٰ عًا
فائدہ مند ہے
تمہارے لیے
وَلِلسَّيَّارَةِۖ
اور قافلے کے لیے
وَحُرِّمَ
اور حرام کیا گیا
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
صَيۡدُ
شکار
خشکی کا
مَا
دُمۡتُمۡ
جب تک تم ہو
حُرُمًاۗ
حالت احرام میں
اور ڈرو
اللہ سے
وہ ذات
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
تُحۡشَرُو نَ
٩٦تم اکٹھے کیے جاؤ گے
(البتہ) تمہارے لیے حلال کردیا گیا ہے سمندر کا شکار اور اس کا کھانا تمہارے لیے اور مسافروں کے لیے زاد راہ کے طور پر لیکن خشکی پر شکار کرنا تمہارے لیے حرام کردیا گیا ہے جب تک کہ تم احرام میں ہو اور اللہ کا تقویٰ اختیار کیے رکھو جس کی طرف تمہیں جمع کر دیاجائے گا
5:97
۞جَعَلَ
بنایا
اللہ نے
کعبہ کو
گھر
حرمت والا
قِيَـٰ مًا
قیام کا سبب
لوگوں کے لیے
وَٱ ل شَّهۡرَ
اور مہینے
حرمت والے
وَٱ لۡهَدۡ ىَ
اور قربانی کے جانور
وَٱ لۡقَلَـٰٓ ئِدَۚ
اور قلادے والے
ذٰ
یہ بات۔ حکم
لِتَعۡلَمُوٓ اۡ
تاکہ تم جان لو
أَنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
يَعۡلَمُ
جانتا ہے
مَا
جو کچھ
فِى
میں ہے
آسمانوں (میں) ہے
وَمَا
اور جو کچھ
فِى
میں ہے
زمین
وَأَنّ َ
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
بِكُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز ساتھ کے
عَلِي مٌ
٩٧خوب جاننے والا ہے
اللہ نے کعبے کو جو کہ بیت الحرام ہے لوگوں کے قیام کا باعث بنا دیا ہے اور حرمت والا مہینہ قربانی کے جانور اور وہ جانور بھی جن کے گلوں میں پٹے ڈال دیے گئے ہوں یہ اس لیے کہ تم اچھی طرح جان لو کہ اللہ تعالیٰ کو آسمانوں اور زمین کی ہر شے کا علم ہے اور یہ کہ اللہ ہر شے کا علم رکھتا ہے
5:98
ٱعۡلَمُوٓ اۡ
جان لو
أَنّ َ
بیشک
اللہ
شَدِيدُ
سخت
سزا دینے والا ہے
وَأَنّ َ
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
غَفُورٌ
بخشنے والا
مہربان ہے
جان لو کہ اللہ سزا دینے میں بہت سخت ہے اور یہ کہ اللہ غفور اور رحیم بھی ہے
5:99
مَّا
نہیں ہے
عَلَى
اوپر
رسول کے
إِلَّا
مگر
پہنچا دینا
وَٱ للَّهُ
اور اللہ تعالیٰ
يَعۡلَمُ
جانتا ہے
مَا
جو
تُبۡ دُونَ
تم ظاہر کرتے ہو
وَمَا
اور جو
تَكۡتُمُو نَ
٩٩تم چھپاتے ہو
رسول ﷺ پر سوائے پہنچا دینے کے اور کوئی ذمہ داری نہیں ہے اور اللہ جانتا ہے جو کچھ تم ظاہر کرتے ہو اور جو کچھ تم چھپاتے ہو
5:100
قُل
کہہ دیجیے
لَّا
نہیں
يَسۡتَوِى
برابر ہوسکتے
ناپاک
وَٱ ل طَّيِّبُ
اور پاک
وَلَوۡ
خواہ
أَعۡجَبَكَ
تمہیں اچھی لگے
كَثۡرَةُ
کثرت
ناپاک
فَٱ تَّقُواۡ
سو ڈرو
اللہ
يَـٰٓ أُوۡ لِى
اے
عقل والو
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
١٠٠تم فلاح پاو
(اے بنی ﷺ کہہ دیجیے کہ ناپاک اور پاک برابر نہیں ہوسکتے چاہے ناپاک شے کی کثرت تمہیں اچھی لگے تو اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اے ہوش مندو تاکہ تم فلاح پاؤ
5:101
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَسۡــَٔلُواۡ
تم سوال کرو
عَنۡ
کے بارے میں
أَشۡيَا ٓءَ
ان (مستور) چیزوں
إِن
اگر
ظاہر کردی جائیں
لَكُمۡ
تمہارے لیے
تَسُؤۡكُمۡ
بری لگے گی تم کو
وَإِن
اور اگر
تم سوال کرو
عَنۡهَا
ان کے بارے میں
حِينَ
جس وقت۔ جب
يُنَزَّلُ
نازل کیا جاتا ہے
قرآن
تُبۡ دَ
ظاہر کردی جائیں گی
لَكُمۡ
تمہارے لیے
عَفَا
درگزر کرو
اللہ نے
عَنۡهَاۗ
ان سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
حَلِي مٌ
١٠١مہربان ہے
اے اہل ایمان ! ان چیزوں کے متعلق سوال نہ کیا کرو جو اگر تم پر ظاہر کردی جائیں تو تمہیں بری لگیں اور اگر تم سوال کرو گے ایسی چیزوں کے بارے میں جبکہ ابھی قرآن کا نزول جاری ہے تو تمہارے لیے وہ ظاہرکر دی جائیں گی اللہ تعالیٰ نے اس میں درگزر سے کام لیا ہے اللہ بخشنے والا اور بردبار ہے
5:102
قَدۡ
تحقیق
سَأَلَهَا
سوال کیا تھا ان کے بارے میں
قَوۡمٌ
ایک قوم نے
سے
تم سے پہلے
ثُمّ َ
پھر
أَصۡبَحُواۡ
وہ ہوگئے
بِهَا
ساتھ ان کے
كَـٰ فِرِي نَ
١٠٢کافر
تم سے پہلے ایک قوم (اہل کتاب) نے اس قسم کے سوالات کیے تھے اور پھر وہ ان کا انکار کرنے والے بن گئے تھے
5:103
مَا
نہیں
جَعَلَ
بنایا اللہ نے۔ مقرر کیا
اللہ نے
مِنۢ
اور نہ
کوئی بحیرہ
اور نہ
سَا ٓئِبَةٍ
کوئی سائبہ
اور نہ
وَصِيلَةٍ
کوئی وصیلہ
اور نہ
حَامٍۙ
کوئی حام
اور لیکن
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
يَفۡتَرُونَ
وہ گھڑ لیتے ہیں
عَلَى
پر
اللہ
وَأَكۡثَرُهُمۡ
اور اکثر ان میں سے
لَا
نہیں
يَعۡقِلُو نَ
١٠٣عقل رکھتے
اللہ نے نہ تو بحیرہ کو کچھ چیز بنایا ہے نہ سائبہ نہ وسیلہ اور نہ حام کو لیکن یہ کافر اللہ پر افترا کرتے ہیں اور ان کی اکثریت عقل سے عاری ہے
5:104
وَإِذَا
اور جب
قِيلَ
کہا جاتا ہے
لَهُمۡ
ان کے لیے
تَعَالَوۡاۡ
آؤ
إِلَىٰ
طرف
مَآ
جو
أَنز َلَ
اس کے جو نازل کیا
اللہ نے
وَإِلَى
اور طرف
رسول کے
قَالُواۡ
وہ کہتے ہیں
حَسۡبُنَا
کافی ہے ہم کو
مَا
وہ جو
وَجَدۡ نَا
پایا ہم نے
عَلَيۡهِ
اس پر
ءَابَا ٓءَنَآۚ
اپنے باپ دادا کو
أَوَلَوۡ
کیا بھلا
كَانَ
اگرچہ ہوں
ءَابَا ٓؤُهُمۡ
ان کے باپ دادا
لَا
نہ
يَعۡلَمُونَ
علم رکھتے
شَيۡــًٔا
کچھ بھی
اور نہ
يَهۡتَدُو نَ
١٠٤وہ ہدایت یافتہ ہوں
اور جب انہیں کہا جاتا ہے کہ آؤ اس چیز کی طرف جو اللہ نے نازل فرمائی ہے اور آؤ اللہ کے رسول کی طرف وہ کہتے ہیں ہمارے لیے وہی کافی ہے جس پر ہم نے اپنے آباء و اجداد کو پایا خواہ ان کے آباء و اَجداد ایسے رہے ہوں کہ نہ انہیں کوئی علم حاصل ہوا ہو نہ ہی وہ ہدایت پر ہوں (پھر بھی) ؟
5:105
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ لوگو
جو
ءَامَنُواۡ
ایمان لائے ہو
عَلَيۡكُمۡ
تم پر ہے
أَنف ُسَكُمۡۖ
تم کو
لَا
نہ
يَضُرُّكُم
نقصان دے
وہ جو
بھٹک گیا
إِذَا
جب تم نے
ہدایت پا لی ہو
إِلَى
طرف
اللہ کے
مَرۡجِعُكُمۡ
لوٹنا ہے تمہارا
جَمِيعًا
سب کے سب کا
پھر وہ بتادے گا تم کو
ساتھ اس کے
كُنت ُمۡ
جو تھے تم
تَعۡمَلُو نَ
١٠٥تم عمل کرتے
اے لوگو جو ایمان لائے ہو تم پر ذمہ داری ہے صرف اپنی جانوں کی جو کوئی گمراہ ہوجائے وہ تمہیں نقصان نہیں پہنچا سکتا جبکہ تم ہدایت پر ہو اللہ ہی کی طرف تم سب کو لوٹ کر جانا ہے اور وہ تمہیں بتادے گا جو کچھ تم کرتے رہے تھے
5:106
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
شَهَـٰ دَةُ
گواہی
بَيۡنِكُمۡ
تمہارے درمیان
إِذَا
جب
حَضَرَ
حاضر ہو۔ آجائے
أَحَدَكُمُ
تم میں سے کسی ایک کو
موت
حِينَ
وقت
وصیت کے
دو
ذَوَا
والے
عَدۡ لٍ
عدل
تم میں سے
أَوۡ
یا
ءَاخَرَانِ
دوسرے دو
مِنۡ
غَيۡرِكُمۡ
تمہارے سوا
إِنۡ
اگر
أَنت ُمۡ
ہو تم
ضَرَبۡ تُمۡ
سفر کررہے تم
فِى
میں
زمین
فَأَصَـٰ بَتۡكُم
پھر پہنچے تم کو
مصیبت
موت کی
تَحۡبِسُونَهُمَا
تم روک لو ان دونوں کو
مِنۢ
بعد
نماز کے
فَيُقۡ سِمَانِ
پھر وہ دونوں قسمیں کھائیں
بِٱ للَّهِ
اللہ کی
إِنِ
اگر
شک میں پڑے تم
لَا
نہ
نَشۡتَرِى
ہم بیچیں گے
بِهِۦ
ان کو
ثَمَنًا
قیمت میں
اور اگرچہ
كَانَ
ہوں
ذَا
قُرۡبَىٰۙ
رشتہ دار
وَلَا
اور نہ
نَكۡتُمُ
ہم چھپائیں گے
شَهَـٰ دَةَ
گواہی کو
اللہ کی
إِنّ َآ
بیشک ہم
إِذًا
تب
البتہ
گناہ گاروں میں سے ہوں گے
اے اہل ایمان تمہارے درمیان شہادت (کا نصاب) ہے جبکہ تم میں سے کسی کو موت آجائے اور وہ وصیّت کر رہا ہو تو تم میں سے دو معتبر اشخاص (بطور گواہ) موجود ہوں تم ان دونوں گواہوں کو نماز کے بعد (مسجد میں) روک لو پھر وہ دونوں اللہ کی قسم کھائیں اگر تمہیں شک ہو اور نہ ہم چھپائیں گے اللہ کی گواہی کو اگر ہم ایسا کریں تو یقیناً ہم گنہگاروں میں شمار ہوں گے
5:107
فَإِنۡ
پھر اگر
عُثِرَ
خبر ہوجائے
عَلَىٰٓ
اس بات پر
أَنّ َهُمَا
کہ بیشک وہ دونوں
وہ دونوں حق دار ہوئے
إِثۡمًا
گناہ کے
دو دوسرے
يَقُومَانِ
دونوں کھڑے ہوگئے
مَقَامَهُمَا
ان دونوں کی جگہ
مِنَ
میں سے
ان لوگوں
حق ثابت ہوا
عَلَيۡهِمُ
ان پر
دو قریب ترین
فَيُقۡ سِمَانِ
پھر وہ دونوں قسمیں کھائیں گے
بِٱ للَّهِ
اللہ کی
لَشَهَـٰ دَتُنَآ
البتہ ہماری شہادت
أَحَقُّ
زیادہ سچی ہے
مِن
سے
ان دونوں کی شہادت
وَمَا
اور نہیں
زیادتی کی ہم نے
إِنّ َآ
بیشک ہم
إِذًا
تب
البتہ میں سے ہوں گے
ظالموں
پھر اگر معلوم ہوجائے کہ ان دونوں نے (جھوٹ بول کر) گناہ کمایا ہے تو اب دو اور لوگ ان کی جگہ پر کھڑے ہوں ان لوگوں میں سے جن کی حق تلفی کی ہے ان پہلے دو لوگوں نے پس وہ دونوں اللہ کی قسم کھائیں کہ ہماری گواہی زیادہ برحق ہے ان دونوں کی گواہی سے اور ہم نے کوئی زیادتی نہیں کی ہے اگر ایسا ہو تو یقیناً ہم ظالموں میں سے ہوں گے
5:108
ذٰ
یہ
أَدۡ نَىٰٓ
زیادہ قریب تر ہے
أَن
کہ
وہ لائیں
بِٱ ل شَّهَـٰ دَةِ
گواہی کو
عَلَىٰ
پر
وَجۡ هِهَآ
اس کے منہ
أَوۡ
یا
يَخَافُوٓ اۡ
وہ ڈریں گے
أَن
کہ
پھیر دی جائے گی
أَيۡمَـٰ نُۢ
قسمیں
بعد
أَيۡمَـٰ نِهِمۡۗ
ان کی قسموں کے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
وَٱ سۡمَعُواۡۗ
اور سنا کرو
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
لَا
نہیں
يَهۡدِى
ہدایت دیتا
قوم کو
جو فاسق ہیں
یہ طریقہ کار قریب تر ہے کہ اس سے لوگ ٹھیک ٹھیک شہادت پیش کریں یا (کم از کم) انہیں خوف رہے کہ ہماری قسمیں ان کی قسموں کے بعد ردّ کردی جائیں گی اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور سن رکھو اللہ ایسے نافرمانوں کو ہدایت نہیں دیتا
5:109
۞يَوۡمَ
جس دن
يَجۡ مَعُ
جمع کرے گا
اللہ
رسولوں کو
فَيَقُولُ
پھر کہے گا
مَاذَآ
کیا کچھ
أُجِبۡ تُمۡۖ
جواب دیے گئے تھے تم کو
قَالُواۡ
وہ کہیں گے
لَا
نہیں
عِلۡمَ
کوئی علم
لَنَآۖ
ہمارے لیے
إِنّ َكَ
بیشک تو
أَنت َ
تو ہی
عَلَّـٰ مُ
خوب جاننے والا ہے
غیوب کو۔ چھپی باتوں کو
(اس دن کا تصور کرو) جس دن اللہ تعالیٰ تمام رسولوں کو جمع کرے گا اور پوچھے گا آپ لوگوں کو کیا جواب ملا تھا ؟ وہ کہیں گے کہ ہمیں کچھ معلوم نہیں تو ہی بہتر جاننے والا ہے غیب کی باتوں کا۔
5:110
إِذۡ
جب
قَالَ
فرمائے گا
اللہ
يَـٰ عِيسَى
اے عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم
یاد کرو
نِعۡمَتِى
میری نعمت
عَلَيۡكَ
جو تم پر ہے
وَعَلَىٰ
اور پر
وٰ
تمہاری والدہ
إِذۡ
جب
أَيَّد تُّكَ
میں نے تائید کی تمہاری
بِرُوحِ
ساتھ روح
القدس کے
تُكَلِّمُ
تو کلام کرتا تھا
لوگوں سے
فِى
میں
گہوارے
وَكَهۡلاًۖ
اور اڈھیر عمر میں
اور جب
عَلَّمۡتُكَ
میں نے سکھائی تجھ کو
کتاب
وَٱ لۡحِكۡمَةَ
اور حکمت
وَٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَ
اور تورات
وَٱ لۡإِنج ِيلَۖ
اور انجیل
وَإِذۡ
اور جب
تَخۡلُقُ
تو بناتا تھا۔ تو تخلیق کرتا تھا
مِنَ
سے
مٹی
كَهَيۡــَٔةِ
مانند شکل
بِإِذۡنِى
ساتھ میرے اذ ن کے
فَتَنف ُخُ
پھر تو پھونک مارتا تھا
فِيهَا
اس میں
فَتَكُونُ
پھر وہ ہوجاتا
طَيۡرَۢا
پرندہ
ساتھ میرے اذن کے
وَتُبۡ رِئُ
اور تو تندرست کرتا تھا
مادرزاد اندھے کو
وَٱ لۡأَبۡ رَصَ
اور برص والے کو
بِإِذۡنِىۖ
ساتھ میرے اذن کے
وَإِذۡ
اور جب
تُخۡرِجُ
تو نکالتا تھا
مردہ کو
بِإِذۡنِىۖ
ساتھ میرے اذن کے
وَإِذۡ
اور جب
كَفَفۡتُ
روکا میں نے
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل کو
عَنك َ
تجھ سے
إِذۡ
جب
جِئۡتَهُم
لایا تو ان کے پاس
روشن نشانیاں
فَقَالَ
تو کہا
ان لوگوں نے
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
إِنۡ
نہیں
هَـٰ ذَآ
یہ
إِلَّا
مگر
سِحۡرٌ
جادو
کھلم کھلا
جب کہے گا اللہ تعالیٰ اے عیسیٰ ؑ ابن مریم ذرا میرے ان انعامات کو یاد کرو جو تم پر اور تمہاری والدہ پر ہوئے جبکہ میں نے تمہاری مدد کی روح القدس سے تم گفتگو کرتے تھے لوگوں کے ساتھ پنگھوڑے میں بھی اور بڑی عمر کو پہنچ کر بھی اور (یاد کرو میرے اس احسان کو) جب کہ میں نے تمہیں سکھائی کتاب اور حکمت یعنی تورات اور انجیل اور (یاد کرو) جب تم بناتے تھے گارے سے پرندے کی ایک شکل میرے حکم سے پھر تم اس میں پھونک مارتے تھے تو وہ ایک اڑنے والا پرندہ بن جاتا تھا میرے حکم سے اور تم اچھا کردیتے تھے مادر زاد اندھے کو اور کوڑھی کو میرے حکم سے اور جب تم مردوں کو نکال کھڑا کرتے تھے میرے حکم سے اور (یاد کرو میرے اس احسان کو بھی) جب میں نے بنی اسرائیل کے ہاتھ روک دیے تم سے جب کہ تم آئے ان کے پاس کھلے معجزات کے ساتھ تو کہا ان لوگوں نے جو ان میں سے کافر تھے کہ یہ تو صریح جادو کے سوا کچھ نہیں ہے
5:111
وَإِذۡ
اور جب
أَوۡحَيۡتُ
میں نے وحی کی
إِلَى
طرف
حواریوں کے
أَنۡ
یہ کہ
ءَامِنُواۡ
ایمان لے آؤ
بِى
مجھ پر
وَبِرَسُولِى
اور ساتھ میرے رسول کے
قَالُوٓ اۡ
انہوں نے کہا
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
وَٱ شۡهَدۡ
اور گواہ رہیے
بِأَنّ َنَا
بیشک ہم
مُسۡلِمُو نَ
١١١مسلمان ہیں
اور (یاد کرو میرے احسان کو) جب میں نے اشارہ کیا حواریوں کو کہ ایمان لاؤ مجھ پر اور میرے رسول پر تو انہوں نے کہا ہم ایمان لائے اور (اے عیسیٰ ؑ آپ بھی) گواہ رہیے کہ ہم اللہ کے فرماں بردار ہیں
5:112
إِذۡ
جب
قَالَ
کہا
حواریوں نے
يَـٰ عِيسَى
اے عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم
هَلۡ
يَسۡتَطِيعُ
کی استطاعت رکھتا ہے
رَبُّكَ
تیرا رب
أَن
کہ
اتارے
عَلَيۡنَا
ہم پر
مَا ٓئِدَةً
ایک خوان۔ ایک دستر خوان
سے ۭ
آسمان
قَالَ
کہا
ڈرو
اللہ سے
إِن
اگر
ہو تم
مومن
اور (ذرایاد کرو اس واقعے کو) جب حواریوں نے کہا کہ اے عیسیٰ ابن مریم کیا آپ کے رب کو یہ قدرت حاصل ہے کہ ہم پر آسمان سے ایک دستر خوان اتارے ؟ (جواب میں عیسیٰ ؑ نے) کہا اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اگر تم ایمان رکھتے ہو
5:113
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
نُرِيدُ
ہم چاہتے ہیں
أَن
کہ ہم
کھائیں
مِنۡهَا
اس سے
وَتَطۡ مَئِنّ َ
اور مطمئن ہوجائیں
قُلُوبُنَا
ہمارے دل
وَنَعۡلَمَ
اور ہم جان لیں
أَن
یہ کہ
تحقیق
صَدَقۡ تَنَا
سچ کہا تو نے ہم سے
وَنَكُونَ
اور ہم ہوجائیں
عَلَيۡهَا
اس پر
مِنَ
میں سے
گواہوں
انہوں نے کہا کہ ہم چاہتے ہیں کہ ہم اس (خوان) میں سے کھائیں اور ہمارے دل بالکل مطمئن ہوجائیں اور ہمیں معلوم ہوجائے کہ آپ ؑ نے جو کچھ ہم سے کہا وہ سچ ہے اور ہم اس پر گواہ بن جائیں
5:114
قَالَ
کہا
عِيسَى
عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم نے
اے اللہ
رَبَّنَآ
اے ہمارے رب
أَنز ِلۡ
اتار
عَلَيۡنَا
ہم پر
مَا ٓئِدَةً
ایک خوان
سے
آسمان
تَكُونُ
ہوجائے
لَنَا
ہمارے لیے
عِيدًا
عید۔ خوشی کا دن
ہمارے اگلوں کے لیے
وَءَاخِرِنَا
اور ہمارے پچھلوں کے لیے
وَءَايَةً
اور ایک نشانی
تیری طرف سے
وَٱ رۡزُقۡ نَا
اور رزق دے ہم کو
وَأَنت َ
اور تو
خَيۡرُ
بہترین
رزق دینے والا ہے
اس پر عیسیٰ ؑ ابن مریم نے دعا کی : اے اللہ اے ہمارے رب اتاردے ہم پر ایک دسترخوان آسمان سے جو عید بن جائے ہمارے لیے اور ہمارے اگلوں اور پچھلوں کے لیے اور ایک نشانی ہو تیری طرف سے اور ہمیں رزق عطافرما اور یقیناً تو بہترین رزق دینے والا ہے
5:115
قَالَ
کہا
اللہ نے
إِنّ ِى
بیشک میں
مُنَزِّلُهَا
نازل کرنے والا ہوں اس کو
عَلَيۡكُمۡۖ
تم پر
فَمَن
تو جو کوئی
کفر کرے گا
بَعۡدُ
اس کے بعد
مِنك ُمۡ
تم میں سے
فَإِنّ ِىٓ
تو بیشک میں
أُعَذِّبُهُۥ
میں عذاب دوں گا اس کو
عَذَابًا
ایسا عذاب
نہیں
أُعَذِّبُهُۥٓ
میں ویسا عذاب دوں گا اس کو
أَحَدًا
کسی ایک کو
میں سے
جہان والوں
اللہ نے ارشاد فرمایا (ٹھیک ہے) میں نازل کر دوں گا اس کو تم پر لیکن پھر اس کے بعد تم میں سے جو کوئی کفر کی روش اختیار کرے گا تو پھر اس کو میں عذاب بھی وہ دوں گا جو تمام جہانوں میں سے کسی اور کو نہیں دوں گا
5:116
وَإِذۡ
اور جب
قَالَ
فرمائے گا
الہ
يَـٰ عِيسَى
اے عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم
ءَأَنت َ
کیا تو نے
قُلۡتَ
تو نے کہا تھا
لِلنّ َاسِ
لوگوں سے
بنا لو مجھ کو
وَأُمّ ِىَ
اور میری ماں کو
إِلَـٰ هَيۡنِ
دو الہ
مِن
سوا
اللہ کے
قَالَ
سُبۡ حَـٰ نَكَ
وہ کہیں گے
مَا
نہیں ہے
يَكُونُ
لِىٓ
میرے لیے
أَنۡ
کہ
أَقُولَ
میں کہوں
مَا
جو
لَيۡسَ
نہیں
لِى
میرے لیے
بِحَقٍّۚ
حق
إِن
اگر
میں نے
قُلۡتُهُۥ
کہا ہوتا اس کو
فَقَدۡ
تو تحقیق
عَلِمۡتَهُۥ ۚ
جان لیتا تو اس کو
تَعۡلَمُ
تو جانتا ہے
مَا
جو
فِى
میں ہے
نَفۡسِى
میرے نفس
وَلَآ
اور نہیں
أَعۡلَمُ
میں جانتا
مَا
جو
فِى
میں ہے
نَفۡسِكَۚ
تیرے نفس
إِنّ َكَ
بیشک تو
أَنت َ
تو ہی
عَلَّـٰ مُ
خوب جانتا ہے
غیب کی باتیں
اور جب اللہ کہے گا کہ اے مریم کے بیٹے عیسیٰ ! کیا تم نے کہا تھا لوگوں سے کہ مجھے اور میری ماں دونوں کو معبود بنا لینا اللہ کے سوا ؟ وہ (جواب میں) عرض کریں گے (اے اللہ) تو پاک ہے میرے لیے کیسے روا تھا کہ میں وہ بات کہتا جس کے کہنے کا مجھے کوئی حق نہیں اگر میں نے وہ بات کہی ہوتی تو وہ تیرے علم میں ہوتی تو تو جانتا ہے جو کچھ میرے جی میں ہے اور میں نہیں جانتا جو تیرے جی میں ہے۔ یقیناً تمام پوشیدہ حقیقتوں کا جاننے والا تو بس تو ہی ہے
5:117
مَا
نہیں
قُلۡتُ
میں نے کہا
لَهُمۡ
ان کے واسطے
إِلَّا
مگر
مَآ
جو
أَمَرۡتَنِى
حکم دیا تو نے مجھ کو
بِهِۦٓ
اس کا
أَنِ
کہ
عبادت کرو
اللہ کی
رَبِّى
جو میرا راب ہے
وَرَبَّكُمۡۚ
ا ور تمہارا رب ہے
وَكُنت ُ
اور تھا میں
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
شَهِيدًا
گواہ
دُمۡتُ
جب تک میں رہا
فِيهِمۡۖ
ان میں
فَلَمّ َا
پھر جب
تَوَفَّيۡتَنِى
تو نے فوت کردیا مجھ کو
كُنت َ
تھا تو
أَنت َ
تو ہی
نگران تھا
عَلَيۡهِمۡۚ
ان پر
وَأَنت َ
اور تو
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
گواہ ہے
میں نے ان سے کچھ نہیں کہا مگر وہی کچھ جس کا تو نے مجھے حکم دیا تھا (اور وہ یہی بات تھی) کہ بندگی کرو اللہ کی جو میرا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب ہے اور میں ان پر نگران رہا جب تک ان میں موجودرہا پھر جب تو نے مجھے اٹھا لیا تو (اس کے بعد) تو ہی نگران تھا ان پر اور یقیناً تو ہرچیز پر گواہ ہے
5:118
إِن
اگر
تو عذاب دے ان کو
فَإِنّ َهُمۡ
تو بیشک وہ
عِبَادُكَۖ
تیرے بندے ہیں
وَإِن
اور اگر
تو بخش دے
لَهُمۡ
ان کے لی
فَإِنّ َكَ
ےتو بیشک تو
أَنت َ
تو ہی
زبردست ہے
حکمت والا ہے
اب اگر تو انہیں عذاب دے تو یہ تیرے ہی بندے ہیں اور اگر تو انہیں بخش دے تو تو زبردست ہے حکمت والا ہے
5:119
قَالَ
فرمائے گا
اللہ تعالیٰ
هَـٰ ذَا
یہ۔ اس
يَوۡمُ
دن
يَنف َعُ
نفع دے گا
سچوں کو
صِدۡ قُهُمۡۚ
ان کا سچ
لَهُمۡ
ان کے لیے
جَنّ َـٰ تٌ
باغات ہیں
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہنے والے ہیں
فِيهَآ
ان میں
أَبَدًاۚ
ہمیشہ ہمیشہ
راضی ہوا
اللہ
عَنۡهُمۡ
ان سے
وَرَضُواۡ
اور راضی ہوگئے
عَنۡهُۚ
اس سے
ذٰ
یہ ۔ یہی ہے
کامیابی
بڑی
اللہ فرمائے گا یہ آج کا دن وہ ہے جس دن سچوں کو ان کی سچائی فائدہ پہنچائے گی ان کے لیے باغات ہیں جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہوں گی وہ ان میں ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے اللہ ان سے راضی ہوگیا اور وہ اللہ سے راضی ہوگئے۔ یہی ہے بڑی کامیابی
5:120
لِلَّهِ
اللہ ہی کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
وَمَا
اور جو
فِيهِنّ َۚ
کچھ ان میں ہے
وَهُوَ
اور وہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قادر ہے
اللہ ہی کے لیے ہے آسمانوں اور زمین اور جو کچھ ان میں ہے سب کی بادشاہی اور وہ ہرچیز پر قادر ہے۔
Virtues & Hadith
Benefits of Surah Al-Ma'idah
Discover authentic Prophetic Hadiths and spiritual virtues associated with reciting Surah Al-Ma'idah.
Reward for Every Recited Letter
The Prophet ﷺ said: 'Whoever recites a letter from the Book of Allah will receive one good deed, and ten like it. I do not say Alif-Lam-Mim is one letter, but Alif is a letter, Lam is a letter, and Mim is a letter.' (Jami' at-Tirmidhi 2910).
Reflecting Upon the Divine Guidance
Every Surah of the Noble Quran offers timeless guidance, spiritual solace, and light for daily life. Reflecting upon its verses deepens faith and draws one closer to Allah.
FAQ
Frequently Asked Questions About Surah Al-Ma'idah
How many verses are in Surah Al-Ma'idah?
Surah Al-Ma'idah is one of the 114 chapters of the Noble Quran. You can explore its full Arabic text, verses count, revelation place, and translations above.
Can I listen to audio recitation of Surah Al-Ma'idah?
Yes, Share For Sadqah provides crystal-clear audio recitations with verse-by-verse synchronization, tajweed highlighting, and Urdu audio translation.
Supplications
110+ Masnoon & Quranic Duas
Explore authentic duas with Arabic audio and translations for daily protection and barakah.
Salah
Daily Namaz Timings Today
Check accurate prayer schedule for Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib, and Isha in your city.
Foundations
The Six Kalimas of Islam
Learn, listen to, and share the 6 fundamental declarations of Islamic faith.