Back to Juz Indexٱ ل نّ َاسِل ِّلَّذِينَٱ لۡيَهُودَم َّوَدَّةً ل ِّلَّذِينَٱ لَّذِينَو َأَنّ َهُمۡٱ ل رَّسُولِٱ ل دَّمۡعِٱ لۡحَقِّۖٱ ل شَّـٰ هِدِي نَ٨٣ٱ لۡحَقِّي ُدۡ خِلَنَاٱ لۡقَوۡمِٱ ل صَّـٰ لِحِي نَ٨٤ٱ للَّهُت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُٱ لۡمُحۡسِنِي نَ٨٥ٱ لۡجَحِي مِ٨٦ٱ لَّذِينَٱ للَّهُٱ للَّهَٱ لۡمُعۡتَدِي نَ٨٧ٱ للَّهُط َيِّبًاۚ و َٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ لَّذِىٓ ب ِهِۦ ٱ للَّهُي ُؤَاخِذُكُم ب ِمَاٱ لۡأَيۡمَـٰ نَۖف َمَن ل َّمۡذ ٰ ٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ لۡخَمۡرُم ِّنۡٱ ل شَّيۡطَـٰ نِٱ ل شَّيۡطَـٰ نُي ُوقِعَٱ لۡعَدٰ ٱ لۡخَمۡرِذ ِكۡرِٱ للَّهِٱ ل صَّلَو ٰ ةِۖم ُّنت َهُو نَ٩١ٱ للَّهَٱ ل رَّسُولَت َوَلَّيۡتُمۡٱ لۡبَلَـٰ غُٱ لۡمُبِي نُ٩٢ٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِف ِيمَاٱ تَّقَواۡ ٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِٱ تَّقَواۡ ٱ تَّقَواۡ ٱ لۡمُحۡسِنِي نَ٩٣ٱ لَّذِينَٱ للَّهُم ِّنَٱ ل صَّيۡدِٱ للَّهُي َخَافُهُۥ ٱ عۡتَدَىٰٱ لَّذِينَٱ ل صَّيۡدَو َمَن ق َتَلَهُۥ م ُّتَعَمّ ِدًا ف َجَزَا ٓءٌ م ِّثۡلُٱ ل نّ َعَمِم ِّنك ُمۡب َـٰ لِغَٱ لۡكَعۡبَةِط َعَامُل ِّيَذُوقَٱ للَّهُٱ للَّهُذ ُوٱ نت ِقَا مٍ٩٥ٱ لۡبَحۡرِل َّكُمۡٱ لۡبَرِّو َٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ لَّذِىٓ ٱ للَّهُٱ لۡكَعۡبَةَٱ لۡبَيۡتَٱ لۡحَرَامَل ِّلنّ َاسِٱ لۡحَرَامَٱ للَّهَٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡأَرۡضِٱ للَّهَٱ للَّهَٱ لۡعِقَابِٱ للَّهَر َّحِي مٌ٩٨ٱ ل رَّسُولِٱ لۡبَلَـٰ غُۗٱ لۡخَبِيثُٱ لۡخَبِيثِۚٱ للَّهَٱ لۡأَلۡبَـٰ بِٱ لَّذِينَت ُبۡ دَت َسۡــَٔلُواۡ ٱ لۡقُرۡءَانُٱ للَّهُم ِّن ق َبۡ لِكُمۡٱ للَّهُب َحِيرَةٍ و َلَاو َلَاو َلَاو َلَـٰ كِنّ َٱ لَّذِينَٱ للَّهِٱ لۡكَذِبَۖٱ للَّهُٱ ل رَّسُولِو َلَاٱ لَّذِينَم َّن ض َلَّٱ هۡتَدَيۡتُمۡۚٱ للَّهِف َيُنَبِّئُكُم ب ِمَاٱ لَّذِينَٱ لۡمَوۡتُٱ لۡوَصِيَّةِٱ ثۡنَانِم ِّنك ُمۡٱ لۡأَرۡضِم ُّصِيبَةُٱ لۡمَوۡتِۚب َعۡدِٱ ل صَّلَو ٰ ةِٱ رۡتَبۡ تُمۡو َلَوۡٱ للَّهِل َّمِنَٱ لۡأَثِمِي نَ١٠٦ٱ سۡتَحَقَّآ ف َـَٔـاخَرَانِٱ لَّذِينَٱ سۡتَحَقَّٱ لۡأَوۡلَيَـٰ نِش َهَـٰ دَتِهِمَاٱ عۡتَدَيۡنَآ ل َّمِنَٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ١٠٧ي َأۡتُواۡ ت ُرَدَّب َعۡدَٱ للَّهَٱ لۡقَوۡمَٱ لۡفَـٰ سِقِي نَ١٠٨ٱ للَّهُٱ ل رُّسُلَٱ لۡغُيُو ب ِ١٠٩ٱ للَّهُٱ بۡ نَٱ ذۡكُرۡٱ لۡقُدُسِٱ ل نّ َاسَٱ لۡمَهۡدِو َإِذۡٱ لۡكِتَـٰ بَٱ ل طِّينِٱ ل طَّيۡرِب ِإِذۡنِىۖٱ لۡأَكۡمَهَٱ لۡمَوۡتَىٰب ِٱ لۡبَيِّنَـٰ تِٱ لَّذِينَم ُّبِي نٌ١١٠ٱ لۡحَوَارِيِّــۧ نَٱ لۡحَوَارِيُّونَٱ بۡ نَي ُنَزِّلَم ِّنَٱ ل سَّمَا ٓءِۖٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَك ُنت ُم م ُّؤۡمِنِي نَ١١٢ن َّأۡكُلَق َدۡ ٱ ل شَّـٰ هِدِي نَ١١٣ٱ بۡ نُٱ ل لَّهُمّ َم ِّنَٱ ل سَّمَا ٓءِل ِّأَوَّلِنَام ِّنك َۖٱ ل رّٰ ِي نَ١١٤ٱ للَّهُي َكۡفُرۡل َّآ م ِّنَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ١١٥ٱ للَّهُٱ بۡ نَٱ تَّخِذُونِىد ُونِٱ للَّهِۖك ُنت ُٱ لۡغُيُو ب ِ١١٦ٱ عۡبُدُواۡ ٱ للَّهَم َّاٱ ل رَّقِيبَش َهِي د ٌ١١٧ت ُعَذِّبۡ هُمۡت َغۡفِرۡٱ لۡعَزِيزُٱ لۡحَكِي مُ١١٨ٱ للَّهُٱ ل صَّـٰ دِقِينَت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُر َّضِىَٱ للَّهُٱ لۡفَوۡزُٱ لۡعَظِي مُ١١٩ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ق َدِي رُۢ١٢٠ٱ لَّذِىٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ ل ظُّلُمَـٰ تِٱ لَّذِينَٱ لَّذِىم ِّن ط ِينٍ ث ُمّ َو َأَجَلٌ م ُّسَمّ ًىٱ للَّهُٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡأَرۡضِۖم ِّنۡم ِّنۡق َبۡ لِهِم م ِّن ق َرۡنٍ م َّكَّنّ َـٰ هُمۡٱ لۡأَرۡضِل َّكُمۡٱ ل سَّمَا ٓءَم ِّدۡ رَارًا و َجَعَلۡنَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رَت َحۡتِهِمۡب ِذُنُوبِهِمۡب َعۡدِهِمۡف ِىف َلَمَسُوهُٱ لَّذِينَم ُّبِي نٌ٧و َلَوۡل َّقُضِىَٱ لۡأَمۡرُل َّجَعَلۡنَـٰ هُو َلَلَبَسۡنَام َّاٱ سۡتُهۡزِئَم ِّن ق َبۡ لِكَم َّاٱ لۡأَرۡضِٱ نظ ُرُواۡ ٱ لۡمُكَذِّبِي نَ١١م َّاٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ ل رَّحۡمَةَۚٱ لۡقِيَـٰ مَةِٱ لَّذِينَٱ لَّيۡلِٱ ل سَّمِيعُٱ لۡعَلِي مُ١٣ٱ للَّهِف َاطِرِٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡمُشۡرِكِي نَ١٤ي ُصۡرَفۡف َقَدۡ ٱ لۡفَوۡزُٱ لۡمُبِي نُ١٦ي َمۡسَسۡكَٱ للَّهُف َلَاي َمۡسَسۡكَف َهُوَق َدِي رٌ١٧ٱ لۡقَاهِرُٱ لۡحَكِيمُٱ لۡخَبِي رُ١٨ق ُلِٱ للَّهُۖب َيۡنِىٱ لۡقُرۡءَانُب ِهِۦ ب َلَغَۚٱ للَّهِو ٰ دٌ و َإِنّ َنِىم ِّمّ َاٱ لۡكِتَـٰ بَٱ لَّذِينَٱ فۡتَرَىٰٱ للَّهِٱ ل ظَّـٰ لِمُو نَ٢١ث ُمّ َٱ لَّذِينَف ِتۡنَتُهُمۡق َالُواۡ م َّام َّن ي َسۡتَمِعُي َفۡقَهُوهُو َإِن ي َرَوۡاۡ ل َّاٱ لَّذِينَٱ لۡأَوَّلِي نَ٢٥ي ُهۡلِكُونَٱ ل نّ َارِٱ لۡمُؤۡمِنِي نَ٢٧م َّاق َبۡ لُۖٱ ل دُّنۡيَاٱ لۡعَذَابَٱ لَّذِينَٱ للَّهِۖٱ ل سَّاعَةُق َالُواۡ ٱ لۡحَيَو ٰ ةُٱ ل دُّنۡيَآ و َلَهۡوٌۖ و َلَلدَّارُٱ لۡأَخِرَةُل ِّلَّذِينَٱ لَّذِىٱ ل ظَّـٰ لِمِينَٱ للَّهِم ِّن ق َبۡ لِكَٱ للَّهِۚن َّبَإِىۡ ٱ لۡمُرۡسَلِي نَ٣٤ك َانَٱ سۡتَطَعۡتَت َبۡ تَغِىَف ِىٱ لۡأَرۡضِف ِىٱ ل سَّمَا ٓءِب ِـَٔـايَةٍۚ و َلَوۡٱ للَّهُٱ لۡهُدَىٰۚٱ لۡجَـٰ هِلِي نَ٣٥ٱ لَّذِينَٱ للَّهُم ِّن ر َّبِّهِۦ ۚٱ للَّهَي ُنَزِّلَو َلَـٰ كِنّ َد َا ٓبَّةٍ ف ِىٱ لۡأَرۡضِي َطِيرُم َّاٱ لۡكِتَـٰ بِش َىۡءٍۚ ث ُمّ َو َبُكۡمٌ ف ِىٱ ل ظُّلُمَـٰ تِۗي َشَإِٱ للَّهُي َشَأۡم ُّسۡتَقِي مٍ٣٩ٱ للَّهِٱ ل سَّاعَةُٱ للَّهِك ُنت ُمۡش َا ٓءَم ِّن ق َبۡ لِكَب ِٱ لۡبَأۡسَا ٓءِب َأۡسُنَاق َسَتۡٱ ل شَّيۡطَـٰ نُب َغۡتَةً ف َإِذَام ُّبۡ لِسُو نَ٤٤ٱ لۡقَوۡمِٱ لَّذِينَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٤٥ٱ للَّهُم َّنۡٱ للَّهِب ِهِۗٱ نظ ُرۡٱ لۡأَيَـٰ تِٱ للَّهِٱ لۡقَوۡمُٱ ل ظَّـٰ لِمُو نَ٤٧ٱ لۡمُرۡسَلِينَٱ لۡعَذَابُٱ للَّهِٱ لۡغَيۡبَٱ لۡأَعۡمَىٰٱ لَّذِينَي ُحۡشَرُوٓ اۡ م ِّن د ُونِهِۦ و َلَال َّعَلَّهُمۡٱ لَّذِينَب ِٱ لۡغَدَو ٰ ةِم ِّن ش َىۡءٍ و َمَام ِّن ش َىۡءٍ ف َتَطۡ رُدَهُمۡٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ٥٢ب ِبَعۡضٍ ل ِّيَقُولُوٓ اۡ ٱ للَّهُم ِّنۢ ب َيۡنِنَآۗ ٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ ل رَّحۡمَةَۖب ِجَهَـٰ لَةٍ ث ُمّ َب َعۡدِهِۦ ر َّحِي مٌ٥٤ٱ لۡأَيَـٰ تِٱ لۡمُجۡ رِمِي نَ٥٥ٱ لَّذِينَد ُونِٱ للَّهِۚو َمَآ ٱ لۡمُهۡتَدِي نَ٥٦م ِّن ر َّبِّىب ِهِۦ ۚٱ لۡحُكۡمُٱ لۡحَقَّۖٱ لۡفَـٰ صِلِي نَ٥٧ٱ لۡأَمۡرُٱ لۡغَيۡبِٱ لۡبَرِّو َرَقَةٍف ِىٱ لۡأَرۡضِو َلَام ُّبِي نٍ٥٩ٱ لَّذِىب ِٱ لَّيۡلِب ِٱ ل نّ َهَارِم ُّسَمًّىۖ ث ُمّ َب ِمَاٱ لۡقَاهِرُٱ لۡمَوۡتُٱ للَّهِٱ لۡحَقِّۚٱ لۡحُكۡمُٱ لۡحَـٰ سِبِي نَ٦٢ي ُنَجِّيكُم م ِّن ظ ُلُمَـٰ تِٱ لۡبَرِّو َخُفۡيَةً ل َّئِنۡٱ ل شَّـٰ كِرِي نَ٦٣ٱ للَّهُم ِّنۡهَاك ُلِّث ُمّ َٱ لۡقَادِرُي َبۡ عَثَم ِّن ف َوۡقِكُمۡت َحۡتِو َيُذِيقَب َأۡسَٱ نظ ُرۡٱ لۡأَيَـٰ تِٱ لۡحَقُّۚب ِوَكِي لٍ٦٦م ُّسۡتَقَرٌّۚ و َسَوۡفَٱ لَّذِينَٱ ل شَّيۡطَـٰ نُٱ ل ذِّكۡرَىٰٱ لۡقَوۡمِٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ٦٨ٱ لَّذِينَم ِّن ش َىۡءٍ و َلَـٰ كِن ذ ِكۡرَىٰٱ لَّذِينَٱ تَّخَذُواۡ و َلَهۡوًا و َغَرَّتۡهُمُٱ لۡحَيَو ٰ ةُٱ ل دُّنۡيَاۚت ُبۡ سَلَب ِمَاد ُونِٱ للَّهِو َلَاو َإِن ت َعۡدِلۡل َّاٱ لَّذِينَم ِّنۡو َعَذَابٌب ِمَاد ُونِٱ للَّهِٱ للَّهُٱ سۡتَهۡوَتۡهُٱ ل شَّيَـٰ طِينُٱ لۡأَرۡضِي َدۡ عُونَهُۥٓ ٱ لۡهُدَىٱ ئۡتِنَاۗٱ للَّهِٱ لۡهُدَىٰۖٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٧١ٱ ل صَّلَو ٰ ةَٱ لَّذِىٓ ٱ لَّذِىٱ ل سَّمَـٰ وٰ ف َيَكُونُۚٱ لۡحَقُّۚٱ لۡمُلۡكُٱ ل صُّورِۚٱ لۡغَيۡبِٱ لۡحَكِيمُٱ لۡخَبِي رُ٧٣م ُّبِي نٍ٧٤ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡمُوقِنِي نَ٧٥ٱ لَّيۡلُق َالَٱ لۡأَفِلِي نَ٧٦ٱ لۡقَمَرَق َالَل َّمۡٱ لۡقَوۡمِٱ ل ضَّا ٓلِّي نَ٧٧ٱ ل شَّمۡسَق َالَم ِّمّ َاٱ ل سَّمَـٰ وٰ و َمَآ ٱ لۡمُشۡرِكِي نَ٧٩ٱ للَّهِي َشَا ٓءَو َسِعَب ِٱ للَّهِف َأَىُّٱ لۡفَرِيقَيۡنِك ُنت ُمۡب ِظُلۡمٍٱ لۡأَمۡنُم ُّهۡتَدُو نَ٨٢م َّن ن َّشَا ٓءُۗق َبۡ لُۖذ ُرِّيَّتِهِۦ ٱ لۡمُحۡسِنِي نَ٨٤م ِّنَٱ ل صَّـٰ لِحِي نَ٨٥و َكُلاًّ ف َضَّلۡنَاٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٨٦م ُّسۡتَقِي مٍ٨٧ٱ للَّهِي َشَا ٓءُم َّاٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَي َكۡفُرۡل َّيۡسُواۡ ٱ لَّذِينَٱ للَّهُۖٱ قۡ تَدِهۡۗٱ للَّهَٱ للَّهُم ِّن ش َىۡءٍۗ ق ُلۡٱ لۡكِتَـٰ بَٱ لَّذِىو َهُدًى ل ِّلنّ َاسِۖو َعُلِّمۡتُم م َّاٱ للَّهُۖم ُّصَدِّقُٱ لَّذِىٱ لۡقُرَىٰٱ فۡتَرَىٰٱ للَّهِو َمَن ق َالَٱ للَّهُۗٱ ل ظَّـٰ لِمُونَٱ لۡمَوۡتِٱ لۡيَوۡمَٱ لۡهُونِٱ للَّهِٱ لۡحَقِّو َتَرَكۡتُم م َّاٱ لَّذِينَم َّاٱ للَّهَٱ لۡحَبِّٱ لۡحَىَّٱ لۡمَيِّتِٱ لۡمَيِّتِٱ لۡحَىِّۚٱ للَّهُۖٱ لۡإِصۡبَاحِٱ لَّيۡلَو َٱ ل شَّمۡسَذ ٰ ٱ لۡعَزِيزِٱ لۡعَلِي مِ٩٦ٱ لَّذِىٱ ل نّ ُجُومَٱ لۡبَرِّٱ لۡأَيَـٰ تِي َعۡلَمُو نَ٩٧ٱ لَّذِىٓ م ِّن ن َّفۡسٍ و ٰ ةٍ ف َمُسۡتَقَرٌّ و َمُسۡتَوۡدَعٌۗ ق َدۡ ٱ لۡأَيَـٰ تِي َفۡقَهُو نَ٩٨ٱ لَّذِىٓ ٱ ل سَّمَا ٓءِف َأَخۡرَجۡ نَاف َأَخۡرَجۡ نَان ُّخۡرِجُم ُّتَرَاكِبًا و َمِنَٱ ل نّ َخۡلِط َلۡعِهَاد َانِيَةٌ و َجَنّ َـٰ تٍ م ِّنۡو َٱ ل زَّيۡتُونَو َغَيۡرَٱ نظ ُرُوٓ اۡ ل ِّقَوۡمٍ ي ُؤۡمِنُو نَ٩٩ٱ لۡجِنّ َب ِغَيۡرِس ُبۡ حَـٰ نَهُۥ ٱ ل سَّمَـٰ وٰ و َلَمۡل َّهُۥ و َخَلَقَو َهُوَٱ للَّهُف َٱ عۡبُدُوهُۚو َكِي لٌ١٠٢ٱ لۡأَبۡ صَـٰ رُٱ لۡأَبۡ صَـٰ رَۖٱ ل لَّطِيفُٱ لۡخَبِي رُ١٠٣ب َصَا ٓئِرُر َّبِّكُمۡۖب ِحَفِي ظٍ١٠٤ٱ لۡأَيَـٰ تِي َعۡلَمُو نَ١٠٥ر َّبِّكَۖٱ لۡمُشۡرِكِي نَ١٠٦ٱ للَّهُو َمَآ ب ِوَكِي لٍ١٠٧ٱ لَّذِينَد ُونِٱ للَّهِٱ للَّهَب ِغَيۡرِك َذٰ م َّرۡجِعُهُمۡب ِمَاج َا ٓءَتۡهُمۡل َّيُؤۡمِنُنّ َٱ لۡأَيَـٰ تُٱ للَّهِۖو َنَذَرُهُمۡ
جزء 7
2 Surahs149 Versesجزء 7
5:82
۞لَتَجِدَنّ َ
البتہ تم ضرور پاؤ گے
أَشَدَّ
سب سے زیادہ سخت
لوگوں میں سے
عَدٰ ةً
دشمنی میں
ان لوگوں کے لیے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
یہود کو
وَٱ لَّذِينَ
اور ان لوگوں کو
أَشۡرَكُواۡۖ
جنہوں نے شرک کیا
وَلَتَجِدَنّ َ
اور البتہ تم ضرور پاؤ گے
أَقۡ رَبَهُم
سب سے قریب
ان میں محبت میں
ان لوگوں کے لیے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
ان لوگوں کو
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َا
بیشک
نَصَـٰ رَىٰۚ
ہم نصاری ہیں
ذٰ
یہ
بِأَنّ َ
بوجہ اس کے کہ بیشک
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
قِسِّيسِينَ
علماء ہیں
وَرُهۡبَانًا
اور درویش ہیں۔ راہب ہیں
اور بیشک وہ
لَا
نہیں
يَسۡتَكۡبِرُو نَ
٨٢تکبر کرتے
تم لازماً پاؤ گے اہل ایمان کے حق میں شدید ترین دشمن یہود کو اور ان کو جو مشرک ہیں اور تم لازماً پاؤ گے مودّت کے اعتبار سے قریب ترین اہل ایمان کے حق میں ان لوگوں کو جنہوں نے کہا کہ ہم نصاریٰ ہیں یہ اس لیے کہ ان (عیسائیوں) میں عالم بھی موجود ہیں اور درویش بھی اور (اس لیے بھی کہ) وہ تکبر نہیں کرتے
5:83
وَإِذَا
اور جب
سَمِعُواۡ
وہ سنتے ہیں
مَآ
اسے
أُنز ِلَ
جو نازل کیا گیا
إِلَى
طرف
رسول کے
تَرَىٰٓ
تم دیکھتے ہو۔ تم دیکھو گے
أَعۡيُنَهُمۡ
ان کی آنکھوں کو
تَفِيضُ
یہ پڑتی ہیں۔ جھلک رہی ہوتی ہیں
مِنَ
سے
آنسوؤں
مِمّ َا
اس سے
عَرَفُواۡ
جو انہوں نے پہچان لیا
مِنَ
میں سے
حق
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
رَبَّنَآ
اے ہمارے رب
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
فَٱ كۡتُبۡ نَا
پس ہمیں لکھ دے
مَعَ
ساتھ ان کے جو
گواہی دینے والے ہیں
اور جب انہوں نے سنی وہ چیز جو کہ رسول ﷺ پر نازل کی گئی تھی تو تم دیکھتے ہو کہ حق کی جو پہچان انہیں حاصل ہوئی اس کے زیر اثر ان کی آنکھوں سے آنسو رواں ہوگئے (اور) وہ کہہ رہے ہیں اے ہمارے رب ہم ایمان لے آئے پس تو ہمیں لکھ لے گواہی دینے والوں میں سے
5:84
وَمَا
اور کیا ہے
لَنَا
ہمارے لیے
لَا
کہ نہ
نُؤۡمِنُ
ہم ایمان لائیں
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَمَا
اور جو
جَا ٓءَنَا
آیا ہمارے پاس
مِنَ
میں سے
حق
وَنَطۡ مَعُ
اور ہم امید رکھتے ہیں
أَن
کہ
داخل کرے گا ہم کو
رَبُّنَا
ہمارا رب
مَعَ
ساتھ
لوگوں کے
صالح
اور ہمیں کیا ہوا ہے کہ ہم ایمان نہ لائیں اللہ پر اور اس حق پر جو ہم تک پہنچ گیا ہے اور ہمیں تو بڑی خواہش ہے کہ داخل کرے ہمیں ہمارا رب نیکو کار لوگوں کے ساتھ
5:85
فَأَثَـٰ بَهُمُ
تو عطا کیے ان کو
اللہ نے
بِمَا
بوجہ اس کے جو
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
جَنّ َـٰ تٍ
باغات
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہنے والے ہیں
فِيهَاۚ
ان میں
وَذٰ
اور یہ
جَزَا ٓءُ
بدلہ ہے
نیکوکاروں کا
تو اللہ نے ان کے اس قول کے بدلے انہیں وہ باغات عطا کیے جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہیں جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے اور یہی بدلہ ہے احسان کی روش اختیار کرنے والوں کا
5:86
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَكَذَّبُواۡ
اور انہوں نے جھٹلایا
بِـَٔـايَـٰ تِنَآ
ہماری آیات کو
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
أَصۡحَـٰ بُ
ساتھی ہیں
جہنم کے
رہے وہ لوگ جنہوں نے انکار کیا اور جھٹلا دیا ہماری آیات کو تو وہی لوگ ہیں جو جہنمی ہیں
5:87
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ لوگو۔
جو
ءَامَنُواۡ
ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تُحَرِّمُواۡ
تم حرام کرو۔ مت حرام کرو
طَيِّبَـٰ تِ
پاکیزہ چیزیں
مَآ
جو
أَحَلَّ
حلال کیں
اللہ نے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
وَلَا
اور نہ
تَعۡتَدُوٓاۡ ۚ
تم زیادتی کرو
إِنّ َ
بیشک
اللہ
لَا
نہیں
يُحِبُّ
پسند کرتا
ان کو جو حد سے بڑھنے والے ہیں۔ حد سے بڑھنے والوں کو
اے ایمان والو نہ حرام ٹھہرا لو ان چیزوں کو جن کو اللہ نے تمہارے لیے حلال کیا ہے اور حد سے تجاوز نہ کرو یقینا اللہ حد سے تجاوز کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا
5:88
وَكُلُواۡ
اور کھاؤ
مِمّ َا
اس میں سے جو
رَزَقَكُمُ
رزق دیا تم کو
اللہ نے
حَلَـٰ لاً
اس حال میں کہ وہ حلال ہو
اس حال میں کہ وہ طیب ہو
اور ڈرو
اللہ سے
وہ ذات
أَنت ُم
تم
ساتھ اس کے
مُؤۡمِنُو نَ
٨٨ایمان لانے والے ہو
اور کھاؤ ان حلال اور پاکیزہ چیزوں میں سے جو اللہ نے تمہیں دی ہیں اور اس اللہ کا تقویٰ اختیار کیے رکھو جس پر تمہارا ایمان ہے
5:89
لَا
نہیں
يُؤَاخِذُكُمُ
مواخذہ کرے گا تمہارا
اللہ
بِٱ ل لَّغۡوِ
ساتھ لغو کے
فِىٓ
میں
أَيۡمَـٰ نِكُمۡ
تمہاری قسموں
وَلَـٰ كِن
اور لیکن
وہ مواخذہ کرے گا تمہارا
بوجہ اس کے جو
عَقَّد تُّمُ
مضبوط گرہ باندھی تم نے
قسموں کی
فَكَفَّـٰ رَتُهُۥٓ
تو کفارہ ہے اس کا
إِطۡ عَامُ
کھانا کھلانا
عَشَرَةِ
دس
مَسَـٰ كِينَ
مسکینوں کا
مِنۡ
کا
أَوۡسَطِ
اوسط درجے
مَا
یا
تُطۡ عِمُونَ
جو تم کھلاتے ہو
أَهۡلِيكُمۡ
اپنے گھروالوں کو
أَوۡ
یا
كِسۡوَتُهُمۡ
کپڑ پہنانا ان کو
أَوۡ
یا
تَحۡرِيرُ
آزاد کرنا
رَقَبَةٍۖ
ایک گردن کا
تو جو کوئی
نہ
يَجِدۡ
پائے
فَصِيَامُ
تو روزے رکھنا ہیں
ثَلَـٰ ثَةِ
تین
أَيَّامٍۚ
دن کے
یہ
كَفَّـٰ رَةُ
کفارہ ہے
أَيۡمَـٰ نِكُمۡ
تمہاری قسموں کا
إِذَا
جب تم
حَلَفۡتُمۡۚ
قسم کھاؤ ۭ
وَٱ حۡفَظُوٓ اۡ
حفاظت کیا کرو
أَيۡمَـٰ نَكُمۡۚ
اپنی قسموں کا
كَذٰ
اسی طرح
يُبَيِّنُ
بیان کرتا ہے
اللہ
لَكُمۡ
تمہارے لیے
ءَايَـٰ تِهِۦ
اپنی آیات کو
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تَشۡكُرُو نَ
٨٩تم شکر ادا کرو
اللہ تعالیٰ مؤاخذہ نہیں کرے گا تم سے تمہاری ان قسموں میں جو لغو ہوتی ہیں لیکن وہ (ضرور) مؤاخذہ کرے گا تم سے ان قسموں پر جن کو تم نے پختہ کیا ہے سو اس کا کفارہّ ہے کھانا کھلانا دس مساکین کو اوسط درجے کا کھانا جیسا تم اپنے گھر والوں کو کھلاتے ہو یا ان کو کپڑے پہنانا یا کسی غلام کو آزاد کرنا پھر جو کوئی اس کی استطاعت نہ رکھتا ہو وہ تین دن کے روزے رکھے یہ کفارہّ ہے تمہاری قسموں کا جب تم قسم کھا (کر توڑ) بیٹھو اور اپنی قسموں کی حفاظت کیا کرو اس طرح اللہ تمہارے لیے اپنی آیات کو واضح فرما رہا ہے تاکہ تم شکر کرو
5:90
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو جو
ءَامَنُوٓ اۡ
ایمان لائے ہو
إِنّ َمَا
بیشک
شراب
وَٱ لۡمَيۡسِرُ
اور جوا
وَٱ لۡأَنص َابُ
اور بہت ۔ آستانے
وَٱ لۡأَزۡلَـٰ مُ
اور بانسے۔ تیر
رِجۡ سٌ
گندگی ہیں
میں سے ہیں
عَمَلِ
عمل
شیطان کے
فَٱ جۡ تَنِبُوهُ
پس بچو اس سے
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
٩٠تم فلاح پاؤ
اے اہل ایمان یقینا شراب اور جوا بت اور پانسے یہ سب گندے کام ہیں شیطان کے عمل میں سے تو ان سے بچ کر رہو تاکہ تم فلاح پاؤ۔
5:91
إِنّ َمَا
بیشک
يُرِيدُ
چاہتا ہے
شیطان کے
أَن
کہ
ڈال دے
بَيۡنَكُمُ
تمہارے درمیان
عداوت
وَٱ لۡبَغۡضَا ٓءَ
اور بغض
فِى
میں
شراب (میں)
وَٱ لۡمَيۡسِرِ
اور جوئے میں
وَيَصُدَّكُمۡ
اور روک دے تم کو
عَن
سے
ذکر سے
اللہ کے
وَعَنِ
اور سے
نماز (سے)
فَهَلۡ
تو کیا
أَنت ُم
ہو تم
باز آنے والے ۔ رکھنے والے
شیطان تو یہ چاہتا ہے کہ تمہارے درمیان دشمنی اور بغض پیدا کر دے شراب اور جوئے کے ذریعے ` سے اور (شیطان یہ بھی چاہتا ہے کہ) تمہیں روکے اللہ کی یاد سے اور نماز سے تو اب باز آتے ہو یا نہیں ؟
5:92
وَأَطِيعُواۡ
اور اطاعت کرو
اللہ کی
وَأَطِيعُواۡ
اور اطاعت کرو
رسول کی
وَٱ حۡذَرُواۡۚ
اور (نافرمانی سے) بچو
فَإِن
پھر اگر
منہ موڑ لیا تم نے
فَٱ عۡلَمُوٓ اۡ
تو جان لو
أَنّ َمَا
بیشک
عَلَىٰ
زمہ
رَسُولِنَا
ہمارے رسول کے
پہنچا دیتا ہے
کھلم کھلا
اور اطاعت کرو اللہ کی اور اطاعت کرو رسول ﷺ کی اور (ان کی نافرمانی سے) بچتے رہو پھر اگر تم پیٹھ موڑ لو گے تو جان لو کہ ہمارے رسول ﷺ پر تو ذمہ داری ہے ّ بس صاف صاف پہنچا دینے کی۔
5:93
لَيۡسَ
نہیں
عَلَى
اوپر
ان لوگوں کے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور انہوں نے عمل کیے
اچھے
جُنَاحٌ
کوئی گناہ
اس میں جو
طَعِمُوٓ اۡ
انہوں نے کھایا
إِذَا
جب
مَا
انہوں نے تقوی کیا
وَّءَامَنُواۡ
اور ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور انہوں نے عمل کیے
اچھے
ثُمّ َ
پھر
انہوں نے تقوی کیا
وَّءَامَنُواۡ
اور ایمان لائے
ثُمّ َ
پھر
انہوں نے تقوی کیا
وَّأَحۡسَنُواۡۗ
اور احسان کیا
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
احسان کرنے والوں سے
ان لوگوں پر جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے کوئی گناہ نہیں ہے اس میں جو وہ (پہلے) کھا پی چکے جب تک وہ تقویٰ کی روش اختیار کیے رکھیں اور ایمان لائیں اور نیک عمل کریں پھر مزید تقویٰ اختیار کریں اور ایمان لائیں پھر اور تقویٰ میں بڑھیں اور درجۂ احسان پر فائز ہوجائیں۔ اور اللہ تعالیٰ محسنوں سے محبت کرتا ہے۔
5:94
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَيَبۡ لُوَنّ َكُمُ
البتہ ضرور آزمائے گا تم کو
اللہ
بِشَىۡءٍ
ساتھ کچھ چیزوں کے
میں سے
شکار
تَنَالُهُۥٓ
پالیں گے اس کو
أَيۡدِيكُمۡ
تمہارے ہاتھ
وَرِمَاحُكُمۡ
اور تمہارے نیزے
لِيَعۡلَمَ
تاکہ جان لے
اللہ
مَن
کون
ڈرتا ہے اس سے
بِٱ لۡغَيۡبِۚ
غائبانہ طور پر
فَمَنِ
تو جو کوئی
زیادتی کرتے
بَعۡدَ
بعد
ذٰ
اس کے
فَلَهُۥ
تو اس کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
أَلِي مٌ
٩٤دردناک
اے اہل ایمان ! اللہ تعالیٰ تمہیں لازماً آزمائے گا کسی ایسے شکار کے ذریعے جس کو پہنچتے ہوں گے (آسانی سے) تمہارے ہاتھ اور نیزے تاکہ اللہ دیکھ لے ان لوگوں کو جو غیب میں ہوتے ہوئے بھی اس سے ڈرتے رہتے ہیں اب اس کے بعد جس نے زیادتی کی تو اس کے لیے درد ناک عذاب ہے
5:95
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَقۡ تُلُواۡ
تم قتل کرو
شکار کو
وَأَنت ُمۡ
حالانکہ تم
حُرُمٌۚ
حالت احرام میں ہو۔ اس حال میں کہ تم حرم میں ہو
اور جس نے
قتل کیا اس کو
مِنك ُم
تم میں سے
جان بوجھ کر
تو بدلہ ہے
مانند اس کے
مَا
جو اس نے
قَتَلَ
قتل کیا
مِنَ
میں سے
چوپایوں
يَحۡكُمُ
فیصلہ کریں گے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
ذَوَا
دو والے
عَدۡ لٍ
عدل
تم میں سے
هَدۡ يَۢا
قربانی ہے۔ ہوگی
پہنچنے والی
کعبہ کو
أَوۡ
یا
كَفَّـٰ رَةٌ
کفارہ ہے
کھانا
مَسَـٰ كِينَ
مسکینوں کا
أَوۡ
یا
عَدۡ لُ
برابر۔ بدلہ
ذٰ
اس کا۔ کے
صِيَامًا
روزے رکھنا
تاکہ وہ چکھے
وَبَالَ
وبال۔ بدلہ
أَمۡرِهِۦ ۗ
اپنے کام کا
عَفَا
معاف کردیا
اللہ نے
عَمّ َا
اس سے جو
سَلَفَۚ
گزر گیا ۔ گزر چکا
وَمَنۡ
اور جو کوئی
عَادَ
اعادہ کرے گا
فَيَنت َقِمُ
تو انتقام لے گا
اللہ
مِنۡهُۗ
اس سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَزِيزٌ
زبردست
لینے والا ہے
انتقام
اے ایمان والو ! جب تم احرام کی حالت میں ہو تو کسی شکار کو قتل مت کرو تو جو کوئی تم میں سے اسے قتل (شکار) کر بیٹھے جان بوجھ کر تو پھر اس کا کفارہّ ہوگا اسی طرح کا ایک چوپایہ جیسا کہ اس نے قتل کیا جس کا فیصلہ تم میں سے دو عادل آدمی کریں گے یہ نذر کی حیثیت سے خانہ کعبہ تک پہنچایا جائے یا پھر اس کا کفارہ ہے کچھ مساکین کو کھانا کھلانا تاکہ وہ اپنے کیے کی سزا چکھے اللہ معاف کرچکا ہے جو پہلے ہوچکا ہے لیکن جو کوئی پھر ایسا کرے گا تو اللہ اس سے انتقام لے گا اور یقیناً اللہ تعالیٰ زبردست ہے انتقام لینے والا
5:96
أُحِلَّ
حلال کیا گیا ہے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
صَيۡدُ
شکار
سمندر کا
وَطَعَامُهُۥ
اور کھانا اس کا
مَتَـٰ عًا
فائدہ مند ہے
تمہارے لیے
وَلِلسَّيَّارَةِۖ
اور قافلے کے لیے
وَحُرِّمَ
اور حرام کیا گیا
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
صَيۡدُ
شکار
خشکی کا
مَا
دُمۡتُمۡ
جب تک تم ہو
حُرُمًاۗ
حالت احرام میں
اور ڈرو
اللہ سے
وہ ذات
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
تُحۡشَرُو نَ
٩٦تم اکٹھے کیے جاؤ گے
(البتہ) تمہارے لیے حلال کردیا گیا ہے سمندر کا شکار اور اس کا کھانا تمہارے لیے اور مسافروں کے لیے زاد راہ کے طور پر لیکن خشکی پر شکار کرنا تمہارے لیے حرام کردیا گیا ہے جب تک کہ تم احرام میں ہو اور اللہ کا تقویٰ اختیار کیے رکھو جس کی طرف تمہیں جمع کر دیاجائے گا
5:97
۞جَعَلَ
بنایا
اللہ نے
کعبہ کو
گھر
حرمت والا
قِيَـٰ مًا
قیام کا سبب
لوگوں کے لیے
وَٱ ل شَّهۡرَ
اور مہینے
حرمت والے
وَٱ لۡهَدۡ ىَ
اور قربانی کے جانور
وَٱ لۡقَلَـٰٓ ئِدَۚ
اور قلادے والے
ذٰ
یہ بات۔ حکم
لِتَعۡلَمُوٓ اۡ
تاکہ تم جان لو
أَنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
يَعۡلَمُ
جانتا ہے
مَا
جو کچھ
فِى
میں ہے
آسمانوں (میں) ہے
وَمَا
اور جو کچھ
فِى
میں ہے
زمین
وَأَنّ َ
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
بِكُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز ساتھ کے
عَلِي مٌ
٩٧خوب جاننے والا ہے
اللہ نے کعبے کو جو کہ بیت الحرام ہے لوگوں کے قیام کا باعث بنا دیا ہے اور حرمت والا مہینہ قربانی کے جانور اور وہ جانور بھی جن کے گلوں میں پٹے ڈال دیے گئے ہوں یہ اس لیے کہ تم اچھی طرح جان لو کہ اللہ تعالیٰ کو آسمانوں اور زمین کی ہر شے کا علم ہے اور یہ کہ اللہ ہر شے کا علم رکھتا ہے
5:98
ٱعۡلَمُوٓ اۡ
جان لو
أَنّ َ
بیشک
اللہ
شَدِيدُ
سخت
سزا دینے والا ہے
وَأَنّ َ
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
غَفُورٌ
بخشنے والا
مہربان ہے
جان لو کہ اللہ سزا دینے میں بہت سخت ہے اور یہ کہ اللہ غفور اور رحیم بھی ہے
5:99
مَّا
نہیں ہے
عَلَى
اوپر
رسول کے
إِلَّا
مگر
پہنچا دینا
وَٱ للَّهُ
اور اللہ تعالیٰ
يَعۡلَمُ
جانتا ہے
مَا
جو
تُبۡ دُونَ
تم ظاہر کرتے ہو
وَمَا
اور جو
تَكۡتُمُو نَ
٩٩تم چھپاتے ہو
رسول ﷺ پر سوائے پہنچا دینے کے اور کوئی ذمہ داری نہیں ہے اور اللہ جانتا ہے جو کچھ تم ظاہر کرتے ہو اور جو کچھ تم چھپاتے ہو
5:100
قُل
کہہ دیجیے
لَّا
نہیں
يَسۡتَوِى
برابر ہوسکتے
ناپاک
وَٱ ل طَّيِّبُ
اور پاک
وَلَوۡ
خواہ
أَعۡجَبَكَ
تمہیں اچھی لگے
كَثۡرَةُ
کثرت
ناپاک
فَٱ تَّقُواۡ
سو ڈرو
اللہ
يَـٰٓ أُوۡ لِى
اے
عقل والو
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
١٠٠تم فلاح پاو
(اے بنی ﷺ کہہ دیجیے کہ ناپاک اور پاک برابر نہیں ہوسکتے چاہے ناپاک شے کی کثرت تمہیں اچھی لگے تو اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اے ہوش مندو تاکہ تم فلاح پاؤ
5:101
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَسۡــَٔلُواۡ
تم سوال کرو
عَنۡ
کے بارے میں
أَشۡيَا ٓءَ
ان (مستور) چیزوں
إِن
اگر
ظاہر کردی جائیں
لَكُمۡ
تمہارے لیے
تَسُؤۡكُمۡ
بری لگے گی تم کو
وَإِن
اور اگر
تم سوال کرو
عَنۡهَا
ان کے بارے میں
حِينَ
جس وقت۔ جب
يُنَزَّلُ
نازل کیا جاتا ہے
قرآن
تُبۡ دَ
ظاہر کردی جائیں گی
لَكُمۡ
تمہارے لیے
عَفَا
درگزر کرو
اللہ نے
عَنۡهَاۗ
ان سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
حَلِي مٌ
١٠١مہربان ہے
اے اہل ایمان ! ان چیزوں کے متعلق سوال نہ کیا کرو جو اگر تم پر ظاہر کردی جائیں تو تمہیں بری لگیں اور اگر تم سوال کرو گے ایسی چیزوں کے بارے میں جبکہ ابھی قرآن کا نزول جاری ہے تو تمہارے لیے وہ ظاہرکر دی جائیں گی اللہ تعالیٰ نے اس میں درگزر سے کام لیا ہے اللہ بخشنے والا اور بردبار ہے
5:102
قَدۡ
تحقیق
سَأَلَهَا
سوال کیا تھا ان کے بارے میں
قَوۡمٌ
ایک قوم نے
سے
تم سے پہلے
ثُمّ َ
پھر
أَصۡبَحُواۡ
وہ ہوگئے
بِهَا
ساتھ ان کے
كَـٰ فِرِي نَ
١٠٢کافر
تم سے پہلے ایک قوم (اہل کتاب) نے اس قسم کے سوالات کیے تھے اور پھر وہ ان کا انکار کرنے والے بن گئے تھے
5:103
مَا
نہیں
جَعَلَ
بنایا اللہ نے۔ مقرر کیا
اللہ نے
مِنۢ
اور نہ
کوئی بحیرہ
اور نہ
سَا ٓئِبَةٍ
کوئی سائبہ
اور نہ
وَصِيلَةٍ
کوئی وصیلہ
اور نہ
حَامٍۙ
کوئی حام
اور لیکن
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
يَفۡتَرُونَ
وہ گھڑ لیتے ہیں
عَلَى
پر
اللہ
وَأَكۡثَرُهُمۡ
اور اکثر ان میں سے
لَا
نہیں
يَعۡقِلُو نَ
١٠٣عقل رکھتے
اللہ نے نہ تو بحیرہ کو کچھ چیز بنایا ہے نہ سائبہ نہ وسیلہ اور نہ حام کو لیکن یہ کافر اللہ پر افترا کرتے ہیں اور ان کی اکثریت عقل سے عاری ہے
5:104
وَإِذَا
اور جب
قِيلَ
کہا جاتا ہے
لَهُمۡ
ان کے لیے
تَعَالَوۡاۡ
آؤ
إِلَىٰ
طرف
مَآ
جو
أَنز َلَ
اس کے جو نازل کیا
اللہ نے
وَإِلَى
اور طرف
رسول کے
قَالُواۡ
وہ کہتے ہیں
حَسۡبُنَا
کافی ہے ہم کو
مَا
وہ جو
وَجَدۡ نَا
پایا ہم نے
عَلَيۡهِ
اس پر
ءَابَا ٓءَنَآۚ
اپنے باپ دادا کو
أَوَلَوۡ
کیا بھلا
كَانَ
اگرچہ ہوں
ءَابَا ٓؤُهُمۡ
ان کے باپ دادا
لَا
نہ
يَعۡلَمُونَ
علم رکھتے
شَيۡــًٔا
کچھ بھی
اور نہ
يَهۡتَدُو نَ
١٠٤وہ ہدایت یافتہ ہوں
اور جب انہیں کہا جاتا ہے کہ آؤ اس چیز کی طرف جو اللہ نے نازل فرمائی ہے اور آؤ اللہ کے رسول کی طرف وہ کہتے ہیں ہمارے لیے وہی کافی ہے جس پر ہم نے اپنے آباء و اجداد کو پایا خواہ ان کے آباء و اَجداد ایسے رہے ہوں کہ نہ انہیں کوئی علم حاصل ہوا ہو نہ ہی وہ ہدایت پر ہوں (پھر بھی) ؟
5:105
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ لوگو
جو
ءَامَنُواۡ
ایمان لائے ہو
عَلَيۡكُمۡ
تم پر ہے
أَنف ُسَكُمۡۖ
تم کو
لَا
نہ
يَضُرُّكُم
نقصان دے
وہ جو
بھٹک گیا
إِذَا
جب تم نے
ہدایت پا لی ہو
إِلَى
طرف
اللہ کے
مَرۡجِعُكُمۡ
لوٹنا ہے تمہارا
جَمِيعًا
سب کے سب کا
پھر وہ بتادے گا تم کو
ساتھ اس کے
كُنت ُمۡ
جو تھے تم
تَعۡمَلُو نَ
١٠٥تم عمل کرتے
اے لوگو جو ایمان لائے ہو تم پر ذمہ داری ہے صرف اپنی جانوں کی جو کوئی گمراہ ہوجائے وہ تمہیں نقصان نہیں پہنچا سکتا جبکہ تم ہدایت پر ہو اللہ ہی کی طرف تم سب کو لوٹ کر جانا ہے اور وہ تمہیں بتادے گا جو کچھ تم کرتے رہے تھے
5:106
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
شَهَـٰ دَةُ
گواہی
بَيۡنِكُمۡ
تمہارے درمیان
إِذَا
جب
حَضَرَ
حاضر ہو۔ آجائے
أَحَدَكُمُ
تم میں سے کسی ایک کو
موت
حِينَ
وقت
وصیت کے
دو
ذَوَا
والے
عَدۡ لٍ
عدل
تم میں سے
أَوۡ
یا
ءَاخَرَانِ
دوسرے دو
مِنۡ
غَيۡرِكُمۡ
تمہارے سوا
إِنۡ
اگر
أَنت ُمۡ
ہو تم
ضَرَبۡ تُمۡ
سفر کررہے تم
فِى
میں
زمین
فَأَصَـٰ بَتۡكُم
پھر پہنچے تم کو
مصیبت
موت کی
تَحۡبِسُونَهُمَا
تم روک لو ان دونوں کو
مِنۢ
بعد
نماز کے
فَيُقۡ سِمَانِ
پھر وہ دونوں قسمیں کھائیں
بِٱ للَّهِ
اللہ کی
إِنِ
اگر
شک میں پڑے تم
لَا
نہ
نَشۡتَرِى
ہم بیچیں گے
بِهِۦ
ان کو
ثَمَنًا
قیمت میں
اور اگرچہ
كَانَ
ہوں
ذَا
قُرۡبَىٰۙ
رشتہ دار
وَلَا
اور نہ
نَكۡتُمُ
ہم چھپائیں گے
شَهَـٰ دَةَ
گواہی کو
اللہ کی
إِنّ َآ
بیشک ہم
إِذًا
تب
البتہ
گناہ گاروں میں سے ہوں گے
اے اہل ایمان تمہارے درمیان شہادت (کا نصاب) ہے جبکہ تم میں سے کسی کو موت آجائے اور وہ وصیّت کر رہا ہو تو تم میں سے دو معتبر اشخاص (بطور گواہ) موجود ہوں تم ان دونوں گواہوں کو نماز کے بعد (مسجد میں) روک لو پھر وہ دونوں اللہ کی قسم کھائیں اگر تمہیں شک ہو اور نہ ہم چھپائیں گے اللہ کی گواہی کو اگر ہم ایسا کریں تو یقیناً ہم گنہگاروں میں شمار ہوں گے
5:107
فَإِنۡ
پھر اگر
عُثِرَ
خبر ہوجائے
عَلَىٰٓ
اس بات پر
أَنّ َهُمَا
کہ بیشک وہ دونوں
وہ دونوں حق دار ہوئے
إِثۡمًا
گناہ کے
دو دوسرے
يَقُومَانِ
دونوں کھڑے ہوگئے
مَقَامَهُمَا
ان دونوں کی جگہ
مِنَ
میں سے
ان لوگوں
حق ثابت ہوا
عَلَيۡهِمُ
ان پر
دو قریب ترین
فَيُقۡ سِمَانِ
پھر وہ دونوں قسمیں کھائیں گے
بِٱ للَّهِ
اللہ کی
لَشَهَـٰ دَتُنَآ
البتہ ہماری شہادت
أَحَقُّ
زیادہ سچی ہے
مِن
سے
ان دونوں کی شہادت
وَمَا
اور نہیں
زیادتی کی ہم نے
إِنّ َآ
بیشک ہم
إِذًا
تب
البتہ میں سے ہوں گے
ظالموں
پھر اگر معلوم ہوجائے کہ ان دونوں نے (جھوٹ بول کر) گناہ کمایا ہے تو اب دو اور لوگ ان کی جگہ پر کھڑے ہوں ان لوگوں میں سے جن کی حق تلفی کی ہے ان پہلے دو لوگوں نے پس وہ دونوں اللہ کی قسم کھائیں کہ ہماری گواہی زیادہ برحق ہے ان دونوں کی گواہی سے اور ہم نے کوئی زیادتی نہیں کی ہے اگر ایسا ہو تو یقیناً ہم ظالموں میں سے ہوں گے
5:108
ذٰ
یہ
أَدۡ نَىٰٓ
زیادہ قریب تر ہے
أَن
کہ
وہ لائیں
بِٱ ل شَّهَـٰ دَةِ
گواہی کو
عَلَىٰ
پر
وَجۡ هِهَآ
اس کے منہ
أَوۡ
یا
يَخَافُوٓ اۡ
وہ ڈریں گے
أَن
کہ
پھیر دی جائے گی
أَيۡمَـٰ نُۢ
قسمیں
بعد
أَيۡمَـٰ نِهِمۡۗ
ان کی قسموں کے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
وَٱ سۡمَعُواۡۗ
اور سنا کرو
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
لَا
نہیں
يَهۡدِى
ہدایت دیتا
قوم کو
جو فاسق ہیں
یہ طریقہ کار قریب تر ہے کہ اس سے لوگ ٹھیک ٹھیک شہادت پیش کریں یا (کم از کم) انہیں خوف رہے کہ ہماری قسمیں ان کی قسموں کے بعد ردّ کردی جائیں گی اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور سن رکھو اللہ ایسے نافرمانوں کو ہدایت نہیں دیتا
5:109
۞يَوۡمَ
جس دن
يَجۡ مَعُ
جمع کرے گا
اللہ
رسولوں کو
فَيَقُولُ
پھر کہے گا
مَاذَآ
کیا کچھ
أُجِبۡ تُمۡۖ
جواب دیے گئے تھے تم کو
قَالُواۡ
وہ کہیں گے
لَا
نہیں
عِلۡمَ
کوئی علم
لَنَآۖ
ہمارے لیے
إِنّ َكَ
بیشک تو
أَنت َ
تو ہی
عَلَّـٰ مُ
خوب جاننے والا ہے
غیوب کو۔ چھپی باتوں کو
(اس دن کا تصور کرو) جس دن اللہ تعالیٰ تمام رسولوں کو جمع کرے گا اور پوچھے گا آپ لوگوں کو کیا جواب ملا تھا ؟ وہ کہیں گے کہ ہمیں کچھ معلوم نہیں تو ہی بہتر جاننے والا ہے غیب کی باتوں کا۔
5:110
إِذۡ
جب
قَالَ
فرمائے گا
اللہ
يَـٰ عِيسَى
اے عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم
یاد کرو
نِعۡمَتِى
میری نعمت
عَلَيۡكَ
جو تم پر ہے
وَعَلَىٰ
اور پر
وٰ
تمہاری والدہ
إِذۡ
جب
أَيَّد تُّكَ
میں نے تائید کی تمہاری
بِرُوحِ
ساتھ روح
القدس کے
تُكَلِّمُ
تو کلام کرتا تھا
لوگوں سے
فِى
میں
گہوارے
وَكَهۡلاًۖ
اور اڈھیر عمر میں
اور جب
عَلَّمۡتُكَ
میں نے سکھائی تجھ کو
کتاب
وَٱ لۡحِكۡمَةَ
اور حکمت
وَٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَ
اور تورات
وَٱ لۡإِنج ِيلَۖ
اور انجیل
وَإِذۡ
اور جب
تَخۡلُقُ
تو بناتا تھا۔ تو تخلیق کرتا تھا
مِنَ
سے
مٹی
كَهَيۡــَٔةِ
مانند شکل
بِإِذۡنِى
ساتھ میرے اذ ن کے
فَتَنف ُخُ
پھر تو پھونک مارتا تھا
فِيهَا
اس میں
فَتَكُونُ
پھر وہ ہوجاتا
طَيۡرَۢا
پرندہ
ساتھ میرے اذن کے
وَتُبۡ رِئُ
اور تو تندرست کرتا تھا
مادرزاد اندھے کو
وَٱ لۡأَبۡ رَصَ
اور برص والے کو
بِإِذۡنِىۖ
ساتھ میرے اذن کے
وَإِذۡ
اور جب
تُخۡرِجُ
تو نکالتا تھا
مردہ کو
بِإِذۡنِىۖ
ساتھ میرے اذن کے
وَإِذۡ
اور جب
كَفَفۡتُ
روکا میں نے
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل کو
عَنك َ
تجھ سے
إِذۡ
جب
جِئۡتَهُم
لایا تو ان کے پاس
روشن نشانیاں
فَقَالَ
تو کہا
ان لوگوں نے
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
إِنۡ
نہیں
هَـٰ ذَآ
یہ
إِلَّا
مگر
سِحۡرٌ
جادو
کھلم کھلا
جب کہے گا اللہ تعالیٰ اے عیسیٰ ؑ ابن مریم ذرا میرے ان انعامات کو یاد کرو جو تم پر اور تمہاری والدہ پر ہوئے جبکہ میں نے تمہاری مدد کی روح القدس سے تم گفتگو کرتے تھے لوگوں کے ساتھ پنگھوڑے میں بھی اور بڑی عمر کو پہنچ کر بھی اور (یاد کرو میرے اس احسان کو) جب کہ میں نے تمہیں سکھائی کتاب اور حکمت یعنی تورات اور انجیل اور (یاد کرو) جب تم بناتے تھے گارے سے پرندے کی ایک شکل میرے حکم سے پھر تم اس میں پھونک مارتے تھے تو وہ ایک اڑنے والا پرندہ بن جاتا تھا میرے حکم سے اور تم اچھا کردیتے تھے مادر زاد اندھے کو اور کوڑھی کو میرے حکم سے اور جب تم مردوں کو نکال کھڑا کرتے تھے میرے حکم سے اور (یاد کرو میرے اس احسان کو بھی) جب میں نے بنی اسرائیل کے ہاتھ روک دیے تم سے جب کہ تم آئے ان کے پاس کھلے معجزات کے ساتھ تو کہا ان لوگوں نے جو ان میں سے کافر تھے کہ یہ تو صریح جادو کے سوا کچھ نہیں ہے
5:111
وَإِذۡ
اور جب
أَوۡحَيۡتُ
میں نے وحی کی
إِلَى
طرف
حواریوں کے
أَنۡ
یہ کہ
ءَامِنُواۡ
ایمان لے آؤ
بِى
مجھ پر
وَبِرَسُولِى
اور ساتھ میرے رسول کے
قَالُوٓ اۡ
انہوں نے کہا
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
وَٱ شۡهَدۡ
اور گواہ رہیے
بِأَنّ َنَا
بیشک ہم
مُسۡلِمُو نَ
١١١مسلمان ہیں
اور (یاد کرو میرے احسان کو) جب میں نے اشارہ کیا حواریوں کو کہ ایمان لاؤ مجھ پر اور میرے رسول پر تو انہوں نے کہا ہم ایمان لائے اور (اے عیسیٰ ؑ آپ بھی) گواہ رہیے کہ ہم اللہ کے فرماں بردار ہیں
5:112
إِذۡ
جب
قَالَ
کہا
حواریوں نے
يَـٰ عِيسَى
اے عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم
هَلۡ
يَسۡتَطِيعُ
کی استطاعت رکھتا ہے
رَبُّكَ
تیرا رب
أَن
کہ
اتارے
عَلَيۡنَا
ہم پر
مَا ٓئِدَةً
ایک خوان۔ ایک دستر خوان
سے ۭ
آسمان
قَالَ
کہا
ڈرو
اللہ سے
إِن
اگر
ہو تم
مومن
اور (ذرایاد کرو اس واقعے کو) جب حواریوں نے کہا کہ اے عیسیٰ ابن مریم کیا آپ کے رب کو یہ قدرت حاصل ہے کہ ہم پر آسمان سے ایک دستر خوان اتارے ؟ (جواب میں عیسیٰ ؑ نے) کہا اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اگر تم ایمان رکھتے ہو
5:113
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
نُرِيدُ
ہم چاہتے ہیں
أَن
کہ ہم
کھائیں
مِنۡهَا
اس سے
وَتَطۡ مَئِنّ َ
اور مطمئن ہوجائیں
قُلُوبُنَا
ہمارے دل
وَنَعۡلَمَ
اور ہم جان لیں
أَن
یہ کہ
تحقیق
صَدَقۡ تَنَا
سچ کہا تو نے ہم سے
وَنَكُونَ
اور ہم ہوجائیں
عَلَيۡهَا
اس پر
مِنَ
میں سے
گواہوں
انہوں نے کہا کہ ہم چاہتے ہیں کہ ہم اس (خوان) میں سے کھائیں اور ہمارے دل بالکل مطمئن ہوجائیں اور ہمیں معلوم ہوجائے کہ آپ ؑ نے جو کچھ ہم سے کہا وہ سچ ہے اور ہم اس پر گواہ بن جائیں
5:114
قَالَ
کہا
عِيسَى
عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم نے
اے اللہ
رَبَّنَآ
اے ہمارے رب
أَنز ِلۡ
اتار
عَلَيۡنَا
ہم پر
مَا ٓئِدَةً
ایک خوان
سے
آسمان
تَكُونُ
ہوجائے
لَنَا
ہمارے لیے
عِيدًا
عید۔ خوشی کا دن
ہمارے اگلوں کے لیے
وَءَاخِرِنَا
اور ہمارے پچھلوں کے لیے
وَءَايَةً
اور ایک نشانی
تیری طرف سے
وَٱ رۡزُقۡ نَا
اور رزق دے ہم کو
وَأَنت َ
اور تو
خَيۡرُ
بہترین
رزق دینے والا ہے
اس پر عیسیٰ ؑ ابن مریم نے دعا کی : اے اللہ اے ہمارے رب اتاردے ہم پر ایک دسترخوان آسمان سے جو عید بن جائے ہمارے لیے اور ہمارے اگلوں اور پچھلوں کے لیے اور ایک نشانی ہو تیری طرف سے اور ہمیں رزق عطافرما اور یقیناً تو بہترین رزق دینے والا ہے
5:115
قَالَ
کہا
اللہ نے
إِنّ ِى
بیشک میں
مُنَزِّلُهَا
نازل کرنے والا ہوں اس کو
عَلَيۡكُمۡۖ
تم پر
فَمَن
تو جو کوئی
کفر کرے گا
بَعۡدُ
اس کے بعد
مِنك ُمۡ
تم میں سے
فَإِنّ ِىٓ
تو بیشک میں
أُعَذِّبُهُۥ
میں عذاب دوں گا اس کو
عَذَابًا
ایسا عذاب
نہیں
أُعَذِّبُهُۥٓ
میں ویسا عذاب دوں گا اس کو
أَحَدًا
کسی ایک کو
میں سے
جہان والوں
اللہ نے ارشاد فرمایا (ٹھیک ہے) میں نازل کر دوں گا اس کو تم پر لیکن پھر اس کے بعد تم میں سے جو کوئی کفر کی روش اختیار کرے گا تو پھر اس کو میں عذاب بھی وہ دوں گا جو تمام جہانوں میں سے کسی اور کو نہیں دوں گا
5:116
وَإِذۡ
اور جب
قَالَ
فرمائے گا
الہ
يَـٰ عِيسَى
اے عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم
ءَأَنت َ
کیا تو نے
قُلۡتَ
تو نے کہا تھا
لِلنّ َاسِ
لوگوں سے
بنا لو مجھ کو
وَأُمّ ِىَ
اور میری ماں کو
إِلَـٰ هَيۡنِ
دو الہ
مِن
سوا
اللہ کے
قَالَ
سُبۡ حَـٰ نَكَ
وہ کہیں گے
مَا
نہیں ہے
يَكُونُ
لِىٓ
میرے لیے
أَنۡ
کہ
أَقُولَ
میں کہوں
مَا
جو
لَيۡسَ
نہیں
لِى
میرے لیے
بِحَقٍّۚ
حق
إِن
اگر
میں نے
قُلۡتُهُۥ
کہا ہوتا اس کو
فَقَدۡ
تو تحقیق
عَلِمۡتَهُۥ ۚ
جان لیتا تو اس کو
تَعۡلَمُ
تو جانتا ہے
مَا
جو
فِى
میں ہے
نَفۡسِى
میرے نفس
وَلَآ
اور نہیں
أَعۡلَمُ
میں جانتا
مَا
جو
فِى
میں ہے
نَفۡسِكَۚ
تیرے نفس
إِنّ َكَ
بیشک تو
أَنت َ
تو ہی
عَلَّـٰ مُ
خوب جانتا ہے
غیب کی باتیں
اور جب اللہ کہے گا کہ اے مریم کے بیٹے عیسیٰ ! کیا تم نے کہا تھا لوگوں سے کہ مجھے اور میری ماں دونوں کو معبود بنا لینا اللہ کے سوا ؟ وہ (جواب میں) عرض کریں گے (اے اللہ) تو پاک ہے میرے لیے کیسے روا تھا کہ میں وہ بات کہتا جس کے کہنے کا مجھے کوئی حق نہیں اگر میں نے وہ بات کہی ہوتی تو وہ تیرے علم میں ہوتی تو تو جانتا ہے جو کچھ میرے جی میں ہے اور میں نہیں جانتا جو تیرے جی میں ہے۔ یقیناً تمام پوشیدہ حقیقتوں کا جاننے والا تو بس تو ہی ہے
5:117
مَا
نہیں
قُلۡتُ
میں نے کہا
لَهُمۡ
ان کے واسطے
إِلَّا
مگر
مَآ
جو
أَمَرۡتَنِى
حکم دیا تو نے مجھ کو
بِهِۦٓ
اس کا
أَنِ
کہ
عبادت کرو
اللہ کی
رَبِّى
جو میرا راب ہے
وَرَبَّكُمۡۚ
ا ور تمہارا رب ہے
وَكُنت ُ
اور تھا میں
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
شَهِيدًا
گواہ
دُمۡتُ
جب تک میں رہا
فِيهِمۡۖ
ان میں
فَلَمّ َا
پھر جب
تَوَفَّيۡتَنِى
تو نے فوت کردیا مجھ کو
كُنت َ
تھا تو
أَنت َ
تو ہی
نگران تھا
عَلَيۡهِمۡۚ
ان پر
وَأَنت َ
اور تو
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
گواہ ہے
میں نے ان سے کچھ نہیں کہا مگر وہی کچھ جس کا تو نے مجھے حکم دیا تھا (اور وہ یہی بات تھی) کہ بندگی کرو اللہ کی جو میرا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب ہے اور میں ان پر نگران رہا جب تک ان میں موجودرہا پھر جب تو نے مجھے اٹھا لیا تو (اس کے بعد) تو ہی نگران تھا ان پر اور یقیناً تو ہرچیز پر گواہ ہے
5:118
إِن
اگر
تو عذاب دے ان کو
فَإِنّ َهُمۡ
تو بیشک وہ
عِبَادُكَۖ
تیرے بندے ہیں
وَإِن
اور اگر
تو بخش دے
لَهُمۡ
ان کے لی
فَإِنّ َكَ
ےتو بیشک تو
أَنت َ
تو ہی
زبردست ہے
حکمت والا ہے
اب اگر تو انہیں عذاب دے تو یہ تیرے ہی بندے ہیں اور اگر تو انہیں بخش دے تو تو زبردست ہے حکمت والا ہے
5:119
قَالَ
فرمائے گا
اللہ تعالیٰ
هَـٰ ذَا
یہ۔ اس
يَوۡمُ
دن
يَنف َعُ
نفع دے گا
سچوں کو
صِدۡ قُهُمۡۚ
ان کا سچ
لَهُمۡ
ان کے لیے
جَنّ َـٰ تٌ
باغات ہیں
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہنے والے ہیں
فِيهَآ
ان میں
أَبَدًاۚ
ہمیشہ ہمیشہ
راضی ہوا
اللہ
عَنۡهُمۡ
ان سے
وَرَضُواۡ
اور راضی ہوگئے
عَنۡهُۚ
اس سے
ذٰ
یہ ۔ یہی ہے
کامیابی
بڑی
اللہ فرمائے گا یہ آج کا دن وہ ہے جس دن سچوں کو ان کی سچائی فائدہ پہنچائے گی ان کے لیے باغات ہیں جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہوں گی وہ ان میں ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے اللہ ان سے راضی ہوگیا اور وہ اللہ سے راضی ہوگئے۔ یہی ہے بڑی کامیابی
5:120
لِلَّهِ
اللہ ہی کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
وَمَا
اور جو
فِيهِنّ َۚ
کچھ ان میں ہے
وَهُوَ
اور وہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قادر ہے
اللہ ہی کے لیے ہے آسمانوں اور زمین اور جو کچھ ان میں ہے سب کی بادشاہی اور وہ ہرچیز پر قادر ہے۔
6:1
ٱلۡحَمۡدُ
سب تعریف
لِلَّهِ
اللہ کے لیے ہے
وہ ذات
خَلَقَ
جس نے پیدا کیا
آسمانوں کو
وَٱ لۡأَرۡضَ
اور زمین کو
وَجَعَلَ
اور بنائے
اندھیرے
وَٱ ل نّ ُورَۖ
اور نور
ثُمّ َ
پھر
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
بِرَبِّهِمۡ
ساتھ اپنے رب کے
يَعۡدِلُو نَ
١برابر قرار دیے ہیں
کل تعریف اور تمام شکر اس اللہ کے لیے ہے جس نے آسمانوں اور زمین کی تخلیق فرمائی اور بنایا اندھیروں اور اجالے کو پھر بھی وہ لوگ جو اپنے رب کا کفر کرتے ہیں اس کے برابر کیے دیتے ہیں (جھوٹے معبودوں کو)
6:2
هُوَ
وہ
اللہ وہ ذات ہے
خَلَقَكُم
جس نے پیدا کیا تم کو
سے
مٹی
پھر
قَضَىٰٓ
مقرر کی ۔ طے کی
أَجَلاًۖ
ایک مدت
اور ایک مدت
مقرر
عِند َهُۥ ۖ
اس کے پاس ہے
ثُمّ َ
پھر
أَنت ُمۡ
تم
تَمۡتَرُو نَ
٢تم شک کرتے ہو
وہی ہے جس نے تمہیں بنایا ہے گارے سے پھر ایک وقت مقرر کردیا ہے اور ایک اور معین وقت اس کے پاس موجود ہے پھر بھی تم شک کرتے ہو !
6:3
وَهُوَ
اور وہ
اللہ ہے
فِى
میں
آسمانوں
وَفِى
اور میں
زمین
يَعۡلَمُ
جانتا ہے
سِرَّكُمۡ
پوشیدہ تمہارا
وَجَهۡرَكُمۡ
اور ظاہر تمہارا
وَيَعۡلَمُ
اور وہ جانتا ہے
مَا
جو
تَكۡسِبُو نَ
٣تم کماتے ہو
اور وہی اللہ ہے آسمانوں میں بھی اور زمین میں بھی وہ جانتا ہے تمہارا چھپا بھی اور تمہارا ظاہر بھی اور وہ جانتا ہے جو کچھ (نیکی یا بدی) تم کماتے ہو
6:4
وَمَا
اور نہیں
تَأۡتِيهِم
آتی ان کے پاس
سے
ءَايَةٍ
کوئی نشانی
سے
ءَايَـٰ تِ
نشانیوں میں (سے)
رَبِّهِمۡ
ان کے رب کی
إِلَّا
مگر
كَانُواۡ
وہ ہیں
عَنۡهَا
ان سے
مُعۡرِضِي نَ
٤اعراض برتنے والے
اور نہیں آتی ان کے پاس کوئی نشانی ان کے رب کی نشانیوں میں سے مگر یہ اس سے اعراض کرنے والے بنے ہوئے ہیں
6:5
فَقَدۡ
تو تحقیق
كَذَّبُواۡ
انہوں نے جھٹلایا
بِٱ لۡحَقِّ
حق کو
لَمّ َا
جب
جَا ٓءَهُمۡۖ
وہ آیا ان کے پاس
فَسَوۡفَ
تو عنقریب
يَأۡتِيهِمۡ
آئیں گے ان کے پاس
أَنۢب َـٰٓ ؤُاۡ
خبریں
مَا
اس کی
كَانُواۡ
جو تھے وہ
بِهِۦ
ساتھ اس کے
يَسۡتَهۡزِءُو نَ
٥وہ مذاق اڑاتے
تو اب انہوں نے جھٹلا دیا ہے حق کو جبکہ ان کے پاس آچکا ہے تو اب جلد ہی ان کے پاس آجائیں گی اس چیز کی خبریں جس کا یہ مذاق اڑایا کرتے تھے
6:6
أَلَمۡ
کیا نہیں
يَرَوۡاۡ
انہوں نے دیکھا
كَمۡ
کتنی ہیں
أَهۡلَكۡنَا
ہلاک کردیں ہم نے
مِن
سے
ان سے پہلے
میں سے
قوموں
بسایا تھا ہم نے ان کو
فِى
میں
زمین
مَا
جو
لَمۡ
نہیں
نُمَكِّن
ہم نے بسایا
تمہارے لیے
وَأَرۡسَلۡنَا
اور بھیجا ہم نے
آسمان کو
عَلَيۡهِم
ان پر
بہت برسنے والا
اور بنائیں ہم نے
نہریں
تَجۡ رِى
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
فَأَهۡلَكۡنَـٰ هُم
پس ہلاک کردیا ہم نے ان کو
بوجہ ان کے گناہوں کے
وَأَنش َأۡنَا
اور اٹھائیں ہم نے
مِنۢ
ان کے بعد
قَرۡنًا
بستیاں۔ قومیں
ءَاخَرِي نَ
٦دوسری
کیا انہوں نے دیکھا نہیں کہ ہم نے ان سے پہلے کتنی قوموں کو ہلاک کردیا جنہیں ہم نے زمین میں ایسا تمکن عطا فرمایا تھا جیسا تمہیں عطا نہیں کیا ہے اور ہم نے ان پر آسمان (سے مینہ) برسایا موسلا دھار اور ہم نے نہریں بہا دیں ان کے نیچے پھر ان کو بھی ہم نے ان کے گناہوں کی پاداش میں ہلاک کردیا اور ہم نے ان کے بعد ایک اور قوم کو اٹھا کھڑا کیا
6:7
وَلَوۡ
اور اگر
نَزَّلۡنَا
اتارتے ہم
عَلَيۡكَ
آپ پر
كِتَـٰ بًا
ایک کتاب
قِرۡطَاسٍ
ایک کاغذ کی (صورت میں )
پھر وہ چھولیتے ہیں اس کو
بِأَيۡدِيهِمۡ
ساتھ اپنے ہاتھوں کے
لَقَالَ
البتہ کہتے
وہ لوگ
كَفَرُوٓ اۡ
جنہوں نے کفر کیا
إِنۡ
نہیں
هَـٰ ذَآ
ہے یہ
إِلَّا
مگر
سِحۡرٌ
جادو
کھلم کھلا
اور اگر ہم نے اتار (بھی) دی ان پر کوئی کتاب جو کاغذوں میں لکھی ہوئی ہو پھر وہ اسے چھو بھی لیں اپنے ہاتھوں سے تب بھی یہ کافر یہی کہیں گے کہ یہ تو ایک کھلا جادو ہے
6:8
وَقَالُواۡ
اور انہوں نے کہا
لَوۡلَآ
کیوں نہیں
أُنز ِلَ
اتارا گیا
عَلَيۡهِ
اس پر
مَلَكٌۖ
کوئی فرشتہ
اور اگر
أَنز َلۡنَا
اتارتے ہم
مَلَكًا
کوئی فرشتہ
البتہ فیصلہ کردیا جاتا
معاملے کا
ثُمّ َ
پھر
لَا
نہ
يُنظ َرُو نَ
٨وہ مہلت دیے جاتے
اور وہ کہتے ہیں کیوں نہیں اترا ان پر (علانیہ) کوئی فرشتہ ؟ اور اگر ہم نے فرشتہ اتاردیا ہوتا تو پھر فیصلہ ہی چکا دیا جاتا پھر انہیں کوئی مہلت نہ ملتی۔
6:9
وَلَوۡ
اور اگر
جَعَلۡنَـٰ هُ
بناتے ہم اسکو
مَلَكًا
ایک فرشتہ
البتہ ہم بنائے اس کو
رَجُلاً
ایک انسان
اور البتہ ہم مشتبہ کردیتے
عَلَيۡهِم
ان پر
جس
يَلۡبِسُو نَ
٩شبہ میں وہ مبتلا ہیں
اور اگر ہم اس کو فرشتہ بناتے تب بھی آدمی ہی کی شکل میں بناتے اور انہیں ہم اسی شبہ میں ڈال دیتے جس شبہ میں یہ اب مبتلا ہیں
6:10
وَلَقَدِ
اور البتہ تحقیق
مذاق اڑایا گیا
بِرُسُلٍ
کئی رسولوں کا
آپ سے
پہلے
فَحَاقَ
تو گھیر لیا
بِٱ لَّذِينَ
ان لوگوں کو
سَخِرُواۡ
جنہوں نے مذاق اڑایا
مِنۡهُم
ان میں سے
جو
كَانُواۡ
تھے وہ
بِهِۦ
ساتھ اس کے
يَسۡتَهۡزِءُو نَ
١٠وہ مذاق اڑاتے
اور (اے نبی ﷺ !) آپ سے پہلے بھی رسولوں کا (اسی طریقے سے) مذاق اڑایا گیا پھر گھیرلیا ان لوگوں میں سے ان کو جو مذاق اڑاتے تھے اسی چیز نے جس کا وہ مذاق اڑاتے تھے
6:11
قُلۡ
کہہ دیجیے
سِيرُواۡ
چلو پھرو
فِى
میں
زمین
ثُمّ َ
پھر
دیکھو
كَيۡفَ
کس طرح
كَانَ
ہوا
عَـٰ قِبَةُ
انجام
جھٹلانے والوں کا
(اے نبی ﷺ !) ان سے کہیے کہ گھومو پھرو زمین میں پھر دیکھو کیسا انجام ہوا جھٹلانے والوں کا !
6:12
قُل
کہہ دیجیے
لِّمَن
کس کے لیے ہے
جو کچھ
فِى
میں ہے
آسمانوں
وَٱ لۡأَرۡضِۖ
اور زمین میں
قُل
کہہ دیجیے
لِّلَّهِۚ
اللہ کے لیے ہے
كَتَبَ
اس نے لکھ دی
عَلَىٰ
پر
نَفۡسِهِ
اپنی ذات
رحمت
لَيَجۡ مَعَنّ َكُمۡ
البتہ وہ ضرور جمع کرے گا تم کو
إِلَىٰ
تک۔ طرف
يَوۡمِ
دن کے
قیامت کے
لَا
نہیں
رَيۡبَ
کوئی شک
فِيهِۚ
اس میں
وہ لوگ
خَسِرُوٓ اۡ
جنہوں نے نقصان میں ڈالا
أَنف ُسَهُمۡ
اپنے نفسوں کو
فَهُمۡ
تو وہ
لَا
نہیں
يُؤۡمِنُو نَ
١٢ایمان لاتے
ان سے پوچھئے کس کا ہے جو کچھ ہے آسمانوں اور زمین میں ؟ کہہ دیجیے اللہ ہی کا ہے ! وہ تمہیں لازماً جمع کرکے لے جائے گا قیامت کے دن کی طرف جس میں کوئی شک نہیں ہے جو لوگ اپنے آپ کو خسارے میں ڈالنے کا فیصلہ کرچکے ہیں وہی ہیں جو ایمان نہیں لائیں گے
6:13
۞وَلَهُۥ
اور اس کے لیے
مَا
جو کچھ
سَكَنَ
ٹھہرا ہوا ہے
فِى
اور میں
رات میں
وَٱ ل نّ َهَارِۚ
اور دن میں
وَهُوَ
اور وہ
سننے والا ہے
جاننے والا ہے
اور اسی کا ہے جو کچھ ساکن ہوجاتا ہے رات میں اور (متحرک ہوجاتا ہے) دن کے وقت۔ اور وہ سب کچھ سننے والا جاننے والا ہے
6:14
قُلۡ
کہہ دیجیے
أَغَيۡرَ
کیا سوائے
اللہ کے
أَتَّخِذُ
میں بنا لوں
وَلِيًّا
کوئی دوست
جو پیدا کرنے والا ہے
آسمانوں کا
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کا
وَهُوَ
اور وہ
يُطۡ عِمُ
کھلاتا ہے
وَلَا
اور نہیں
يُطۡ عَمُۗ
کھلایا جاتا
قُلۡ
کہہ دیجیے
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أُمِرۡتُ
میں حکم دیا گیا ہوں
أَنۡ
کہ
أَكُونَ
میں ہوجاؤں
أَوَّلَ
سب سے پہلا
مَنۡ
جو
أَسۡلَمَۖ
اسلام لایا
وَلَا
اور نہ
تَكُونَنّ َ
تم ہونا
مِنَ
میں سے
مشرکین
ان سے کہیے کیا میں اللہ کے سوا کسی اور کو اپنا ولی بنا لوں جو آسمانوں اور زمین کا پیدا کرنے والا ہے ؟ اور وہ کھانا کھلاتا ہے اسے کھلایا نہیں جاتا (اے نبی ﷺ ! ڈنکے کی چوٹ) کہہ دیجیے مجھے تو حکم ہوا ہے کہ سب سے پہلا فرمانبردار میں خود بنوں اور تم ہرگز نہ ہونا مشرکین میں سے
6:15
قُلۡ
کہہ دیجیے
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أَخَافُ
میں ڈرتا ہوں
إِنۡ
اگر
عَصَيۡتُ
میں نے نافرمانی کی
رَبِّى
اپنے رب کی
عَذَابَ
عذاب سے
يَوۡمٍ
بڑے دن کے
عَظِي مٍ
١٥کہہ دیجیے کہ اگر میں اپنے پروردگار کی نافرمانی کروں تو مجھے خوف ہے ایک بڑے (ہولناک) دن کے عذاب کا
6:16
مَّن
جو کوئی
پھیرا گیا
عَنۡهُ
اس سے
يَوۡمَئِذٍ
اس دن
تو تحقیق
رَحِمَهُۥ ۚ
اس نے رحم کیا اس پر
وَذٰ
اور یہی
کامیابی ہے
کھلی
جو شخص اس دن اس (عذاب) سے دور رکھا گیا تو اس پر اللہ کی بڑی رحمت ہوگئی اور یہی ہوگی واضح کامیابی
6:17
وَإِن
اور اگر
پہنچائے تم کو
اللہ
بِضُرٍّ
کوئی نقصان
تو نہیں
كَاشِفَ
کوئی دور کرنے والا
لَهُۥٓ
اس کے لیے
إِلَّا
مگر
هُوَۖ
وہی
وَإِن
اور اگر
پہنچائے تم کو
بِخَيۡرٍ
کوئی بھلائی
تو وہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قادر ہے
اور اگر تمہیں اللہ کی طرف سے پہنچا دی جائے کوئی تکلیف تو کوئی نہیں ہے اس کا دور کرنے والا سوائے اس کے اور اگر اس کی طرف سے کوئی خیر تمہیں پہنچا دی جائے تو یقیناً وہ ہرچیز پر قادر ہے
6:18
وَهُوَ
اور وہ
غلبہ رکھنے والا ہے
فَوۡقَ
اوپر
عِبَادِهِۦ ۚ
اپنے بندوں کے
وَهُوَ
اور وہ
حکمت والا
باخبر ہے
اور وہ اپنے بندوں پر پوری طرح سے غالب ہے اور وہ ہے کمال حکمت والا اور ہر شے کی خبر رکھنے والا
6:19
قُلۡ
کہہ دیجیے
أَىُّ
کون سی
شَىۡءٍ
چیز
أَكۡبَرُ
سب سے زیادہ بڑی ہے
شَهَـٰ دَةًۖ
شہادت میں
کہہ دیجیے کہ
اللہ
شَهِيدُۢ
گواہ ہے
میرے درمیان
وَبَيۡنَكُمۡۚ
اور تمہارے درمیان
وَأُوحِىَ
اور وحی کیا گیا
إِلَىَّ
میری طرف
هَـٰ ذَا
یہ
قرآن
لِأُنذ ِرَكُم
تاکہ میں ڈراؤں تم کو
ساتھ اس کے
وَمَنۢ
اور جو کوئی
پہنچے
أَئِنّ َكُمۡ
کیا تحقیق تم
لَتَشۡهَدُونَ
البتہ تم گواہی دیتے ہو
أَنّ َ
بیشک
مَعَ
ساتھ
اللہ کے
ءَالِهَةً
کچھ الہ
أُخۡرَىٰۚ
دوسرے
قُل
کہہ دیجیے
لَّآ
نہیں
أَشۡهَدُۚ
میں گواہی دیتا
قُلۡ
کہہ دیجیے
إِنّ َمَا
بیشک
هُوَ
وہ
إِلَـٰ هٌ
الہ ہے
ایک ہی
اور بیشک میں
بَرِى ٓءٌ
بری الذمہ ہوں
اس سے جو
تُشۡرِكُو نَ
١٩تم شریک ٹھہراتے ہو
(اے نبی ﷺ ! ان سے) کہیے کونسی چیز ہے جو گواہی میں سب سے بڑی ہے ؟ (پھر خود ہی) کہیے کہ اللہ (کی گواہی سب سے بڑی ہے) ! وہ میرے اور تمہارے مابین گواہ ہے۔ اور میری جانب یہ قرآن وحی کیا گیا ہے تاکہ میں تمہیں بھی خبردار کر دوں اس کے ذریعے سے اور اس کو بھی جس تک یہ پہنچ جائے کیا واقعی تم لوگ گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے ساتھ کچھ اور بھی الٰہ ہیں ؟ کہہ دیجیے (اگر تم یہ گواہی دیتے بھی ہو تو) میں اس کی گواہی نہیں دے سکتا کہہ دیجیے وہ تو بس ایک ہی الٰہ ہے اور میں بری ہوں ان تمام چیزوں سے جنہیں تم شریک ٹھہرا رہے ہو
6:20
ٱلَّذِينَ
وہ لوگ
ءَاتَيۡنَـٰ هُمُ
دی ہم نے ان کو
کتاب
يَعۡرِفُونَهُۥ
وہ پہچانتے ہیں اس کو
كَمَا
جیسا کہ
يَعۡرِفُونَ
وہ پہچانتے ہیں
أَبۡ نَا ٓءَهُمُۘ
اپنے بیٹوں کو
وہ لوگ
خَسِرُوٓ اۡ
جنہوں نے نقصان میں ڈالا
أَنف ُسَهُمۡ
اپنے نفسوں کو
فَهُمۡ
تو وہ
لَا
نہیں
يُؤۡمِنُو نَ
٢٠ایمان لائیں گے
وہ لوگ جنہیں ہم نے کتاب عطا فرمائی تھی پہچانتے ہیں اس کو جیسا کہ پہچانتے ہیں اپنے بیٹوں کو (البتہ) جو لوگ اپنے آپ کو تباہ کرنے پر تل گئے ہیں تو وہی ہیں جو ایمان نہیں لائیں گے
6:21
وَمَنۡ
اور کون
أَظۡلَمُ
زیادہ بڑا ظالم ہے
مِمّ َنِ
اس شخص سے جو
گھڑ لے
عَلَى
پر
اللہ
كَذِبًا
جھوٹ
أَوۡ
اور
كَذَّبَ
جھٹلائے
بِـَٔـايَـٰ تِهِۦٓۗ
اس کی آیات کو
إِنّ َهُۥ
بیشک وہ
لَا
نہیں
يُفۡلِحُ
فلاح پاتے
جو ظالم ہیں
اور اس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جس نے اللہ پر کوئی جھوٹی تہمت لگائی یا اس کی آیات کو جھٹلایا۔ یقیناً ایسے ظالم (کبھی) فلاح نہیں پاسکتے
6:22
وَيَوۡمَ
اور جس دن
نَحۡشُرُهُمۡ
ہم اکٹھا کریں گے ان کو
جَمِيعًا
سب کے سب
پھر
نَقُولُ
ہم کہیں گے
لِلَّذِينَ
ان لوگوں سے
أَشۡرَكُوٓ اۡ
تمہارے شریک
أَيۡنَ
کہاں ہیں
شُرَكَا ٓؤُكُمُ
تمہارے شریک
وہ لوگ
كُنت ُمۡ
تھے تم
تَزۡعُمُو نَ
٢٢تم زعم رکھتے
اور جس دن ہم جمع کریں گے ان سب کو پھر کہیں گے ان سے جنہوں نے شرک کیا تھا کہاں ہیں تمہارے وہ شرکاء جن کا تمہیں گھمنڈ ہوگیا تھا ؟
6:23
ثُمّ َ
پھر
لَمۡ
نہیں
تَكُن
ہوگا
بہانہ ان کا۔ معذرت ان کی
إِلَّآ
مگر
أَن
یہ کہ
وہ کہیں گے
وَٱ للَّهِ
قسم ہے اللہ کی
رَبِّنَا
جو رب ہے ہمارا
مَا
نہ
كُنّ َا
تھے ہم
مُشۡرِكِي نَ
٢٣شرک کرنے والے
پھر نہیں ہوگی ان کی کوئی اور چال سوائے اس کے کہ وہ کہیں گے کہ اللہ کی قسم جو ہمارا رب ہے ہم مشرک نہیں تھے
6:24
ٱنظ ُرۡ
دیکھو
كَيۡفَ
کس طرح
كَذَبُواۡ
انہوں نے جھوٹ بولا
عَلَىٰٓ
پھر
أَنف ُسِهِمۡۚ
اپنے نفسوں (پر)
وَضَلَّ
اور گم ہوگئے
عَنۡهُم
ان سے
جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَفۡتَرُو نَ
٢٤وہ گھڑتے
دیکھو کیسے وہ جھوٹ بولیں گے اپنے اوپر اور جو افترا انہوں نے کیا ہوا تھا وہ سب ان سے گم ہوجائے گا
6:25
وَمِنۡهُم
اور ان میں سے کوئی وہ ہے
جو
غور سے سنتا ہے۔ کان لگاتا ہے
إِلَيۡكَۖ
طرف تیرے
وَجَعَلۡنَا
اور بنائے ہم نے۔ ڈال دیے
عَلَىٰ
پر
قُلُوبِهِمۡ
ان کے دلوں
أَكِنّ َةً
پردے
أَن
وہ
سمجھ سکیں اس کو
وَفِىٓ
اور ان کے
ءَاذَانِهِمۡ
کانوں میں
وَقۡ رًاۚ
بوجھ ہے
اور اگر
وہ دیکھ لیں
كُلَّ
ہر
ءَايَةٍ
نشانی
نہ
يُؤۡمِنُواۡ
وہ ایمان لائیں گے
بِهَاۚ
ساتھ اس کے
حَتَّىٰٓ
یہاں تک کہ
إِذَا
جب
جَا ٓءُوكَ
وہ آتے ہیں تیرے پاس
يُجَـٰ دِلُونَكَ
جھگڑا کرتے ہیں تجھ سے
يَقُولُ
وہ کہتے ہیں
وہ لوگ
كَفَرُوٓ اۡ
جنہوں نے کفر کیا
إِنۡ
نہیں
هَـٰ ذَآ
یہ
إِلَّآ
مگر
أَسَـٰ طِيرُ
کہانیاں ہیں
پہلوں کی
اور (اے نبی ﷺ ان میں سے کچھ لوگ ایسے بھی ہیں جو آپ کی بات کو بڑی توجہ سے سنتے ہیں حالانکہ ہم نے ان کے دلوں پر پردے ڈال دیے ہیں کہ وہ ان کو سمجھ نہیں سکتے اور ان کے کانوں کے اندر ہم نے ثقل پیدا کردیا ہے۔ اور اگر یہ ساری نشانیاں (جو یہ مانگ رہے ہیں) بھی دیکھ لیں تب بھی ان پر ایمان نہیں لائیں گے یہاں تک کہ (اے نبی ﷺ جب وہ آپ کے پاس آتے ہیں تو آپ سے جھگڑا (اور مناظرہ) کرتے ہیں (اور) کافر کہتے ہیں کہ یہ (قرآن جو آپ سنا رہے ہیں) کچھ بھی نہیں صرف پہلے لوگوں کی کہانیاں ہیں
6:26
وَهُمۡ
اور وہ
يَنۡهَوۡنَ
وہ روکتے ہیں
عَنۡهُ
اس سے
وَيَنۡــَٔوۡنَ
اور وہ دور ہوتے ہیں
عَنۡهُۖ
اس سے
وَإِن
اور نہیں
وہ ہلاک کرتے
إِلَّآ
مگر
أَنف ُسَهُمۡ
اپنے نفسوں کو
وَمَا
اور نہیں
يَشۡعُرُو نَ
٢٦وہ شعور رکھتے
اور وہ اس سے روکتے بھی ہیں اور خود بھی رک جاتے ہیں اور وہ نہیں ہلاک کر رہے کسی کو سوائے اپنے آپ کے لیکن انہیں اس کا احساس نہیں ہے
6:27
وَلَوۡ
اور کاش
تَرَىٰٓ
تم دیکھو
إِذۡ
جب
وُقِفُواۡ
وہ کھڑے کیے جائیں گے
عَلَى
اوپر
آگ کے
فَقَالُواۡ
تو وہ کہیں گے
يَـٰ لَيۡتَنَا
ہائے افسوس ہم پر
نُرَدُّ
ہم لوٹائے جائیں
وَلَا
اور نہ
نُكَذِّبَ
ہم جھٹلائیں
بِـَٔـايَـٰ تِ
آیات کو
رَبِّنَا
اپنے رب کی
وَنَكُونَ
اور ہم ہوں
مِنَ
میں سے
مومنوں
اور کاش تم دیکھ پاتے جب یہ کھڑے کیے جائیں گے آگ کے کنارے پر تو یہ کہیں گے ہائے کاش ! کسی طرح ہمیں لوٹا دیا جائے (تو ہم تصدیق کریں گے) اور ہم اپنے رب کی آیات کو نہیں جھٹلائیں گے اور ہم (پکے اور سچے) مؤمن بن جائیں گے
6:28
بَلۡ
بلکہ
بَدَا
ظاہر ہوگیا
لَهُم
ان کے لیے
جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يُخۡفُونَ
وہ چھپاتے
مِن
اس سے
قبل
وَلَوۡ
اور اگر
رُدُّواۡ
وہ لوٹائے جائیں
لَعَادُواۡ
البتہ لوٹ آئیں
لِمَا
واسطے اس کے جو
نُهُواۡ
وہ روکے گئے
عَنۡهُ
اس سے
وَإِنّ َهُمۡ
اور بیشک وہ
لَكَـٰ ذِبُو نَ
٢٨البتہ جھوٹے ہیں
بلکہ یہ تو ان پر وہی حقیقت ظاہر ہوئی ہے جو اس سے پہلے (اپنے دل میں) چھپائے ہوئے تھے اور اگر (بالفرض) انہیں لوٹا بھی دیا جائے تو پھر وہی کریں گے جس سے انہیں روکا جا رہا تھا اور یقیناً وہ جھوٹے ہیں
6:29
وَقَالُوٓ اۡ
اور انہوں نے کہا
إِنۡ
نہیں
هِىَ
وہ۔ یہ
إِلَّا
مگر
حَيَاتُنَا
زندگی ہماری
دنیا کی
وَمَا
اور نہیں
نَحۡنُ
ہم
بِمَبۡ عُوثِي نَ
٢٩اٹھائے جانے والے
اور وہ کہتے ہیں کہ نہیں ہے مگر بس ہماری دنیا ہی کی زندگی اور ہم (مرنے کے بعد) پھر زندہ نہیں کیے جائیں گے
6:30
وَلَوۡ
اور کاش
تَرَىٰٓ
تم دیکھو
إِذۡ
جب
وُقِفُواۡ
وہ کھڑے کیے جائیں گے
عَلَىٰ
سامنے
رَبِّهِمۡۚ
اپنے رب کے
قَالَ
وہ کہے گا
أَلَيۡسَ
کیا نہیں
هَـٰ ذَا
ہے یہ
بِٱ لۡحَقِّۚ
حق
قَالُواۡ
وہ کہیں گے
بَلَىٰ
کیوں نہیں
وَرَبِّنَاۚ
قسم ہے ہمارے رب کی
قَالَ
کہے گا
فَذُوقُواۡ
تو چکھو
عذاب
بِمَا
بوجہ اس کے جو
كُنت ُمۡ
تھے تم
تَكۡفُرُو نَ
٣٠تم کفر کرتے ہو
اور کاش کہ تم دیکھ سکتے جبکہ یہ کھڑے کیے جائیں گے اپنے رب کے سامنے۔ (اس وقت) وہ پوچھے گا کیا یہ حق نہیں ہے ؟ وہ کہیں گے کیوں نہیں ہمارے رب کی قسم (کہ یہ حق ہے) ! تو وہ کہے گا کہ اب مزا چکھو عذاب کا اپنے کفر کی پاداش میں
6:31
قَدۡ
تحقیق
خَسِرَ
نقصان اٹھایا
ان لوگوں نے
كَذَّبُواۡ
جنہوں نے جھٹلایا
بِلِقَا ٓءِ
ملاقات کو ۭ
اللہ کی
حَتَّىٰٓ
یہاں تک کہ
إِذَا
جب
جَا ٓءَتۡهُمُ
آجائے گی ان کے پاس
قیامت
بَغۡتَةً
اچانک
وہ کہیں گے
يَـٰ حَسۡرَتَنَا
ہائے افسوس ہم پر
عَلَىٰ
اوپر
مَا
اس کے جو
فَرَّطۡ نَا
کمی کی ہم نے
فِيهَا
اس کے بارے میں
وَهُمۡ
اور وہ
يَحۡمِلُونَ
اٹھائے ہوئے ہوں گے
أَوۡزَارَهُمۡ
اپنے بوجھ
عَلَىٰ
پر
ظُهُورِهِمۡۚ
اپنی پیٹھوں
أَلَا
خبردار۔ سنو
سَا ٓءَ
کتنا برا ہے
مَا
جو
يَزِرُو نَ
٣١بوجھ اٹھائے ہوئے ہوں گے
بڑے گھاٹے میں پڑگئے وہ لوگ جو اللہ سے ملاقات کے انکاری ہیں یہاں تک کہ جب آجائے گا ان پر وہ وقت اچانک تو وہ کہیں گے ہائے افسوس ہماری اس کوتاہی پر جو اس (قیامت) کے بارے میں ہم سے ہوئی اور وہ اٹھائے ہوئے ہوں گے اپنے بوجھ اپنی پیٹھوں پر۔ آگاہ ہوجاؤ بہت برا بوجھ ہوگا جو وہ اٹھائے ہوئے ہوں گے
6:32
وَمَا
اور نہیں
زندگی
دنیا کی
إِلَّا
مگر
لَعِبٌ
کھیل
اور تماشا
اور البتہ گھر
آخرت کا
خَيۡرٌ
بہتر ہے
ان لوگوں کے لیے
يَتَّقُونَۗ
جو ڈرتے ہیں۔ تقوی اختیار کرتے ہیں
أَفَلَا
کیا بھلا نہیں
تَعۡقِلُو نَ
٣٢تم عقل سے کام لیتے
اور نہیں ہے دنیا کی زندگی مگر کھیل اور کچھ جی بہلا لینا اور یقیناً آخرت کا گھر بہتر ہے ان لوگوں کے لیے جو تقویٰ اختیار کریں تو کیا تم عقل سے کام نہیں لیتے ؟
6:33
قَدۡ
تحقیق
نَعۡلَمُ
ہم جانتے ہیں
إِنّ َهُۥ
بیشک وہ
لَيَحۡزُنُكَ
البتہ غمگین کرتی ہے تجھ کو
وہ بات
يَقُولُونَۖ
جو وہ کہتے ہیں
فَإِنّ َهُمۡ
پس بیشک وہ
لَا
نہیں
يُكَذِّبُونَكَ
جھٹلاتے تجھ کو
وَلَـٰ كِنّ َ
اور لیکن
ظالم
بِـَٔـايَـٰ تِ
آیات
اللہ کی
يَجۡ حَدُو نَ
٣٣کا انکار کرتے ہیں
(اے نبی ﷺ ہمیں خوب معلوم ہے جو کچھ یہ کہہ رہے ہیں اس سے آپ غمگین ہوتے ہیں تو (اے نبی ﷺ ! آپ صبر کیجیے) یقیناً وہ آپ کو نہیں جھٹلا رہے بلکہ یہ ظالم تو اللہ کی نشانیوں کا انکار کر رہے ہیں
6:34
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
كُذِّبَتۡ
جھٹلائے گئے
رُسُلٌ
کئی رسول
آپ سے
پہلے
فَصَبَرُواۡ
پس انہوں نے صبر کیا
عَلَىٰ
اوپر
مَا
اس کے جو
كُذِّبُواۡ
وہ جھٹلائے گئے
وَأُوذُواۡ
اور وہ ستائے گئے
حَتَّىٰٓ
یہاں تک کہ
أَتَـٰ هُمۡ
آئی ان کے پاس
نَصۡرُنَاۚ
ہماری مدد
وَلَا
اور نہیں
مُبَدِّلَ
کوئی بدلنے والا
لِكَلِمَـٰ تِ
کلمات
اللہ کے
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
جَا ٓءَكَ
آگئی ہیں تیرے پاس
مِن
میں سے
خبروں
رسولوں کی
اور آپ ﷺ سے پہلے بھی رسولوں کو جھٹلایا گیا تو انہوں نے صبر کیا اس پر جو انہیں جھٹلایا گیا اور جو انہیں ایذائیں پہنچائی گئیں یہاں تک کہ انہیں ہماری مدد پہنچ گئی۔ اور (اے نبی ﷺ اللہ کے ان کلمات کو بدلنے والا کوئی نہیں اور آپ ﷺ کے پاس رسولوں کی خبریں آچکی ہیں
6:35
وَإِن
اور اگر
ہے
كَبُرَ
بھاری
عَلَيۡكَ
تجھ پر
إِعۡرَاضُهُمۡ
ان کا منہ موڑنا
فَإِنِ
پھر اگر
تو استطاعت رکھتا ہے
أَن
کہ
تو تلاش کرے
نَفَقًا
ایک سرنگ
میں
زمین
أَوۡ
یا
سُلَّمًا
ایک سیڑھی
میں
آسمان
فَتَأۡتِيَهُم
تو تم لے آؤ ان کے پاس
کوئی نشانی
اور اگر
شَا ٓءَ
چاہتا
اللہ
لَجَمَعَهُمۡ
البتہ جمع کردیتا ان کو
عَلَى
پر
ہدایت
فَلَا
پس ہرگز نہ
تَكُونَنّ َ
تم ہونا
مِنَ
میں سے
نادانوں
اور اگر ان کا اعراض آپ ﷺ پر بہت شاق گزر رہا ہے تو اگر آپ میں طاقت ہے کہ زمین میں کوئی سرنگ لگا لیں یا آسمان میں کوئی سیڑھی لگا لیں تو لے آئیں کوئی نشانی اور اگر اللہ چاہتا تو ان سب کو ہدایت پر جمع کردیتا تو آپ ﷺ جذبات سے مغلوب ہونے والوں میں سے نہ بنیں !
6:36
۞إِنّ َمَا
بیشک
يَسۡتَجِيبُ
جواب دیا کرتے ہیں
وہ لوگ
يَسۡمَعُونَۘ
جو سنتے ہیں
وَٱ لۡمَوۡتَىٰ
اور مردے
يَبۡ عَثُهُمُ
اٹھائے گا ان کو
اللہ
ثُمّ َ
پھر
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
يُرۡجَعُو نَ
٣٦وہ لوٹائے جائیں گے
بات تو وہی قبول کریں گے جو (حقیقتاً) سنتے ہیں۔ رہے یہ مردے تو اللہ ان کو اٹھائے گا پھر وہ اسی کی طرف لوٹا دیے جائیں گے
6:37
وَقَالُواۡ
اور وہ کہتے ہیں
لَوۡلَا
کیوں نہ
نُزِّلَ
اتاری گئی
عَلَيۡهِ
اس پر
ءَايَةٌ
کوئی نشانی
سے
اس کے رب کی طرف
قُلۡ
کہہ دیجیے
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
قَادِرٌ
قادر ہے
عَلَىٰٓ
اس بات پر
أَن
کہ
اتارے
ءَايَةً
کوئی نشانی
اور لیکن
أَكۡثَرَهُمۡ
اکثر ان میں سے
لَا
نہیں
يَعۡلَمُو نَ
٣٧علم رکھتے
اور وہ کہتے ہیں کیوں نہیں اتار دی گئی ان پر کوئی نشانی ان کے رب کی طرف سے ؟ کہہ دو اللہ قادر ہے کہ وہ کوئی (بڑی سے بڑی) نشانی اتار دے لیکن ان میں سے اکثر لوگ جانتے نہیں ہیں
6:38
وَمَا
اور نہیں
مِن
میں
کوئی جان دار
میں
زمین
وَلَا
اور نہ
طَـٰٓ ئِرٍ
کوئی پرندہ
وہ اڑتا ہے
بِجَنَاحَيۡهِ
ساتھ اپنے دو پروں کے
إِلَّآ
مگر
أُمَمٌ
جماعتیں ہیں
أَمۡثَالُكُمۚ
تمہاری مانند
نہیں
فَرَّطۡ نَا
کمی کی ہم نے
فِى
میں
کتاب
مِن
کی
کسی چیز
پھر
إِلَىٰ
طرف
رَبِّهِمۡ
اپنے رب کے
يُحۡشَرُو نَ
٣٨وہ اکٹھے کیے جائیں گے
اور نہیں ہے زمین پر چلنے والا کوئی بھی جانور اور نہ کوئی پرندہ جو اپنے دونوں بازوؤں سے اڑتا ہے مگر وہ بھی تمہاری ہی طرح کی امتیں ہیں ہم نے تو اپنی کتاب میں کسی شے کی کوئی کمی نہیں رکھی ہے پھر یہ اپنے رب کی طرف لوٹائے جائیں گے
6:39
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
كَذَّبُواۡ
جنہوں نے جھٹلایا
بِـَٔـايَـٰ تِنَا
ہماری آیات کو
صُمٌّ
بہرے ہیں
اور گونگے ہیں
ہیں
اندھیروں میں
مَن
جس کو
چاہتا ہے
اللہ
يُضۡلِلۡهُ
اس کو بھٹکا دیتا ہے
وَمَن
اور جس کو
چاہتا ہے
يَجۡ عَلۡهُ
کردیتا ہے اس کو
عَلَىٰ
پر
صِرٰ طٍ
راستے
سیدھے
اور جن لوگوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا وہ بہرے اور گونگے ہیں (اور) اندھیروں میں (بھٹک رہے) ہیں جس کو اللہ چاہتا ہے گمراہ کردیتا ہے اور جس کو چاہتا ہے سیدھے راستے پر لے آتا ہے
6:40
قُلۡ
کہہ دیجیے
أَرَءَيۡتَكُمۡ
کیا دیکھا تم نے۔ بھلا بتاؤ تم
إِنۡ
اگر
أَتَـٰ كُمۡ
آئے تمہارے پاس
عَذَابُ
عذاب
اللہ کا
أَوۡ
یا
أَتَتۡكُمُ
آئے تمہارے پاس
قیامت۔ گھڑی موت کی
أَغَيۡرَ
کیا سوائے
اللہ کے
تَدۡ عُونَ
تم پکارو گے
إِن
اگر
ہو تم
صَـٰ دِقِي نَ
٤٠سچے
ان سے کہیے ذرا غور کرو اگر تم پر (کسی وقت) اللہ کا عذاب آجائے یا تم پر قیامت آجائے تو (اس وقت) کیا تم سوائے اللہ کے کسی اور کو پکارو گے ؟ اگر تم سچے ہو (تو ذرا جواب دو) !
6:41
بَلۡ
بلکہ
إِيَّاهُ
صرف اسی کو
تَدۡ عُونَ
تم پکارتے ہو
فَيَكۡشِفُ
پھر وہ کھول دیتا ہے
مَا
جو
تَدۡ عُونَ
تم پکارتے ہو
إِلَيۡهِ
طرف اس کے
إِن
اگر
وہ چاہے
وَتَنس َوۡنَ
اور تم بھول جاتے ہو
مَا
جو
تُشۡرِكُو نَ
٤١تم شریک ٹھہراتے ہو
بلکہ (مصیبت کی گھڑی میں) تم اسی کو پکارتے ہو پھر اگر وہ چاہتا ہے تو جس تکلیف کے لیے تم اسے پکارتے ہو وہ دور کردیتا ہے اور (ایسے مواقع پر) تم بھول جاتے ہو ان کو جن کو تم شریک ٹھہراتے ہو۔
6:42
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
أَرۡسَلۡنَآ
بھیجا ہم نے
إِلَىٰٓ
طرف
أُمَمٍ
امتوں کے
سے
آپ سے قبل
فَأَخَذۡنَـٰ هُم
پس پکڑ لیا ہم نے ان کو
ساتھ تکلیفوں کے
وَٱ ل ضَّرَّا ٓءِ
اور نقصانات کے
لَعَلَّهُمۡ
شاید کہ وہ
يَتَضَرَّعُو نَ
٤٢وہ عاجزی کریں
اور ہم نے بھیجا ہے بہت سی امتوں کی طرف آپ ﷺ سے قبل (رسولوں کو) پھر ہم نے پکڑا انہیں سختیوں اور تکلیفوں سے شاید کہ وہ عاجزی کریں۔
6:43
فَلَوۡلَآ
پھر کیوں نہ
إِذۡ
جب
جَا ٓءَهُم
آیا ان کے پاس
ہمارا عذاب
تَضَرَّعُواۡ
انہوں نے عاجزی اختیار کی
وَلَـٰ كِن
اور لیکن
سخت ہوگئے
قُلُوبُهُمۡ
ان کے دل
وَزَيَّنَ
اور خوب صورت بنادیا
لَهُمُ
ان کے لیے
شیطان نے
مَا
جو
كَانُواۡ
وہ تھے
يَعۡمَلُو نَ
٤٣عمل کرتے
تو کیوں نہ ایسا ہوا کہ جب ہماری طرف سے کوئی سختی ان پر آئی تو وہ گڑ گڑاتے لیکن ان کے دل تو سخت ہوچکے تھے اور شیطان نے مزین کیے رکھا ان کے لیے ان اعمال کو جو وہ کر رہے تھے
6:44
فَلَمّ َا
پھر جب
نَسُواۡ
وہ بھول گئے
مَا
جو
ذُكِّرُواۡ
وہ نصیحت دیے گئے
بِهِۦ
اس کی
فَتَحۡنَا
کھول دیے ہم نے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
أَبۡ وٰ
دروازے
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
حَتَّىٰٓ
یہاں تک
إِذَا
کہ جب
فَرِحُواۡ
وہ خوش ہوگئے
بِمَآ
ساتھ اس کے
أُوتُوٓ اۡ
جو وہ دیے گئے
أَخَذۡنَـٰ هُم
ہم نے پکڑ لیا ان کو
اچانک
تو تب
هُم
وہ
مایوس ہونے والے تھے
پھر جب انہوں نے بھلا دیا اس نصیحت کو جو ان کو کی گئی تھی تو ہم نے ان پر دروازے کھول دیے ہرچیز کے یہاں تک کہ جب وہ اترانے لگے ان چیزوں پر جو انہیں مل گئی تھیں تو اچانک ہم نے انہیں پکڑ لیا پھر وہ بالکل مایوس ہو کر رہ گئے
6:45
فَقُطِعَ
پس کاٹ دی گئی
دَابِرُ
جڑ
اس قوم کی
وہ لوگ
ظَلَمُواۡۚ
جنہوں نے ظلم کیا
وَٱ لۡحَمۡدُ
اور سب تعریف
لِلَّهِ
اللہ کے لیے ہے
رَبِّ
جو رب ہے
سارے جہان کا
پھر جڑ کاٹ دی گئی اس قوم کی جس نے ظلم (اور کفر و شرک) کی روش اختیار کی تھی اور کل شکر اور تعریف اللہ ہی کے لیے ہے جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے۔
6:46
قُلۡ
کہہ دیجیے
أَرَءَيۡتُمۡ
کیا دیکھا تم نے
إِنۡ
اگر
أَخَذَ
لے لے ۔ چھین لے
اللہ
سَمۡعَكُمۡ
تمہاری سماعت کو
وَأَبۡ صَـٰ رَكُمۡ
اور تمہاری بصارت کو۔ نگاہوں کو
وَخَتَمَ
اور مہر لگا دے
عَلَىٰ
پر
قُلُوبِكُم
تمہارے دلوں
کون
إِلَـٰ هٌ
الہ ہے
غَيۡرُ
سوا
اللہ کے
يَأۡتِيكُم
جو لائے گا تمہارے پاس
اس کو
دیکھو
كَيۡفَ
کس طرح
نُصَرِّفُ
ہم پھیر پھیر کر لاتے ہیں
آیات کو
ثُمّ َ
پھر
هُمۡ
وہ
يَصۡدِفُو نَ
٤٦اعراض برتتے ہیں
(اے بنی ﷺ ان سے) پوچھئے ! کیا تم نے کبھی غور کیا کہ اگر اللہ تمہاری آنکھیں اور تمہارے کان چھین لے اور تمہارے دلوں پر مہر کردے تو اللہ کے سوا کون سا معبود ہے جو دوبارہ تمہیں یہ (ساری صلاحیتیں) دلائے گا ؟ دیکھئے ہم کس طرح ان کے لیے اپنی آیات مختلف پہلوؤں سے پیش کرتے ہیں پھر بھی وہ کنارہ کشی کرتے ہیں
6:47
قُلۡ
کہہ دیجیے
أَرَءَيۡتَكُمۡ
کیا غور کیا تم نے
إِنۡ
اگر
أَتَـٰ كُمۡ
تمہارے پاس آئے
عَذَابُ
عذاب
اللہ کا
بَغۡتَةً
اچانک
أَوۡ
یا
جَهۡرَةً
اعلانیہ
هَلۡ
کیا
يُهۡلَكُ
ہلاک کی جائے گی
إِلَّا
سوائے
قوم کے
ظالم
(ان سے) کہیے دیکھو تو اگر تم پر عذاب آجائے اچانک یا علی الاعلان تو کون ہلاک ہوگا سوائے ظالموں کے ؟
6:48
وَمَا
اور نہیں
نُرۡسِلُ
ہم بھیجتے
رسولوں کو
إِلَّا
مگر
مُبَشِّرِينَ
خوش خبری دینے والے
وَمُنذ ِرِينَۖ
اور ڈرانے والے
فَمَنۡ
تو جو کوئی
ءَامَنَ
ایمان لایا
وَأَصۡلَحَ
اور اس نے اصلاح کرلی
فَلَا
تو نہیں
خَوۡفٌ
کوئی خوف
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
وَلَا
اور نہ
هُمۡ
وہ
يَحۡزَنُو نَ
٤٨غمگین ہوں گے
ہم نہیں بھیجتے رہے ہیں اپنے رسولوں کو مگر خوشخبری دینے والے اور خبردار کرنے والے بنا کر تو جو لوگ ایمان لے آئے اور انہوں نے اپنی اصلاح کرلی تو ان پر نہ کوئی خوف ہے اور نہ وہ غمگین ہوں گے
6:49
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
كَذَّبُواۡ
جنہوں نے جھٹلایا
بِـَٔـايَـٰ تِنَا
ہماری آیات کو
يَمَسُّهُمُ
چھوئے گا انہیں
عذاب
بِمَا
بوجہ اس کے
كَانُواۡ
جو تھے وہ
يَفۡسُقُو نَ
٤٩نافرمانی کرتے
اور وہ لوگ جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا ان پر عذاب مسلط ہو کر رہے گا ان کی نافرمانی کے باعث
6:50
قُل
کہہ دیجیے
لَّآ
نہیں
أَقُولُ
میں کہتا
لَكُمۡ
تم کو
عِند ِى
میرے پاس
خَزَا ٓئِنُ
خزانے ہیں
اللہ کے
وَلَآ
اور نہیں
أَعۡلَمُ
میں جانتا
غیب کو
وَلَآ
اور نہیں
أَقُولُ
میں کہتا
لَكُمۡ
واسطے تمہارے
إِنّ ِى
بیشک میں
مَلَكٌۖ
فرشتہ ہوں
إِنۡ
اگر
أَتَّبِعُ
میں پیروی کرتا
إِلَّا
مگر
مَا
جو
يُوحَىٰٓ
وحی کی جاتی ہے
إِلَىَّۚ
میری طرف
قُلۡ
کہہ دیجیے
هَلۡ
کیا
يَسۡتَوِى
برابر ہوسکتا ہے
اندھا
وَٱ لۡبَصِيرُۚ
اور دیکھنے والا
أَفَلَا
کیا بھلا نہیں
تَتَفَكَّرُو نَ
٥٠تم غور و فکر کرتے
(اے نبی ﷺ ان سے) کہہ دیجیے کہ میں تم سے یہ نہیں کہتا کہ میرے اختیار میں ہیں اللہ کے خزانے اور نہ (میں نے دعویٰ کیا ہے کہ) مجھے غیب کا علم حاصل ہے اور نہ میں نے (کبھی) یہ کہا ہے کہ میں فرشتہ ہوں میں تو بس اتباع کر رہا ہوں اس شے کیا جو میری طرف وحی کی جاتی ہے کہیے تو کیا اب برابر ہوجائیں گے اندھے اور دیکھنے والے ؟ تو کیا تم غور و فکر سے کام نہیں لیتے ؟
6:51
وَأَنذ ِرۡ
اور خبردار کیجیے
بِهِ
ساتھ اس کے
ان لوگوں کو
يَخَافُونَ
جو ڈرتے ہیں
أَن
کہ
وہ اکٹھے کیے جائیں گے
إِلَىٰ
طرف
رَبِّهِمۡۙ
اپنے رب کے
لَيۡسَ
نہیں
لَهُم
ان کے لیے
سے
اس کے سوا
وَلِىٌّ
کوئی دوست
اور نہ
شَفِيعٌ
کوئی سفارشی
شاید کہ وہ
يَتَّقُو نَ
٥١وہ تقوی اختیار کریں
اور خبردار کردیجیے اس (قرآن) کے ذریعے سے ان لوگوں کو جنہیں واقعتا کچھ خوف ہے کہ وہ اپنے رب کی طرف اکٹھے کیے جائیں گے اس حال میں کہ ان کے لیے نہیں ہوگا اللہ کے سوا کوئی حمایتی اور نہ کوئی سفارش کرنے والا شاید کہ (اس طرح سمجھانے سے) ان میں کچھ تقویٰ پیدا ہوجائے
6:52
وَلَا
اور نہ
تَطۡ رُدِ
تم دھتکارو ان لوگوں کو۔ نہ دور کرو
ان لوگوں کو
يَدۡ عُونَ
جو پکارتے ہیں
رَبَّهُم
اپنے رب کو
صبح
وَٱ لۡعَشِىِّ
اور شام
يُرِيدُونَ
وہ چاہتے ہیں
وَجۡ هَهُۥ ۖ
اس کی ذات
مَا
نہیں
عَلَيۡكَ
تیرے ذمے
مِنۡ
میں سے
حِسَابِهِم
ان کے حساب
سے
کوئی چیز
اور نہیں
مِنۡ
میں سے
حِسَابِكَ
تیرے حساب
عَلَيۡهِم
ان پر
کوئی
چیز
پھر تم انہیں دور کرو گے
فَتَكُونَ
تو تم ہوجاؤ گے
مِنَ
میں سے
ظالموں
اور مت دھتکاریے آپ ان لوگوں کو جو پکارتے ہیں اپنے رب کو صبح شام (اور) اس کی رضا کے طالب ہیں آپ کے ذمے ان کے حساب میں سے کچھ نہیں ہے اور نہ آپ کے حساب میں سے ان کے ذمے کچھ ہے تو اگر (بالفرض) آپ انہیں اپنے سے دور کریں گے تو آپ ظالموں میں سے ہوجائیں گے
6:53
وَكَذٰ
اور اسی طرح
فَتَنّ َا
آزمایا ہم نے
بَعۡضَهُم
ان میں سے بعض کو
ساتھ بعض کے
تاکہ وہ کہیں
أَهَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ
کیا یہ ہیں وہ لوگ
مَنّ َ
احسان کیا
اللہ نے
عَلَيۡهِم
ان پر
سے
ہمارے درمیان میں (سے)
أَلَيۡسَ
کیا نہیں ہے
اللہ
بِأَعۡلَمَ
خوب جاننے والا ہے
بِٱ ل شَّـٰ كِرِي نَ
٥٣شکر کرنے والوں کو
اور اسی طرح ہم نے ان میں سے بعض کو بعض کے ذریعے سے آزمایا ہے تاکہ وہ کہیں کہ کیا یہی لوگ ہیں جن پر اللہ نے خاص انعام کیا ہے ہم میں سے ؟ تو کیا اللہ زیادہ واقف نہیں ہے ان سے جو واقعتا اس کا شکر کرنے والے ہیں ؟
6:54
وَإِذَا
اور جب
جَا ٓءَكَ
آئیں تیرے پاس
وہ لوگ
يُؤۡمِنُونَ
جو ایمان لاتے ہیں
بِـَٔـايَـٰ تِنَا
ہماری آیات پر
فَقُلۡ
پس کہہ دیجیے
سَلَـٰ مٌ
سلامتی ہو
عَلَيۡكُمۡۖ
تم پر
كَتَبَ
لکھ دی
رَبُّكُمۡ
تمہارے رب نے
عَلَىٰ
پر
نَفۡسِهِ
اپنے نفس
رحمت
أَنّ َهُۥ
بیشک وہ
مَنۡ
جس نے
عَمِلَ
عمل کیے
مِنك ُمۡ
تم میں سے
سُو ٓءَۢا
برے
جہالت کے ساتھ
پھر
تَابَ
توبہ کرلے
مِنۢ
اس کے
بعد
وَأَصۡلَحَ
اور اصلاح کرلے
فَأَنّ َهُۥ
تو بیشک وہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
مہربان ہے
جب آپ ﷺ کے پاس آئیں وہ لوگ جو ہماری آیات پر ایمان رکھتے ہیں تو آپ ان سے کہیں کہ تم پر سلامتی ہو تمہارے رب نے اپنے اوپر رحمت کو لازم کرلیا ہے (اور تمہارے لیے اللہ کی خاص رحمت کا مظہر یہ ہے) کہ تم میں سے جو کوئی کسی برے کام کا ارتکاب کربیٹھے گا جہالت کی بنا پر پھر وہ اس کے بعد توبہ کرے گا اور اصلاح کرلے گا تو یقیناً اللہ بخشنے والا اور مہربان ہے
6:55
وَكَذٰ
اور اسی طرح
نُفَصِّلُ
ہم کھول کھول کر بیان کرتے ہیں
آیات کو
وَلِتَسۡتَبِينَ
اور تاکہ ظاہر ہوجائے
سَبِيلُ
راستہ
مجرموں کا
اور اسی طرح ہم اپنی آیات کی تفصیل بیان کرتے ہیں تاکہ (لوگ ان پر غور و فکر کریں) اور مجرموں کا راستہ واضح ہوجائے
6:56
قُلۡ
کہہ دیجیے
إِنّ ِى
بیشک میں
نُهِيتُ
میں روکا گیا ہوں
أَنۡ
کہ
أَعۡبُدَ
میں عبادت کروں
ان ہستیوں کی
تَدۡ عُونَ
جن کو تم پکارتے ہو
مِن
کے
سوا
اللہ
قُل
کہہ دیجیے
لَّآ
نہیں
أَتَّبِعُ
میں پیروی کرتا
أَهۡوَا ٓءَكُمۡۙ
تمہاری خواہشات کی
قَدۡ
تحقیق
ضَلَلۡتُ
میں بھٹک گیا
إِذًا
تب
اور نہیں
أَنَاۡ
میں
مِنَ
میں سے
ہدایت پانے والوں
(اے نبی ﷺ کہہ دیجیے کہ مجھے تو منع کردیا گیا ہے ان کو پوجنے سے جن کو تم پکارتے ہو اللہ کے سوا کہہ دیجیے کہ میں تمہاری خواہشات کی پیروی نہیں کرسکتا اگر ایسا کروں گا تو میں گمراہ ہوجاؤں گا اور پھر نہ رہوں گا میں ہدایت پانے والوں میں
6:57
قُلۡ
کہہ دیجیے
إِنّ ِى
بیشک میں
عَلَىٰ
اوپر
بَيِّنَةٍ
ایک روشن دلیل کے ہوں
سے
اپنے رب کی طرف
وَكَذَّبۡ تُم
اور جھٹلایا تم نے
اس کو
مَا
نہیں
عِند ِى
میرے پاس
مَا
جو
تَسۡتَعۡجِلُونَ
تم جلدی مانگتے ہو
بِهِۦٓۚ
ساتھ اس کے
إِنِ
نہیں
حکم
إِلَّا
مگر
لِلَّهِۖ
اللہ کے لیے
يَقُصُّ
وہ بیان کرتا ہے
حق کو
وَهُوَ
اور وہ
خَيۡرُ
بہتر ہے
فیصلہ کرنے والوں میں
کہہ دیجیے کہ میں تو اپنے رب کی طرف سے ایک بڑی بَیِّنَہ پر ہوں اور تم نے اسے جھٹلا دیا ہے۔ میرے پاس وہ شے موجود نہیں ہے جس کی تم جلدی مچا رہے ہو فیصلے کا اختیار کسی کو نہیں سوائے اللہ کے۔ وہ حق کو کھول کر بیان کردیتا ہے اور وہ سب سے اچھا فیصلہ کرنے و الا ہے
6:58
قُل
کہہ دیجیے
لَّوۡ
اگر
أَنّ َ
بیشک
عِند ِى
میرے پاس ہوتا
مَا
جو
تَسۡتَعۡجِلُونَ
تم جلدی مانگتے ہو
بِهِۦ
ساتھ اس کے
لَقُضِىَ
البتہ فیصلہ کردیا جاتا
کام کا۔ معاملے گا
بَيۡنِى
میرے درمیان
وَبَيۡنَكُمۡۗ
اور تمہارے درمیان
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
أَعۡلَمُ
زیادہ جانتا ہے
بِٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ
٥٨ظالموں کو
کہہ دیجیے اگر میرے پاس وہ ہوتا جس کی تم جلدی مچا رہے ہو تو میرے اور تمہارے درمیان (کبھی کا) فیصلہ طے ہوچکا ہوتا اور اللہ خوب واقف ہے ظالموں سے
6:59
۞وَعِند َهُۥ
اور اس کے پاس
مَفَاتِحُ
کنجیاں ہیں
غیب کی
لَا
نہیں
يَعۡلَمُهَآ
کوئی جانتا ان کو
إِلَّا
مگر
هُوَۚ
وہی
وَيَعۡلَمُ
اور وہ جانتا ہے
مَا
جو
فِى
میں ہے
خشکی
وَٱ لۡبَحۡرِۚ
اور سمندر میں
وَمَا
اور نہیں
تَسۡقُطُ
گرتا
مِن
کوئی
پتہ
إِلَّا
مگر
يَعۡلَمُهَا
وہ جانتا ہے اس کو
وَلَا
اور نہ
حَبَّةٍ
کوئی دانہ
میں
ظُلُمَـٰ تِ
اندھیروں (میں)
زمین کے
وَلَا
اور نہ
رَطۡ بٍ
کوئی تر چیز
اور نہ
يَابِسٍ
کوئی خشک
إِلَّا
مگر
فِى
میں
كِتَـٰ بٍ
کتاب میں ہے
ایک روشن
اوراُسی کے پاس غیب کے سارے خزانے ہیں کوئی نہیں جانتا ان (خزانوں) کو سوائے اس کے اور وہ جانتا ہے جو کچھ ہے خشکی میں اور سمندر میں اور نہیں گرتا کوئی ایک پتا بھی (کسی درخت سے) مگر وہ اس کے علم میں ہوتا ہے اور نہیں (گرتا) کوئی دانہ زمین کی تاریکیوں میں اور نہ کوئی ترو تازہ اور نہ کوئی سوکھی چیز مگر ایک کتاب مبین میں (سب کی سب) موجود ہیں۔
6:60
وَهُوَ
اور وہ
اللہ وہ ذات ہے
يَتَوَفَّـٰ كُم
جو فوت کرتا ہے تم کو
رات کو
وَيَعۡلَمُ
اور وہ جانتا ہے
مَا
جو
جَرَحۡتُم
کمائی تم کرتے ہو
دن میں
ثُمّ َ
پھر
يَبۡ عَثُكُمۡ
وہ اٹھاتا ہے تم کو
فِيهِ
اس میں
لِيُقۡ ضَىٰٓ
تاکہ پورا کیا جائے
أَجَلٌ
وقت
مقررہ
پھر
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
مَرۡجِعُكُمۡ
لوٹنا ہے تمہارا
ثُمّ َ
پھر
يُنَبِّئُكُم
وہ بتائے گا تم کو
ساتھ اس کے
كُنت ُمۡ
جو تھے تم
تَعۡمَلُو نَ
٦٠تم عمل کرتے
اور وہی ہے جو تمہیں وفات دیتا ہے رات کے وقت اور وہ جانتا ہے جو کچھ تم کرتے ہو دن کے وقت پھر وہ اس میں (اگلی صبح کو) تمہیں اٹھاتا ہے تاکہ (تمہاری) مدت معین پوری ہوجائے پھر اسی کی طرف تم سب کا لوٹنا ہے پھر وہ تمہیں جتلا دے گا جو کچھ تم کرتے رہے ہو
6:61
وَهُوَ
اور وہ
غالب آنے والا ہے
فَوۡقَ
اوپر
عِبَادِهِۦ ۖ
اپنے بندوں کے
وَيُرۡسِلُ
اور وہ بھیجتا ہے
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
حَفَظَةً
نگہبان
حَتَّىٰٓ
یہاں تک کہ
إِذَا
جب
جَا ٓءَ
آتی ہے
أَحَدَكُمُ
تم میں سے کسی ایک کو
موت
تَوَفَّتۡهُ
فوت کرنے ہیں اس کو
رُسُلُنَا
ہمارے بھیجے ہوئے
وَهُمۡ
اور وہ
لَا
نہیں
يُفَرِّطُو نَ
٦١کمی کرتے
اور وہ اپنے بندوں پر پوری طرح غالب ہے اور وہ تم پر نگہبان بھیجتا رہتا ہے یہاں تک کہ جب تم میں سے کسی کی موت آتی ہے تو ہمارے بھیجے ہوئے فرشتے اس کو قبضے میں لے لیتے ہیں اور اس میں کوئی کوتاہی نہیں کرتے۔
6:62
ثُمّ َ
پھر
رُدُّوٓ اۡ
وہ لوٹائے جائیں گے
إِلَى
طرف
اللہ کی
مَوۡلَـٰ هُمُ
جو مولا ہے ان کا
سچا
أَلَا
خبردار
لَهُ
اسی کے لیے ہے
فیصلہ ۣ
وَهُوَ
اور وہ
أَسۡرَعُ
سب سے تیز ہے
حساب لینے والوں میں
پھر وہ لوٹا دیے جاتے ہیں اللہ کی طرف جو ان کا مولیٰ ہے برحق آگاہ ہوجاؤ فیصلے کا اختیار اسی کے ہاتھ میں ہے اور وہ حساب کرنے والوں میں سب سے بڑھ کر تیز ہے
6:63
قُلۡ
کہہ دیجیے
مَن
کون
بچاتا ہے تم کو
سے
اندھیروں سے
خشکی کے
وَٱ لۡبَحۡرِ
اور سمندر کے
تَدۡ عُونَهُۥ
تم پکارتے ہو اس کو
تَضَرُّعًا
گڑ گڑا کر
اور چپکے چپکے ۚ
البتہ اگر
أَنج َـٰ نَا
اس نے نجات دی ہمیں
مِنۡ
سے
هَـٰ ذِهِۦ
اس
لَنَكُونَنّ َ
البتہ ہم ضرور ہوجائیں گے
مِنَ
میں سے
شکر کرنے والوں
ان سے پوچھئے کون تمہیں نجات دیتا ہے خشکی اور سمندروں کے اندھیروں سے جبکہ تم اسی کو پکارتے ہو بہت ہی گڑگڑاتے ہوئے اور (دل ہی دل میں) چپکے چپکے (اور کہتے ہو) اگر اللہ نے ہمیں اس سے بچالیا تو ہم ضرور شکر گزار بن کر رہیں گے
6:64
قُلِ
کہہ دیجیے
کہ اللہ
يُنَجِّيكُم
نجات دیتا ہے تم کو
اس سے
وَمِن
اور سے
ہر
كَرۡبٍ
مشکل
پھر
أَنت ُمۡ
تم
تُشۡرِكُو نَ
٦٤تم شرک کرتے ہو
کہیے اللہ ہی نجات دیتا ہے تمہیں اس سے اور ہر تکلیف سے پھر تم شرک کرنے لگتے ہو !
6:65
قُلۡ
کہہ دیجیے
هُوَ
وہ
قدرت رکھتا ہے
عَلَىٰٓ
اس بات پر
أَن
کہ
وہ بھیجے
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
عَذَابًا
عذاب
سے
تمہارے اوپر
أَوۡ
یا
مِن
سے
نیچے
أَرۡجُلِكُمۡ
تمہارے پاؤں کے
أَوۡ
یا
يَلۡبِسَكُمۡ
وہ تم کو ملا دے
شِيَعًا
گروہوں میں
اور چکھا دے
بَعۡضَكُم
تم میں سے بعض کو
زور
بَعۡضٍۗ
بعض کا
دیکھو
كَيۡفَ
کس طرح
نُصَرِّفُ
ہم پھیر پھیر کر بیان کرتے ہیں
آیات
لَعَلَّهُمۡ
تاکہ وہ
يَفۡقَهُو نَ
٦٥وہ سمجھیں
کہہ دیجیے کہ وہ قادر ہے اس پر کہ تم پر بھیج دے کوئی عذاب تمہارے اوپر سے یا تمہارے قدموں کے نیچے سے یا تمہیں گروہوں میں تقسیم کر دے اور ایک کی طاقت کا مزا دوسرے کو چکھائے دیکھو کس کس طرح ہم اپنی آیات کی تصریف کرتے ہیں تاکہ وہ سمجھیں
6:66
وَكَذَّبَ
اور جھٹلایا
بِهِۦ
اس کو
قَوۡمُكَ
تیری قوم نے
وَهُوَ
حالانکہ وہ
حق ہے
قُل
کہہ دیجیے
لَّسۡتُ
نہیں ہوں میں
عَلَيۡكُم
تم پر
حوالہ دار۔ کارساز
اور (اے نبی ﷺ آپ کی قوم نے اسے جھٹلا دیا حالانکہ وہ حق ہے (ان سے) کہہ دیجیے کہ (اب) میں تمہارا ذمہ دار نہیں ہوں
6:67
لِّكُلِّ
واسطے ہر
نَبَإٍ
خبر کے
ایک وقت مقرر ہے
اور عنقریب
تَعۡلَمُو نَ
٦٧تم جان لو گے
ہر بڑی بات کے لیے ایک وقت مقرر ہے اور عنقریب تمہیں معلوم ہوجائے گا
6:68
وَإِذَا
اور جب
رَأَيۡتَ
تم دیکھو
ان لوگوں کو
يَخُوضُونَ
وہ مشغول ہوتے ہیں
فِىٓ
میں
ءَايَـٰ تِنَا
ہماری آیات
فَأَعۡرِضۡ
تو اعراض کر
عَنۡهُمۡ
ان سے
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
يَخُوضُواۡ
وہ مشغول ہوجائیں
فِى
میں
حَدِيثٍ
کسی بات
غَيۡرِهِۦ ۚ
اس کے علاوہ
وَإِمّ َا
اور اگر
يُنس ِيَنّ َكَ
بھلا دے تم کو
شیطان
فَلَا
تو نہ
تَقۡ عُدۡ
تم بیٹھو
بَعۡدَ
بعد
یاد آنے کے
مَعَ
ساتھ
قوم کے
ظالم
اور جب تم دیکھو لوگوں کو کہ وہ ہماری آیات میں میں میخ نکال رہے ہیں تو ان سے کنارہ کش ہوجاؤ اور اگر تمہیں شیطان بھلا دے تو یاد آجانے کے بعد ایسے ظالموں کے ساتھ مت بیٹھو
6:69
وَمَا
اور نہیں
عَلَى
ذمہ
ان لوگوں کے
يَتَّقُونَ
جو تقوی اختیار کرتے ہیں
مِنۡ
میں سے
حِسَابِهِم
ان کے حساب
کوئی
چیز
او لیکن
یاد دہانی ہے
لَعَلَّهُمۡ
تاکہ وہ
يَتَّقُو نَ
٦٩وہ تقوی اختیار کریں
اور یقیناً جو لوگ تقویٰ کی روش اختیار کرتے ہیں ان پر ان لوگوں کے حساب کی کوئی ذمہ داری نہیں ہے لیکن یہ یاد دہانی ہے تاکہ وہ تقویٰ اختیار کریں
6:70
وَذَرِ
اور چھوڑ دو
ان لوگوں کو
جنہوں نے بنا لیا
دِينَهُمۡ
اپنے دین کو
لَعِبًا
کھیل
اور تماشا
اور دھوکے میں ڈالا
زندگی نے
دنیا کی
وَذَكِّرۡ
اور نصیحت کرو
بِهِۦٓ
ساتھ اس کے
أَن
(مبادا) کہ
گرفتار ہوجائے
نَفۡسُۢ
کوئی نفس
بوجہ اس کے
كَسَبَتۡ
جو کمائی کی اس نے
لَيۡسَ
نہیں
لَهَا
اس کے لیے
مِن
کے
سوا
اللہ
وَلِىٌّ
کوئی ولایت
اور نہ
شَفِيعٌ
کوئی سفارشی
اور اگر
وہ بدلہ دے
كُلَّ
ہر طرح کا
عَدۡ لٍ
بدلہ
نہ
يُؤۡخَذۡ
لیا جائے گا
مِنۡهَآۗ
اس سے
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی وہ
لوگ ہیں جو
أُبۡ سِلُواۡ
ہلاک کردیے گئے۔ محروم کردیے گئے
بِمَا
بوجہ اس کے
كَسَبُواۡۖ
جو انہوں نے کمائی کی
لَهُمۡ
ان کے لیے
شَرَابٌ
پینا ہے
میں سے
حَمِيمٍ
کھولتے ہوئے پانی
اور عذاب
أَلِيمُۢ
دردناک
بوجہ اس کے
كَانُواۡ
جو وہ تھے
يَكۡفُرُو نَ
٧٠کفر کرتے
اور چھوڑدو ان لوگوں کو جنہوں نے اپنے دین کو کھیل اور تماشا بنا لیا ہے اور ان کو دھوکے میں مبتلا کردیا ہے دنیا کی زندگی نے اور آپ تذکیر کیجیے اسی (قرآن) کے ذریعے سے مبادا کوئی جان اپنے کرتوتوں کے سبب گرفتار ہوجائے پھر اس کے لیے نہیں ہوگا اللہ کے مقابلے میں کوئی کارساز اور نہ کوئی سفارشی اور اگر وہ فدیہ دینا چاہے کل کا کل فدیہ تو بھی اس سے قبول نہیں کیا جائے گا یہی لوگ ہیں جو گرفتار ہوچکے ہیں اپنے کرتوتوں کی پاداش میں۔ ان کے لیے کھولتا ہوا پانی پینے کو اور درد ناک عذاب ہوگا ان کے کفر کی پاداش میں
6:71
قُلۡ
کہہ دیجیے
أَنَدۡ عُواۡ
کیا ہم پکاریں
مِن
سوا
اللہ کے
مَا
جو
لَا
نہیں
يَنف َعُنَا
نفع دے سکتا ہم کو
وَلَا
اور نہ ہی
يَضُرُّنَا
وہ نقصان دے سکتا ہے ہم کو
وَنُرَدُّ
اور ہم پھیر دیے جائیں گے
عَلَىٰٓ
اوپر
أَعۡقَابِنَا
اپنی ایڑیوں کے
بَعۡدَ
بعد اس کے
إِذۡ
کہ
هَدَٮٰ نَا
ہدایت دی ہم کو
كَٱ لَّذِى
اس شخص کی طرح
راستہ بھلا دیا اس کو
شیطانوں نے
فِى
میں
زمین
حَيۡرَانَ
حیران ہے۔ سرگرداں ہے
لَهُۥٓ
اس کے لیے
أَصۡحَـٰ بٌ
کچھ ساتھی ہیں
وہ پکارتے ہیں اس کو
إِلَى
طرف
ہدایت کے
آجاؤ ہمارے پاس
قُلۡ
کہہ دیجیے
إِنّ َ
بیشک
هُدَى
ہدایت
اللہ کی
هُوَ
وہی
ہدایت ہے
وَأُمِرۡنَا
اور ہم حکم دیے گئے
لِنُسۡلِمَ
تاکہ ہم سرتسلیم خم کریں۔ سپرد کردیں
لِرَبِّ
رب
العالمین کے لیے
(اے نبی ﷺ ! ان سے) کہیے کیا ہم پکاریں اللہ کو چھوڑ کر ان چیزوں کو جو ہمیں نہ نفع پہنچا سکتی ہیں نہ نقصان اور ہم اپنی ایڑیوں کے بل لوٹا دیے جائیں اس کے بعد کہ اللہ نے ہمیں ہدایت دے دی ہے اس شخص کی مانند جسے شیاطین نے بیابان میں بھٹکا کر حیران و سرگرداں چھوڑ دیاہو ؟ اس کے ساتھی اس کو سیدھے راستے کی طرف پکار رہے ہوں کہ آؤ ہماری طرف ! کہہ دیجیے یقیناً اللہ کی ہدایت ہی اصل ہدایت ہے اور ہمیں تو حکم ہوا ہے کہ ہم تمام جہانوں کے پروردگار کی فرمانبرداری اختیار کریں
6:72
وَأَنۡ
اور یہ کہ
أَقِيمُواۡ
قائم کرو
نماز
وَٱ تَّقُوهُۚ
اور ڈرو اس سے
وَهُوَ
اور وہ
اللہ وہ ذات ہے
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
تُحۡشَرُو نَ
٧٢تم اکٹھے کیے جاؤ گے
اور یہ کہ نماز قائم کرو اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور وہی ہے جس کی طرف تمہیں جمع کردیا جائے گا
6:73
وَهُوَ
اور وہ اللہ وہ ذات ہے
جس نے
خَلَقَ
پیدا کیا
آسمانوں کو
وَٱ لۡأَرۡضَ
اور زمین کو
بِٱ لۡحَقِّۖ
ساتھ حق کے
وَيَوۡمَ
اور جس دن
يَقُولُ
وہ کہے گا
كُن
ہوجاؤ
تو وہ ہوجائے گا
قَوۡلُهُ
اس کی بات
سچ ہے
وَلَهُ
اور اس کے لیے
بادشاہی ہے
يَوۡمَ
جس دن
يُنف َخُ
پھونکا جائے گا
فِى
میں
صور
عَـٰ لِمُ
جاننے والا ہے
غیب کا
وَٱ ل شَّهَـٰ دَةِۚ
اور حاضر
وَهُوَ
اور وہ
حکمت والا
خبر رکھنے والا ہے
اور وہی ہے جس نے آسمان اور زمین بنائے ہیں حق کے ساتھ اور جس دن وہ کہے گا ہوجا تو وہ ہوجائے گا اس کا فرمان ہی حق ہے اور اسی کے لیے ہوگی بادشاہی جس دن صور پھونکا جائے گا وہ تمام غیب اور کھلی باتوں کا جاننے والا ہے اور وہ کمال حکمت والا اور ہر شے سے باخبر ہے
6:74
۞وَإِذۡ
اور جب
قَالَ
کہا
إِبۡ رٰ
ابراہیم نے
لِأَبِيهِ
اپنے باپ کے لیے
ءَازَرَ
آذر سے
أَتَتَّخِذُ
کیا تو بناتا ہے
أَصۡنَامًا
بتوں کو
ءَالِهَةًۖ
الہ
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أَرَٮٰ كَ
میں تجھ کو دیکھتا ہوں
وَقَوۡمَكَ
اور تیری قوم کو
فِى
میں
ضَلَـٰ لٍ
گمراہی
کھلی
اور یاد کرو جب کہا تھا ابراہیم ؑ نے اپنے باپ آزر سے کیا تم نے ان بتوں کو اپنا خدا بنا رکھا ہے ؟ میری رائے میں تو آپ اور آپ کی قوم کھلی گمراہی میں مبتلا ہیں
6:75
وَكَذٰ
اور اسی طرح
نُرِىٓ
ہم دکھاتے ہیں
إِبۡ رٰ
ابراہیم کو
مَلَكُوتَ
بادشاہت
آسمانوں
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
وَلِيَكُونَ
اور تکاہ وہ ہوجائے
مِنَ
میں (سے)
یقین کرنے والوں
اور اسی طرح ہم دکھاتے رہے ابراہیم ؑ کو آسمانوں اور زمین کے ملکوت تاکہ وہ پوری طرح یقین کرنے والوں میں سے ہوجائے
6:76
فَلَمّ َا
پھر جب
جَنّ َ
طاری ہوگی۔ چھا گئی
عَلَيۡهِ
اس پر
رات
رَءَا
اس نے دیکھا
كَوۡكَبًاۖ
ایک ستارہ
کہا
هَـٰ ذَا
یہ
رَبِّىۖ
میرا رب ہے
فَلَمّ َآ
پھر جب
أَفَلَ
وہ چھپ گیا
قَالَ
کہا
لَآ
نہیں
أُحِبُّ
میں پسند کرتا
چھپنے والوں کو
پس جب رات نے ان ؑ کو (اپنی تاریکی میں) ڈھانپ لیا تو انہوں نے دیکھا ایک (چمکدار) ستارے کو تو کہا یہ میرا رب ہے ! پھر جب وہ غروب ہوگیا تو کہنے لگے کہ میں غروب ہوجانے والوں کو پسند نہیں کرتا
6:77
فَلَمّ َا
پھر جب
رَءَا
اس نے دیکھا
چاند کو
بَازِغًا
چمکتا ہوا
کہا
هَـٰ ذَا
یہ
رَبِّىۖ
میرا رب ہے
فَلَمّ َآ
پھر جب
أَفَلَ
وہ چھپ گیا
قَالَ
کہا
لَئِن
البتہ اگر
نہیں
يَهۡدِنِى
ہدایت دے گا مجھ کو
رَبِّى
میرا رب
لَأَكُونَنّ َ
البتہ میں ضرور ہوجاؤں گا
مِنَ
میں سے
قوم
گمراہوں کی
پھر جب انہوں نے دیکھا چاند چمکتا ہوا تو کہا یہ ہے میرا ربّ ! پھر جب وہ بھی غائب ہوگیا تو انہوں نے کہا اگر میرے رب نے مجھے ہدایت نہ دی تو میں گمراہوں میں سے ہوجاؤں گا
6:78
فَلَمّ َا
پھر جب
رَءَا
اس نے دیکھا
سورج کو
بَازِغَةً
چمکتا ہوا
کہا
هَـٰ ذَا
یہ
رَبِّى
میرا رب
هَـٰ ذَآ
یہ
أَكۡبَرُۖ
سب سے بڑا ہے
فَلَمّ َآ
پھر جب
أَفَلَتۡ
وہ چھپ گیا
قَالَ
کہا
يَـٰ قَوۡمِ
اے میری قوم
إِنّ ِى
بیشک میں
بَرِى ٓءٌ
بری الذمہ ہوں
اس سے جو
تُشۡرِكُو نَ
٧٨تم شرک کرتے ہو
پھر جب دیکھا سورج کو بہت چمکدار تو کہنے لگے ہاں یہ ہے میرا ربّ یہ سب سے بڑا ہے ! پھر جب وہ بھی غائب ہوگیا تو انہوں نے کہا اے میری قوم کے لوگو ! میں اعلان براءت کرتا ہوں ان سب سے جنہیں تم شریک ٹھہرا رہے ہو۔
6:79
إِنّ ِى
بیشک میں نے
وَجَّهۡتُ
رخ کرلیا میں نے
وَجۡ هِىَ
اپنے چہرے کا
لِلَّذِى
اس ذات کے لیے
فَطَرَ
جس نے پیدا کیا
آسمانوں کو
وَٱ لۡأَرۡضَ
اور زمین کو
حَنِيفًاۖ
یکسو ہوکر
اور نہیں
أَنَاۡ
میں
مِنَ
میں سے
مشرکین
میں نے تو اپنا رخ کرلیا ہے یکسو ہو کر اس ہستی کی طرف جس نے آسمان و زمین کو بنایا ہے اور میں مشرکوں میں سے نہیں ہوں
6:80
وَحَا ٓجَّهُۥ
اور جھگڑا کیا اس سے
قَوۡمُهُۥ ۚ
اس کی قوم نے
قَالَ
کہا
أَتُحَـٰٓ جُّو ٓنّ ِى
کیا تم جھگڑے ہو مجھ سے
فِى
میں
اللہ کے بارے
وَقَدۡ
حالانکہ تحقیق
هَدَٮٰ نِۚ
اس نے ہدایت دی مجھ کو
وَلَآ
اور نہیں
أَخَافُ
میں ڈرتا
مَا
جو
تُشۡرِكُونَ
تم شریک ٹھہراتے ہو
بِهِۦٓ
ساتھ اس کے
إِلَّآ
مگر
أَن
کہ
چاہیے
رَبِّى
میرا رب
شَيۡــًٔاۗ
کوئی چیز
وسعت والا ہے۔ اچھا یا برا ہے
رَبِّى
میرا رب
كُلَّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز پر
عِلۡمًاۗ
علم کے اعتبار سے
أَفَلَا
کیا بھلا تم
تَتَذَكَّرُو نَ
٨٠نصیحت نہیں پکڑتے
اب (اس پر) آپ ؑ کی قوم آپ ؑ سے بحث کرنے لگی (ابراہیم ؑ نے) کہا کیا تم مجھ سے حجت بازی کر رہے ہو اللہ کے بارے میں جب کہ مجھے تو اس نے ہدایت دی ہے۔ اور مجھے کوئی خوف نہیں ہے ان (ہستیوں) کا جنہیں تم اس کا شریک ٹھہراتے رہے ہو سوائے اس کے کہ میرا رب ہی کوئی بات چاہے میرا رب ہر شے کا علم کے اعتبار سے احاطہ کیے ہوئے ہے تو کیا تم لوگ نصیحت حاصل نہیں کرتے ؟
6:81
وَكَيۡفَ
اور کس طرح
أَخَافُ
میں ڈروں
مَآ
جن کو
أَشۡرَكۡتُمۡ
شریک ٹھہراتے ہو تم
وَلَا
حالانکہ نہیں
تَخَافُونَ
تم ڈرتے
أَنّ َكُمۡ
بیشک تم۔ یہ کہ تم
أَشۡرَكۡتُم
شریک ٹھہراتے ہو تم
اللہ کے ساتھ
مَا
جو
لَمۡ
نہیں
يُنَزِّلۡ
اس نے اتاری
بِهِۦ
اس کی
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
سُلۡطَـٰ نًاۚ
کوئی دلیل
تو کون سا
دونوں گروہوں میں سے
أَحَقُّ
زیادہ حق دار ہے
بِٱ لۡأَمۡنِۖ
امن کا
إِن
اگر
ہو تم
تَعۡلَمُو نَ
٨١تم جانتے
اور میں کیسے ڈروں ان سے جنہیں تم نے شریک ٹھہرا رکھا ہے جب کہ تم اس بات سے نہیں ڈرتے کہ تم نے اللہ کے ساتھ شریک ٹھہرا لیے ہیں جن کے لیے اللہ نے تم پر کوئی سند نہیں اتاری تو (ہم دونوں) فریقین میں سے کون امن کا زیادہ حق دار ہے ؟ اگر تم علم رکھتے ہو تو (بتاؤ !)
6:82
ٱلَّذِينَ
وہ لوگ جو
ءَامَنُواۡ
ایمان لائے
وَلَمۡ
اور نہیں
يَلۡبِسُوٓ اۡ
انہوں نے گڈمڈ کیا۔ ملایا
إِيمَـٰ نَهُم
اپنے ایمان کو
ساتھ ظلم کے
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
لَهُمُ
ان کے لیے
امن ہے
وَهُم
اور وہ
ہدایت یافتہ ہیں
یقیناً وہ لوگ جو ایمان لائے اور انہوں نے اپنے ایمان کو کسی طرح کے شرک سے آلودہ نہیں کیا وہی لوگ ہیں جن کے لیے امن ہے اور وہی راہ یاب ہوں گے
6:83
وَتِلۡكَ
اور یہ تھی
حُجَّتُنَآ
حجت ہماری
ءَاتَيۡنَـٰ هَآ
عطا کیا تھا ہم نے اس کو
إِبۡ رٰ
ابراہیم کو
عَلَىٰ
خلاف
قَوۡمِهِۦ ۚ
اس کی قوم کے
نَرۡفَعُ
ہم بلند کرتے ہیں
دَرَجَـٰ تٍ
درجات
جس کو
ہم چاہتے ہیں
إِنّ َ
بیشک
رَبَّكَ
تیرا رب
حَكِيمٌ
حکمت والا ہے
عَلِي مٌ
٨٣علم والا ہے
یہ ہماری وہ حجت تھی جو ہم نے ابراہیم ؑ کو عطا کی تھی اس کی قوم کے خلاف ہم بلند کرتے ہیں درجے جن کے چاہتے ہیں۔ یقیناً تیرا رب حکیم اور علیم ہے۔
6:84
وَوَهَبۡ نَا
اور عطا کیے ہم نے
لَهُۥٓ
اس کو
إِسۡحَـٰ قَ
اسحاق
وَيَعۡقُوبَۚ
اور یعقوب
كُلاًّ
ہر ایک کو
هَدَيۡنَاۚ
ہدایت دی ہم نے
وَنُوحًا
اور نوح کو
هَدَيۡنَا
ہدایت دی ہم نے
مِن
اس سے
قبل
وَمِن
اور اس کی
اولاد میں سے
دَاوُۥ دَ
داؤد
وَسُلَيۡمَـٰ نَ
اور سلیمان
وَأَيُّوبَ
اور ایوب
وَيُوسُفَ
اور یوسف
وَمُوسَىٰ
اور موسیٰ
وَهَـٰ رُونَۚ
اور ہارون
وَكَذٰ
اور اسی طرح
نَجۡ زِى
ہم جزادیتے ہیں
احسان کرنے والوں کو
اور ہم نے اسے (ابراہیم ؑ کو) عطا فرمایا اسحاق ؑ (جیسا بیٹا) اور یعقوب ؑ (جیسا پوتا) ان سب کو ہم نے ہدایت دی۔ اور نوح ؑ کو بھی ہم نے ہدایت دی تھی ان سے پہلے اور اس (ابراہیم ؑ کی اولاد میں سے داؤد ؑ سلیمان ؑ ایوب ؑ یوسف ؑ موسیٰ ؑ اور ہارون ؑ کو بھی (ہدایت بخشی)۔ اور اسی طرح ہم بدلہ دیتے ہیں محسنین کو۔
6:85
وَزَكَرِيَّا
اور زکریا
وَيَحۡيَىٰ
اور یحییٰ
وَعِيسَىٰ
اور عیسیٰ
وَإِلۡيَاسَۖ
اور الیاس
كُلٌّ
سب کے سب
میں سے تھے
نیک لوگوں
اور (اُسی کی اولاد میں سے) زکریا ؑ یحییٰ ؑ عیسیٰ ؑ اور الیاس ؑ کو بھی۔ یہ سب کے سب نیکوکاروں میں سے تھے
6:86
وَإِسۡمَـٰ عِيلَ
اور اسماعیل
وَٱ لۡيَسَعَ
اور یسیع
وَيُونُسَ
اور یونس
وَلُوطًاۚ
اور لوط
اور ہر ایک کو
فضیلت دی ہم نے
عَلَى
پر
تمام جہان والوں
اور اسماعیل ؑ اور الیَسَع ؑ اور یونس ؑ اور لوط ؑ کو بھی (راہ یاب کیا) اور ان سب کو ہم نے تمام جہان والوں پر فضیلت دی۔
6:87
وَمِنۡ
اور ان کے
ءَابَا ٓئِهِمۡ
آباؤ و اجداد میں سے
وَذُرِّيَّـٰ تِهِمۡ
اور ان کی اولاد میں سے
وَإِخۡوٰ
اور ان کے بھائیوں میں سے
وَٱ جۡ تَبَيۡنَـٰ هُمۡ
اور چن لیا ہم نے ان کو
وَهَدَيۡنَـٰ هُمۡ
اور ہدایت دی ہم نے ان کو
إِلَىٰ
طرف
صِرٰ طٍ
راستے کے
سیدھے
اور ان کے آباء و اَجداد میں سے بھی ان کی نسلوں میں سے بھی اور ان کے بھائیوں میں سے بھی (ہم نے ہدایت یافتہ بنائے) اور ان کو ہم نے چن لیا اور ان کو ہدایت دی سیدھے راستے کی طرف۔
6:88
ذٰ
یہ
هُدَى
ہدایت ہے
اللہ کی
يَهۡدِى
وہ ہدایت دیتا ہے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
مَن
جس کو
چاہتا ہے
مِنۡ
میں سے
عِبَادِهِۦ ۚ
اپنے بندوں
وَلَوۡ
اور اگر
أَشۡرَكُواۡ
وہ سب شرک کرتے
لَحَبِطَ
البتہ ضائع ہوجاتے
عَنۡهُم
ان سے
جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَعۡمَلُو نَ
٨٨عمل کرتے
یہ اللہ کی وہ ہدایت ہے جس کے ساتھ وہ راہنمائی فرماتا ہے جس کی چاہتا ہے اپنے بندوں میں سے۔ اور اگر (بالفرض) وہ بھی شرک کرتے تو ان کے بھی سارے اعمال ضائع ہوجاتے
6:89
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
وہ لوگ ہیں
ءَاتَيۡنَـٰ هُمُ
دی ہم نے ان کو
کتاب
وَٱ لۡحُكۡمَ
اور حکمت۔ قوت فیصلہ
وَٱ ل نّ ُبُوَّةَۚ
اور نبوت ۚ
فَإِن
پھر اگر
کفر کرتے ہیں
بِهَا
اس کا
هَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ
یہ لوگ
فَقَدۡ
تو تحقیق
وَكَّلۡنَا
مقرر کردیا ہم نے
بِهَا
ساتھ اس کے
قَوۡمًا
ایک قوم کو
نہیں ہیں وہ
بِهَا
ساتھ اس کے
بِكَـٰ فِرِي نَ
٨٩انکار کرنے والے
یہ وہ لوگ ہیں جن کو ہم نے کتاب حکمت اور نبوت عطا فرمائی) پھر اگر یہ لوگ اس کا انکار کر رہے ہیں تو (کچھ پروا نہیں) ہم نے کچھ اور لوگ اس کام کے لیے مقرر کردیے ہیں جو اس کی ناقدری نہیں کریں گے
6:90
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی وہ
لوگ ہیں جن کو
هَدَى
ہدایت دی
اللہ نے
فَبِهُدَٮٰ هُمُ
پس بوجہ ان کی ہدایت کے
پیروی کر اس کی ہدایت کی
قُل
کہہ دیجیے
لَّآ
نہیں
أَسۡــَٔلُكُمۡ
میں سوال کرتا تم سے
عَلَيۡهِ
اس پر
أَجۡ رًاۖ
کسی اجر کا
إِنۡ
نہیں
هُوَ
وہ
إِلَّا
مگر
ذِكۡرَىٰ
نصیحت
لِلۡعَـٰ لَمِي نَ
٩٠جہان والوں کے لیے
یہی لوگ ہیں جن کو اللہ نے ہدایت دی تھی تو آپ بھی ان کی ہدایت کی پیروی کیجیے کہہ دیجیے میں تم سے اس پر کسی اجر کا طالب نہیں ہوں۔ یہ نہیں ہے مگر تمام جہان والوں کے لیے یاد دہانی
6:91
وَمَا
اور نہیں انہوں نے
قَدَرُواۡ
قدر کی
اللہ کی
حَقَّ
جیسا کہ حق ہے
قَدۡ رِهِۦٓ
اس کی قدر کا
إِذۡ
جب
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
مَآ
نہیں
أَنز َلَ
نازل کی
اللہ نے
عَلَىٰ
اوپر
بَشَرٍ
کسی انسان کے
کوئی
چیز
کہہ دیجیے
مَنۡ
کس نے
أَنز َلَ
نازل کی
کتاب
وہ جو
جَا ٓءَ
لائے
بِهِۦ
اس کو
مُوسَىٰ
موسیٰ
نُورًا
جو نور
اور ہدایت تھی
لوگوں کے لیے
تَجۡ عَلُونَهُۥ
تم رکھتے ہو اس کو
قَرَاطِيسَ
پارہ پارہ
تُبۡ دُونَهَا
تم ظاہر کرتے ہو اس کو
وَتُخۡفُونَ
اور تم چھپاتے ہو
كَثِيرًاۖ
بہت سا
اور تم سکھائے گئے
جو
لَمۡ
نہیں
تَعۡلَمُوٓ اۡ
تم جانتے تھے
أَنت ُمۡ
تم
وَلَآ
اور نہ
ءَابَا ٓؤُكُمۡۖ
تمہارے باپ دادا
قُلِ
کہہ دیجیے
کہ اللہ نے
ثُمّ َ
پھر
ذَرۡهُمۡ
چھوڑ دو ان کو
فِى
میں
خَوۡضِهِمۡ
اپنی بحث
يَلۡعَبُو نَ
٩١وہ کھیلتے پھریں
اور انہوں نے ہرگز اللہ کی قدر نہ پہچانی جیسا کہ اس کا حق تھا جب انہوں نے کہا کہ نہیں اتاری ہے اللہ نے کسی بھی انسان پر کوئی بھی چیز آپ ﷺ پوچھئے کہ پھر کس نے اتاری تھی وہ کتاب جو موسیٰ لے کر آئے تھے جو خود نور (روشن) تھی اور لوگوں کے لیے ہدایت بھی تھی ؟ تم نے اسے ورق ورق کردیا ہے اس (کے احکام) میں سے کچھ کو ظاہر کرتے ہو اور اکثر کو چھپا کر رکھتے ہو اور تمہیں سکھائی گئی تھیں (تورات کے ذریعے سے) وہ سب باتیں جو نہ تم جانتے تھے اور نہ تمہارے آباء و اَجداد کہیے (یہ سب نازل کیا تھا) اللہ نے پھر ان کو چھوڑ دیجیے کہ یہ اپنی کج بحثیوں کے اندر کھیلتے رہیں
6:92
وَهَـٰ ذَا
اور یہ
كِتَـٰ بٌ
کتاب ہے
أَنز َلۡنَـٰ هُ
نازل کیا ہم نے اس کو
مُبَارَكٌ
برکت والی ہے
تصدیق کرنے والی ہے
اس چیز کی جو
بَيۡنَ
پہلے ہے
يَدَيۡهِ
اس سے
وَلِتُنذ ِرَ
اور تاکہ تم ڈراؤ
أُمّ َ
ماں۔
بستیوں کی- (مکہ والوں کو)
وَمَنۡ
اور جو
حَوۡلَهَاۚ
اس کے اردگرد ہیں
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
يُؤۡمِنُونَ
جو ایمان رکھتے ہیں
بِٱ لۡأَخِرَةِ
آخرت پر
يُؤۡمِنُونَ
جو ایمان رکھتے ہیں
بِهِۦ ۖ
ساتھ اس کے
وَهُمۡ
اور وہ
عَلَىٰ
اوپر
صَلَاتِهِمۡ
اپنی نمازوں کے
يُحَافِظُو نَ
٩٢حفاظت کرتے ہیں
اور (اسی طرح کی) یہ ایک کتاب ہے جسے ہم نے نازل کیا ہے بڑی بابرکت ہے تصدیق کرنے والی ہے اس کی جو اس کے سامنے موجود ہے تاکہ آپ ﷺ خبردار کردیں اُمُّ القریٰ (مکہ) اور اس کے آس پاس کے لوگوں کو اور وہ لوگ جو آخرت پر ایمان رکھتے ہیں اس (قرآن) پر بھی ایمان لے آئیں گے اور وہی اپنی نمازوں کی حفاظت کرتے ہیں
6:93
وَمَنۡ
اور کون
أَظۡلَمُ
زیادہ بڑا ظالم ہے
مِمّ َنِ
اس سے جو
گھڑ لے
عَلَى
پر
اللہ
كَذِبًا
جھوٹ
أَوۡ
یا
قَالَ
کہے
أُوحِىَ
وحی کی گئی
إِلَىَّ
میری طرف
وَلَمۡ
حالانکہ نہیں
يُوحَ
وحی کی گئی
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
شَىۡءٌ
کوئی چیز
اور جو
کہے
سَأُنز ِلُ
عنقریب میں نازل کروں گا
مِثۡلَ
مانند اس کے
مَآ
جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
وَلَوۡ
اور کاش
تَرَىٰٓ
تم دیکھ سکتے
إِذِ
جب
ظلم لوگ
فِى
میں
غَمَرٰ
بےہوشیوں ہوں گے
موت کی
وَٱ لۡمَلَـٰٓ ئِكَةُ
اور فرشتے
بَاسِطُوٓ اۡ
پھیلائے ہوئے ہوں گے
أَيۡدِيهِمۡ
اپنے ہاتھوں کو
أَخۡرِجُوٓ اۡ
نکالو
أَنف ُسَكُمُۖ
اپنی جانوں کو
آج
تُجۡ زَوۡنَ
تم بدلہ دیے جاؤ گے
عَذَابَ
عذاب کے
رسوائی کا
بِمَا
بوجہ
كُنت ُمۡ
اس کے جو تھے تم
تَقُولُونَ
تم کہتے ہو
عَلَى
پر
اللہ (پر)
غَيۡرَ
نا
حق
وَكُنت ُمۡ
اور تھے تم
عَنۡ
اس کی
ءَايَـٰ تِهِۦ
آیات سے
تَسۡتَكۡبِرُو نَ
٩٣تم تکبر کرتے
اور اس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جس نے کوئی بات گھڑ کر اللہ سے منسوب کردی یا (اس شخص سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا) جو یہ کہے کہ مجھ پر وحی کی گئی ہے جب کہ اس پر کچھ بھی وحی نہ کی گئی ہو اور جو کہے کہ میں بھی اتار سکتا ہوں جیسا کلام اللہ نے اتارا ہے اور کاش تم دیکھ سکتے جبکہ یہ ظالم موت کی سختیوں میں ہوں گے اور فرشتے اپنے ہاتھ آگے بڑھا رہے ہوں گے (اور کہہ رہے ہوں گے) کہ نکالو اپنی جانیں آج تمہیں ذلت کا عذاب دیا جائے گا بسبب اس کے جو تم کہتے رہے تھے اللہ کی طرف منسوب کر کے ناحق باتیں اور جو تم اللہ کی آیات سے متکبرانہ اعراض کرتے رہے تھے
6:94
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
جِئۡتُمُونَا
آگئے تم ہمارے پاس
فُرٰ
تنہا۔ اکیلے
كَمَا
جیسا کہ
خَلَقۡ نَـٰ كُمۡ
پیدا کیا تھا ہم نے تم کو
أَوَّلَ
پہلی
مَرَّةٍ
بار
اور چھوڑ آئے تھے تم
جو
خَوَّلۡنَـٰ كُمۡ
دیا ہم نے تم کو
وَرَا ٓءَ
کے پیچھے
ظُهُورِكُمۡۖ
اپنی پیٹھوں
وَمَا
اور نہیں
نَرَىٰ
ہم دیکھتے
مَعَكُمۡ
تمہارے ساتھ
شُفَعَا ٓءَكُمُ
تمہارے سفارشیوں کو
وہ جو
زَعَمۡتُمۡ
گمان کیا کرتے تھے تم۔ زعم رکھتے تھے تم
أَنّ َهُمۡ
بیشک وہ
فِيكُمۡ
تم میں
شُرَكَـٰٓ ؤُاۡ ۚ
شریک ہیں
لَقَد
البتہ تحقیق
تَّقَطَّعَ
کٹ گئے
بَيۡنَكُمۡ
تمہارے درمیان سے
وَضَلَّ
اور گم ہوگیا
عَنك ُم
تم سے
وہ جو
كُنت ُمۡ
تھے تم
تَزۡعُمُو نَ
٩٤تم گمان کیا کرتے
(پھر ان سے کہا جائے گا) اور اب آگئے ہونا ! ہمارے پاس اکیلے اکیلے جیسا کہ ہم نے تمہیں پیدا کیا تھا پہلی مرتبہ اور تم چھوڑ آئے ہو اپنے پیچھے وہ سب کچھ جس میں ہم نے تمہیں لپیٹ دیا تھا اور ہم نہیں دیکھ رہے تمہارے ساتھ تمہارے وہ سفارشی بھی جن کے بارے میں تمہیں زعم تھا کہ وہ تمہارے معاملے میں شریک ہیں اب تمہارے مابین سارے رشتے ٹوٹ چکے اور وہ سب چیزیں تم سے گم ہوگئیں جن کا تم زعم کیا کرتے تھے
6:95
۞إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
فَالِقُ
پھاڑنے والا ہے
دانے کو
وَٱ ل نّ َوَىٰۖ
ا ور گھٹلی
يُخۡرِجُ
وہ نکالتا ہے
زندہ کو
مِنَ
سے
مردہ
وَمُخۡرِجُ
اور نکالنے والا ہے
مردہ کو
مِنَ
سے
زندہ (سے)
ذٰ
یہ ہے تمہارا
اللہ
فَأَنّ َىٰ
تو کہاں سے
تُؤۡفَكُو نَ
٩٥تم پھیرے جاتے ہو
یقیناً اللہ ہی دانے اور گٹھلی کو پھاڑنے والا ہے وہ نکالتا ہے زندہ کو مردہ میں سے اور وہی نکالنے والا ہے مردہ کو زندہ میں سے یہی تو ہے اللہ (اس کو پہچانو) لیکن تم کدھر الٹے جا رہے ہو
6:96
فَالِقُ
پھاڑنے والا ہے
صبح کا
وَجَعَلَ
اور اس نے بنایا
رات کو
سَكَنًا
باعث سکون
اور سورج
وَٱ لۡقَمَرَ
اور چاند کو
حُسۡبَانًاۚ
حساب کا ذریعہ
یہ
تَقۡ دِيرُ
اندازہ ہے
زبردست ،
علم والے کا
وہی ہے صبح کو پھاڑنے والا اس نے بنا دیا رات کو سکون کا وقت اور سورج اور چاند کو حساب کے لیے یہ اندازہ مقرر کیا ہوا ہے اس ہستی کا جو زبر دست ہے اور سب کچھ جاننے والا ہے
6:97
وَهُوَ
اور وہ اللہ
وہ ذات ہے
جَعَلَ
جس نے بنائے
لَكُمُ
تمہارے لیے
ستارے
لِتَهۡتَدُواۡ
تاکہ تم راہ پاؤ
بِهَا
ان کے ذریعے
فِى
میں
ظُلُمَـٰ تِ
تاریکیوں
خشکی
وَٱ لۡبَحۡرِۗ
اور سمندر کی
قَدۡ
تحقیق
فَصَّلۡنَا
کھول کھول کر رکھ دیں ہم نے
آیات
لِقَوۡمٍ
اس قوم کے لیے
جو علم رکھتی ہو
اور وہی ہے جس نے تمہارے لیے ستارے بنائے تاکہ تم ان سے خشکی اور سمندر کی تاریکیوں میں راستہ پاؤ ہم نے تو اپنی نشانیاں تفصیل سے بیان کردی ہیں ان لوگوں کے لیے جو علم رکھتے ہیں
6:98
وَهُوَ
اور وہ اللہ
وہ ذات ہے
أَنش َأَكُم
جس نے پیدا کیا تم کو
سے
جان
ایک (جان سے)
پھر (مقرر کی) رہنے کی جگہ
اور سپرد کیے جانے کی جگہ
تحقیق
فَصَّلۡنَا
کھول کھول کر بیان کردیں ہم نے
آیات
لِقَوۡمٍ
اس قوم کے لیے
جو سمجھتی ہو
اور وہی ہے جس نے تمہیں اٹھایا ایک جان سے پھر تمہارے لیے ایک تو مستقل ٹھکانہ ہے اور ایک کچھ دیر (امانتاً) رکھے جانے کی جگہ ہم نے تو اپنی آیات کو واضح کردیا ہے ان لوگوں کے لیے جو سمجھ بوجھ سے کام لیں
6:99
وَهُوَ
اور وہ
اللہ وہ ذات ہے
أَنز َلَ
جس نے نازل کیا
مِنَ
سے
آسمان سسے
مَا ٓءً
پانی
پھر نکالی ہم نے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
نَبَاتَ
پیدوار
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کی
پھر نکالا ہم نے
مِنۡهُ
اس سے
خَضِرًا
سبزہ
ہم نکالتے ہیں
مِنۡهُ
اس سے
حَبًّا
دانے
ایک پر ایک چڑھے ہوئے
اور میں سے
کھجور
مِن
میں سے
اس کے شگوفوں
قِنۡوَانٌ
گچھے
لٹکتے ہوئے
اور باغات
کے
أَعۡنَابٍ
انگوروں
اور زیتون کے
وَٱ ل رُّمّ َانَ
اور انار کے
مُشۡتَبِهًا
کچھ ملتے جلتے
اور (کچھ) نہیں بھی
مُتَشَـٰ بِهٍۗ
ملتے جلتے
دیکھو
إِلَىٰ
طرف
ثَمَرِهِۦٓ
اس کے پھلوں کی
إِذَآ
جب
أَثۡمَرَ
وہ پھل لائے
وَيَنۡعِهِۦٓۚ
اور اس کے پکنے کی طرف
إِنّ َ
بیشک
فِى
اس میں
ذٰ
البتہ
لَأَيَـٰ تٍ
نشانیاں ہیں
اس قوم کے لیے
جو ایمان رکھتی ہو
اور وہی ہے جس نے اتارا آسمان (یا بلندی) سے پانی پھر ہم نے نکالی اس کے ذریعے سے ہر قسم کی نباتات پھر ہم نے اگائے اس سے سرسبز کھیت جن میں سے ہم نکالتے ہیں دانے تہ بر تہ ایک دوسرے کے اوپر چڑھے ہوئے اور کھجور کے گابھے میں سے لٹکتے ہوئے خوشے اور (ہم نے بنا دیے) باغات انگوروں کے اور زیتون اور انار کے جو (رنگ شکل اور ذائقے کے اعتبار سے) آپس میں مشابہ بھی ہیں اور مختلف بھی دیکھو اس کے پھل کو جب وہ پھل لاتا ہے اور دیکھو اس کے پکنے کو جب وہ پکتا ہے یقیناً اس میں نشانیاں ہیں ان لوگوں کے لیے جو ایمان رکھتے ہیں
6:100
وَجَعَلُواۡ
اور انہوں نے بنا لیے
لِلَّهِ
اللہ کے لیے
شُرَكَا ٓءَ
کچھ شریک
جنہوں میں سے
وَخَلَقَهُمۡۖ
حالانکہ اس نے پیدا کیا ان کو
وَخَرَقُواۡ
اور انہوں نے تراش لیے
لَهُۥ
اس کے لیے
بَنِينَ
بیٹے
وَبَنَـٰ تِۭ
اور بیٹیاں
بغیر
عِلۡمٍۚ
علم کے
پاک ہے وہ
وَتَعَـٰ لَىٰ
اور بلند ہے
عَمّ َا
اس سے جو
يَصِفُو نَ
١٠٠وہ وصف بیان کرتے ہیں
اور انہوں نے اللہ کا شریک ٹھہرا لیا جنات کو حالانکہ اسی نے انہیں پیدا کیا ہے اور اس کے لیے انہوں نے گھڑ لیے ہیں بیٹے اور بیٹیاں بغیر کسی علمی سند کے وہ بہت پاک ہے اور بہت بلند وبالا ہے ان تمام چیزوں سے جو یہ بیان کر رہے ہیں
6:101
بَدِيعُ
نئے سرے سے پیدا کرنے والا ہے
آسمانوں کا
وَٱ لۡأَرۡضِۖ
اور زمین کا
أَنّ َىٰ
کیونکر
يَكُونُ
ہوسکتا ہے
لَهُۥ
اس کے لیے
وَلَدٌ
کوئی بیٹا
حالانکہ نہیں
تَكُن
ہے
اس کے لیے
صَـٰ حِبَةٌۖ
کوئی بیوی
اور اس نے پیدا کیا
كُلَّ
ہر
شَىۡءٍۖ
چیز کو
اور وہ
بِكُلِّ
ساتھ ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
عَلِي مٌ
١٠١جاننے والا ہے
وہ عدم سے وجود میں لانے والا ہے آسمانوں اور زمین کو اس کے اولاد کیسے ہوسکتی ہے جبکہ اس کی کوئی بیوی نہیں اور اس نے تو ہر شے کو پیدا کیا ہے اور وہ ہرچیز کا علم رکھتا ہے
6:102
ذٰ
یہ ہے
اللہ
رَبُّكُمۡۖ
رب تمہارا
لَآ
نہیں
إِلَـٰ هَ
کوئی الہ
إِلَّا
مگر
هُوَۖ
وہی
خَـٰ لِقُ
پیدا کرنے والا
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کا
پس عبادت کرو اس کی
وَهُوَ
اور وہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
کارساز ہے
وہ ہے اللہ تمہارا رب اس کے سوا کوئی معبود نہیں ہے وہ ہر شے کا پیدا کرنے والا ہے پس تم اسی کی بندگی کرو اور وہ ہر شے کا کارساز ہے
6:103
لَّا
نہیں
تُدۡ رِكُهُ
پاسکتیں اس کو
نگاہیں
وَهُوَ
اور وہ
يُدۡ رِكُ
پالیتا ہے
نگاہوں کو
وَهُوَ
اور وہ
باریک بین ہے
باخبر ہے
اسے نگاہیں نہیں پا سکتیں جبکہ وہ تمہاری نگاہوں کو پا لیتا ہے اور وہ لطیف بھی ہے اور ہرچیز سے باخبر بھی
6:104
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُم
آگئی ہیں تمہارے پاس
کھلی دلیلیں
مِن
سے
تمہارے رب کی طرف سے
فَمَنۡ
تو جو کوئی
أَبۡ صَرَ
دیکھ لے
فَلِنَفۡسِهِۦ ۖ
تو اس کے نفس کے لیے ہے
وَمَنۡ
اور جو کوئی
عَمِىَ
اندھا ہوا
فَعَلَيۡهَاۚ
تو اسی کے خلاف ہے
وَمَآ
اور نہیں
أَنَاۡ
میں
عَلَيۡكُم
تم پر
نگران
) (دیکھو) تمہارے پاس آچکی ہیں بصیرت افروز باتیں تمہارے رب کی طرف سے تو اب جو کوئی بینائی سے کام لے گا تو اپنے ہی بھلے کے لیے اور جو کوئی اندھا بن جائے گا تو اس کا وبال اسی پر ہوگا اور میں تمہارے اوپر کوئی نگران نہیں ہوں
6:105
وَكَذٰ
اور اسی طرح
نُصَرِّفُ
ہم پھیر پھیر کر لاتے ہیں
آیات کو
وَلِيَقُولُواۡ
اور تاکہ وہ کہیں
دَرَسۡتَ
تو پڑھ کر آیا
وَلِنُبَيِّنَهُۥ
اور تاکہ ہم بیان کریں اس کو
لِقَوۡمٍ
اس قوم کے لیے
جو علم رکھتی ہو
اور اسی طرح ہم اپنی آیات کو گردش دلاتے ہیں تاکہ یہ پکار اٹھیں کہ (اے نبی ﷺ آپ نے سمجھا دیا اور تاکہ ہم واضح کردیں اس کو ہر طرح سے ان لوگوں کے لیے جو علم رکھتے ہیں (یا جو علم حاصل کرنا چاہتے ہیں)۔
6:106
ٱتَّبِعۡ
پیروی کیجیے
مَآ
جو
أُوحِىَ
وحی کیا گیا
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
مِن
سے ۚ
آپ کے رب کی طرف
لَآ
نہیں کوئی
إِلَـٰ هَ
الہ
إِلَّا
مگر
هُوَۖ
وہی
وَأَعۡرِضۡ
اور اعراض کیجیے
عَنِ
سے
مشرکین (سے)
آپ ﷺ پیروی کیے جائیں اس کی جو وحی کیا جا رہا ہے آپ ﷺ پر آپ ﷺ کے رب کی طرف سے اس کے سوا کوئی معبود نہیں اور ان مشرکوں سے کنارہ کشی کر لیجیے
6:107
وَلَوۡ
اور اگر
شَا ٓءَ
چاہتا
اللہ
مَآ
نہ
أَشۡرَكُواۡۗ
وہ شرک کرتے
وَمَا
اور نہیں
جَعَلۡنَـٰ كَ
بنایا ہم نے آپ کو
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
حَفِيظًاۖ
حفاظت کرنے والا۔ نگہبان نگران
اور نہیں
أَنت َ
آپ
عَلَيۡهِم
ان پر
کارساز
اور اگر اللہ چاہتا تو یہ شرک نہ کرتے۔ اور (اے نبی ﷺ ہم نے آپ کو ان پر نگران نہیں بنایا ہے اور نہ ہی آپ ﷺ ان کے ضامن ہیں
6:108
وَلَا
اور نہ
تَسُبُّواۡ
تم گالی دو
ان ہستیوں کو
يَدۡ عُونَ
وہ جو پکارتے ہیں (جن کو)
مِن
کے
سوا
اللہ
فَيَسُبُّواۡ
تو وہ گالی دیں گے
اللہ کو
عَدۡ وَۢا
زیادتی کرکے
بغیر
عِلۡمٍۗ
علم کے
اسی طرح
زَيَّنّ َا
خوبصورت بنا دیے ہم نے
لِكُلِّ
ہر
أُمّ َةٍ
امت کے لیے
عَمَلَهُمۡ
ان کے اعمال
ثُمّ َ
پھر
إِلَىٰ
کی طرف
رَبِّهِم
اپنے رب
لوٹنا ہے ان کا
فَيُنَبِّئُهُم
پھر وہ بتادے گا ان کو
ساتھ اس کے جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَعۡمَلُو نَ
١٠٨عمل کرتے
اور مت گالیاں دو (یا مت برا بھلا کہو) ان کو جنہیں یہ پکارتے ہیں اللہ کے سوا تو وہ اللہ کو گالیاں دینے لگیں گے زیادتی کرتے ہوئے بغیر سوچے سمجھے اسی طرح ہم نے ہر قوم کے لیے اس کے عمل کو مزین کردیا ہے پھر اپنے رب ہی کی طرف ان سب کو لوٹنا ہے تو وہ ان کو جتلا دے گا جو کچھ وہ کرتے رہے تھے
6:109
وَأَقۡ سَمُواۡ
اور انہوں نے قسمیں کھائیں
بِٱ للَّهِ
اللہ کی
جَهۡدَ
اپنی پکی
أَيۡمَـٰ نِهِمۡ
قسمیں
لَئِن
البتہ
آئی ان کے پاس
ءَايَةٌ
کوئی نشانی
تو ضرور ایمان لائیں گے
بِهَاۚ
اس پر
قُلۡ
کہہ دیجیے
إِنّ َمَا
بیشک
نشانیاں
عِند َ
پاس ہیں
اللہ کے
وَمَا
اور کیا
يُشۡعِرُكُمۡ
چیز سمجھائے تم کو۔ شعور دے تم کو
أَنّ َهَآ
بیشک وہ
إِذَا
جب
جَا ٓءَتۡ
آگئیں
لَا
نہیں
يُؤۡمِنُو نَ
١٠٩وہ ایمان لائیں گے
اور وہ اللہ کی قسمیں کھا رہے ہیں شدو مد کے ساتھ کہ اگر ان کے پاس کوئی نشانی آجائے تو وہ لازماً ایمان لے آئیں گے کہہ دیجیے کہ نشانیاں تو سب اللہ کے اختیار میں ہیں اور (اے مسلمانو !) تمہیں کیا معلوم کہ جب وہ نشانی آجائے گی تب بھی یہ ایمان نہیں لائیں گے
6:110
وَنُقَلِّبُ
اور ہم پھیر رہے ہیں
أَفۡــِٔدَتَهُمۡ
ان کے دلوں کو
وَأَبۡ صَـٰ رَهُمۡ
اور ان کی نگاہوں کو
كَمَا
جیسا کہ
لَمۡ
نہیں
يُؤۡمِنُواۡ
وہ ایمان لائے
بِهِۦٓ
ساتھ اس کے
أَوَّلَ
پہلی
مَرَّةٍ
مرتبہ
اور ہم چھوڑ دیتے ہیں ان کو
فِى
میں
طُغۡيَـٰ نِهِمۡ
ان کی سرکشی
يَعۡمَهُو نَ
١١٠وہ بھٹکتے پھرتے ہیں
اور ہم ان کے دلوں اور ان کی نگاہوں کو الٹ دیں گے جس طرح وہ ایمان نہیں لائے تھے پہلی مرتبہ اور ہم ان کو چھوڑ دیں گے کہ اپنی سر کشی کے اندر بھٹکتے رہیں