Back to Juz Indexٱ للَّهُٱ لۡجَهۡرَٱ لۡقَوۡلِظ ُلِمَۚٱ للَّهُت ُبۡ دُواۡ س ُو ٓءٍ ف َإِنّ َٱ للَّهَق َدِيرًا١٤٩ٱ لَّذِينَي ُفَرِّقُواۡ ٱ للَّهِو َنَكۡفُرُو َيُرِيدُونَي َتَّخِذُواۡ ٱ لۡكَـٰ فِرُونَو َأَعۡتَدۡ نَام ُّهِينًا١٥١م ِّنۡهُمۡٱ للَّهُر َّحِيمًا١٥٢ٱ لۡكِتَـٰ بِت ُنَزِّلَم ِّنَٱ ل سَّمَا ٓءِۚذ ٰ ٱ للَّهَف َأَخَذَتۡهُمُٱ ل صَّـٰ عِقَةُٱ تَّخَذُواۡ ٱ لۡعِجۡ لَب َعۡدِٱ لۡبَيِّنَـٰ تُذ ٰ م ُّبِينًا١٥٣ٱ ل طُّورَٱ دۡ خُلُواۡ ٱ لۡبَابَو َقُلۡنَاٱ ل سَّبۡ تِم ِّيثَـٰ قًام ِّيثَـٰ قَهُمۡب ِـَٔـايَـٰ تِٱ للَّهِٱ لۡأَنۢب ِيَا ٓءَو َقَوۡلِهِمۡب َلۡٱ للَّهُٱ لۡمَسِيحَٱ بۡ نَٱ للَّهِش ُبِّهَٱ لَّذِينَٱ خۡتَلَفُواۡ م ِّنۡهُۚب ِهِۦ ٱ تِّبَاعَٱ ل ظَّنّ ِۚٱ للَّهُٱ للَّهُم ِّنۡٱ لۡكِتَـٰ بِٱ لۡقِيَـٰ مَةِم ِّنَٱ لَّذِينَس َبِيلِٱ للَّهِٱ ل رِّبَو ٰ اۡٱ ل نّ َاسِٱ ل رّٰ ٱ لۡعِلۡمِق َبۡ لِكَۚٱ ل صَّلَو ٰ ةَۚٱ ل زَّكَو ٰ ةَٱ لۡأَخِرِو َٱ ل نّ َبِيِّــۧ نَب َعۡدِهِۦ ۚق َدۡ ق َبۡ لُل َّمۡٱ للَّهُم ُّبَشِّرِينَٱ للَّهِب َعۡدَٱ ل رُّسُلِۚٱ للَّهُٱ للَّهُٱ لَّذِينَس َبِيلِٱ للَّهِب َعِيدًا١٦٧ٱ لَّذِينَٱ للَّهُو َكَانَٱ للَّهِٱ ل نّ َاسُٱ ل رَّسُولُر َّبِّكُمۡل َّكُمۡۚت َكۡفُرُواۡ ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ للَّهُٱ لۡكِتَـٰ بِٱ للَّهِٱ لۡحَقَّۚٱ لۡمَسِيحُٱ بۡ نُٱ للَّهِم ِّنۡهُۖٱ نت َهُواۡ ل َّكُمۡۚٱ للَّهُو ٰ دٌۖ س ُبۡ حَـٰ نَهُۥٓ ي َكُونَل َّهُۥ ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡأَرۡضِۗي َسۡتَنك ِفَٱ لۡمَسِيحُي َكُونَل ِّلَّهِٱ لۡمَلَـٰٓ ئِكَةُٱ لۡمُقَرَّبُونَۚي َسۡتَنك ِفۡٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِم ِّن ف َضۡلِهِۦ ۖٱ لَّذِينَٱ سۡتَنك َفُواۡ و َلَام ِّن د ُونِٱ للَّهِو َلَاٱ ل نّ َاسُب ُرۡهَـٰ نٌ م ِّن ر َّبِّكُمۡم ُّبِينًا١٧٤ٱ لَّذِينَم ِّنۡهُو َيَهۡدِيهِمۡم ُّسۡتَقِيمًا١٧٥ٱ للَّهُٱ لۡكَلَـٰ لَةِۚٱ مۡرُؤٌاۡو َلَهُۥٓ ف َلَهَال َّمۡل َّهَاف َإِن ك َانَتَاٱ ثۡنَتَيۡنِٱ ل ثُّلُثَانِك َانُوٓ اۡ ر ِّجَالاً و َنِسَا ٓءً ف َلِلذَّكَرِٱ لۡأُنث َيَيۡنِۗٱ للَّهُت َضِلُّواۡۗ ٱ لَّذِينَب َهِيمَةُٱ لۡأَنۡعَـٰ مِٱ ل صَّيۡدِٱ للَّهَٱ لَّذِينَٱ للَّهِٱ ل شَّهۡرَٱ لۡحَرَامَٱ لۡهَدۡ ىَٱ لۡقَلَـٰٓ ئِدَٱ لۡبَيۡتَٱ لۡحَرَامَم ِّن ر َّبِّهِمۡو َإِذَاص َدُّوكُمۡٱ لۡمَسۡجِدِٱ لۡحَرَامِت َعۡتَدُواۡۘ ٱ لۡبِرِّٱ لۡإِثۡمِٱ للَّهَۖٱ للَّهَٱ لۡعِقَا ب ِ٢ٱ لۡمَيۡتَةُٱ لۡخِنز ِيرِٱ للَّهِٱ ل سَّبُعُٱ ل نّ ُصُبِت َسۡتَقۡ سِمُواۡ ٱ لۡيَوۡمَٱ لَّذِينَد ِينِكُمۡٱ لۡيَوۡمَٱ لۡإِسۡلَـٰ مَف َمَنِٱ ضۡطُرَّل ِّإٍِثۡمٍۙ ف َإِنّ َٱ للَّهَر َّحِي مٌ٣ٱ ل طَّيِّبَـٰ تُۙم ِّنَٱ لۡجَوَارِحِٱ للَّهُۖٱ سۡمَٱ للَّهِٱ للَّهَۚٱ للَّهَٱ لۡحِسَا ب ِ٤ٱ ل طَّيِّبَـٰ تُۖٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَل َّكُمۡل َّهُمۡۖٱ لۡمُؤۡمِنَـٰ تِٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَق َبۡ لِكُمۡو َمَن ي َكۡفُرۡٱ لۡأَخِرَةِٱ لۡخَـٰ سِرِي نَ٥ٱ لَّذِينَٱ ل صَّلَو ٰ ةِٱ لۡمَرَافِقِٱ لۡكَعۡبَيۡنِۚك ُنت ُمۡف َٱ طَّهَّرُواۡۚ ك ُنت ُم م َّرۡضَىٰٓ م ِّنك ُم م ِّنَٱ لۡغَا ٓئِطِٱ ل نّ ِسَا ٓءَف َتَيَمّ َمُواۡ ط َيِّبًا ف َٱ مۡسَحُواۡ م ِّنۡهُۚٱ للَّهُم ِّنۡو َلَـٰ كِن ي ُرِيدُٱ للَّهِٱ لَّذِىب ِهِۦٓ ٱ للَّهَۚٱ للَّهَب ِذَاتِٱ ل صُّدُو رِ٧ٱ لَّذِينَٱ عۡدِلُواۡ ٱ للَّهَۚٱ للَّهَب ِمَاٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِۙم َّغۡفِرَةٌ و َأَجۡ رٌٱ لۡجَحِي مِ١٠ٱ لَّذِينَٱ ذۡكُرُواۡ ٱ للَّهِي َبۡ سُطُوٓ اۡ ٱ للَّهَۚٱ للَّهِٱ لۡمُؤۡمِنُو نَ١١ٱ للَّهُٱ ثۡنَىۡو َقَالَٱ للَّهُٱ ل صَّلَو ٰ ةَٱ ل زَّكَو ٰ ةَب ِرُسُلِىٱ للَّهَل َّأُكَفِّرَنّ َت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُۚك َفَرَٱ ل سَّبِي لِ١٢م ِّيثَـٰ قَهُمۡي ُحَرِّفُونَٱ لۡكَلِمَم َّوَاضِعِهِۦ ۙم ِّمّ َام ِّنۡهُمۡم ِّنۡهُمۡۖٱ للَّهَٱ لۡمُحۡسِنِي نَ١٣ٱ لَّذِينَم ِّمّ َاٱ لۡعَدَاوَةَٱ لۡقِيَـٰ مَةِۚٱ للَّهُٱ لۡكِتَـٰ بِم ِّمّ َاٱ لۡكِتَـٰ بِك َثِيرٍۚ ق َدۡ م ِّنَٱ للَّهِو َكِتَـٰ بٌ م ُّبِي نٌ١٥ٱ للَّهُٱ تَّبَعَٱ ل سَّلَـٰ مِم ِّنَٱ ل ظُّلُمَـٰ تِٱ ل نّ ُورِم ُّسۡتَقِي مٍ١٦ٱ لَّذِينَٱ للَّهَٱ لۡمَسِيحُٱ بۡ نُي َمۡلِكُٱ للَّهِي ُهۡلِكَٱ لۡمَسِيحَٱ بۡ نَف ِىٱ لۡأَرۡضِو َلِلَّهِٱ ل سَّمَـٰ وٰ ق َدِي رٌ١٧ٱ لۡيَهُودُٱ للَّهِب ِذُنُوبِكُمۖ ب َلۡب َشَرٌ م ِّمّ َنۡي َشَا ٓءُي َشَا ٓءُۚٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡمَصِي رُ١٨ٱ لۡكِتَـٰ بِم ِّنَٱ ل رُّسُلِت َقُولُواۡ ب َشِيرٍ و َلَاف َقَدۡ ب َشِيرٌ و َنَذِيرٌۗ و َٱ للَّهُق َدِي رٌ١٩ٱ ذۡكُرُواۡ ٱ للَّهِم ُّلُوكًا و َءَاتَـٰ كُم م َّام ِّنَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٢٠ٱ دۡ خُلُواۡ ٱ لۡأَرۡضَٱ لۡمُقَدَّسَةَٱ لَّتِىٱ للَّهُج َبَّارِينَن َّدۡ خُلَهَاي َخۡرُجُواۡ ٱ لَّذِينَٱ للَّهُٱ دۡ خُلُواۡ ٱ لۡبَابَٱ للَّهِك ُنت ُم م ُّؤۡمِنِي نَ٢٣ن َّدۡ خُلَهَآ م َّاٱ لۡقَوۡمِٱ لۡفَـٰ سِقِي نَ٢٥ي َتِيهُونَٱ لۡأَرۡضِۚٱ لۡقَوۡمِٱ لۡفَـٰ سِقِي نَ٢٦ٱ بۡ نَىۡ ف َتُقُبِّلَٱ لۡأَخَرِٱ للَّهُٱ لۡمُتَّقِي نَ٢٧ب َسَطتَي َدِىَٱ للَّهَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٢٨ت َبُو ٓأَٱ ل نّ َارِۚٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ٢٩ٱ لۡخَـٰ سِرِي نَ٣٠ٱ للَّهُي َبۡ حَثُٱ لۡأَرۡضِٱ لۡغُرَابِٱ ل نّ َـٰ دِمِي نَ٣١ق َتَلَب ِغَيۡرِف ِىٱ لۡأَرۡضِٱ ل نّ َاسَو َمَنۡٱ ل نّ َاسَو َلَقَدۡ م ِّنۡهُم ب َعۡدَٱ لۡأَرۡضِٱ لَّذِينَٱ للَّهَٱ لۡأَرۡضِي ُقَتَّلُوٓ اۡ م ِّنۡٱ لۡأَرۡضِۚف ِىٱ ل دُّنۡيَاۖٱ لۡأَخِرَةِٱ لَّذِينَق َبۡ لِت َقۡ دِرُواۡ ٱ للَّهَر َّحِي مٌ٣٤ٱ لَّذِينَٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ لۡوَسِيلَةَٱ لَّذِينَم َّاٱ لۡأَرۡضِو َمِثۡلَهُۥ ٱ لۡقِيَـٰ مَةِي َخۡرُجُواۡ ٱ ل نّ َارِب ِخَـٰ رِجِينَم ُّقِي مٌ٣٧ب ِمَام ِّنَٱ للَّهِۗت َابَب َعۡدِٱ للَّهَٱ للَّهَر َّحِي مٌ٣٩ٱ للَّهَٱ ل سَّمَـٰ وٰ ي َشَا ٓءُي َشَا ٓءُۗق َدِي رٌ٤٠ٱ ل رَّسُولُٱ لَّذِينَٱ لۡكُفۡرِٱ لَّذِينَق ُلُوبُهُمۡۛٱ لَّذِينَٱ لۡكَلِمَب َعۡدِل َّمۡي ُرِدِٱ للَّهُت َمۡلِكَٱ للَّهِٱ لَّذِينَٱ للَّهُي ُطَهِّرَٱ ل دُّنۡيَاو َلَهُمۡٱ لۡأَخِرَةِج َا ٓءُوكَب َيۡنَهُمۡت ُعۡرِضۡي َضُرُّوكَو َإِنۡب َيۡنَهُم ب ِٱ لۡقِسۡطِۚٱ للَّهَٱ لۡمُقۡ سِطِي نَ٤٢ٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةُٱ للَّهِب َعۡدِٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَو َنُورٌۚ ي َحۡكُمُٱ ل نّ َبِيُّونَٱ لَّذِينَٱ سۡتُحۡفِظُواۡ ك ِتَـٰ بِٱ للَّهِٱ ل نّ َاسَق َلِيلاًۚ و َمَن ل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ لۡكَـٰ فِرُو نَ٤٤ٱ ل نّ َفۡسَف َمَن ت َصَدَّقَل َّهُۥ ۚل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ ل ظَّـٰ لِمُو نَ٤٥ب ِعِيسَىٱ بۡ نِل ِّمَاٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةِۖٱ لۡإِنج ِيلَو َنُورٌ و َمُصَدِّقًا ل ِّمَاٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةِو َمَوۡعِظَةً ل ِّلۡمُتَّقِي نَ٤٦ٱ لۡإِنج ِيلِٱ للَّهُل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ لۡفَـٰ سِقُو نَ٤٧ٱ لۡكِتَـٰ بَل ِّمَاٱ لۡكِتَـٰ بِب َيۡنَهُم ب ِمَآ ٱ للَّهُۖٱ لۡحَقِّۚج َعَلۡنَاو َمِنۡهَاجًاۚ و َلَوۡٱ للَّهُو ٰ ةً و َلَـٰ كِن ل ِّيَبۡ لُوَكُمۡٱ لۡخَيۡرٰ ٱ للَّهِف َيُنَبِّئُكُم ب ِمَاٱ حۡكُم ب َيۡنَهُم ب ِمَآ ٱ للَّهُي َفۡتِنُوكَب َعۡضِٱ للَّهُت َوَلَّوۡاۡ ٱ للَّهُي ُصِيبَهُم ب ِبَعۡضِم ِّنَٱ ل نّ َاسِٱ لۡجَـٰ هِلِيَّةِٱ للَّهِل ِّقَوۡمٍ ي ُوقِنُو نَ٥٠ٱ لَّذِينَٱ لۡيَهُودَو َمَن ي َتَوَلَّهُم م ِّنك ُمۡٱ للَّهَٱ لۡقَوۡمَٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ٥١ٱ لَّذِينَم َّرَضٌ ي ُسَـٰ رِعُونَت ُصِيبَنَاف َعَسَىٱ للَّهُي َأۡتِىَم ِّنۡٱ لَّذِينَٱ لَّذِينَٱ لَّذِينَي َرۡتَدَّد ِينِهِۦ ٱ للَّهُي ُحِبُّهُمۡٱ لۡمُؤۡمِنِينَٱ لۡكَـٰ فِرِينَٱ للَّهِذ ٰ ٱ للَّهِي َشَا ٓءُۚٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ ل صَّلَو ٰ ةَٱ ل زَّكَو ٰ ةَي َتَوَلَّٱ للَّهَٱ للَّهِٱ لۡغَـٰ لِبُو نَ٥٦ٱ لَّذِينَٱ لَّذِينَٱ تَّخَذُواۡ و َلَعِبًا م ِّنَٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَق َبۡ لِكُمۡٱ للَّهَك ُنت ُم م ُّؤۡمِنِي نَ٥٧ٱ ل صَّلَو ٰ ةِٱ تَّخَذُوهَاو َلَعِبًاۚ ذ ٰ ل َّاٱ لۡكِتَـٰ بِق َبۡ لُب ِشَرٍّ م ِّن ذ ٰ ٱ للَّهِۚل َّعَنَهُٱ للَّهُٱ لۡقِرَدَةَٱ ل طَّـٰ غُوتَۚم َّكَانًا و َأَضَلُّس َوَا ٓءِٱ ل سَّبِي لِ٦٠م ِّنۡهُمۡٱ لۡإِثۡمِٱ ل سُّحۡتَۚٱ ل رَّبَّـٰ نِيُّونَق َوۡلِهِمُٱ لۡإِثۡمَٱ ل سُّحۡتَۚٱ لۡيَهُودُٱ للَّهِم ِّنۡهُم م َّآ ر َّبِّكَو َكُفۡرًاۚ و َأَلۡقَيۡنَاٱ لۡعَدٰ ٱ لۡقِيَـٰ مَةِۚل ِّلۡحَرۡبِٱ للَّهُۚٱ لۡأَرۡضِو َٱ للَّهُٱ لۡمُفۡسِدِي نَ٦٤ٱ لۡكِتَـٰ بِٱ ل نّ َعِي مِ٦٥ٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَم ِّن ر َّبِّهِمۡف َوۡقِهِمۡت َحۡتِم ِّنۡهُمۡم ُّقۡ تَصِدَةٌۖ و َكَثِيرٌ م ِّنۡهُمۡٱ ل رَّسُولُر َّبِّكَۖل َّمۡٱ ل نّ َاسِۗٱ للَّهَٱ لۡقَوۡمَٱ لۡكَـٰ فِرِي نَ٦٧ٱ لۡكِتَـٰ بِٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَم ِّن ر َّبِّكُمۡۗم ِّنۡهُم م َّآ ر َّبِّكَو َكُفۡرًاۖ ف َلَاٱ لۡقَوۡمِٱ لۡكَـٰ فِرِي نَ٦٨ٱ لَّذِينَٱ لۡأَخِرِف َلَاك ُلَّمَاب ِمَاك َذَّبُواۡ ي َقۡ تُلُو نَ٧٠ف َعَمُواۡ ٱ للَّهُم ِّنۡهُمۡۚب ِمَاٱ لَّذِينَٱ للَّهَٱ لۡمَسِيحُٱ بۡ نُٱ لۡمَسِيحُٱ عۡبُدُواۡ ٱ للَّهَي ُشۡرِكۡٱ للَّهُٱ لۡجَنّ َةَٱ ل نّ َارُۖٱ لَّذِينَٱ للَّهَو َمَاو ٰ دٌۚ و َإِن ل َّمۡٱ لَّذِينَٱ للَّهِر َّحِي مٌ٧٤ٱ لۡمَسِيحُٱ بۡ نُق َدۡ ق َبۡ لِهِٱ ل رُّسُلُك َانَاٱ ل طَّعَامَۗٱ نظ ُرۡٱ لۡأَيَـٰ تِٱ نظ ُرۡد ُونِٱ للَّهِو َلَاو َٱ للَّهُٱ ل سَّمِيعُٱ لۡعَلِي مُ٧٦ٱ لۡكِتَـٰ بِٱ لۡحَقِّق َدۡ ق َبۡ لُو َضَلُّواۡ س َوَا ٓءِٱ ل سَّبِي لِ٧٧ٱ لَّذِينَب َنِىٓ ٱ بۡ نِم ُّنك َرٍ ف َعَلُوهُۚم ِّنۡهُمۡٱ لَّذِينَس َخِطَٱ للَّهُٱ لۡعَذَابِٱ تَّخَذُوهُمۡم ِّنۡهُمۡ
جزء 6
2 Surahs110 Versesجزء 6
4:148
۞لَّا
نہیں
يُحِبُّ
پسند کرتا
اللہ
زور سے کہنا۔ ظاہر کرنا۔ کھلم کھلا کہنا۔ بلند آواز سے کہنا
بِٱ ل سُّو ٓءِ
برائی کا
مِنَ
سے
بات میں
إِلَّا
مگر
مَن
جو کوئی
ظلم کیا گیا
وَكَانَ
اور ہے
اللہ
سَمِيعًا
سننے والا
عَلِيمًا
١٤٨جاننے والا
اللہ کو بالکل پسند نہیں ہے کہ کسی بری بات کو بلند آواز سے کہا جائے سوائے اس کے جس پر ظلم ہوا ہے اور اللہ سننے والا اور جاننے والا ہے
4:149
إِن
اگر
تم ظاہر کرو گے
خَيۡرًا
نیکی
أَوۡ
یا
تُخۡفُوهُ
تم چھپاؤ گے اس کو
أَوۡ
یا
تَعۡفُواۡ
تم معاف کردو
عَن
سے
برائی
تو بیشک
اللہ تعالیٰ
كَانَ
ہے
عَفُوًّا
معاف کرنے والا
قدرت رکھنے والا
اگر تم بھلائی کو ظاہر کرو یا اسے چھپاؤ یا تم برائی کو معاف کردیا کرو تو یقیناً اللہ بھی معاف فرمانے والا قدرت رکھنے والا ہے۔
4:150
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
يَكۡفُرُونَ
جو کفر کرتے ہیں
بِٱ للَّهِ
اللہ کا
وَرُسُلِهِۦ
اور اس کے رسول کا
وَيُرِيدُونَ
اور وہ چاہتے ہیں
أَن
کہ
فرق کریں
بَيۡنَ
درمیان
اللہ کے
وَرُسُلِهِۦ
اور اس کے رسولوں کے
وَيَقُولُونَ
اور وہ کہتے ہیں
نُؤۡمِنُ
ہم ایمان لاتے ہیں
بِبَعۡضٍ
ساتھ بعض کے
اور ہم کفر کرتے ہیں
بِبَعۡضٍ
بعض کا
اور وہ چاہتے ہیں
أَن
کہ
وہ بنالیں
بَيۡنَ
درمیان
ذٰ
اس کے
سَبِيلاً
١٥٠کوئی راستہ
یقیناً وہ لوگ جو کفر کرتے ہیں اللہ اور اس کے رسولوں کا اور وہ چاہتے ہیں کہ تفریق کردیں اللہ اور اس کے رسولوں کے مابین اور وہ کہتے ہیں کہ ہم کچھ کو مانیں گے اور کچھ کو نہیں مانیں گے اور وہ چاہتے ہیں کہ اس کے بین بین ایک راستہ نکال لیں
4:151
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
هُمُ
وہ
جو کافر ہیں
حَقًّاۚ
پکے
اور تیار کیا ہم نے
لِلۡكَـٰ فِرِينَ
کافروں کے لیے
عَذَابًا
عذاب
رسوا کرنے والا
یہی لوگ حقیقت میں پکے ّ کافر ہیں اور ہم نے ان کافروں کے لیے بڑا اہانت آمیز عذاب تیار کر رکھا ہے
4:152
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَرُسُلِهِۦ
اور اس کے رسولوں پر
وَلَمۡ
اور نہیں
يُفَرِّقُواۡ
انہوں نے فرق کیا
بَيۡنَ
درمیان
أَحَدٍ
کسی ایک کے
ان میں سے
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
سَوۡفَ
عنقریب
يُؤۡتِيهِمۡ
دے گا ان کو
أُجُورَهُمۡۗ
ان کے اجر
وَكَانَ
اور ہے
اللہ
غَفُورًا
غفور
رحیم
اور جو لوگ ایمان رکھتے ہیں اللہ اور اس کے رسولوں پر اور انہوں نے ان میں سے کسی کے مابین کوئی تفریق نہیں کی یہ وہ لوگ ہیں کہ جنہیں اللہ ان کے اجر عطا فرمائے گا اور اللہ تعالیٰ غفور اور رحیم ہے
4:153
يَسۡــَٔلُكَ
سوال کرتے ہیں آپ سے
أَهۡلُ
اہل
کتاب
أَن
یہ کہ
تو اتار لائے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
كِتَـٰ بًا
کتاب
سے
آسمان
فَقَدۡ
تو تحقیق
سَأَلُواۡ
انہوں نے سوال کیا تھا
مُوسَىٰٓ
موسیٰ سے
أَكۡبَرَ
زیادہ بڑا
مِن
سے
اس
فَقَالُوٓ اۡ
تو انہوں نے کہا تھا
أَرِنَا
دکھایئے ہم کو
اللہ تعالیٰ
جَهۡرَةً
سامنے
تو۔ پھر پکڑ لیا ان کو
بجلی کی کڑک نے
بِظُلۡمِهِمۡۚ
بوجہ ان کے ظلم کے
ثُمّ َ
پھر
انہوں نے بنا لیا
بچھڑے کو (میں)
مِنۢ
کے
بعد اس کے
مَا
جو
جَا ٓءَتۡهُمُ
آئیں ان کے پاس
روشن نشانیاں
فَعَفَوۡنَا
تو معاف کردیا ہم نے
عَن
سے
اس
وَءَاتَيۡنَا
اور دی ہم نے
مُوسَىٰ
موسیٰ کو
سُلۡطَـٰ نًا
دلیل۔ حجت
کھلی۔ صریح
(اے نبی ﷺ اہل کتاب آپ ﷺ سے یہ مطالبہ کر رہے ہیں کہ آپ ان پر ایک کتاب آسمان سے اتار لائیں انہوں نے تو (ان سے یہ بھی) کہا تھا کہ ہمیں دکھاؤ اللہ کو علانیہ تو ان کو آپکڑا تھا کڑک نے ان کے اس گناہ کی پاداش میں پھر انہوں نے بچھڑے کو معبود بنا لیا اس کے بعد کہ ان کے پاس بہت واضح نشانیاں آچکی تھیں تو ہم نے ان تمام چیزوں سے بھی در گزر کیا اور ہم نے موسیٰ کو عطا کیا بڑا واضح غلبہ
4:154
وَرَفَعۡنَا
اور اٹھایا ہم نے
فَوۡقَهُمُ
ان پر
کوہ طور کو
بِمِيثَـٰ قِهِمۡ
ان سے میثاق لینے کے لئیے
وَقُلۡنَا
اور کہا ہم نے
لَهُمُ
ان کے لیے
داخل ہوجاؤ
دروازے میں
سُجَّدًا
سجدہ کرتے ہوئے
اور کہا ہم نے
لَهُمۡ
ان کے لیے
لَا
نہ
تَعۡدُواۡ
تم زیادتی کرو
فِى
میں
سبت میں۔ ہفتے کے بارے میں
وَأَخَذۡنَا
اور لیا ہم نے
مِنۡهُم
ان سے
پختہ عہد
غَلِيظًا
١٥٤پکا
اور ہم نے ان کے سروں پر معلق کردیا تھا طور پہاڑ کو جب کہ ان سے عہد لیا جا رہا تھا اور ہم نے ان سے کہا کہ دروازے میں داخل ہوں جھک کر اور ہم نے ان سے (یہ بھی) کہا تھا کہ سبت (ہفتے کے دن کے قانون) میں حد سے تجاوز نہ کرنا اور ہم نے ان سے (ان تمام باتوں کے بارے میں) بڑے گاڑھے قول وقرار لیے تھے
4:155
فَبِمَا
پس بوجہ
نَقۡ ضِهِم
ان کے توڑنے کے
اپنے عہد کو
وَكُفۡرِهِم
اور ان کے کفر کے
ساتھ آیات کے
اللہ کی
وَقَتۡلِهِمُ
اور ان کے قتل کرنے کے
انبیاء کو
بِغَيۡرِ
نا
حَقٍّ
حق
اور ان کے کہنے کے
قُلُوبُنَا
دل ہمارے
غُلۡفُۢۚ
غلاف میں ہیں
بلکہ
طَبَعَ
مہر لگا دی
اللہ نے
عَلَيۡهَا
ان پر
بِكُفۡرِهِمۡ
بوجہ ان کے کفر کے
فَلَا
پس نہیں
يُؤۡمِنُونَ
وہ ایمان لائیں گے
إِلَّا
مگر
قَلِيلاً
١٥٥تھوڑے سے۔ مگر تھوڑا
تو انہوں نے جو اپنے اس میثاق کو توڑ ڈالا اس کے سبب اور ان کے اللہ کی آیات کے انکار اور انبیاء کو ناحق قتل کرنے (کے سبب سے) اور ان کے اس طرح کہنے (کی پاداش) میں کہ ہمارے دل تو غلافوں میں بند ہیں۔ بلکہ (حقیقت یہ ہے کہ) اللہ نے ان (کے دلوں) پر مہر کردی ہے ان کے کفر کے باعث پس اب وہ ایمان نہیں لائیں گے مگر بہت ہی شاذ
4:156
وَبِكُفۡرِهِمۡ
اور بوجہ ان کے کفر کے
وَقَوۡلِهِمۡ
اور ان کے قول کے
عَلَىٰ
اوپر
مَرۡيَمَ
مریم کے
بُهۡتَـٰ نًا
بہتان
عَظِيمًا
١٥٦بڑا
اور بسبب ان کے کفر کے اور ان باتوں کے جو انہوں نے مریم کے خلاف کیں ایک بہت بڑے بہتان کے طور پر
4:157
وَقَوۡلِهِمۡ
اور ان کے کہنے کے
إِنّ َا
بیشک ہم نے
قَتَلۡنَا
قتل کیا ہم نے
مسیح کو
عِيسَى
عیسیٰ کو
جو بیٹے ہیں
مَرۡيَمَ
مریم ہیں
رَسُولَ
جو رسول تھے
اللہ کے
وَمَا
حالانکہ نہیں
قَتَلُوهُ
انہوں نے قتل کیا اس کو
وَمَا
اور نہیں
صَلَبُوهُ
انہوں نے صلیب چڑھایا اس کو
وَلَـٰ كِن
لیکن
شبہ ڈالا گیا
لَهُمۡۚ
ان کے لیے
وَإِنّ َ
اور بیشک
وہ لوگ
جنہوں نے اختلاف کیا
فِيهِ
اس میں
لَفِى
البتہ
شَكٍّ
شک میں ہیں
اس سے
مَا
نہیں
لَهُم
ان کے لیے
اس کا
مِنۡ
کوئی
عِلۡمٍ
علم
إِلَّا
مگر
پیروی کرنا
گمان کی
وَمَا
اور نہیں
قَتَلُوهُ
انہوں نے قتل کیا اس کو
يَقِينَۢا
١٥٧یقینی طور پر
اور بسبب ان کے یہ کہنے کے کہ ہم نے قتل کیا مسیح عیسیٰ ابن مریم کو اللہ کے رسول کو ! حالانکہ نہ تو انہوں نے اسے قتل کیا اور نہ ہی اسے سولی دی بلکہ اس کی شبیہہ بنا دی گئی ان کے لیے اور جو لوگ اس کے بارے میں اختلاف میں پڑے ہوئے ہیں وہ یقیناً شکوک و شبہات میں ہیں ان کے پاس اس ضمن میں کوئی علم نہیں ہے سوائے اس کے کہ گمان کی پیروی کر رہے ہیں اور یہ بات یقینی ہے کہ انہوں نے اسے قتل نہیں کیا
4:158
بَل
بلکہ
رَّفَعَهُ
اٹھا لیا اس کو
اللہ نے
إِلَيۡهِۚ
اپنی طرف
وَكَانَ
اور ہے
اللہ تعالیٰ
عَزِيزًا
زبردست
حَكِيمًا
١٥٨حکمت والا
بلکہ اللہ نے اسے اٹھا لیا اپنی طرف اور اللہ تعالیٰ زبردست ہے کمال حکمت والا
4:159
وَإِن
اور نہیں
سے
أَهۡلِ
اہل
(اہل) کتاب (میں سے کوئی)
إِلَّا
مگر
لَيُؤۡمِنَنّ َ
البتہ وہ ضرور ایمان لائے گا
بِهِۦ
ساتھ اس کے
قَبۡ لَ
پہلے
مَوۡتِهِۦ ۖ
اس کی موت سے
وَيَوۡمَ
اور دن
قیامت کے
يَكُونُ
وہ ہوگا
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
شَهِيدًا
١٥٩گواہ
اور نہیں ہوگا اہل کتاب میں سے کوئی بھی مگر اس پر ایمان لا کر رہے گا اس کی موت سے قبل اور قیامت کے دن وہی ان کے خلاف گواہ (بن کر کھڑا) ہوگا
4:160
فَبِظُلۡمٍ
پس بوجہ ظلم کے
سے
ان لوگوں کی طرف
هَادُواۡ
جو یہودی بن گئے
حَرَّمۡنَا
حرام کردیں ہم نے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
طَيِّبَـٰ تٍ
پاکیزہ چیزیں
أُحِلَّتۡ
حلال کی گئیں تھیں
لَهُمۡ
ان کے لیے
وَبِصَدِّهِمۡ
اور بوجہ کے روکنے کے
عَن
سے
راستے (سے)
اللہ کے
كَثِيرًا
١٦٠بہت زیادہ
توبسبب ان یہودی بن جانے والوں کی ظالمانہ روش کے ہم نے ان پر وہ پاکیزہ چیزیں بھی حرام کردیں جو اصلاً ان کے لیے حلال تھیں اور بسبب اس کے کہ یہ بکثرت اللہ کے راستے سے (خود رکتے ہیں اور دوسروں کو بھی) روکتے ہیں۔
4:161
وَأَخۡذِهِمُ
اور بوجہ ان کے لینے کے
سود کو
وَقَدۡ
حالانکہ تحقیق
نُهُواۡ
وہ روکے گئے تھے
عَنۡهُ
اس سے
وَأَكۡلِهِمۡ
اور بوجہ ان کے کھانے کے
أَمۡوٰ
مال
لوگوں کے
بِٱ لۡبَـٰ طِلِۚ
باطل طریقے سے
وَأَعۡتَدۡ نَا
اور تیار کیا ہم نے
لِلۡكَـٰ فِرِينَ
کافروں کے لیے
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
عَذَابًا
عذاب
أَلِيمًا
١٦١دردناک
اور بسبب ان کے سود کھانے کے جبکہ اس سے انہیں منع کیا گیا تھا اور بسبب ان کے لوگوں کے مال ناحق ہڑپ کرنے کے اور ان میں سے جو کافر ہیں ان کے لیے ہم نے بہت درد ناک عذاب تیار کر رکھا ہے
4:162
لَّـٰ كِنِ
لیکن
جو راسخ ہیں۔ پختہ کار ہیں
فِى
میں
علم
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
وَٱ لۡمُؤۡمِنُونَ
اور جو ایمان لانے والے ہیں
يُؤۡمِنُونَ
وہ ایمان لاتے ہیں
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
مِن
سے
آپ سے پہلے
وَٱ لۡمُقِيمِينَ
اور جو قائم کرنے والے ہیں
نماز کو
وَٱ لۡمُؤۡتُونَ
اور جو دینے والے ہیں
زکوۃ (کو)
وَٱ لۡمُؤۡمِنُونَ
اور جو ایمان لانے والے ہیں
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَٱ لۡيَوۡمِ
اور یوم
آخرت پر
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
سَنُؤۡتِيهِمۡ
عنقریب ہم دیں گے ان کو
أَجۡ رًا
اجر
عَظِيمًا
١٦٢بڑا
البتہ جو لوگ ان میں سے پختہ علم والے ہیں اور اہل ایمان ہیں وہ ایمان رکھتے ہیں اس پر جو (اے نبی ﷺ آپ ﷺ پر نازل کیا گیا اور اس پر بھی جو آپ ﷺ سے پہلے نازل کیا گیا اور وہ نماز قائم کرنے والے ہیں زکوٰۃ ادا کرنے والے ہیں اور ایمان رکھنے والے ہیں اللہ پر بھی اور یوم آخرت پر بھی یہ وہ لوگ ہیں جنہیں ہم ضرور اجر عظیم عطا فرمائیں گے
4:163
۞إِنّ َآ
بیشک ہم نے
أَوۡحَيۡنَآ
وحی کی ہم نے
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
كَمَآ
جیسا کہ
أَوۡحَيۡنَآ
وحی کی ہم نے
إِلَىٰ
طرف
نُوحٍ
نوح کے
اور (ان) نبیوں کے
مِنۢ
اس کے بعد (تھے)
وَأَوۡحَيۡنَآ
اور وحی کی ہم نے
إِلَىٰٓ
طرف
إِبۡ رٰ
ابراہیم کے
وَإِسۡمَـٰ عِيلَ
اور اسماعیل کے
وَإِسۡحَـٰ قَ
اور اسحاق کے
وَيَعۡقُوبَ
اور یعقوب کے
وَٱ لۡأَسۡبَاطِ
اور اولاد یعقوب کے
وَعِيسَىٰ
اور عیسیٰ کے
وَأَيُّوبَ
اور ایوب کے
وَيُونُسَ
اور یونس کے
وَهَـٰ رُونَ
اور ہارون کے
وَسُلَيۡمَـٰ نَۚ
اور سلیمان کے
وَءَاتَيۡنَا
اور دی ہم نے
دَاوُۥ دَ
داؤد کو
زَبُورًا
١٦٣زبور
(اے نبی ﷺ ہم نے آپ ﷺ کی جانب بھی وحی کی ہے جیسے ہم نے نوح ؑ اور ان کے بعد بہت سے انبیاء پر وحی کی تھی اور ہم نے ابراہیم ؑ اسماعیل ؑ اسحاق ؑ یعقوب ؑ اور ان کی اولاد کی طرف بھی وحی کی اور عیسیٰ ؑ ایوب ؑ یونس ؑ ہارون ؑ اور سلیمان ؑ کی طرف (بھی وحی کی)۔ اور داؤد ؑ کو تو ہم نے زبور (جیسی کتاب) عطا فرمائی
4:164
وَرُسُلاً
اور کئی رسول ہیں
تحقیق
قَصَصۡنَـٰ هُمۡ
ذکر کیا ہم نے ان کا
عَلَيۡكَ
آپ پر
مِن
سے
اس سے پہلے
وَرُسُلاً
اور کئی رسول ہیں
نہیں
نَقۡ صُصۡهُمۡ
ذکر کیا ہم نے ان کا
عَلَيۡكَۚ
آپ پر
وَكَلَّمَ
اور کلام کیا
اللہ نے
مُوسَىٰ
موسیٰ سے
تَكۡلِيمًا
١٦٤کلام کرنا
اور (بھیجے) وہ رسول جن کا ہم اس سے پہلے آپ ﷺ کے سامنے تذکرہ کرچکے ہیں اور ایسے رسول (بھی) جن کے حالات ہم نے آپ ﷺ کے سامنے بیان نہیں کیے اور موسیٰ ؑ سے تو کلام کیا اللہ نے جیسے کہ کلام کیا جاتا ہے
4:165
رُّسُلاً
یہ رسول تھے
خوشخبری دینے والے
وَمُنذ ِرِينَ
اور ڈرانے والے
لِئَلَّا
تاکہ نہ
يَكُونَ
ہو
لِلنّ َاسِ
لوگوں کے لیے
عَلَى
پر
اللہ
حُجَّةُۢ
کوئی حجت
بعد
رسولوں کے
وَكَانَ
اور ہے
اللہ
عَزِيزًا
زبردست
حَكِيمًا
١٦٥حکمت والا
یہ رسول ؑ (بھیجے گئے) بشارت دینے والے اور خبردار کرنے والے بنا کرتا کہ نہ رہ جائے لوگوں کے پاس اللہ کے مقابلے میں کوئی حجتّ (دلیل) رسولوں کے آنے کے بعد اور اللہ زبردست ہے حکمت والا ہے
4:166
لَّـٰ كِنِ
لیکن
اللہ
يَشۡهَدُ
گواہی دیتا ہے
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
اس نے نازل کیا
إِلَيۡكَۖ
آپ کی طرف
أَنز َلَهُۥ
اللہ نے نازل کیا ہے اس کو
بِعِلۡمِهِۦ ۖ
اپنے علم کے ساتھ
وَٱ لۡمَلَـٰٓ ئِكَةُ
اور فرشتے (بھی)
يَشۡهَدُونَۚ
گواہی دیتے ہیں
وَكَفَىٰ
اور کافی ہے
بِٱ للَّهِ
اللہ
شَهِيدًا
١٦٦گواہ
لیکن اللہ گواہ ہے کہ جو کچھ اس نے نازل کیا ہے (اے نبی ﷺ آپ ﷺ کی طرف وہ اس نے نازل کیا ہے اپنے علم سے اور فرشتے بھی اس پر گواہ ہیں اگرچہ اللہ (اکیلا ہی) گواہ ہونے کے اعتبار سے کافی ہے
4:167
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَصَدُّواۡ
اور انہوں نے روکا
عَن
سے
راستے
اللہ کے
قَدۡ
تحقیق
ضَلُّواۡ
گمراہ ہوگئے۔ بھٹک گئے
ضَلَـٰ لاَۢ
گمراہ ہونا
دور کا
بلاشبہ جن لوگوں نے کفر کیا اور اللہ کے راستے سے روکا (خود کو بھی اور دوسروں کو بھی) تو یقیناً وہ گمراہی میں بہت دور نکل گئے ہیں
4:168
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَظَلَمُواۡ
اور انہوں نے ظلم کیا
لَمۡ
نہیں
يَكُنِ
ہے
اللہ
لِيَغۡفِرَ
کہ بخش دے
لَهُمۡ
ان کو
وَلَا
اور نہ
لِيَهۡدِيَهُمۡ
کہ ہدایت دے ان کو
طَرِيقًا
١٦٨راستے کی
یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا اور ظلم (شرک) کے مرتکب ہوئے اللہ انہیں ہرگز بخشنے والا نہیں ہے اور نہ انہیں کسی راستے کی ہدایت دے گا
4:169
إِلَّا
مگر۔ سوائے
طَرِيقَ
راستے کے
جَهَنّ َمَ
جہنم کا
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہنے والے ہیں
فِيهَآ
اس میں
أَبَدًاۚ
ہمیشہ ہمیشہ
اور ہے
ذٰ
یہ بات
عَلَى
پر
اللہ
يَسِيرًا
١٦٩آسان
سوائے جہنم کے راستے کے جس میں وہ ہمیشہ ہمیش رہیں گے اور یہ اللہ پر بہت آسان ہے
4:170
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُمُ
آگیا ہے تمہارے پاس
رسول
بِٱ لۡحَقِّ
ساتھ حق کے۔ حق لے کر
مِن
سے
تمہارے رب کے پاس
فَـَٔـامِنُواۡ
پس ایمان لاؤ
خَيۡرًا
بہتر ہے
تمہارے لیے
وَإِن
اور اگر
تم کفر کرو گے
فَإِنّ َ
تو بیشک
لِلَّهِ
اللہ ہی کے لیے ہے
مَا
جو
فِى
میں
کچھ آسمانوں (میں ہے)
وَٱ لۡأَرۡضِۚ
اور زمین میں
وَكَانَ
اور ہے
اللہ تعالیٰ
عَلِيمًا
علم والا
حَكِيمًا
١٧٠حکمت والا
اے لوگو ! تمہارے پاس آچکا ہے رسول ﷺ حق کے ساتھ تمہارے رب کی طرف سے تو اب تم ایمان لے آؤ یہی تمہارے لیے بہتر ہے اور اگر تم لوگ کفر پر اڑے رہو گے تو (اللہ کا کیا بگاڑ لو گے ؟) آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے وہ اللہ ہی کا ہے اور اللہ علیم بھی ہے حکیم بھی
4:171
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
لَا
نہ
تَغۡلُواۡ
تم حد سے بڑھو۔ نہ غلو کرو
فِى
میں
دِينِكُمۡ
اپنے دین
وَلَا
اور نہ
تَقُولُواۡ
تم کہو
عَلَى
پر
اللہ
إِلَّا
مگر
وہ جو حق ہے
إِنّ َمَا
بیشک جو
مسیح ہیں
عِيسَى
عیسیٰ ہیں
بیٹے ہیں
مَرۡيَمَ
مریم کے
رَسُولُ
جو رسول ہیں
اللہ کے
وَكَلِمَتُهُۥٓ
اور جو اس کا کلمہ ہیں
أَلۡقَـٰ هَآ
جو اس نے ڈالا تھا اس (کلمے) کو
إِلَىٰ
طرف
مَرۡيَمَ
مریم کے
وَرُوحٌ
اور روح
اس کی طرف سے
فَـَٔـامِنُواۡ
تو ایمان لاؤ تم
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَرُسُلِهِۦ ۖ
اور اس کے رسولوں پر
وَلَا
اور نہ
تَقُولُواۡ
تم کہوکہ
ثَلَـٰ ثَةٌۚ
تین ہیں
باز آجاؤ۔ رک جاؤ
خَيۡرًا
بہتر ہے
تمہارے لیے
إِنّ َمَا
بیشک
اللہ تعالیٰ
إِلَـٰ هٌ
الہ ہے
ایک
پاک ہے وہ
أَن
کہ
ہو
لَهُۥ
اس کے لیے
وَلَدٌۘ
کوئی بیٹا
اس کے لیے ہے
مَا
جو
فِى
میں
آسمانوں (میں ہے)
وَمَا
اور جو
فِى
میں
زمین (میں ہے)
وَكَفَىٰ
اور کافی ہے
بِٱ للَّهِ
اللہ
وَكِيلاً
١٧١کارساز
اے اہل کتاب اپنے دین میں غلو (مبالغہ) نہ کرو اور اللہ کی طرف کوئی شے منسوب نہ کرو سوائے اس کے جو حق ہو دیکھو مسیح عیسیٰ ؑ ابن مریم تو بس اللہ کے رسول ؑ تھے اور وہ اس کا ایک کلمہ تھے جو اس نے القا کیا مریم ؑ پر اور ایک روح تھے اس کی طرف سے پس ایمان لاؤ اللہ پر اور اس کے رسولوں پر اور تثلیث (تین خداؤں) کا دعویٰ مت کرو باز آجاؤ اسی میں تمہاری بہتری (خیریت) ہے جان لو کہ اللہ تو بس ایک ہی الٰہِ واحد ہے وہ اس سے پاک ہے کہ اس کا کوئی بیٹا ہو آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے سب کچھ اسی کا ہے اور اللہ کافی ہے بطور کار ساز
4:172
لَّن
ہرگز نہیں
عار سمجھتے
مسیح
أَن
کہ
وہ ہوں
عَبۡ دًا
بندے
اللہ ہی کے
وَلَا
اور نہ
وہ جو فرشتے ہیں
جو مقرب ہیں۔ قریبی
وَمَن
اور جو کوئی
عار سمجھے گا۔ بیزار ہوگا سے
عَنۡ
سے
عِبَادَتِهِۦ
اس کی عبادت (سے)
وَيَسۡتَكۡبِرۡ
اور تکبر کرے گا
فَسَيَحۡشُرُهُمۡ
پس عنقریب وہ اکٹھا کرے گا ان کو
إِلَيۡهِ
اپنی طرف
جَمِيعًا
١٧٢سب کے سب کو
مسیح ؑ کو تو اس میں ہرگز کوئی عار نہیں ہے کہ وہ بنے اللہ کا بندہ اور نہ ہی ملائکہ مقربین کو اس میں کوئی عار ہے (کہ انہیں اللہ کا بندہ سمجھا جائے) اور جو کوئی بھی عار سمجھے گا اس کی بندگی میں اور تکبر کرے گا تو اللہ ان سب کو اپنے پاس جمع کرلے گا
4:173
فَأَمّ َا
تو لیکن۔ تو رہے
وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور انہوں نے عمل کیے
اچھے۔ نیک
فَيُوَفِّيهِمۡ
پس وہ پورے پورے دے گا ان کو
أُجُورَهُمۡ
ان کے اجر
وَيَزِيدُهُم
اور وہ زیادہ دے گا ان کو
سے
اپنے فضل
وَأَمّ َا
اور رہے
وہ لوگ
جنہوں نے عار سمجھا۔ جو بیزار ہوئے
وَٱ سۡتَكۡبَرُواۡ
اور انہوں نے تکبر کیا
فَيُعَذِّبُهُمۡ
تو وہ عذاب دے گا ان کو
عَذَابًا
عذاب
أَلِيمًا
دردناک
اور نہیں
يَجِدُونَ
وہ پائیں گے
لَهُم
اپنے لیے
کے
سوا
اللہ کے
وَلِيًّا
کوئی دوست
اور نہ
نَصِيرًا
١٧٣مددگار
پس جو لوگ ایمان لائے ہوں گے اور انہوں نے نیک عمل کیے ہوں گے تو ان کو تو ان کا پورا پورا اجر بھی دے گا اور انہیں مزید بھی دے گا اپنے خاص فضل میں سے اور جنہوں نے (عبدیت کے اندر) عار محسوس کی تھی اور تکبر کیا تھا تو ان کو وہ درد ناک عذاب دے گا اور وہ نہیں پائیں گے اپنے لیے اللہ کے مقابلے میں کوئی حمایتی اور نہ کوئی مدد گار
4:174
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُم
آچکی تمہارے پاس
دلیل۔ حجت
سے
تمہارے رب کی طرف
وَأَنز َلۡنَآ
اور اتارا ہم نے
إِلَيۡكُمۡ
تمہاری طرف
نُورًا
نور۔ روشن
واضح کرنے والا
اے لوگو ! آچکی ہے تمہارے پاس ایک برہان تمہارے رب کی طرف سے اور ہم نے تمہاری طرف روشن نور نازل کردیا ہے۔
4:175
فَأَمّ َا
تو رہے
وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَٱ عۡتَصَمُواۡ
اور انہوں نے مضبوطی سے پکڑ لیا
بِهِۦ
اس کو
فَسَيُدۡ خِلُهُمۡ
تو عنقریب وہ داخل کرے گا ان کو
فِى
میں
رَحۡمَةٍ
رحمت
اپنی طرف سے
وَفَضۡلٍ
فضل میں
اور راہ نمائی کرے گا ان کی
إِلَيۡهِ
اپنی طرف
صِرٰ طًا
راستے
سیدھے کی
پس جو لوگ اللہ پر ایمان لائیں گے اور اس کے ساتھ چمٹ جائیں گے تو انہیں وہ داخل کرے گا اپنی رحمت اور اپنے فضل میں اور انہیں ہدایت دے گا اپنی طرف صراط مستقیم کی
4:176
يَسۡتَفۡتُونَكَ
وہ فتوے مانگتے ہیں آپ سے
قُلِ
کہہ دیجیے کہ
اللہ
يُفۡتِيكُمۡ
فتوی دیتا ہے تم کو
فِى
میں
کلالہ کے بارے
إِنِ
اگر
کوئی شخص
هَلَكَ
فوت ہوجائے
لَيۡسَ
نہیں ہے
لَهُۥ
اس کے لیے
وَلَدٌ
کوئی بچہ۔ اولاد
اور اس کے لیے
أُخۡتٌ
بہن ہے
تو اس (بہن) کے لیے
نِصۡفُ
آدھا ہے
مَا
جو
تَرَكَۚ
اس نے چھوڑا
وَهُوَ
اور وہ
يَرِثُهَآ
خود وارث ہوگا اس کا
إِن
اگر
نہ
يَكُن
ہو
اس (بہن) کے لیے
وَلَدٌۚ
کوئی بچہ
پھر اگر
وہ دونوں ہوں
دو بہنیں
فَلَهُمَا
تو ان دونوں کے لیے
دو تہائی ہے
مِمّ َا
اس میں سے جو
تَرَكَۚ
اس نے چھوڑا
وَإِن
اور اگر
وہ ہوں
إِخۡوَةً
کئی بہن بھائی
مرد
اور عورتیں
تو واسطے مرد کے
مِثۡلُ
مانند
حَظِّ
حصہ
دو عورتوں کے ہے
يُبَيِّنُ
بیان کرتا ہے
اللہ
لَكُمۡ
تمہارے لیے
أَن
کہ نہ
تم گمراہ ہوجاؤ۔ کہ تم گمراہ ہوجاؤ
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
بِكُلِّ
ساتھ ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
عَلِي مُۢ
١٧٦جاننے والا ہے
(اے نبی ﷺ یہ آپ ﷺ سے فتویٰ مانگ رہے ہیں۔ کہو کہ اللہ تمہیں کلالہ کے بارے میں فتویٰ دے رہا ہے اگر کوئی شخص فوت ہوگیا اور اس کی کوئی اولاد نہیں (اور نہ ماں باپ ہیں) اور اس کی صرف ایک بہن ہے تو اس کے لیے اس کے ترکے میں سے نصف ہے اور وہ مرد (بھائی) اس (بہن) کا مکمل وارث ہوگا اگر اس (بہن) کی کوئی اولاد نہیں پھر اگر دو (یا دو سے زیادہ) بہنیں ہوں تو وہ ترکے میں سے دو تہائی کی حق دار ہوں گی اور اگر کئی بہن بھائی ہوں تو ایک مرد کے لیے دو عورتوں کے برابر حصہ ہوگا اللہ واضح کیے دیتا ہے تمہارے لیے مبادا کہ تم گمراہ ہوجاؤ اور اللہ ہرچیز کا علم رکھنے والا ہے
5:1
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے ہو
أَوۡفُواۡ
پورا کرو
بِٱ لۡعُقُودِۚ
عہد و پیمان کو
أُحِلَّتۡ
حلال کردیے گئے
لَكُم
تمہارے لیے
چوپائے
مویشیوں کی قسم کے
إِلَّا
مگر۔ سوائے
مَا
اس کے جو
يُتۡلَىٰ
پڑھے جائیں گے
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
غَيۡرَ
نہ
مُحِلِّى
حلال کرنے والے ہو
شکار کو
وَأَنت ُمۡ
جبکہ ہو تم
حُرُمٌۗ
احرام کی حالت میں
إِنّ َ
بیشک
اللہ
يَحۡكُمُ
فیصلہ کرتا ہے
مَا
جو
يُرِي د ُ
١وہ چاہتا ہے
اے اہل ایمان ! اپنے عہد و پیمان (قول وقرار) کو پورا کیا کرو تمہارے لیے حلال کردیے گئے ہیں مویشی قسم کے تمام حیوانات سوائے ان کے جو تمہیں پڑھ کر سنائے جا رہے ہیں نہ جائز کرتے ہوئے شکار کو جبکہ تم حالت احرام میں ہو بیشک اللہ حکم دیتا ہے جو چاہتا ہے
5:2
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تُحِلُّواۡ
تم حلال کرو
شَعَـٰٓ ئِرَ
نشانیوں کو
اللہ کی
وَلَا
اور نہ
ماہ
حرام کو
وَلَا
اور نہ
قربانی کے جانور کو
وَلَا
اور نہ
پٹے والوں کو
وَلَآ
اور نہ
ءَا ٓمّ ِينَ
ارادہ کرنے والوں کو۔ قصد کرنے والوں کو
بیت
حرام کا
يَبۡ تَغُونَ
جو چاہتے ہیں۔ تلاش کرتے ہیں
فَضۡلاً
فضل
سے
اپنے رب کی طرف
وَرِضۡوٰ نًاۚ
اور رضا مندی
اور جب
حَلَلۡتُمۡ
حلال ہوجاؤ تم
فَٱ صۡطَادُواۡۚ
تو شکار کرو
وَلَا
اور نہ
يَجۡ رِمَنّ َكُمۡ
آمادہ کرے تم کو
شَنَـَٔـانُ
دشمنی
قَوۡمٍ
کسی قوم کی
أَن
کہ
انہوں نے روکا تم کو
عَنِ
سے
مسجد
حرام سے
أَن
کہ
تم زیادتی کرو
وَتَعَاوَنُواۡ
اور تعاون کرو
عَلَى
پر
نیکی
وَٱ ل تَّقۡ وَىٰۖ
اور تقوی پر
وَلَا
اور نہ
تَعَاوَنُواۡ
تم تعاون کرو
عَلَى
پر
گناہ
وَٱ لۡعُدۡ وٰ
اور زیادتی کے کاموں پر
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
شَدِيدُ
سخت
سزا دینے والا ہے
) اے اہل ایمان ! مت بےحرمتی کرو اللہ کے شعائر کی اور نہ حرمت والے مہینے کی اور نہ ہدی کے جانوروں کی (بےحرمتی کرو) اور نہ عازمین بیت الحرام (کی عزت و احترام میں فرق آئے) وہ طلب گار ہیں اپنے رب کے فضل اور اس کی خوشنودی کے ہاں جب تم حلال ہوجاؤ (احرام کھول دو) تو پھر تم شکار کرو اور تمہیں آمادہ نہ کر دے کسی قوم کی دشمنی کہ انہوں نے روکے رکھا تمہیں مسجد حرام سے کہ (تم بھی ان پر) زیادتی کرنے لگو اور تم نیکی اور تقویٰ کے کاموں میں تعاون کرو اور گناہ اور ظلم و زیادتی کے کاموں میں تعاون مت کرو اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو یقیناً اللہ تعالیٰ سزا دینے میں بہت سخت ہے
5:3
حُرِّمَتۡ
حرام کیا گیا
عَلَيۡكُمُ
تم پر
مردار
وَٱ ل دَّمُ
اور خون
وَلَحۡمُ
اور گوشت
خنزیر کا
وَمَآ
اور جو
أُهِلَّ
پکارا گیا
لِغَيۡرِ
واسطے غیر
اللہ کے
بِهِۦ
اس کو
وَٱ لۡمُنۡخَنِقَةُ
اور جو گلا گھٹ کر مرنے والی
وَٱ لۡمَوۡقُوذَةُ
اور جو چوٹ کھا کر مرنے والی
وَٱ لۡمُتَرَدِّيَةُ
اور جو بلندی سے گر کر مرنے والی
وَٱ ل نّ َطِيحَةُ
اور جو ٹکر کھا کر مرنے والی
وَمَآ
اور جو
أَكَلَ
کھائیں
درندے
إِلَّا
مگر
مَا
جو
ذَكَّيۡتُمۡ
ذبح کرلیا تم نے
وَمَا
اور جو
ذُبِحَ
ذبح کیا گیا
عَلَى
پر
آستانوں
وَأَن
اور یہ کہ
تم قسمت معلوم کرو
بِٱ لۡأَزۡلَـٰ مِۚ
تیروں کے ذریعے
ذٰ
یہ سب کام
فِسۡقٌۗ
فسق ہیں۔ نافرمانی ہیں
آج کے دن
يَئِسَ
مایوس ہوگئے
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
مِن
سے
تمہارے دین
فَلَا
تو نہ
تَخۡشَوۡهُمۡ
تم ڈرو ان سے
وَٱ خۡشَوۡنِۚ
اور ڈرو مجھ سے
آج
أَكۡمَلۡتُ
میں نے مکمل کردیا
لَكُمۡ
تمہارے لیے
دِينَكُمۡ
تمہارا دین
وَأَتۡمَمۡتُ
اور میں نے تمام کردی
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
نِعۡمَتِى
اپنی نعمت
وَرَضِيتُ
اور میں نے پسند کرلیا
لَكُمُ
تمہارے لیے
اسلام کو
دِينًاۚ
بطور دین
تو جو کوئی
مجبور کیا جائے
فِى
میں
مَخۡمَصَةٍ
بھوک
غَيۡرَ
نہ
مُتَجَانِفٍ
مائل ہونے والا ہو
گناہ کی طرف
تو بیشک
اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
مہربان ہے
حرام کیا گیا تم پر مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور جس پر پکارا گیا اللہ کے سوا کسی اور کا نام اور وہ جانور جو گلا گھٹنے سے مرگیا ہو اور چوٹ لگنے سے جس جانور کی موت واقع ہوگئی ہو اور جو جانور کسی اونچی جگہ سے گر کر مرگیا ہو اور جو جانور کسی دوسرے جانور کے سینگ مارنے سے ہلاک ہوگیا ہو اور جسے کھایا ہو کسی درندے نے مگر یہ کہ جسے تم (زندہ پا کر) ذبح کرلو اور وہ جانور جو کسی استھان پر ذبح کیا گیا ہو یہ تمام گناہ کے کام ہیں اب یہ کافر لوگ تمہارے دین سے مایوس ہوچکے ہیں تو ان سے مت ڈرو اور مجھ ہی سے ڈرو آج کے دن میں نے تمہارے لیے تمہارے دین کو کامل کردیا ہے اور تم پر اتمام فرمادیا ہے اپنی نعمت کا اور تمہارے لیے میں نے پسند کرلیا ہے اسلام کو بحیثیت دین کے لیکن جو شخص بھوک میں مضطر ہوجائے (اور کوئی حرام شے کھالے) (بشرطیکہ) اس کا گناہ کی طرف کوئی رُجحان نہ ہو تو اللہ تعالیٰ بخشنے والا مہربان ہے
5:4
يَسۡــَٔلُونَكَ
وہ سوال کرتے ہیں آپ سے
مَاذَآ
کیا کچھ
أُحِلَّ
حلال کیا گیا
لَهُمۡۖ
ان کے لیے
قُلۡ
کہہ دیجیے
أُحِلَّ
حلال کی گئیں
لَكُمُ
تمہارے لیے
جو پاکیزہ چیزیں ہیں
وَمَا
اور جو
عَلَّمۡتُم
سکھایا تم نے
کو
شکاری جانوروں کو
مُكَلِّبِينَ
شکار کی تعلیم دینے والے
تُعَلِّمُونَهُنّ َ
تم سکھاتے ہو ان کو
مِمّ َا
اس میں سے جو
عَلَّمَكُمُ
سکھایا تم کو
اللہ نے
فَكُلُواۡ
تو کھاؤ
مِمّ َآ
اس میں سے جو
أَمۡسَكۡنَ
وہ روک رکھیں
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
وَٱ ذۡكُرُواۡ
اور ذکر کرو
نام
اللہ کا
عَلَيۡهِۖ
اس پر
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
سَرِيعُ
جلد لینے والا ہے
حساب
(اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ سے پوچھتے ہیں کہ ان کے لیے کیا کیا حلال ہے ؟ آپ ﷺ انھیں) بتائیں کہ تمہارے لیے سب پاکیزہ چیزیں حلال کردی گئیں ہیں) اور یہ جو تم سدھاتے ہو شکاری جانوروں کو پھر چھوڑتے ہو ان کو شکار کے لیے انہیں تم نے سکھایا ہے اس میں سے جو اللہ نے تمہیں سکھایا ہے تو تم ان کے اس شکار میں سے کھاؤ جو وہ تمہارے لیے روکے رکھیں اور اس پر اللہ کا نام لے لو اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو یقیناً اللہ بہت جلد حساب چکانے والا ہے
5:5
ٱلۡيَوۡمَ
آج
أُحِلَّ
حلال کردی گئیں
لَكُمُ
تمہارے لیے
پاکیزہ چیزیں
وَطَعَامُ
اور کھانا
ان لوگوں کا
أُوتُواۡ
جو دیے گئے
کتاب
حِلٌّ
حلال ہے
تمہارے لیے
وَطَعَامُكُمۡ
اور کھانا تمہارا
حِلٌّ
حلال ہے
ان کے لیے
وَٱ لۡمُحۡصَنَـٰ تُ
اور پاک دامن عورتیں
مِنَ
سے
مومن عورتوں میں
وَٱ لۡمُحۡصَنَـٰ تُ
اور پاک دامن عورتیں
مِنَ
سے
ان لوگوں میں سے
أُوتُواۡ
جو دییے گئے
کتاب
مِن
سے
تم سے پہلے
إِذَآ
جب
ءَاتَيۡتُمُوهُنّ َ
دے دو تم ان کو
أُجُورَهُنّ َ
مہر ان کے
مُحۡصِنِينَ
قید نکاح میں لانے والے۔ نکاح سے محفوظ کرنے والے
غَيۡرَ
نہ
مُسَـٰ فِحِينَ
زنا کرنے والے
وَلَا
اور نہ
مُتَّخِذِىٓ
بنانے والے
أَخۡدَانٍۗ
چھپے دوست
اور جو کوئی
کفر کرے گا
بِٱ لۡإِيمَـٰ نِ
ساتھ ایمان کے
فَقَدۡ
تو تحقیق
حَبِطَ
ضائع ہوگیا
عَمَلُهُۥ
عمل اس کا
وَهُوَ
اور وہ
فِى
میں
آخرت
مِنَ
سے
خسارہ پانے والوں میں سے ہوگا
آج تمہارے لیے تمام پاکیزہ چیزیں حلال کردی گئی ہیں اور اہل کتاب کا کھانا تمہارے لیے حلال ہے اسی طرح تمہارا کھانا بھی ان کے لیے حلال ہے اور (تمہارے لیے حلال ہیں) اہل ایمان میں سے خاندانی عورتیں اور خاندانی عورتیں ان لوگوں کی جن کو تم سے پہلے کتاب دی گئی تھی جب کہ تم انہیں ادا کر دو ان کے مہر قید نکاح میں لا کر ان کے محافظ بنتے ہوئے نہ کہ آزاد شہوت رانی کے لیے اور نہ ہی چوری چھپے آشنائی کرنے کے لیے تو جس شخص نے ایمان کے ساتھ کفر کیا اس کے تمام اعمال ضائع ہوگئے اور آخرت میں وہ ہوگا خسارہ اٹھانے والوں میں
5:6
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے ہو
إِذَا
جب
قُمۡتُمۡ
کھڑے ہو تم
إِلَى
طرف
نماز کے
فَٱ غۡسِلُواۡ
تو دھو لو
وُجُوهَكُمۡ
اپنے چہروں کو
وَأَيۡدِيَكُمۡ
اور اپنے ہاتھوں کو
إِلَى
تک
کہنیوں
وَٱ مۡسَحُواۡ
اور مسح کرو
بِرُءُوسِكُمۡ
اپنے سروں کا
وَأَرۡجُلَكُمۡ
اور اپنے پاؤں کو (دھو لو)
إِلَى
تک
ٹخنوں
وَإِن
اور اگر
ہو تم
جُنُبًا
حالت جنابت میں
تو طہارت حاصل کرو
وَإِن
اور اگر
ہو تم
بیمار
أَوۡ
یا
عَلَىٰ
پر
سَفَرٍ
سفر (پر)
أَوۡ
یا
جَا ٓءَ
آئے
أَحَدٌ
کوئی ایک
تم میں سے
سے
رفع حاجت سے
أَوۡ
یا
لَـٰ مَسۡتُمُ
چھوا تم نے
عورتوں کو
فَلَمۡ
پھر نہ
تَجِدُواۡ
تم پاؤ
مَا ٓءً
پانی
تو تیمم کرلو
صَعِيدًا
مٹی سے
پاکیزہ
پھر مسح کرو
بِوُجُوهِكُمۡ
اپنے چہروں کا
وَأَيۡدِيكُم
اور اپنے ہاتھوں کا
اس سے
مَا
نہیں
يُرِيدُ
چاہتا
اللہ
لِيَجۡ عَلَ
کہ کردے
عَلَيۡكُم
تم پر
کوئی
حَرَجٍ
تنگی
لیکن
وہ چاہتا ہے
لِيُطَهِّرَكُمۡ
کہ وہ پاک کردے تم کو
وَلِيُتِمّ َ
اور تاکہ پورا کردے
نِعۡمَتَهُۥ
اپنی نعمت کو
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تَشۡكُرُو نَ
٦تم شکر ادا کرو
اے اہل ایمان ! جب تم کھڑے ہو نماز کے لیے تو دھو لیا کرو اپنے چہرے اور دونوں ہاتھ بھی کہنیوں تک اور اپنے سروں پر مسح کرلیا کرو اور (دھو لیاکرو) اپنے دونوں پاؤں بھی ٹخنوں تک اور اگر تم حالت جنابت میں ہو تو پھر تم اور زیادہ پاکی حاصل کرو اور اگر تم بیمار ہو یا سفر پر ہو یا تم میں سے کوئی کسی نشیبی جگہ سے ہوکرآئے یا تم نے عورتوں سے مقاربت کی ہو اور تمہیں پانی دستیاب نہ ہو تو ارادہ کرلو پاک مٹی کا تو اس سے اپنے چہرے اور ہاتھوں کو مل لو اللہ یہ نہیں چاہتا کہ تم پر کوئی تنگی کرے بلکہ وہ چاہتا ہے کہ تمہیں پاک کر دے) اور تم پر اپنی نعمت کا اتمام فرمائے تاکہ تم شکر گزار بن سکو
5:7
وَٱ ذۡكُرُواۡ
اور یاد کرو
نِعۡمَةَ
نعمت
اللہ کی
عَلَيۡكُمۡ
جو تم پر ہے
وَمِيثَـٰ قَهُ
اور اس کا پکا وعدہ۔ پختہ عہد
وہ جو
وَاثَقَكُم
اس نے لیا ہے تم سے۔ اس نے باندھا ہے تم سے
ساتھ اس کے
إِذۡ
جب
قُلۡتُمۡ
کہا تم نے
سَمِعۡنَا
سنا ہم نے
وَأَطَعۡنَاۖ
اور اطاعت کی ہم نے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
عَلِيمُۢ
جاننے والا ہے
بھید
سینوں کے
اور اللہ نے تمہیں جو اپنی نعمت عطا کی ہے اس کو یاد رکھو اور اس معاہدے کو بھی جو اس نے تم سے باندھ لیا ہے (یا جس میں اس نے تمہیں باندھ لیا ہے) جب تم نے کہا تھا ہم نے سنا اور اطاعت قبول کی اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو یقیناً اللہ تعالیٰ سینوں کے رازوں سے بھی واقف ہے
5:8
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
كُونُواۡ
ہوجاؤ
قَوّٰ
قائم رہنے والے۔ نگہداشت کرنے والے
لِلَّهِ
اللہ ہی کے لیے
شُهَدَا ٓءَ
گواہ
بِٱ لۡقِسۡطِۖ
انصاف پر
وَلَا
اور نہ
يَجۡ رِمَنّ َكُمۡ
آمادہ کرتے تم کو
شَنَـَٔـانُ
دشمنی
قَوۡمٍ
کسی قوم کی
عَلَىٰٓ
اس بات پر
أَلَّا
کہ نہ
تَعۡدِلُواۡۚ
تم عدل کرو گے
عدل کرو
هُوَ
وہ
أَقۡ رَبُ
زیادہ قریب ہے
لِلتَّقۡ وَىٰۖ
تقوی کے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
خَبِيرُۢ
خبر رکھنے والا ہے
ساتھ اس کے جو
تَعۡمَلُو نَ
٨تم عمل کرتے ہو
اے لوگو جو ایمان لائے ہو اللہ کی خاطر راستی پر قائم رہنے والے اور انصاف کی گواہی دینے والے بن جاؤ اور کسی قوم کی دشمنی تمہیں اس بات پر آمادہ نہ کر دے کہ تم عدل سے منحرف ہوجاؤ عدل سے کام لو یہی قریب تر ہے تقویٰ کے اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو۔ جو کچھ تم کر رہے ہو اللہ یقیناً اس سے باخبر ہے
5:9
وَعَدَ
وعدہ کیا
اللہ نے
ان لوگوں سے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور عمل کیے
اچھے۔ نیک
لَهُم
ان کے لیے
بخشش ہے
اور اجر ہے
عَظِي مٌ
٩بڑا
اللہ کا وعدہ ہے ان لوگوں سے جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے کہ ان کے لیے مغفرت بھی ہے اور اجر عظیم بھی
5:10
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَكَذَّبُواۡ
اور انہوں نے جھٹلایا
بِـَٔـايَـٰ تِنَآ
ہماری آیات کو
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
أَصۡحَـٰ بُ
ساتھی ہیں
جہنم کے
اور جنہوں نے انکار کیا اور ہماری آیات کو جھٹلایا وہی لوگ جہنم والے ہیں
5:11
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
یاد کرو
نِعۡمَتَ
نعمت کو
اللہ کی
عَلَيۡكُمۡ
جو تم پر ہے
إِذۡ
جب
هَمّ َ
ارادہ کیا
قَوۡمٌ
ایک قوم نے۔ ایک گروہ نے
أَن
کہ
وہ پھیلائیں
إِلَيۡكُمۡ
تمہاری طرف
أَيۡدِيَهُمۡ
اپنے ہاتھوں کو
فَكَفَّ
تو اس نے روک دیا
أَيۡدِيَهُمۡ
ان کے ہاتھوں کو
عَنك ُمۡۖ
تم سے
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
وَعَلَى
اور پر
اللہ
فَلۡيَتَوَكَّلِ
پس چاہیے کہ بھروسہ کریں
مومن۔ اہل ایمان
اے اہل ایمان ! ذرا یاد کرو اللہ کے اس انعام کو جو اس نے تم پر کیا جب ارادہ کیا تھا ایک قوم نے کہ تمہارے خلاف اپنے ہاتھ بڑھائیں) تو اللہ تعالیٰ نے ان کے ہاتھوں کو روک دیا تم سے اور تم اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور اہل ایمان کو تو اللہ ہی پر توکل کرنا چاہیے
5:12
۞وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
أَخَذَ
لیا
اللہ نے
مِيثَـٰ قَ
پختہ عہد
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل سے
وَبَعَثۡنَا
اور مقرر کیے ہم نے
مِنۡهُمُ
ان میں سے
عَشَرَ
بارہ
نَقِيبًاۖ
نگران۔ سردار۔ نقیب
اور کہا
اللہ نے
إِنّ ِى
بیشک میں
مَعَكُمۡۖ
تمہارے ساتھ ہوں
لَئِنۡ
البتہ اگر
أَقَمۡتُمُ
قائم کی تم نے
نماز
وَءَاتَيۡتُمُ
اور دی تم نے
زکوۃ
وَءَامَنت ُم
اور ایمان لائے تم
میرے رسولوں پر
وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ
اور تعظیم کی تم نے ان کی۔ مدد کی تم نے ان
وَأَقۡ رَضۡتُمُ
اور قرض دیا تم نے
اللہ کو
قَرۡضًا
قرض
حَسَنًا
حسنہ
البتہ میں ضرور دور کردوں گا
عَنك ُمۡ
تم سے
سَيِّـَٔـاتِكُمۡ
تمہاری برائیاں
وَلَأُدۡ خِلَنّ َكُمۡ
اور البتہ میں ضرور داخل کروں گا تم کو
جَنّ َـٰ تٍ
باغات میں
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
فَمَن
تو جس نے
کفر کیا
بَعۡدَ
بعد
ذٰ
اس کے
مِنك ُمۡ
تم میں سے
فَقَدۡ
تو تحقیق
ضَلَّ
بھٹگ گیا
سَوَا ٓءَ
سیدھے
راستے سے
اور اللہ تعالیٰ نے بنی اسرائیل سے بھی میثاق لیا تھا اور ان میں ہم نے مقرر کیے تھے بارہ نقیب اور اللہ نے (ان سے) فرمایا تھا کہ میں تمہارے ساتھ ہوں اگر تم نے نماز کو قائم رکھا اور زکوٰۃ ادا کرتے رہے اور میرے رسولوں پر ایمان لاتے رہے اور ان (رسولوں) کی تم مدد کرتے رہے اور اللہ کو قرض حسنہ دیتے رہے تو میں لازماً دور کردوں گا تم سے تمہاری برائیاں اور میں لازماً داخل کر دوں گا تمہیں ان باغات میں جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہوں گی تو جس نے کفر کیا اس کے بعد تم میں سے تو وہ سیدھے راستے سے بھٹک کر رہ گیا۔
5:13
فَبِمَا
تو بوجہ
نَقۡ ضِهِم
ان کے توڑنے
ان کے عہدوں کو
لَعَنّ َـٰ هُمۡ
لعنت کی ہم نے ان پر
وَجَعَلۡنَا
اور کردیا ہم نے
قُلُوبَهُمۡ
ان کے دلوں کو
قَـٰ سِيَةًۖ
سخت
وہ تحریف کرتے ہیں
کلام میں۔ وہ پھیر دیتے ہیں کلام کو
عَن
سے
اس کی جگہوں سے
وَنَسُواۡ
اور وہ بھول گئے ہیں
حَظًّا
ایک حصہ
اس میں سے جو
ذُكِّرُواۡ
وہ نصیحت کیے گئے تھے
بِهِۦ ۚ
ساتھ اس کے
وَلَا
اور
تَزَالُ
ہمیشہ
تَطَّلِعُ
تم اطلاع پاتے رہو گے
عَلَىٰ
اوپر
خَا ٓئِنَةٍ
ایک خیانت کے
ان کی طرف سے
إِلَّا
مگر
قَلِيلاً
بہت تھوڑے
ان میں سے
فَٱ عۡفُ
پس معاف کردو
عَنۡهُمۡ
ان کو
وَٱ صۡفَحۡۚ
اور درگزر کرو
إِنّ َ
بیشک
اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
احسان کرنے والوں سے
پس ان کے اپنے اس عہد کو توڑنے کے باعث ہم نے ان پر لعنت فرمائی اور ان کے دلوں کو سخت کردیا وہ کلام کو اس کے اصل مقام سے ہٹاتے تھے اور جو کچھ ان کو دیا گیا تھا نصیحت کے طور پر اس کے اکثر حصے کو وہ بھول گئے اور (اے نبی ﷺ آپ ہمیشہ ان کی طرف سے خیانت کی اطلاع پاتے رہیں گے سوائے ان میں سے چند ایک کے لہٰذا (ابھی) آپ ﷺ انھیں معاف کرتے رہیں اور درگزر سے کام لیں یقیناً اللہ تعالیٰ احسان کرنے والوں کو پسند فرماتا ہے
5:14
وَمِنَ
اور سے
ان لوگوں میں
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َا
بیشک ہم
نَصَـٰ رَىٰٓ
عیسائی ہیں۔ نصرانی ہیں
أَخَذۡنَا
لیا ہم نے
مِيثَـٰ قَهُمۡ
ان سے پختہ عہد
فَنَسُواۡ
تو وہ بھول گئے
حَظًّا
ایک حصہ
اس میں سے جو
ذُكِّرُواۡ
وہ نصیحت کیے گئے تھے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
فَأَغۡرَيۡنَا
تو ڈال دی ہم نے۔ گاڑ دی ہم نے
بَيۡنَهُمُ
ان کے درمیان
عداوت
وَٱ لۡبَغۡضَا ٓءَ
اور بغض
إِلَىٰ
تک
يَوۡمِ
دن
قیامت کے
وَسَوۡفَ
اور عنقریب
يُنَبِّئُهُمُ
بتائے گا ان کو
اللہ
بِمَا
بوجہ اس کے جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَصۡنَعُو نَ
١٤وہ کیا کرتے
اور جن لوگوں نے کہا ہم نصاریٰ ہیں ہم نے ان سے بھی میثاق لیا تو وہ بھی بھول گئے بڑا حصہ اس کا جس کی ان کو نصیحت کی گئی تھی تو ہم نے ڈال دی ان کے درمیان دشمنی اور بغض قیامت کے دن تک اور عنقریب اللہ تعالیٰ جتلا دے گا انہیں جو کچھ وہ کرتے رہے تھے۔
5:15
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُمۡ
آگیا تمہارے پاس
رَسُولُنَا
ہمارا رسول
يُبَيِّنُ
بیان کرتا ہے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
كَثِيرًا
بہت کچھ
اس میں سے جو
كُنت ُمۡ
تھے تم
تُخۡفُونَ
تم چھپانے
مِنَ
سے
کتاب میں
وَيَعۡفُواۡ
اور وہ معاف کرتا ہے۔ درگزر کرجاتا ہے
عَن
سے
بہت کچھ
تحقیق
جَا ٓءَكُم
آگیا تمہارے پاس
سے
اللہ کی طرف
نُورٌ
نور۔ روشن
اور کتاب
روشن۔ واضح
اے اہل کتاب آگیا ہے تمہارے پاس ہمارا رسول جو ظاہر کر رہا ہے تم پر وہ بہت سی باتیں جن کو تم چھپا رہے تھے کتاب میں سے اور بہت سی باتوں سے تو درگزر بھی کر رہا ہے آچکا ہے تمہارے پاس اللہ کی طرف سے ایک نور بھی اور ایک روشن کتاب بھی
5:16
يَهۡدِى
ہدایت دیتا ہے
بِهِ
ساتھ اس کے
اللہ
مَنِ
جو
پیروی کرے
رِضۡوٰ ۥ
اس کی رضا مندی کی
سُبُلَ
راستوں کی (طرف)
سلامتی کے
وَيُخۡرِجُهُم
اور نکالتا ہے ان کو
سے
اندھیروں سے
إِلَى
طرف
روشنی کی
بِإِذۡنِهِۦ
ساتھ اپنے اذن کے
وَيَهۡدِيهِمۡ
اور ہدایت دیتا جو ان کو
إِلَىٰ
طرف
صِرٰ طٍ
راستے کے
سیدھے
اس کے ذریعے سے اللہ تعالیٰ رہنمائی فرماتا ہے ان کی جو اس کی رضا کے طالب ہیں سلامتی کے راستوں کی طرف) اور نکالتا ہے انہیں اندھیروں سے روشنی کی طرف اپنے حکم سے اور ان کی رہنمائی فرماتا ہے سیدھے راستے کی طرف
5:17
لَّقَدۡ
البتہ تحقیق
كَفَرَ
کفر کیا
ان لوگوں نے
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َ
بیشک
اللہ ہی
هُوَ
وہ
مسیح
ابن
مَرۡيَمَۚ
مریم کو
قُلۡ
کہہ دیجیے
فَمَن
تو کون ہوگا
مالک
مِنَ
سے
اللہ
شَيۡــًٔا
کسی چیز کا
إِنۡ
اگر
أَرَادَ
اس نے ارادہ کیا
أَن
کہ
ہلاک کر دے
مسیح کو (جو)
ابن
مَرۡيَمَ
مریم ہے
وَأُمّ َهُۥ
اور اس کی ماں کو
وَمَن
اور جو بھی
میں
زمین میں ہے
جَمِيعًاۗ
سب کے سب کو
اور اللہ ہی کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
وَمَا
اور جو
بَيۡنَهُمَاۚ
ان دونوں کے درمیان ہے
يَخۡلُقُ
وہ پیدا کرتا ہے
مَا
جو
يَشَا ٓءُۚ
وہ چاہتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قادر ہے
یقیناً کفر کیا انہوں نے جنہوں نے کہا کہ اللہ ہی مسیح ابن مریم ہے تو ان سے پوچھئے کون ہے جسے اختیار ہو اللہ کے مقابلے میں کچھ بھی اگر وہ ہلاک کرنا چاہے مسیح ؑ ابن مریم کو اور اس کی ماں کو اور جو زمین میں ہیں ان سب کو اور اللہ ہی کے لیے ہے بادشاہی آسمانوں اور زمین کی اور جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے (سب کی)۔ وہ پیدا کرتا ہے جو کچھ چاہتا ہے اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے
5:18
وَقَالَتِ
اور کہا
یہود نے
وَٱ ل نّ َصَـٰ رَىٰ
اور نصاری نے
نَحۡنُ
ہم
أَبۡ نَـٰٓ ؤُاۡ
بیٹے ہیں
اللہ کے
وَأَحِبَّـٰٓ ؤُهُۥ ۚ
اور اس کے پیارے ۔ لاڈلے ہیں
قُلۡ
کہہ دیجیے
فَلِمَ
پھر کیوں
يُعَذِّبُكُم
وہ عذاب دیتا تم کو
بوجہ تمہارے گناہوں کے
بلکہ
أَنت ُم
تم
ایک انسان ہو
ان میں سے
خَلَقَۚ
جن کو اس نے پیدا کیا
يَغۡفِرُ
بخش دے گا وہ
لِمَن
واسطے جس کے
چاہے گا وہ
وَيُعَذِّبُ
اور عذاب دے گا
مَن
جس کو
چاہے گا وہ
وَلِلَّهِ
اور اللہ ہی کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
وَمَا
اور جو
بَيۡنَهُمَاۖ
ان دونوں کے درمیان ہے
وَإِلَيۡهِ
اور اسی کی طرف
لوٹنا ہے
یہودی اور نصرانی کہتے ہیں کہ ہم اللہ کے بیٹے ہیں اور اس کے بڑے چہیتے ہیں (تو ان سے) کہیے کہ پھر وہ تمہیں عذاب کیوں دیتا رہا ہے تمہارے گناہوں کی پاداش میں ؟ وہ جسے چاہتا ہے بخش دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے سزا دیتا ہے اور اللہ ہی کے لیے ہے آسمانوں اور زمین اور جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے سب کی بادشاہی اور اسی کی طرف لوٹ کرجانا ہے
5:19
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُمۡ
آگیا تمہارے پاس
رَسُولُنَا
ہمارا رسول
يُبَيِّنُ
بیان کرتا ہے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
عَلَىٰ
فَتۡرَةٍ
ایک وقفے کے بعد
کے
رسولوں کے
أَن
کہیں
تم یہ کہو
مَا
نہیں
جَا ٓءَنَا
آیا ہمارے پاس
مِنۢ
خوشخبری دینے والا
اور نہ
نَذِيرٍۖ
کوئی ڈرانے والا
تو تحقیق
جَا ٓءَكُم
آگیا تمہارے پاس
خوشخبری دینے والا
اور ڈرانے والا
اور اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قادر ہے
اے اہل کتاب ! تمہارے پاس آچکا ہے ہمارا رسول جو تمہارے لیے (دین کو) واضح کر رہا ہے رسولوں کے ایک وقفے کے بعد مبادا تم کہو کہ ہمارے پاس تو آیا ہی نہیں تھا کوئی بشارت دینے والا اور نہ کوئی خبردار کرنے والا تو (سن لو !) آگیا ہے تمہارے پاس بشارت دینے والا اور خبردار کرنے والا اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے
5:20
وَإِذۡ
اور جب
قَالَ
کہا
مُوسَىٰ
موسیٰ نے
لِقَوۡمِهِۦ
واسطے اپنی قوم کے
يَـٰ قَوۡمِ
اے میری قوم
یاد کرو
نِعۡمَةَ
نعمت کو
اللہ کی
عَلَيۡكُمۡ
جو تم پر ہے
إِذۡ
جب
جَعَلَ
اس نے بنائے
فِيكُمۡ
تم میں
أَنۢب ِيَا ٓءَ
انبیاء
وَجَعَلَكُم
اور بنایا تم کو
بادشاہ
اور عطا کیا تم کو
جو
لَمۡ
نہیں
يُؤۡتِ
اس نے دیا
أَحَدًا
کسی ایک کو
سے
تمام جہان والوں میں (سے)
اور یاد کرو جب کہا موسیٰ ؑ نے اپنی قوم سے اے میری قوم کے لوگو ! اللہ کے اس انعام کو یاد کرو جو تم پر ہوا ہے جب اس نے تمہارے اندر نبی اٹھائے اور تمہیں بادشاہ بنایا اور تمہیں وہ کچھ دیا جو تمام جہان والوں میں سے کسی کو نہیں دیا
5:21
يَـٰ قَوۡمِ
اے میری قوم
داخل ہوجاؤ
زمین میں
جو مقدس ہے
وہ جو
كَتَبَ
لکھ دی
اللہ نے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
وَلَا
اور نہ
تَرۡتَدُّواۡ
تم پھر جاؤ
عَلَىٰٓ
اوپر
أَدۡ بَارِكُمۡ
اپنی پیٹھوں کے
فَتَنق َلِبُواۡ
ورنہ تم لوٹ جاؤ گے
خَـٰ سِرِي نَ
٢١خسارہ پانے والے بن۔ ہوکر
(تو) اے میری قوم کے لوگو ! اب داخل ہوجاؤ اس ارض مقدس (فلسطین) میں جو اللہ نے تمہارے لیے لکھ دی ہے اور اپنی پیٹھوں کے َ بل واپس نہ پھرنا (اگر ایسا کروگے) تو ناکام و نامراد پلٹو گے
5:22
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
يَـٰ مُوسَىٰٓ
اے موسیٰ
إِنّ َ
بیشک
فِيهَا
اس میں
قَوۡمًا
ایک قوم ہے
زبردست لوگوں کی
وَإِنّ َا
اور بشیک ہم
لَن
ہرگز نہ
ہم داخل ہوں گے اس میں
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
يَخۡرُجُواۡ
وہ نکل جائیں
مِنۡهَا
اس میں سے
فَإِن
پھر اگر
وہ نکل جائیں
مِنۡهَا
اس میں سے
فَإِنّ َا
تو بیشک ہم
دٰ ُو نَ
٢٢داخل ہونے والے ہیں
انہوں نے کہا اے موسیٰ ! اس میں تو بڑے زور آور لوگ ہیں اور ہم اس (سرزمین) میں داخل نہیں ہوں گے جب تک وہ وہاں سے نکل نہ جائیں ہاں اگر وہ وہاں سے نکل جائیں تو پھر ہم داخل ہوجائیں گے۔
5:23
قَالَ
کہا
رَجُلَانِ
دو آدمیوں نے
مِنَ
سے
ان لوگوں میں
يَخَافُونَ
جو ڈرتے تھے
أَنۡعَمَ
انعام کیا تھا
اللہ نے
عَلَيۡهِمَا
ان دونوں پر
داخل ہوجاؤ
عَلَيۡهِمُ
ان پر
دروازے سے
فَإِذَا
پھر جب
دَخَلۡتُمُوهُ
تم داخل ہوجاؤ اس میں
فَإِنّ َكُمۡ
تو بیشک تم
غَـٰ لِبُونَۚ
غالب آنے والے ہو
وَعَلَى
اور پر
اللہ (ہی)
فَتَوَكَّلُوٓ اۡ
پس تم توکل کرو
إِن
اگر
ہو تم
ایمان لانے والے
کہا دو اشخاص نے جو (اللہ کا) خوف رکھنے والوں میں سے تھے اور اللہ نے بھی ان دونوں پر انعام کیا تھا تم ان کے مقابلے میں دروازے کے اندر گھس جاؤ اور جب تم اس میں داخل ہو گے تو لازماً تم غالب ہوجاؤ گے اور اللہ پر توکل کرو اگر تم مومن ہو۔
5:24
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
يَـٰ مُوسَىٰٓ
اے موسیٰ
إِنّ َا
بیشک ہم
لَن
ہرگز نہیں
ہم داخل ہوں گے اس میں
أَبَدًا
کبھی بھی
دَامُواۡ
جب تک وہ رہیں
فِيهَاۖ
اس میں
فَٱ ذۡهَبۡ
پس تم جاؤ
أَنت َ
تم بھی
وَرَبُّكَ
اور تیرا رب
فَقَـٰ تِلَآ
پس دونوں جنگ کرو
إِنّ َا
بیشک ہم
هَـٰ هُنَا
اس جگہ۔ یہاں
قَـٰ عِدُو نَ
٢٤بیٹھے ہیں۔ بیٹھنے والے ہیں
انہوں نے کہا اے موسیٰ ہم تو ہرگز اس شہر میں داخل نہیں ہوں گے جب تک کہ وہ اس میں موجود ہیں بس تم اور تمہارا رب دونوں جاؤ اور جا کر قتال کرو ہم تو یہاں بیٹھے ہیں
5:25
قَالَ
کہا (موسی نے)
رَبِّ
اے میرے رب
إِنّ ِى
بیشک میں
لَآ
نہیں
أَمۡلِكُ
میں مالک
إِلَّا
مگر
نَفۡسِى
اپنے نفس کا
وَأَخِىۖ
اور اپنے بھائی کا
فَٱ فۡرُقۡ
پس جدائی ڈال دے
بَيۡنَنَا
ہمارے درمیان
وَبَيۡنَ
اور درمیان
قوم کے
فاسق
موسٰی ؑ نے عرض کیا پروردگار مجھے تو اختیار نہیں ہے سوائے اپنی جان کے اور اپنے بھائی (ہارون ؑ کی جان) کے تو اب تفریق کردے ہمارے اور ان نافرمان لوگوں کے درمیان
5:26
قَالَ
فرمایا (اس نے)
فَإِنّ َهَا
پس بیشک وہ
مُحَرَّمَةٌ
حرام کی گئی
عَلَيۡهِمۡۛ
ان پر
أَرۡبَعِينَ
چالیس
سَنَةًۛ
سال
وہ سرگرداں رہیں گے
فِى
میں
زمین
فَلَا
پس نہ
تَأۡسَ
تم افسوس کرو
عَلَى
اوپر
قوم کے
جو فاسق (قوم کے) ہیں
فرمایا اب یہ (ارض مقدس) حرام رہے گی ان پر چالیس سال تک یہ بھٹکتے پھریں گے زمین میں تو (اے موسیٰ (ؑ) آپ افسوس نہ کریں اس فاسق قوم پر
5:27
۞وَٱ تۡلُ
اور پڑھ سنایئے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
نَبَأَ
خبر
دو بیٹوں کی
ءَادَمَ
آدم کے
بِٱ لۡحَقِّ
ساتھ حق کے
إِذۡ
جب
قَرَّبَا
ان دونوں نے قربانی کی
قُرۡبَانًا
ایک قربانی
تو قبول کرلی گئی
مِنۡ
سے
أَحَدِهِمَا
ان دونوں میں سے ایک
وَلَمۡ
اور نہ
يُتَقَبَّلۡ
قبول کی گئی
مِنَ
سے
دوسرے سے
قَالَ
کہا
لَأَقۡ تُلَنّ َكَۖ
البتہ میں ضرور قتل کردوں گا تجھ کو
قَالَ
کہا
إِنّ َمَا
بیشک
يَتَقَبَّلُ
قبول کرتا ہے
اللہ
مِنَ
سے
متقین
اور (اے نبی ﷺ ان کو پڑھ کر سنائیے آدم ؑ کے دو بیٹوں کا قصہ حق کے ساتھ۔
(اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا) جبکہ ان دونوں نے قربانی پیش کی تو ان میں سے ایک کی قربانی قبول کرلی گئی جبکہ دوسرے کی قبول نہیں کی گئی اس نے جواب دیا کہ اللہ تو پرہیزگاروں ہی سے قبول کرتا ہے
5:28
لَئِنۢ
البتہ اگر
تو نے پھیلایا
إِلَىَّ
میری طرف
يَدَكَ
اپنا ہاتھ
لِتَقۡ تُلَنِى
تاکہ تو قتل کردے مجھ کو
مَآ
نہیں
أَنَاۡ
میں
بِبَاسِطٍ
پھیلانے والا
اپنا ہاتھ
إِلَيۡكَ
تیری طرف
لِأَقۡ تُلَكَۖ
تاکہ میں قتل کردوں تجھے
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أَخَافُ
میں ڈرتا ہوں
اللہ سے
رَبَّ
جو رب ہے
تمام جہان والوں کا
اگر آپ اپنا ہاتھ چلائیں گے مجھ پر مجھے قتل کرنے کے لیے (تب بھی) میں اپنا ہاتھ نہیں چلاؤں گا آپ کو قتل کرنے کے لیے مجھے تو اللہ کا خوف ہے جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے
5:29
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أُرِيدُ
میں چاہتا ہوں
أَن
کہ
تو پلٹے
بِإِثۡمِى
ساتھ میرے گناہ کے
وَإِثۡمِكَ
اور اپنے گناہ کے
فَتَكُونَ
پس تو ہوجائے گا
مِنۡ
سے
أَصۡحَـٰ بِ
ساتھی
آگ کے (آگ والوں میں سے)
وَذٰ
اور یہ
جَزٰ اۡ
بدلہ ہے
ظالموں کا
میں چاہتا ہوں کہ میرا اور اپنا گناہ تم ہی اپنے سر لے لو تو پھر تم ہوجاؤ گے جہنم والوں میں سے اور یہی بدلہ ہے ظالموں کا
5:30
فَطَوَّعَتۡ
تو آسان کردیا
لَهُۥ
اس کے لیے
نَفۡسُهُۥ
اس کے نفس نے
قَتۡلَ
قتل کرنا
أَخِيهِ
اپنے بھائی کا
فَقَتَلَهُۥ
تو اس نے قتل کردیا اس کو
فَأَصۡبَحَ
تو وہ ہوگیا
مِنَ
سے
خسارہ پانے والوں میں
بالآخراس کے نفس نے آمادہ کر ہی لیا اسے اپنے بھائی کے قتل پر تو اس نے اسے قتل کردیا اور ہوگیا تباہ ہونے والوں میں سے
5:31
فَبَعَثَ
پھر بھیجا
اللہ نے
غُرَابًا
ایک کوا
جو کردیتا تھا۔ کھودتا تھا
فِى
میں
زمین میں
لِيُرِيَهُۥ
تاکہ وہ دکھائے
كَيۡفَ
اسے کس طرح
يُوٰ
وہ چھپائے
سَوۡءَةَ
لاش
أَخِيهِۚ
اپنے بھائی کی
قَالَ
کہا
يَـٰ وَيۡلَتَىٰٓ
ہائے افسوس مجھ پر
أَعَجَزۡتُ
کیا میں عاجز ہوا۔ ہوگیا
أَنۡ
یہ کہ
أَكُونَ
میں ہوجاؤں
مِثۡلَ
مانند
هَـٰ ذَا
اس
کوے کے
فَأُوٰ
کہ میں چھپاؤں
سَوۡءَةَ
لاش
أَخِىۖ
اپنے بھائی کی
فَأَصۡبَحَ
تو وہ ہوگیا
مِنَ
سے
نادم ہونے والوں میں
تو اللہ نے ایک کوّا بھیجا جو زمین کریدنے لگا تاکہ (اللہ) اسے دکھادے کہ اپنے بھائی کی لاش کو کیسے چھپائے (یہ دیکھا تو) اس نے کہا ہائے میری شامت ! میں اس کوّے جیسا بھی نہ ہوسکا کہ اپنے بھائی کی لاش کو چھپا دیتا پھر وہ بہت پشیمان ہوا
5:32
مِنۡ
سے
أَجۡ لِ
وجہ
ذٰ
اس
كَتَبۡ نَا
لکھ دی ہم نے
عَلَىٰ
پر
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل
أَنّ َهُۥ
بیشک وہ
مَن
جو کوئی
قتل کرے
نَفۡسَۢا
کسی نفس کو
بغیر کسی
نَفۡسٍ
نفس کے
أَوۡ
یا
فَسَادٍ
فساد کرنے کو
میں
زمین
فَكَأَنّ َمَا
تو گویا کہ
قَتَلَ
اس نے قتل کیا
لوگوں کو
جَمِيعًا
سب کے سب کو
اور جس نے
أَحۡيَاهَا
زندہ کیا اس کو
فَكَأَنّ َمَآ
تو گویا کہ
أَحۡيَا
اس نے زندہ کیا
لوگوں کو
جَمِيعًاۚ
سب کے سب کو
اور البتہ تحقیق
جَا ٓءَتۡهُمۡ
آئے ان کے پاس
رُسُلُنَا
ہمارے رسول
بِٱ لۡبَيِّنَـٰ تِ
ساتھ روشن دلائل کے
ثُمّ َ
پھر
إِنّ َ
بیشک
كَثِيرًا
بہت سے
ان میں سے
بعد
ذٰ
اس کے
فِى
میں
زمین
لَمُسۡرِفُو نَ
٣٢البتہ زیادتی کرنے والے ہیں
اسی وجہ سے ہم نے بنی اسرائیل پر (تورات میں) یہ بات لکھ دی تھی کہ جس کسی نے کسی انسان کو قتل کیا بغیر کسی قتل کے قصاص کے یا بغیر زمین میں فساد پھیلانے (کے جرم کی سزا) کے گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کردیا اور جس نے اس (کسی ایک انسان) کی جان بچائی تو گویا اس نے پوری نوع انسانی کو زندہ کردیا اور ان کے پاس ہمارے رسول آئے تھے واضح نشانیاں لے کر لیکن اس کے باوجود ان میں سے بہت سے لوگ زمین میں زیادتیاں کرتے پھر رہے ہیں
5:33
إِنّ َمَا
بیشک
جَزٰ اۡ
بدلہ
ان لوگوں کا
يُحَارِبُونَ
جو جنگ کرتے ہیں
اللہ سے
وَرَسُولَهُۥ
اور اس کے رسول سے
وَيَسۡعَوۡنَ
اور وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
زمین
فَسَادًا
فساد کے لیے
أَن
یہ کہ
وہ قتل کیے جائیں
أَوۡ
یا
يُصَلَّبُوٓ اۡ
وہ سولی چڑھائے جائیں
أَوۡ
یا
تُقَطَّعَ
کاٹ دیے جائیں
أَيۡدِيهِمۡ
ان کے ہاتھ
وَأَرۡجُلُهُم
اور ان کے پاؤں
سے
خِلَـٰ فٍ
مخالف سمت (سے)
أَوۡ
یا
يُنف َوۡاۡ
وہ نکال دییے جائیں
مِنَ
سے
زمین
ذٰ
یہ
لَهُمۡ
ان کے لیے
خِزۡىٌ
رسوائی ہے
میں
دنیا
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
فِى
میں
آخرت
عَذَابٌ
عذاب ہے
عَظِي مٌ
٣٣بڑا
یہی ہے سزا ان لوگوں کی جو لڑائی کرتے ہیں اللہ اور اس کے رسول سے اور زمین میں فساد پھیلاتے پھرتے ہیں کہ انہیں (عبرت ناک طور پر) قتل کیا جائے یا انھیں سولی چڑھایا جائے یا ان کے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں میں کاٹ دیے جائیں یا انھیں ملک بدر کردیا جائے یہ تو ان کے لیے دنیا کی زندگی میں رسوائی ہے اور آخرت میں ان کے لیے (مزید) بہت بڑا عذاب ہے
5:34
إِلَّا
مگر
وہ لوگ
تَابُواۡ
جو توبہ کریں
مِن
سے
اس سے قبل
أَن
کہ
تم قدرت پاجاؤ۔ غلبہ پاجاؤ
عَلَيۡهِمۡۖ
ان پر
فَٱ عۡلَمُوٓ اۡ
تو جان لو
أَنّ َ
بیشک
اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا ہے
مہربان ہے
سوائے ان کے جو توبہ کرلیں اس سے پہلے کہ تم ان پر قابو پاؤ پس جان لو کہ اللہ تعالیٰ مغفرت فرمانے والا مہربان ہے۔
5:35
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
ڈرو
اللہ سے
وَٱ بۡ تَغُوٓ اۡ
اور تلاش کرو
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
وسیلہ
وَجَـٰ هِدُواۡ
اور جہاد کرو
فِى
میں
سَبِيلِهِۦ
اس کی راہ (میں)
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
٣٥تم فلاح پاجاؤ۔ تم کامیاب ہوجاؤ
اے اہل ایمان اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور اس کی جناب میں اس کا قرب تلاش کرو اور اس کی راہ میں جہاد کرو تاکہ تم فلاح پاؤ
5:36
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
لَوۡ
اگر
أَنّ َ
بیشک
لَهُم
ان کے لیے ہو
جو
فِى
میں
زمین
جَمِيعًا
سارے کا سارا
اور اس کی مانند
مَعَهُۥ
اس کے ساتھ
لِيَفۡتَدُواۡ
تاکہ وہ فدیہ دیں
بِهِۦ
ساتھ اس کے
مِنۡ
سے
عَذَابِ
عذاب سے (بچنے کے لیے)
يَوۡمِ
دن
قیامت کے
مَا
نہیں
تُقُبِّلَ
قبول کیا جائے گا
مِنۡهُمۡۖ
ان سے
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
أَلِي مٌ
٣٦دردناک
یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا اگر ان کے پاس وہ ساری دولت ہوجو کہ زمین میں ہے کل کی کل اور اس کے ساتھ اتنی ہی اور بھی ہو (اور وہ چاہیں) کہ وہ اس کے ذریعے سے فدیہ دے کر چھوٹ سکیں قیامت کے دن کے عذاب سے تو ان سے ہرگز قبول نہیں کی جائے گی اور ان کے لیے درد ناک عذاب ہے
5:37
يُرِيدُونَ
وہ چاہیں گے
أَن
کہ
وہ نکل جائیں
مِنَ
سے
آگ
وَمَا
اور نہیں ہوں گے
هُم
وہ
نکلنے والے
مِنۡهَاۖ
اس سے
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
دائمی۔ قائم رہنے والا
وہ چاہیں گے کہ آگ سے کسی طرح نکل جائیں لیکن نکل نہیں پائیں گے اور ان کے لیے ہوگا قائم رہنے والا عذاب
5:38
وَٱ ل سَّارِقُ
اور جو چور مرد ہے
وَٱ ل سَّارِقَةُ
اور جو چور عورت ہے
فَٱ قۡ طَعُوٓ اۡ
پس کاٹ دو
أَيۡدِيَهُمَا
ان دونوں کے ہاتھ
جَزَا ٓءَۢ
جزا ہے
بوجہ اس کے جو
كَسَبَا
ان دونوں نے کمائی کی
نَكَـٰ لاً
عبرت ناک سزا ہے۔ باعث عبرت سزا ہے
سے
اللہ کی طرف
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَزِيزٌ
زبردست ہے
حَكِي مٌ
٣٨حکمت والا ہے
اور چور خواہ مرد ہو یا عورت ان دونوں کے ہاتھ کاٹ دو یہ بدلہ ہے ان کے کرتوت کا اور عبرت ناک سزا ہے اللہ کی طرف سے اور اللہ زبردست ہے حکمت والا ہے
5:39
فَمَن
تو جو کوئی
توبہ کرے
مِنۢ
بعد
ظُلۡمِهِۦ
اپنے ظلم کے (بعد)
وَأَصۡلَحَ
اور اصلاح کرلے
فَإِنّ َ
تو بیشک
اللہ
يَتُوبُ
مہربان ہوتا ہے
عَلَيۡهِۗ
اس پر
إِنّ َ
بیشک
اللہ
غَفُورٌ
غفور
رحیم ہے
تو جس نے بھی توبہ کرلی اپنے اس ظلم کے بعد اور اصلاح کرلی تو اللہ ضرور قبول کرتا ہے اس کی توبہ کو یقیناً اللہ غفور ہے رحیم ہے
5:40
أَلَمۡ
کیا نہیں
تَعۡلَمۡ
تم نے جانا
أَنّ َ
بیشک
اللہ
لَهُۥ
اس کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
يُعَذِّبُ
عذاب دے گا۔ دیتا ہے
مَن
جس کو
چاہے گا۔ چاہتا ہے
وَيَغۡفِرُ
اور بخش دے گا۔ دیتا ہے
لِمَن
واسطے جس کے
وہ چاہے گا۔ چاہتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قدرت رکھنے والا ہے
کیا تم نہیں جانتے ہو کہ اللہ ہی کے لیے ہے آسمانوں اور زمین کی بادشاہی ؟ وہ سزا دے گا جس کو چاہے گا اور بخش دے گا جس کو چاہے گا اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے۔
5:41
۞يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
رسول
لَا
نہ
يَحۡزُنك َ
غمگین کریں آپ کو
وہ لوگ
يُسَـٰ رِعُونَ
جو دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
کفر
مِنَ
سے
ان لوگوں میں سے
قَالُوٓ اۡ
جو کہتے ہیں
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
بِأَفۡوٰ
اپنے مونہوں سے
وَلَمۡ
حالانکہ نہیں
تُؤۡمِن
ایمان لائے
ان کے دل
وَمِنَ
اور میں سے
ان لوگوں (میں سے)
هَادُواۡۛ
جو یہودی بن بیٹھے۔ یہودی ہوئے
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِلۡكَذِبِ
جھوٹ کے لیے ۔ کو
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِقَوۡمٍ
قوم کے لیے
ءَاخَرِينَ
دوسری (قوم کے لیے)
لَمۡ
نہیں
يَأۡتُوكَۖ
وہ آتے آپ کے پاس
يُحَرِّفُونَ
وہ پھیر دیتے ہیں
باتوں کو
مِنۢ
بعد
مَوَاضِعِهِۦ ۖ
ان کی جگہیں (مقرر ہونے کے)
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
إِنۡ
اگر
أُوتِيتُمۡ
دیے جاؤ تم
هَـٰ ذَا
یہ
فَخُذُوهُ
تو لے لو اس کو
وَإِن
اور اگر
نہ
تُؤۡتَوۡهُ
تم دیے جاؤ اس کو
فَٱ حۡذَرُواۡۚ
تو چھوڑ دو ۔ بچو۔ محتاط رہو
وَمَن
اور جس سے
ارادہ کرلے
اللہ
فِتۡنَتَهُۥ
اس کی آزمائش کا
فَلَن
تو ہرگز نہیں
تم مالک ہوسکتے
لَهُۥ
اس کے لیے
مِنَ
سے
اللہ کی طرف
شَيۡــًٔاۚ
کسی چیز کے
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
وہ لوگ ہیں
لَمۡ
نہیں
يُرِدِ
ارادہ رکھتا
اللہ
أَن
کہ
پاک کرے
قُلُوبَهُمۡۚ
ان کے دلوں کو
لَهُمۡ
ان کے لیے
فِى
میں
دنیا
خِزۡىٌۖ
رسوائی ہے
اور ان کے لیے
فِى
میں
آخرت میں
عَذَابٌ
عذاب ہے
عَظِي مٌ
٤١بڑا
اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ کے لیے باعث رنج نہ ہوں جو کفر کی راہ میں بہت بھاگ دوڑ کر رہے ہیں ان لوگوں میں سے جو اپنے منہ سے تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان رکھتے ہیں مگر ان کے دل ایمان نہیں لائے ہیں اور اسی طرح کے لوگ یہودیوں میں سے بھی ہیں یہ بڑے ہی غور سے سنتے ہیں جھوٹ کو اور یہ سنتے ہیں کچھ اور لوگوں کی خاطر جو آپ کے پاس نہیں آتے وہ کلام کو پھیر دیتے ہیں اس کی جگہ سے اس کا موقع ومحل معیّن ہوجانے کے بعد وہ کہتے ہیں اگر تمہیں یہی (فیصلہ) مل جائے تو قبول کرلینا اور اگر یہ (فیصلہ) نہ ملے تو کنی کترا جانایہ وہ لوگ ہیں کہ جن کے دلوں کو اللہ نے پاک کرنا چاہا ہی نہیں ان کے لیے دنیا میں بھی رسوائی ہے اور آخرت میں بھی ان کے لیے بہت بڑا عذاب ہے
5:42
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِلۡكَذِبِ
جھوٹ کے لیے
أَكَّـٰ لُونَ
بہت زیادہ کھانے والے ہیں
لِلسُّحۡتِۚ
حرام
فَإِن
پھر اگر
وہ آئیں تمہارے پاس
فَٱ حۡكُم
تو فیصلہ کرو
ان کے درمیان
أَوۡ
یا
أَعۡرِضۡ
اعراض کرو
عَنۡهُمۡۖ
ان سے
وَإِن
اور اگر
تم اعراض برتو
عَنۡهُمۡ
ان سے
فَلَن
تو ہرگز نہیں
وہ نقصان پہنچا سکتے آپ کو
شَيۡــًٔاۖ
کچھ بھی
اور اگرتم
حَكَمۡتَ
فیصلہ کرو
فَٱ حۡكُم
تو فیصلہ کرو
ان کے درمیان
انصاف کے ساتھ
إِنّ َ
بیشک
اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
انصاف کرنے والوں سے
یہ خوب سننے والے ہیں جھوٹ کو خوب کھانے والے ہیں حرام کو پھر اگر یہ آپ ﷺ کے پاس (اپنا کوئی مقدمہ لے کر) آئیں تو آپ ﷺ (کو اختیار ہے) خواہ ان کے درمیان فیصلہ کردیں یا ان سے اعراض کریں اور اگر آپ ﷺ ان سے اعراض کریں گے تو وہ آپ ﷺ کو کوئی ضرر نہیں پہنچا سکیں گے اور اگر آپ ﷺ فیصلہ کریں تو ان کے درمیان انصاف کے عین مطابق فیصلہ کریں یقیناً اللہ تعالیٰ انصاف کرنے والوں کو پسند کرتا ہے
5:43
وَكَيۡفَ
اور کس طرح
يُحَكِّمُونَكَ
وہ منصف بنائیں گے آپ کو
وَعِند َهُمُ
حالانکہ۔ جبکہ ان کے پاس
تورات ہے
فِيهَا
اس میں
حُكۡمُ
حکم ہے
اللہ کا
ثُمّ َ
پھر
يَتَوَلَّوۡنَ
وہ منہ موڑ جاتے ہیں
مِنۢ
بعد
ذٰ
اس کے
وَمَآ
اور نہیں
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہ لوگ
بِٱ لۡمُؤۡمِنِي نَ
٤٣ایمان لانے والے
اور (اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ ﷺ کو کیسے حکم بناتے ہیں جبکہ ان کے پاس تورات موجود ہے جس میں اللہ کا حکم موجود ہے پھر بھی وہ اس سے رو گردانی کرتے ہیں اور حقیقت میں یہ لوگ مؤمن نہیں ہیں
5:44
إِنّ َآ
بیشک ہم نے
أَنز َلۡنَا
نازل کی ہم نے
تورات
فِيهَا
اس میں
هُدًى
ہدایت
اور نور ہے
فیصلہ کرتے تھے
بِهَا
ساتھ اس کے
انبیاء
وہ لوگ
أَسۡلَمُواۡ
جو اسلام لائے
لِلَّذِينَ
ان لوگوں کے لیے
هَادُواۡ
جو یہودی ہوئے
وَٱ ل رَّبَّـٰ نِيُّونَ
اور ربانی ہیں
وَٱ لۡأَحۡبَارُ
اور علماء۔ فقہاء بھی
بِمَا
بوجہ اس کے
جو نگران ٹھہرائے گئے
مِن
سے
کتاب میں
اللہ کی
وَكَانُواۡ
اور تھے وہ
عَلَيۡهِ
اس پر
شُهَدَا ٓءَۚ
گواہ
فَلَا
تو نہ
تَخۡشَوُاۡ
تم ڈرو
لوگوں سے
وَٱ خۡشَوۡنِ
اور ڈرو مجھ سے
وَلَا
اور نہ تم
تَشۡتَرُواۡ
بیچو
بِـَٔـايَـٰ تِى
میری آیات کو
ثَمَنًا
قیمت
تھوڑی (قیمت کے عوض)
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو کافر ہیں
یقیناہم نے ہی نازل فرمائی تھی تورات اس میں ہدایت بھی تھی اور نور بھی تھا اس کے مطابق فیصلے کرتے تھے انبیا ؑ ء جو کہ سب فرمانبردار تھے (اللہ کے) (اور وہ فیصلے کرتے تھے) یہودیوں کے لیے اور درویش اور علماء بسبب اس کے کہ وہ کتاب اللہ کے نگران بنائے گئے تھے اور وہ اس پر گواہ تھے (تو ان سے کہہ دیا گیا تھا کہ) تم لوگوں سے مت ڈرو اور مجھ سے ڈرو اور میری آیات کو حقیر سی قیمت پر فروخت نہ کرو اور جو اللہ کی اتاری ہوئی شریعت کے مطابق فیصلے نہیں کرتے وہی تو کافر ہیں
5:45
وَكَتَبۡ نَا
اور لکھ دیا ہم نے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
فِيهَآ
اس میں
أَنّ َ
بیشک
جان
بِٱ ل نّ َفۡسِ
بدلے جان کے
وَٱ لۡعَيۡنَ
اور آنکھ
بِٱ لۡعَيۡنِ
بدلے آنکھ کے
وَٱ لۡأَنف َ
اور ناک
بِٱ لۡأَنف ِ
بدلے ناک کے
وَٱ لۡأُذُنَ
اور کان
بِٱ لۡأُذُنِ
بدلے کان کے
وَٱ ل سِّنّ َ
اور دانت
بِٱ ل سِّنّ ِ
بدلے دانت کے
وَٱ لۡجُرُوحَ
اور تمام زخموں کا بھی
قِصَاصٌۚ
بدلہ ہے
تو جو کوئی
صدقہ کرے۔ معاف کردے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
فَهُوَ
تو وہ
كَفَّارَةٌ
کفارہ ہوگا
اس کے لیے
وَمَن
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو ظالم ہیں
) اور ہم نے لکھ دیا تھا ان پر اس (تورات) میں کہ جان کے بدلے جان اور آنکھ کے بدلے آنکھ اور ناک کے بدلے ناک اور کان کے بدلے کان اور دانت کے بدلے دانت اور اس طرح زخموں کا بدلہ بھی ہوگا برابر کا پھر جو کوئی اس کو معاف کردے تو یہ اس کے لیے (گناہوں کا) کفارہ ہوگا اور جو فیصلے نہیں کرتے اللہ کی اتاری ہوئی شریعت کے مطابق وہی تو ظالم ہیں
5:46
وَقَفَّيۡنَا
اور پیچھے بھیجا ہم نے
عَلَىٰٓ
اوپر
ءَاثَـٰ رِهِم
ان کے آچار کے
عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم کو
مُصَدِّقًا
جو تصدیق کرنے والا
واسطے اس کے جو
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
اس کے آگے ہے
مِنَ
سے
تورات
وَءَاتَيۡنَـٰ هُ
اور دی ہم نے اس کو
انجیل
فِيهِ
اس میں
هُدًى
ہدایت ہے
اور نور ہے
اور تصدیق کرنے والی ہے
واسطے اس کے جو
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
اس کے آگے ہے
مِنَ
سے
تورات میں
وَهُدًى
اور ہدایت
اور نصیحت
واسطے متقین کے
اور ہم نے ان کے پیچھے انہی کے نقش قدم پر عیسیٰ ؑ ابن مریم کو بھیجا (وہ آئے) تصدیق کرتے ہوئے اس کی جو ان کے سامنے موجود تھا تورات میں سے اور ہم نے انہیں انجیل عطا کی اس میں ہدایت بھی تھی اور نور بھی تھا اور وہ (انجیل بھی) تصدیق کر رہی تھی اس کی جو تورات میں سے اس کے سامنے موجود تھا اور وہ ہدایت (راہنمائی) اور نصیحت تھی تقویٰ والوں کے لیے
5:47
وَلۡيَحۡكُمۡ
اور چاہیے کہ فیصلہ کریں
أَهۡلُ
اہل
انجیل۔ انجیل والے
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فِيهِۚ
اس میں
وَمَن
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے گا
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو فاسق ہیں
اور چاہیے کہ انجیل کے ماننے والے فیصلہ کریں اس کے مطابق جو اللہ نے اس میں نازل کیا ہے اور جو لوگ نہیں فیصلے کرتے اللہ کے اتارے ہوئے احکامات و قوانین کے مطابق وہی تو فاسق ہیں
5:48
وَأَنز َلۡنَآ
اور ہم نے نازل کی
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
کتاب
بِٱ لۡحَقِّ
سچائی کے ساتھ
مُصَدِّقًا
تصدیق کرنے والی
اس کی جو
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
اس سے پہلے
مِنَ
سے
کتاب
وَمُهَيۡمِنًا
اور نگہبان ومحافظ
عَلَيۡهِۖ
اس پر
فَٱ حۡكُم
سو فیصلہ کریں
ان کے درمیان
اس سے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ
وَلَا
اور نہ
تَتَّبِعۡ
آپ پیروی کریں
أَهۡوَا ٓءَهُمۡ
ان کی خواہشات
عَمّ َا
اس سے
جَا ٓءَكَ
تمہارے پاس آ گیا
مِنَ
سے
حق
لِكُلٍّ
ہر ایک کے لیے
ہم نے مقرر کیا ہے
مِنك ُمۡ
تم میں سے
شِرۡعَةً
دستور
اور راستہ
اور اگر
شَا ٓءَ
چاہتا
اللہ
لَجَعَلَكُمۡ
تو تمہیں کر دیتا
أُمّ َةً
امت
واحدہ (ایک)
اور لیکن
تاکہ تمہیں آزمائے
فِى
میں
مَآ
جو
ءَاتَـٰ كُمۡۖ
اس نے تمہیں دیا
فَٱ سۡتَبِقُواۡ
پس سبقت کرو
نیکیاں
إِلَى
طرف
اللہ
مَرۡجِعُكُمۡ
تمہیں لوٹنا
جَمِيعًا
سب کو
وہ تمہیں بتلا دے گا
جو
كُنت ُمۡ
تم تھے
فِيهِ
اس میں
تَخۡتَلِفُو نَ
٤٨اختلاف کرتے
اور (اب اے نبی ﷺ ہم نے آپ پر کتاب نازل فرمائی حق کے ساتھ جو اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرتی ہے اور ان پر نگران ہے تو (آپ ﷺ بھی) فیصلہ کریں ان کے درمیان اس (قانون) کے مطابق جو اللہ نے نازل فرمایا ہے اور مت پیروی کریں ان کی خواہشات کی اس حق کو چھوڑ کر جو آچکا ہے آپ ﷺ کے پاس تم میں سے ہر ایک کے لیے ہم نے ایک شریعت اور ایک راہ عمل طے کردی ہے اور اللہ چاہتا تو تم سب کو ایک ہی امت بنا دیتا مگر اس نے چاہا کہ وہ اس چیز میں تمہاری آزمائش کرے جو اس نے تم کو عطا کی تو تم نیکیوں میں ایک دوسرے سے آگے نکلنے کی کوشش کرو اللہ ہی کی طرف تم سب کا لوٹنا ہے تو وہ تمہیں جتلا دے گا ان چیزوں کے بارے میں جن میں تم اختلاف کرتے رہے تھے
5:49
وَأَنِ
اور یہ کہ
فیصلہ کرو
ان کے درمیان
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
وَلَا
اور نہ
تَتَّبِعۡ
تم پیروی کرو
أَهۡوَا ٓءَهُمۡ
ان کی خواہشات کی
وَٱ حۡذَرۡهُمۡ
اور ہوشیار رہو ان سے۔ محتاط رہو ان سے
أَن
کہ
وہ فتنہ میں نہ ڈالیں تم کو
عَنۢ
سے
بعض اس سے
مَآ
جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
إِلَيۡكَۖ
آپ کی طرف
فَإِن
پھر اگر
وہ منہ موڑ جائیں
فَٱ عۡلَمۡ
تو جان لو
أَنّ َمَا
بیشک
يُرِيدُ
چاہتا ہے
اللہ
أَن
کہ
مصیبت پہنچائے ان کو۔ مصیبت میں ڈالے ان کو
بوجہ بعض
ذُنُوبِهِمۡۗ
ان کے گناہوں کے
وَإِنّ َ
اور بیشک
كَثِيرًا
بہت
سے
لوگوں میں سے
لَفَـٰ سِقُو نَ
٤٩البتہ فاسق ہیں
اور فیصلے کیجیے ان کے مابین اس (شریعت) کے مطابق جو کہ اللہ نے اتاری ہے اور ان کی خواہشات کی پیروی نہ کیجیے اور ان سے ہوشیار رہیے ایسا نہ ہو کہ یہ لوگ آپ کو ان میں سے کسی چیز سے بچلا دیں جو اللہ نے آپ پر نازل کی ہیں پھر اگر وہ رو گردانی کریں تو جان لیجیے کہ اللہ تعالیٰ انہیں ان کے بعض گناہوں کی سزا دینا چاہتا ہے اور اس میں تو کوئی شک ہی نہیں ہے کہ لوگوں میں سے اکثر فاسق (نا فرمان) ہیں
5:50
أَفَحُكۡمَ
کیا بھلا حکم۔ فیصلہ
جاہلیت کا
يَبۡ غُونَۚ
وہ چاہتے ہیں
وَمَنۡ
اور کون
أَحۡسَنُ
زیادہ اچھا ہے
مِنَ
سے
اللہ سے بڑھ کر
حُكۡمًا
فیصلہ کرنے میں
واسطے قوم کے
جو یقین رکھتی ہے
تو کیا یہ جاہلیت کے فیصلے چاہتے ہیں ؟ اور اللہ کے حکم (اور فیصلے) سے بہتر کس کا حکم ہوسکتا ہے ان لوگوں کے لیے جو یقین رکھنے والے ہیں
5:51
۞يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَتَّخِذُواۡ
تم بناؤ
یہود کو
وَٱ ل نّ َصَـٰ رَىٰٓ
اور نصاری کو
أَوۡلِيَا ٓءَۘ
دوست
بَعۡضُهُمۡ
ان میں سے بعض
أَوۡلِيَا ٓءُ
دوست ہیں
بَعۡضٍۚ
بعض کے
اور جو کوئی
دوست بنائے گا ان کو
تم میں سے
فَإِنّ َهُۥ
پس بیشک وہ
مِنۡهُمۡۗ
انہی میں سے ہیں
إِنّ َ
بیشک
اللہ
لَا
نہیں
يَهۡدِى
ہدایت دیتا
قوم کو
جو ظالم ہیں
7) اے ایمان والو ! یہود و نصاریٰ کو اپنادلی دوست (حمایتی اور پشت پناہ) نہ بنا ؤوہ آپس میں ایک دوسرے کے دوست ہیں اور تم میں سے جو کوئی ان سے دلی دوستی رکھے گا تو وہ ان ہی میں سے ہوگا یقینا اللہ ایسے ظالموں کو ہدایت نہیں دیتا
5:52
فَتَرَى
تو تم دیکھو گے
ان لوگوں کو
فِى
میں
قُلُوبِهِم
جن کے دلوں میں
بیماری ہے
وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِيهِمۡ
ان میں
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
نَخۡشَىٰٓ
ہم ڈرتے ہیں
أَن
کہ
پہنچے گی ہم کو
دَا ٓئِرَةٌۚ
کوئی مصیبت۔ گردش
تو امید ہے کہ
اللہ
أَن
کہ
لے آئے
بِٱ لۡفَتۡحِ
فتح
أَوۡ
یا
أَمۡرٍ
کوئی حکم۔ فیصلہ
سے
عِند ِهِۦ
اپنی طرف سے
فَيُصۡبِحُواۡ
پھر وہ ہوجائیں
عَلَىٰ
اوپر اس کے
مَآ
جو
أَسَرُّواۡ
انہوں نے چھپایا
فِىٓ
میں
أَنف ُسِهِمۡ
اپنے نفسوں میں
نَـٰ دِمِي نَ
٥٢ندامت اٹھانے والے۔ شرمسار ہونے والے
تو تم دیکھتے ہو ان لوگوں کو جن کے دلوں میں روگ ہے وہ انہی کے اندر گھسنے کی کوشش کرتے رہتے ہیں وہ کہتے ہیں ہمیں اندیشہ ہے کہ ہم گردش زمانہ (اور کسی مصیبت کے چکر) میں نہ پھنس جائیں تو بہت ممکن ہے اللہ تعالیٰ جلد ہی فتح لے آئے یا اپنے پاس سے کوئی اور فیصلہ صادر فرما دے تو پھر جو کچھ وہ اپنے دلوں میں چھپائے ہوئے ہیں اس پر انہیں نادم ہونا پڑے
5:53
وَيَقُولُ
اور کہتے ہیں
وہ لوگ
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے
أَهَـٰٓ ؤُلَا ٓءِ
کیا یہ ہیں
وہ لوگ
أَقۡ سَمُواۡ
جنہوں نے قسمیں کھائیں
بِٱ للَّهِ
اللہ کی
جَهۡدَ
پکی
أَيۡمَـٰ نِهِمۡۙ
قسمیں اپنی
إِنّ َهُمۡ
بیشک وہ
لَمَعَكُمۡۚ
البتہ تمہارے ساتھ ہیں
حَبِطَتۡ
ضائع ہوگئے
أَعۡمَـٰ لُهُمۡ
ان کے اعمال
فَأَصۡبَحُواۡ
تو وہ ہوگئے
خَـٰ سِرِي نَ
٥٣خسارہ پانے والے
اور (اس وقت) اہل ایمان کہیں گے کیا یہ وہی لوگ ہیں جو اللہ کی قسمیں کھا کھا کر کہتے تھے کہ وہ تو تمہارے ساتھ ہیں ان کے تمام اعمال اکارت ہوجائیں گے اور وہ خسارے والے بن کر رہ جائیں گے
5:54
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
مَن
جو کوئی
پھر جائے گا۔ مرتد ہوا
مِنك ُمۡ
تم میں سے
عَن
سے
اپنے دین سے
فَسَوۡفَ
تو عنقریب
يَأۡتِى
لے آئے گا
اللہ
بِقَوۡمٍ
ایک قوم
وہ محبت کرے گا ان سے
وَيُحِبُّونَهُۥٓ
اور وہ محبت کریں گے اس سے
أَذِلَّةٍ
زیادہ نرم۔ متواضع
عَلَى
پر
مومنوں پر
أَعِزَّةٍ
زبردست۔ شدید۔ عزت والے
عَلَى
پر
کافروں پر
يُجَـٰ هِدُونَ
وہ جہاد کریں گے
فِى
میں
سَبِيلِ
راستے
اللہ کے
وَلَا
اور نہیں
يَخَافُونَ
وہ ڈریں گے
لَوۡمَةَ
ملامت سے
لَا ٓئِمٍۚ
ملامت کرنے والی کی
یہ
فَضۡلُ
فضل ہے
اللہ کا
يُؤۡتِيهِ
وہ دیتا ہے اس کو
مَن
جس کو
وہ چاہتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
وٰ
وسعت والا ہے
عَلِي مٌ
٥٤علم والا ہے
اے ایمان والو ! جو کوئی بھی پھر گیا تم میں سے اپنے دین سے تو اللہ (کو کوئی پرواہ نہیں وہ) عنقریب (تمہیں ہٹا کر) ایک ایسی قوم کو لے آئے گا جنہیں اللہ محبوب رکھے گا اور وہ اسے محبوب رکھیں گے وہ اہل ایمان کے حق میں بہت نرم ہوں گے) کافروں پر بہت بھاری ہوں گے اللہ کی راہ میں جہاد کریں گے اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کا کوئی خوف نہیں کریں گے یہ اللہ کا فضل ہے جس کو چاہے عطا کرتا ہے اور اللہ بہت وسعت رکھنے والا سب کچھ جاننے والا ہے۔
5:55
إِنّ َمَا
بیشک
وَلِيُّكُمُ
تمہارا دوست
اللہ ہے
وَرَسُولُهُۥ
اور اس کا رسول
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہیں
وہ لوگ ہیں
يُقِيمُونَ
جو قائم کرتے ہیں
نماز
وَيُؤۡتُونَ
اور وہ دیتے ہیں
زکوۃ
وَهُمۡ
اور وہ
رٰ ُو نَ
٥٥رکوع کرنے والے ہیں
تمہارے ولی تو اصل میں بس اللہ اس کا رسول ﷺ اور اہل ایمان ہیں جو نماز قائم رکھتے ہیں اور زکوٰۃ دیتے ہیں جھک کر
5:56
وَمَن
اور جو کوئی
دوستی کرے گا
اللہ سے
وَرَسُولَهُۥ
اور اس کے رسول سے
وَٱ لَّذِينَ
اور ان لوگوں سے
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
فَإِنّ َ
تو بیشک
حِزۡبَ
گروہ
اللہ کا ہی
هُمُ
وہ ہے
جو غالب آنے والے ہیں
اور جو کوئی دوستی قائم کرے گا اللہ اس کے رسول ﷺ اور ایمان والوں کے ساتھ پس سن لو کہ حزب اللہ ہی غالب رہنے والی ہے
5:57
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَتَّخِذُواۡ
تم بناؤ
ان لوگوں کو
جنہوں نے بنا لیا
دِينَكُمۡ
تمہارے دین کو
هُزُوًا
مذاق
اور کھیل
سے
ان لوگوں میں سے
أُوتُواۡ
جو دیئے گئے
کتاب
مِن
سے
تم سے پہلے
وَٱ لۡكُفَّارَ
اور کافروں کو
أَوۡلِيَا ٓءَۚ
دوست
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
إِن
اگر
ہو تم
ایمان لانے والے
اے اہل ایمان ان لوگوں کو اپنا دوست نہ بناؤ جنہوں نے تمہارے دین کو ہنسی مذاق اور کھیل بنا رکھا ہے ان لوگوں میں سے جنہیں کتاب دی گئی تھی تم سے پہلے اور دوسرے کافروں میں سے بھی اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اگر تم مؤمن ہو
5:58
وَإِذَا
اور جب
نَادَيۡتُمۡ
پکارتے ہو تم
إِلَى
طرف
نماز کی
وہ بنا لیتے ہیں اس کو
هُزُوًا
مذاق
اور کھیل
یہ
بِأَنّ َهُمۡ
بوجہ اس کے بیشک وہ
قَوۡمٌ
ایک ایسی قوم ہیں
نہیں
يَعۡقِلُو نَ
٥٨وہ عقل رکھتے
اور جب تم نماز کے لیے پکارتے ہو تو یہ لوگ اس کو مذاق اور کھیل بنا لیتے ہیں یہ اس وجہ سے کہ یہ لوگ عقل سے عاری ہیں
5:59
قُلۡ
کہہ دیجیے
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
هَلۡ
کیا نہیں
تَنق ِمُونَ
تم ناراض ہوئے
مِنّ َآ
ہم سے
إِلَّآ
مگر
أَنۡ
اس لیے کہ
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَمَآ
اور جو کچھ
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡنَا
ہماری طرف
وَمَآ
اور جو کچھ
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
مِن
سے
اس سے پہلے
وَأَنّ َ
اور بیشک
أَكۡثَرَكُمۡ
تم میں سے اکثر
فَـٰ سِقُو نَ
٥٩فاسق ہیں
ان سے کہیے کہ اے کتاب والو تم کس بات کا انتقام لے رہے ہو ہم سے ؟ سوائے اس کے کہ ہم ایمان لائے ہیں اللہ پر اور (اس پر) جو ہم پر نازل کیا گیا اور (اس پر بھی) جو پہلے نازل کیا گیا اور حقیقت یہ ہے کہ تمہاری اکثریت نافرمانوں پر مشتمل ہے۔
5:60
قُلۡ
کہہ دیجیے
هَلۡ
کیا
أُنَبِّئُكُم
میں بتاؤں تم کو
ساتھ بری چیز کے
سے
اس
مَثُوبَةً
ثواب میں۔ انجام میں۔ بدلہ پانے میں
عِند َ
نزدیک
اللہ کے
مَن
جس پر
لعنت کی
اللہ نے
وَغَضِبَ
اور غضب ناک ہوا
عَلَيۡهِ
اس پر
وَجَعَلَ
اور اس نے بنائے
مِنۡهُمُ
ان میں سے
بندر
وَٱ لۡخَنَازِيرَ
اور خنزیر
وَعَبَدَ
اور جس نے بندگی کی
طاغوت کی
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
شَرٌّ
بدترین ہیں
مرتبے میں
اور زیادہ بھٹکے ہوئے
عَن
سے
سیدھے
راستے
آپ ﷺ کہیے کیا میں تمہیں بتاؤں کہ اللہ کے ہاں اس سے بھی بد تر سزا پانے والے کون ہیں ؟ (وہ لوگ ہیں) جن پر اللہ نے لعنت کی اور جن پر وہ غضب ناک ہوا اور جن میں سے اس نے بندر اور خنزیر بنا دیے اور جنہوں نے شیطان کی بندگی کی یہ سب کے سب بہت برے ُ مقام میں ہیں اور بہت زیادہ بھٹکے ہوئے ہیں سیدھے راستے سے
5:61
وَإِذَا
اور جب
جَا ٓءُوكُمۡ
وہ آتے ہیں تمہارے پاس
قَالُوٓ اۡ
کہتے ہیں
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
وَقَد
حالانکہ تحقیق
دَّخَلُواۡ
وہ داخل ہوئے
بِٱ لۡكُفۡرِ
ساتھ کفر کے
وَهُمۡ
اور وہ
قَدۡ
تحقیق
خَرَجُواۡ
(وہ) نکلے
بِهِۦ ۚ
ساتھ اس کے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
أَعۡلَمُ
زیادہ جانتا ہے
بِمَا
ساتھ اس کے جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَكۡتُمُو نَ
٦١وہ چھپاتے
اور جب وہ تمہارے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں ہم ایمان لے آئے حالانکہ وہ داخل بھی ہوئے تھے کفر کے ساتھ اور نکلے بھی ہیں کفر کے ساتھ اور اللہ خوب جانتا ہے جو وہ چھپائے ہوئے تھے
5:62
وَتَرَىٰ
اور تم دیکھو گے
كَثِيرًا
بہت سوں کو
ان میں سے
يُسَـٰ رِعُونَ
وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
گناہ
وَٱ لۡعُدۡ وٰ
اور زیادتی میں
وَأَكۡلِهِمُ
اور کھانا ان کا
حرام
لَبِئۡسَ
البتہ کتنا برا ہے
مَا
جو
كَانُواۡ
تھے وہ
يَعۡمَلُو نَ
٦٢وہ عمل کرتے
اور تم دیکھو گے ان میں سے اکثر کو کہ بہت بھاگ دوڑ کرتے ہیں گناہ اور ظلم و زیادتی (کے کاموں) میں اور حرام کے مال کھانے میں بہت ہی برا عمل ہے جو وہ کر رہے ہیں
5:63
لَوۡلَا
کیوں نہیں
يَنۡهَـٰ هُمُ
روکتے ان کو
اللہ والے۔ ربانی
وَٱ لۡأَحۡبَارُ
اور علماء
عَن
سے
ان کی بات
ان کے گناہ
وَأَكۡلِهِمُ
اور ان کے کھانے سے
حرام کو
لَبِئۡسَ
البتہ کتنا برا ہے
مَا
جو
كَانُواۡ
وہ ہیں
يَصۡنَعُو نَ
٦٣وہ کرتے
کیوں نہیں منع کرتے انہیں ان کے درویش (صوفی اور پیرو مرشد) اور علماء و فقہاء گناہ کی بات کہنے سے اور حرام خوری سے ؟ بہت برا ہے وہ کام جو وہ کر رہے ہیں
5:64
وَقَالَتِ
اور کہا
یہود نے
يَدُ
ہاتھ
اللہ کے
مَغۡلُولَةٌۚ
بندھے ہوئے ہیں
غُلَّتۡ
باندھ دیے گئے
أَيۡدِيهِمۡ
ان کے ہاتھ
وَلُعِنُواۡ
اور وہ لعنت کیے گئے
بِمَا
بوجہ اس کے جو
قَالُواۡۘ
انہوں نے کہا
بَلۡ
بلکہ
يَدَاهُ
اس کے دونوں ہاتھ
مَبۡ سُوطَتَانِ
پھیلے ہوئے ہیں
يُنف ِقُ
وہ خرچ کرتا ہے
كَيۡفَ
جس طرح
يَشَا ٓءُۚ
وہ چاہتا ہے
وَلَيَزِيدَنّ َ
اور البتہ ضرور بڑھا دیتا ہے
كَثِيرًا
بہت سوں کو
ان میں سے
جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكَ
تیری طرف
مِن
سے
تیرے رب کی طرف سے
طُغۡيَـٰ نًا
سرکشی میں
اور کفر میں
اور ڈال دی ہم نے
بَيۡنَهُمُ
ان کے درمیان
عداوت
وَٱ لۡبَغۡضَا ٓءَ
اور بغض
إِلَىٰ
تک
يَوۡمِ
دن
قیامت کے
كُلَّمَآ
جب کبھی
أَوۡقَدُواۡ
انہوں نے بھڑکائی
نَارًا
آگ
جنگ کے لیے
أَطۡ فَأَهَا
بجھا دیا اس کو
اللہ نے
وَيَسۡعَوۡنَ
اور وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
زمین میں
فَسَادًاۚ
فساد کی
اور اللہ
لَا
نہیں
يُحِبُّ
پسند کرتا
فساد کرنے والوں کو
اور یہودنے کہا کہ اللہ کا ہاتھ بند ہوگیا اور ان پر لعنت ہے اس کے سبب جو انہوں نے کہا بلکہ اللہ کے دونوں ہاتھ تو کھلے ہوئے ہیں وہ جیسے چاہے خرچ کرتا ہے اور یقینا اضافہ کرے گا ان میں سے اکثر کی سر کشی اور کفر میں جو کچھ (اے نبی ﷺ نازل کیا گیا ہے آپ ﷺ پر آپ ﷺ کے رب کی طرف سے اور ہم نے ان کے مابین قیامت تک کے لیے دشمنی اور بغض ڈال دیا ہے جب کبھی یہ آگ بھڑکاتے ہیں جنگ کے لیے اللہ اس کو بجھا دیتا ہے اور (پھر بھی) یہ زمین میں فساد مچانے کے لیے بھاگ دوڑ کرتے رہتے ہیں اور اللہ ایسے ُ مفسدوں کو پسند نہیں کرتا
5:65
وَلَوۡ
اور اگر
أَنّ َ
بیشک
أَهۡلَ
اہل
کتاب
ءَامَنُواۡ
ایمان لاتے
وَٱ تَّقَوۡاۡ
اور تقوی اختیار کرتے
لَكَفَّرۡنَا
البتہ دور کردیتے ہم
عَنۡهُمۡ
ان سے
سَيِّـَٔـاتِهِمۡ
ان کی برائیاں
وَلَأَدۡ خَلۡنَـٰ هُمۡ
اور البتہ ہم داخل کرتے ان کو
جَنّ َـٰ تِ
بھرے باغات میں
نعمتوں
اگر اہل کتاب ایمان لے آتے اور تقویٰ کی روش اختیار کرتے تو ہم ان سے ان کی برائیوں کو دور کردیتے اور ہم لازماً انہیں داخل کرتے نعمتوں والے باغوں میں
5:66
وَلَوۡ
اور اگر
أَنّ َهُمۡ
بیشک وہ
أَقَامُواۡ
قائم کرتے
تورات
وَٱ لۡإِنج ِيلَ
اور انجیل
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡهِم
ان کی طرف
سے
ان کے رب کی طرف سے
لَأَكَلُواۡ
البتہ وہ کھاتے
مِن
سے
اپنے اوپر سے
وَمِن
اور سے
نیچے سے
أَرۡجُلِهِمۚ
اور اپنے پاؤں
ان میں سے
أُمّ َةٌ
ایک گروہ
راست رو۔ درمیانہ۔ معتدل
اور بہت سے
ان میں سے
سَا ٓءَ
بہت برا ہے
مَا
جو
يَعۡمَلُو نَ
٦٦وہ عمل کرتے ہیں
اور اگر انہوں نے قائم کیا ہوتا تورات کو اور انجیل کو اور اس کو جو کچھ نازل کیا گیا تھا ان پر ان کے رب کی طرف سے تو یہ کھاتے اپنے اوپر سے بھی اور اپنے قدموں کے نیچے سے بھی ان میں کچھ لوگ ہیں جو درمیانی (یعنی سیدھی) راہ پر ہیں لیکن ان میں اکثریت ان لوگوں کی ہے جو بہت بری حرکتیں کر رہے ہیں
5:67
۞يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
رسول
بَلِّغۡ
پہنچا دیجیے
مَآ
جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
مِن
سے
آپ کے رب کی طرف سے
وَإِن
اور اگر
نہ
تَفۡعَلۡ
آپ نے کیا
فَمَا
تو نہیں
بَلَّغۡتَ
آپ نے پہنچایا
رِسَالَتَهُۥ ۚ
اس کے پیغام کو
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
يَعۡصِمُكَ
بچائے گا آپ کو
مِنَ
سے
لوگوں سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
لَا
نہیں
يَهۡدِى
ہدایت دیتا
قوم کو
کافر
اے رسول ﷺ پہنچا دیجیے جو کچھ نازل کیا گیا ہے آپ ﷺ کی طرف آپ ﷺ کے رب کی جانب سے اور اگر (بالفرض) آپ ﷺ نے ایسا نہ کیا تو گویا آپ ﷺ نے اس کی رسالت کا حق ادا نہیں کیا اور اللہ آپ ﷺ کی حفاظت کرے گا لوگوں سے یقیناً اللہ کافروں کو راہ یاب نہیں کرتا
5:68
قُلۡ
کہہ دیجیے
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
لَسۡتُمۡ
نہیں ہو تم
عَلَىٰ
اوپر
شَىۡءٍ
کسی چیز کے
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
تُقِيمُواۡ
تم قائم کرو
تورات کو
وَٱ لۡإِنج ِيلَ
اور انجیل کو
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكُم
تمہاری طرف
سے
تمہارے رب کی طرف سے
وَلَيَزِيدَنّ َ
اور البتہ ضرور زیادہ کرے گا
كَثِيرًا
بہت سوں کو
ان میں سے
جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
مِن
سے
آپ کے رب کی طرف سے
طُغۡيَـٰ نًا
طغیانی میں۔سرکشی میں
اور کفر میں
تو نہ
تَأۡسَ
تم افسوس کرو
عَلَى
پر
قوم
کافر
(اے نبی ﷺ کہہ دیجیے : اے کتاب والو تم کسی چیز پر نہیں ہو جب تک تم قائم نہ کرو تورات اور انجیل کو اور جو کچھ نازل کیا گیا ہے تم پر تمہارے رب کی طرف سے لیکن (اے نبی ﷺ جو کچھ آپ ﷺ پر نازل کیا گیا ہے آپ ﷺ کے رب کی طرف سے یہ ان کے اکثر لوگوں کی سرکشی اور کفر میں یقیناً اضافہ کرے گا) تو آپ ﷺ ان کافروں کے بارے میں افسوس نہ کریں
5:69
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
هَادُواۡ
جو یہودی بنے
وَٱ ل صَّـٰ بِــُٔونَ
اور جو صابی ہیں
وَٱ ل نّ َصَـٰ رَىٰ
اور جو نصاری ہیں
مَنۡ
جو کوئی
ءَامَنَ
ایمان لایا
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَٱ لۡيَوۡمِ
اور یوم
آخرت پر
وَعَمِلَ
اور اس نے عمل کیے
صَـٰ لِحًا
اچھے
تو نہیں
خَوۡفٌ
کوئی خوف
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
وَلَا
اور نہ
هُمۡ
وہ
يَحۡزَنُو نَ
٦٩غمگین ہوں گے
بیشک وہ لوگ جو ایمان لائے اور وہ لوگ جو یہودی صابی اور نصاریٰ (عیسائی) ہوئے (اپنے اپنے زمانے میں جس قوم اور جس گروہ سے) جو کوئی ایمان لایا اللہ پر اور یوم آخرت پر اور اس نے اچھے عمل کیے تو ان پر نہ کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ غم سے دوچار ہوں گے۔
5:70
لَقَدۡ
البتہ تحقیق
أَخَذۡنَا
لیا ہم نے
مِيثَـٰ قَ
پختہ عہد
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل سے
وَأَرۡسَلۡنَآ
اور بھیجے ہم نے
إِلَيۡهِمۡ
ان کی طرف
رُسُلاًۖ
کئی رسول
جب کبھی
جَا ٓءَهُمۡ
آیا ان کے پاس
رَسُولُۢ
کوئی رسول
ساتھ اس کے جو
لَا
نہیں
تَهۡوَىٰٓ
پسند کرتے
أَنف ُسُهُمۡ
ان کے نفس
فَرِيقًا
ایک گروہ کو
انہوں نے جھٹلایا
وَفَرِيقًا
اور ایک گروہ کو
وہ قتل کرتے تھے
ہم نے بنی اسرائیل سے عہد لیا اور ان کی طرف بہت سے رسول بھیجے (لیکن) جب بھی کبھی ان کے پاس کوئی رسول لے کر آیا وہ چیز جو ان کی خواہشات نفس کے خلاف تھی تو ایک گروہ کو انہوں نے جھٹلایا اور ایک گروہ کو قتل کرتے رہے
5:71
وَحَسِبُوٓ اۡ
اور انہوں نے سمجھا
أَلَّا
کہ نہ
تَكُونَ
ہوگا
فِتۡنَةٌ
کوئی فتنہ
تو وہ اندھے بن گئے
وَصَمّ ُواۡ
اور بہرے ہوگئے
ثُمّ َ
پھر
تَابَ
مہربان ہوا
اللہ
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
ثُمّ َ
پھر
عَمُواۡ
وہ اندھے بن گئے
وَصَمّ ُواۡ
اور بہرے ہوگئے
كَثِيرٌ
بہت سے
ان میں سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
بَصِيرُۢ
دیکھنے والا ہے
اس کو جو
يَعۡمَلُو نَ
٧١وہ عمل کرتے ہیں
اور انہوں نے سمجھا کہ ان پر کوئی پکڑ نہیں آئے گی تو وہ بہرے بھی ہوگئے اندھے بھی ہوگئے پھر اللہ نے انہیں معاف کردیا (نتیجہ یہ ہوا کہ) پھر ان میں سے اکثر لوگ اور زیادہ اندھے اور بہرے ہوگئے اور جو کچھ وہ کر رہے ہیں اللہ اسے دیکھ رہا ہے
5:72
لَقَدۡ
البتہ تحقیق
كَفَرَ
کفر کیا
ان لوگوں نے
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َ
بیشک
اللہ
هُوَ
وہی ہے
جو مسیح
ابن
مَرۡيَمَۖ
مریم ہے
وَقَالَ
اور کہا تھا
مسیح نے
يَـٰ بَنِىٓ
اے بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل
عبادت کرو
اللہ کی
رَبِّى
جو رب ہے میرا
وَرَبَّكُمۡۖ
اور رب ہے تمہارا
إِنّ َهُۥ
بیشک وہ
مَن
جو
شرک کرے گا
بِٱ للَّهِ
اللہ کے ساتھ
فَقَدۡ
تو تحقیق
حَرَّمَ
حرام ٹھہرایا
اللہ نے
عَلَيۡهِ
اس پر
جنت کو
وَمَأۡوَٮٰ هُ
اور اس کا ٹھکانہ
آگ ہے
وَمَا
اور نہیں
لِلظَّـٰ لِمِينَ
ظالموں کے لیے
مِنۡ
کوئی
أَنص َا رٍ
٧٢مددگار
یقیناً کفر کیا ان لوگوں نے جنہوں نے کہا کہ اللہ مسیح ابن مریم ہی ہے جبکہ مسیح ؑ نے تو کہا تھا کہ اے بنی اسرائیل بندگی اور پرستش کرو اللہ کی جو میرا بھی رب ہے اور تمہارا بھی رب ہے یقیناً جو بھی اللہ کے ساتھ شرک کرے گا تو اللہ نے اس پر جنت کو حرام کردیا ہے اور اس کا ٹھکانہ آگ ہے اور ایسے ظالموں کے لیے کوئی مدد گار نہیں ہوگا
5:73
لَّقَدۡ
البتہ تحقیق
كَفَرَ
کفر کیا
ان لوگوں نے
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َ
بیشک
اللہ
ثَالِثُ
تین کا
ثَلَـٰ ثَةٍۘ
تیسرا ہے
اور نہیں
مِنۡ
کوئی
إِلَـٰ هٍ
الہ
إِلَّآ
مگر
إِلَـٰ هٌ
الہ
ایک ہی
اور اگر
نہ
يَنت َهُواۡ
وہ باز آئے
عَمّ َا
اس سے جو
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
لَيَمَسَّنّ َ
البتہ ضرور چھوئے گا
ان لوگوں کو
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
عَذَابٌ
عذاب
أَلِي مٌ
٧٣دردناک
یقیناً کفر کیا ان لوگوں نے جنہوں نے کہا کہ اللہ تین میں کا تیسرا ہے جبکہ حقیقتاً نہیں ہے کوئی الٰہ سوائے ایک ہی الٰہ کے اور اگر یہ باز نہ آئے اس سے جو کچھ یہ کہہ رہے ہیں تو ان میں سے جو کافر ہیں ان پر بہت دردناک عذاب آکر رہے گا
5:74
أَفَلَا
کیا بھلا نہیں
يَتُوبُونَ
وہ توبہ کرتے
إِلَى
طرف
اللہ کے
وَيَسۡتَغۡفِرُونَهُۥ ۚ
اور وہ بخشش مانگتے اس سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
مہربان ہے
تو کیا یہ لوگ اللہ کی جناب میں توبہ اور اس سے استغفار نہیں کرتے ؟ اور اللہ تو غفور اور رحیم ہے۔
5:75
مَّا
نہیں
مسیح
ابن
مَرۡيَمَ
مریم
إِلَّا
مگر
رَسُولٌ
ایک رسول
تحقیق
خَلَتۡ
گزر چکے
مِن
سے
اس سے قبل
کئی رسول
وَأُمّ ُهُۥ
اور اس کی ماں
صِدِّيقَةٌۖ
سچی عورت تھی
وہ دونوں تھے
يَأۡكُلَانِ
کھایا کرتے تھے
کھانا
دیکھو
كَيۡفَ
کس طرح
نُبَيِّنُ
ہم بیان کرتے ہیں
لَهُمُ
ان کے لیے
آیات
ثُمّ َ
پھر
دیکھو
أَنّ َىٰ
کہاں سے
يُؤۡفَكُو نَ
٧٥وہ پھیرے جاتے ہیں
) مسیح ابن مریم اور کچھ نہیں سوائے اس کے کہ وہ ایک رسول تھے ان سے پہلے بھی بہت سے رسول گزر چکے تھے اور ان کی والدہ صدّ یقہ تھیں دونوں کھانا کھاتے تھے دیکھو کس طرح ہم ان کے لیے اپنی آیات واضح کرتے ہیں پھر دیکھو کہ وہ کہاں سے الٹا دیے جاتے ہیں
5:76
قُلۡ
کہہ دیجیے
أَتَعۡبُدُونَ
کیا تم عبادت کرتے ہو
مِن
سوا
اللہ کے سوا (ان کی)
مَا
جو
لَا
نہیں
يَمۡلِكُ
مالک ہوئے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
ضَرًّا
کسی نقصان کے
اور نہ
نَفۡعًاۚ
نفع کے
اور اللہ
هُوَ
وہ
سننے والا ہے
جاننے والا ہے
آپ ﷺ کہیے کیا تم پوجتے ہو اللہ کے سوا انہیں جو تمہارے لیے نہ کسی نقصان کا اختیار رکھتے ہیں اور نہ نفع کا ؟ جبکہ اللہ ہی سبب کچھ سننے والا اور جاننے والا ہے
5:77
قُلۡ
کہہ دیجیے
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
لَا
نہ
تَغۡلُواۡ
تم غلو کرو
فِى
میں
دِينِكُمۡ
اپنے دین میں
غَيۡرَ
نا
حق
وَلَا
اور نہ
تَتَّبِعُوٓ اۡ
تم پیروی کرو
أَهۡوَا ٓءَ
خواہشات کی
قَوۡمٍ
ایک قوم کی
تحقیق
ضَلُّواۡ
وہ بھٹک گئے
مِن
سے
اس سے پہلے
وَأَضَلُّواۡ
اور انہوں نے گمراہ کیا
كَثِيرًا
بہت سوں کو
اور وہ بھٹک گئے
عَن
سے
سیدھے
راستے
کہہ دیجیے اے اہل کتاب اپنے دین میں ناحق غلو نہ کرو اور مت پیروی کرو ان لوگوں کی بدعات کی جو تم سے پہلے (خود بھی) گمراہ ہوئے اور انہوں نے بہت سے دوسرے لوگوں کو بھی گمراہ کیا اور سیدھے راستے سے بھٹک گئے۔
5:78
لُعِنَ
لعنت کیے گئے
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
مِنۢ
سے
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل میں سے
عَلَىٰ
اوپر
لِسَانِ
زبان کے
دَاوُۥ دَ
داؤد کی
وَعِيسَى
اور عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَۚ
مریم
ذٰ
یہ
بِمَا
بوجہ اس کے جو
عَصَواۡ
انہوں نے نافرمانی کی
وَّكَانُواۡ
اور تھے وہ
يَعۡتَدُو نَ
٧٨حد سے بڑھ جاتے
) لعنت کی گئی ان لوگوں پر جنہوں نے کفر کیا بنی اسرائیل میں سے داؤد ؑ کی زبان سے اور عیسیٰ ؑ ابن مریم کی زبان سے بھی یہ اس لیے ہوا کہ انہوں نے نافرمانی کی اور وہ حدود سے تجاوزکر جاتے تھے
5:79
كَانُواۡ
تھے وہ
لَا
نہ
يَتَنَاهَوۡنَ
روکتے ایک دوسرے کو
عَن
سے
برائی سے
انہوں نے کیا اس کو
لَبِئۡسَ
البتہ کرنا برا ہے
مَا
جو
كَانُواۡ
تھے
يَفۡعَلُو نَ
٧٩وہ کرتے
یہ لوگ ایک دوسرے کو نہیں روکتے تھے ان منکرات سے جو وہ کرتے تھے بہت ہی برا طرز عمل تھا جو انہوں نے اختیار کیا
5:80
تَرَىٰ
تم دیکھو گے
كَثِيرًا
بہت سوں کو
ان میں سے
يَتَوَلَّوۡنَ
دوستی کرتے ہیں
ان لوگوں سے
كَفَرُواۡۚ
جنہوں نے کفر کیا
لَبِئۡسَ
البتہ کتنا برا ہے
مَا
جو
قَدَّمَتۡ
آگے بھیجا
لَهُمۡ
ان کے لیے
أَنف ُسُهُمۡ
ان کے نفسوں نے
أَن
یہ کہ
ناراض ہوا
اللہ
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
وَفِى
اور میں
اور عذاب میں
هُمۡ
وہ
خَـٰ لِدُو نَ
٨٠ہمیشہ رہنے والے ہیں
تم ان میں سے اکثر کو دیکھو گے کہ وہ کافروں سے دوستی رکھتے ہیں بہت ہی بری کمائی ہے جو انہوں نے اپنے لیے آگے بھیجی ` ہے یہ کہ اللہ تعالیٰ کا غضب ہوگا ان پر اور وہ عذاب میں ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے
5:81
وَلَوۡ
اور اگر
كَانُواۡ
وہ ہوتے
يُؤۡمِنُونَ
ایمان لاتے
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَٱ ل نّ َبِىِّ
اور نبی پر
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
مَا
نہ
وہ بناتے ان کو
أَوۡلِيَا ٓءَ
دوست
وَلَـٰ كِنّ َ
لیکن
كَثِيرًا
بہت سے
ان میں سے
فَـٰ سِقُو نَ
٨١نافرمان ہیں
اور اگر یہ ایمان لاتے اللہ پر اور نبی ﷺ پر اور اس پر جو نبی ﷺ پر نازل کیا گیا (یعنی قرآن حکیم) تو پھر انہوں نے اِن (کافروں) کو اپنا ولی نہ بنایا ہوتا لیکن ان کی اکثریت نافرمانوں پر مشتمل ہے