Back to Juz Indexٱ ل طَّعَامِل ِّبَنِىٓ ق َبۡ لِت ُنَزَّلَٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةُۗك ُنت ُمۡٱ فۡتَرَىٰٱ للَّهِٱ لۡكَذِبَب َعۡدِٱ ل ظَّـٰ لِمُو نَ٩٤ٱ للَّهُۗو َمَاٱ لۡمُشۡرِكِي نَ٩٥و ُضِعَو َهُدًى ل ِّلۡعَـٰ لَمِي نَ٩٦ب َيِّنَـٰ تٌ م َّقَامُد َخَلَهُۥ و َلِلَّهِٱ ل نّ َاسِٱ لۡبَيۡتِٱ سۡتَطَاعَو َمَن ك َفَرَٱ للَّهَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٩٧ٱ لۡكِتَـٰ بِٱ للَّهِٱ لۡكِتَـٰ بِس َبِيلِٱ للَّهِو َأَنت ُمۡٱ للَّهُٱ لَّذِينَت ُطِيعُواۡ م ِّنَٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَب َعۡدَٱ للَّهِي َعۡتَصِم ب ِٱ للَّهِم ُّسۡتَقِي مٍ١٠١ٱ لَّذِينَٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَم ُّسۡلِمُو نَ١٠٢ٱ للَّهِو َلَاٱ للَّهِف َأَلَّفَب ِنِعۡمَتِهِۦٓ و َكُنت ُمۡم ِّنَٱ ل نّ َارِم ِّنۡهَاۗٱ للَّهُم ِّنك ُمۡي َدۡ عُونَٱ لۡخَيۡرِٱ لۡمُنك َرِۚٱ لۡمُفۡلِحُو نَ١٠٤ب َعۡدِٱ لۡبَيِّنَـٰ تُۚو َتَسۡوَدُّف َأَمّ َاٱ لَّذِينَٱ سۡوَدَّتۡب َعۡدَٱ لۡعَذَابَٱ لَّذِينَٱ بۡ يَضَّتۡٱ للَّهِٱ للَّهِٱ للَّهُل ِّلۡعَـٰ لَمِي نَ١٠٨ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡأَرۡضِۚٱ للَّهِٱ لۡأُمُو رُ١٠٩ٱ لۡمُنك َرِٱ لۡكِتَـٰ بِل َّهُمۚ م ِّنۡهُمُٱ لۡمُؤۡمِنُونَٱ لۡفَـٰ سِقُو نَ١١٠ي َضُرُّوكُمۡو َإِن ي ُقَـٰ تِلُوكُمۡٱ لۡأَدۡ بَارَٱ ل ذِّلَّةُم ِّنَٱ للَّهِم ِّنَٱ ل نّ َاسِم ِّنَٱ للَّهِٱ لۡمَسۡكَنَةُۚٱ للَّهِٱ لۡأَنۢب ِيَا ٓءَذ ٰ م ِّنۡٱ لۡكِتَـٰ بِق َا ٓئِمَةٌ ي َتۡلُونَٱ للَّهِٱ لَّيۡلِٱ لۡأَخِرِٱ لۡمُنك َرِٱ لۡخَيۡرٰ ٱ ل صَّـٰ لِحِي نَ١١٤ف َلَن ي ُكۡفَرُوهُۗب ِٱ لۡمُتَّقِي نَ١١٥ٱ لَّذِينَت ُغۡنِىَم ِّنَٱ للَّهِو َأُوۡ لَـٰٓ ئِكَٱ ل نّ َارِۚٱ لۡحَيَو ٰ ةِٱ ل دُّنۡيَاف ِيهَاظ َلَمُوٓ اۡ ٱ للَّهُٱ لَّذِينَم ِّن د ُونِكُمۡو َدُّواۡ ٱ لۡبَغۡضَا ٓءُٱ لۡأَيَـٰ تِۖك ُنت ُمۡٱ لۡأَنَامِلَٱ لۡغَيۡظِۚٱ للَّهَب ِذَاتِٱ ل صُّدُو رِ١١٩ت َمۡسَسۡكُمۡت َسُؤۡهُمۡت ُصِبۡ كُمۡي َفۡرَحُواۡ ت َصۡبِرُواۡ ٱ للَّهَٱ لۡمُؤۡمِنِينَت َفۡشَلَاٱ للَّهِٱ لۡمُؤۡمِنُو نَ١٢٢ٱ للَّهُو َأَنت ُمۡف َٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَي َكۡفِيَكُمۡي ُمِدَّكُمۡب ِثَلَـٰ ثَةِم ِّنَٱ لۡمَلَـٰٓ ئِكَةِت َصۡبِرُواۡ م ِّن ف َوۡرِهِمۡب ِخَمۡسَةِم ِّنَٱ لۡمَلَـٰٓ ئِكَةِٱ للَّهُب ِهِۦ ۗٱ ل نّ َصۡرُٱ للَّهِٱ لۡعَزِيزِٱ لۡحَكِي مِ١٢٦م ِّنَٱ لَّذِينَٱ لۡأَمۡرِٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡأَرۡضِۚي َشَا ٓءُي َشَا ٓءُۚر َّحِي مٌ١٢٩ٱ لَّذِينَٱ ل رِّبَو ٰٓاۡم ُّضَـٰ عَفَةًۖ و َٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ ل نّ َارَٱ لَّتِىٓ ٱ للَّهَم ِّن ر َّبِّكُمۡٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ ل سَّرَّا ٓءِٱ لۡغَيۡظَٱ ل نّ َاسِۗٱ لۡمُحۡسِنِي نَ١٣٤ٱ للَّهَي َغۡفِرُٱ ل ذُّنُوبَٱ للَّهُم َّغۡفِرَةٌ م ِّن ر َّبِّهِمۡت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُٱ لۡعَـٰ مِلِي نَ١٣٦ق َبۡ لِكُمۡف َسِيرُواۡ ٱ لۡأَرۡضِٱ لۡمُكَذِّبِي نَ١٣٧ل ِّلنّ َاسِو َمَوۡعِظَةٌ ل ِّلۡمُتَّقِي نَ١٣٨ٱ لۡأَعۡلَوۡنَك ُنت ُم م ُّؤۡمِنِي نَ١٣٩ي َمۡسَسۡكُمۡف َقَدۡ ٱ لۡقَوۡمَم ِّثۡلُهُۥ ۚٱ لۡأَيَّامُٱ ل نّ َاسِٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ١٤٠ٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ لۡكَـٰ فِرِي نَ١٤١ت َدۡ خُلُواۡ ٱ لۡجَنّ َةَٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ بِرِي نَ١٤٢ٱ لۡمَوۡتَق َبۡ لِت َلۡقَوۡهُق َدۡ ق َبۡ لِهِٱ ل رُّسُلُۚم َّاتَٱ نق َلَبۡ تُمۡي َنق َلِبۡ ي َضُرَّٱ للَّهَو َسَيَجۡ زِىٱ للَّهُٱ ل شَّـٰ كِرِي نَ١٤٤ت َمُوتَٱ للَّهِم ُّؤَجَّلاًۗ و َمَن ي ُرِدۡ ٱ ل دُّنۡيَاي ُرِدۡ ٱ لۡأَخِرَةِٱ ل شَّـٰ كِرِي نَ١٤٥م ِّن ن َّبِىٍّ ق َـٰ تَلَف َمَاٱ للَّهِٱ سۡتَكَانُواۡۗ ٱ ل صَّـٰ بِرِي نَ١٤٦ق َالُواۡ ٱ غۡفِرۡٱ لۡقَوۡمِٱ لۡكَـٰ فِرِي نَ١٤٧ٱ للَّهُٱ ل دُّنۡيَاٱ لۡأَخِرَةِۗٱ لۡمُحۡسِنِي نَ١٤٨ٱ لَّذِينَت ُطِيعُواۡ ٱ لَّذِينَٱ للَّهُٱ ل نّ َـٰ صِرِي نَ١٥٠ٱ لَّذِينَٱ ل رُّعۡبَو َمَأۡوَٮٰ هُمُٱ ل نّ َارُۚٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ١٥١ٱ للَّهُب ِإِذۡنِهِۦ ۖٱ لۡأَمۡرِم ِّنۢ ب َعۡدِم َّام َّن ي ُرِيدُٱ ل دُّنۡيَام َّن ي ُرِيدُٱ لۡأَخِرَةَۚٱ لۡمُؤۡمِنِي نَ١٥٢و َٱ ل رَّسُولُب ِغَمٍّ ل ِّكَيۡلَاب ِمَام ِّنۢ ب َعۡدِٱ لۡغَمّ ِن ُّعَاسًا ي َغۡشَىٰم ِّنك ُمۡۖق َدۡ ٱ لۡحَقِّٱ لۡجَـٰ هِلِيَّةِۖٱ لۡأَمۡرِش َىۡءٍۗ ق ُلۡٱ لۡأَمۡرَم َّاٱ لۡأَمۡرِم َّاٱ لَّذِينَٱ لۡقَتۡلُٱ للَّهُب ِذَاتِٱ ل صُّدُو رِ١٥٤ٱ لَّذِينَٱ ل ۡتَقَىٱ لۡجَمۡعَانِٱ سۡتَزَلَّهُمُٱ ل شَّيۡطَـٰ نُٱ للَّهُٱ للَّهَٱ لَّذِينَٱ لۡأَرۡضِل َّوۡٱ للَّهُف ِىق ُتِلۡتُمۡٱ للَّهِم ِّنَٱ للَّهِم ِّمّ َام ُّتُّمۡٱ للَّهِم ِّنَٱ للَّهِٱ لۡقَلۡبِٱ لۡأَمۡرِۖٱ للَّهِۚٱ للَّهَٱ لۡمُتَوَكِّلِي نَ١٥٩ي َنص ُرۡكُمُٱ للَّهُي َخۡذُلۡكُمۡذ َاٱ لَّذِىم ِّنۢ ب َعۡدِهِۦ ۗٱ للَّهِٱ لۡمُؤۡمِنُو نَ١٦٠ي َغُلَّۚي َغۡلُلۡٱ لۡقِيَـٰ مَةِۚم َّاٱ تَّبَعَٱ للَّهِب َا ٓءَم ِّنَٱ للَّهِٱ لۡمَصِي رُ١٦٢ٱ للَّهِۗب ِمَاٱ للَّهُٱ لۡمُؤۡمِنِينَم ِّنۡٱ لۡكِتَـٰ بَك َانُواۡ ق َبۡ لُم ُّبِي نٍ١٦٤م ُّصِيبَةٌ ق َدۡ م ِّثۡلَيۡهَاٱ للَّهَق َدِي رٌ١٦٥ٱ ل ۡتَقَىٱ لۡجَمۡعَانِٱ للَّهِٱ لۡمُؤۡمِنِي نَ١٦٦ٱ لَّذِينَٱ للَّهِٱ دۡ فَعُواۡۖ ل َّٱ تَّبَعۡنَـٰ كُمۡۗم َّاٱ لۡمَوۡتَك ُنت ُمۡٱ لَّذِينَٱ للَّهِب َلۡٱ للَّهُف َضۡلِهِۦ م ِّنۡم ِّنَٱ للَّهِو َأَنّ َٱ للَّهَٱ لۡمُؤۡمِنِي نَ١٧١ٱ سۡتَجَابُواۡ ب َعۡدِٱ لۡقَرۡحُۚٱ ل نّ َاسُٱ ل نّ َاسَو َقَالُواۡ ٱ للَّهُٱ لۡوَكِي لُ١٧٣م ِّنَٱ للَّهِل َّمۡو َٱ تَّبَعُواۡ ٱ للَّهِۗٱ ل شَّيۡطَـٰ نُك ُنت ُم م ُّؤۡمِنِي نَ١٧٥ٱ لَّذِينَٱ لۡكُفۡرِۚي َضُرُّواۡ ٱ للَّهَي ُرِيدُٱ للَّهُف ِىٱ لۡأَخِرَةِۖٱ لَّذِينَٱ شۡتَرَوُاۡ ٱ لۡكُفۡرَي َضُرُّواۡ ٱ للَّهَو َلَهُمۡٱ لَّذِينَل ِّأَنف ُسِهِمۡۚو َلَهُمۡم ُّهِي نٌ١٧٨ٱ للَّهُٱ لۡمُؤۡمِنِينَٱ لۡخَبِيثَٱ ل طَّيِّبِۗٱ للَّهُٱ لۡغَيۡبِٱ للَّهَر ُّسُلِهِۦ ي َشَا ٓءُۖت ُؤۡمِنُواۡ ٱ لَّذِينَٱ للَّهُف َضۡلِهِۦ ل َّهُمۖ ب َلۡل َّهُمۡۖٱ لۡقِيَـٰ مَةِۗٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ للَّهَو َنَحۡنُٱ لۡأَنۢب ِيَا ٓءَو َنَقُولُٱ لۡحَرِي ق ِ١٨١ٱ للَّهَل ِّلۡعَبِي د ِ١٨٢ٱ للَّهَت َأۡكُلُهُٱ ل نّ َارُۗم ِّن ق َبۡ لِىك ُنت ُمۡك َذَّبُوكَم ِّن ق َبۡ لِكَٱ لۡمُنِي رِ١٨٤ذ َا ٓئِقَةُٱ لۡمَوۡتِۗٱ لۡقِيَـٰ مَةِۖز ُحۡزِحَٱ ل نّ َارِٱ لۡجَنّ َةَٱ لۡحَيَو ٰ ةُٱ ل دُّنۡيَآ ٱ لۡغُرُو رِ١٨٥ٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَق َبۡ لِكُمۡٱ لَّذِينَك َثِيرًاۚ و َإِن ت َصۡبِرُواۡ ٱ لۡأُمُو رِ١٨٦ٱ للَّهُٱ لَّذِينَٱ لۡكِتَـٰ بَق َلِيلاًۖ ف َبِئۡسَٱ لَّذِينَي ُحۡمَدُواۡ ب ِمَفَازَةٍ م ِّنَٱ لۡعَذَابِۖٱ ل سَّمَـٰ وٰ ق َدِي رٌ١٨٩ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لَّيۡلِل ِّأُوۡ لِىٱ لۡأَلۡبَـٰ ب ِ١٩٠ٱ للَّهَو َقُعُودًا و َعَلَىٰٱ ل سَّمَـٰ وٰ س ُبۡ حَـٰ نَكَٱ ل نّ َا رِ١٩١ت ُدۡ خِلِٱ ل نّ َارَي ُنَادِىٱ لۡأَبۡ رَا رِ١٩٣ٱ لۡقِيَـٰ مَةِۗٱ لۡمِيعَا د َ١٩٤م ِّنك ُم م ِّن ذ َكَرٍم ِّنۢ ب َعۡضٍۖ ف َٱ لَّذِينَد ِيَـٰ رِهِمۡت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُم ِّنۡٱ للَّهِۗٱ ل ثَّوَا ب ِ١٩٥ٱ لَّذِينَٱ لۡبِلَـٰ د ِ١٩٦ق َلِيلٌ ث ُمّ َٱ لۡمِهَا د ُ١٩٧ٱ لَّذِينَٱ تَّقَوۡاۡ ت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُم ِّنۡٱ للَّهِۗٱ للَّهِل ِّلۡأَبۡ رَا رِ١٩٨ٱ لۡكِتَـٰ بِي ُؤۡمِنُٱ للَّهِق َلِيلاًۗٱ للَّهَٱ لۡحِسَا ب ِ١٩٩ٱ لَّذِينَٱ صۡبِرُواۡ ٱ للَّهَٱ ل نّ َاسُٱ تَّقُواۡ ٱ لَّذِىم ِّن ن َّفۡسٍ و ٰ ةٍ و َخَلَقَك َثِيرًا و َنِسَا ٓءًۚ و َٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ لَّذِىٱ للَّهَٱ لۡيَتَـٰ مَىٰٓ ٱ لۡخَبِيثَك َبِيرًا٢ٱ لۡيَتَـٰ مَىٰم ِّنَٱ ل نّ ِسَا ٓءِٱ ل نّ ِسَا ٓءَف َإِن ط ِبۡ نَش َىۡءٍ م ِّنۡهُف َكُلُوهُم َّرِيٓ ــًٔا٤ٱ ل سُّفَهَا ٓءَٱ لَّتِىٱ للَّهُو َٱ رۡزُقُوهُمۡم َّعۡرُوفًا٥ٱ لۡيَتَـٰ مَىٰٱ ل نّ ِكَاحَم ِّنۡهُمۡف َٱ دۡ فَعُوٓ اۡ و َبِدَارًاي َكۡبَرُواۡۚ ك َانَف َلۡيَسۡتَعۡفِفۡۖك َانَف َلۡيَأۡكُلۡم ِّمّ َاٱ لۡوٰ م ِّمّ َاٱ لۡوٰ م َّفۡرُوضًا٧ٱ لۡقِسۡمَةَٱ لۡقُرۡبَىٰم ِّنۡهُم َّعۡرُوفًا٨ٱ لَّذِينَض ِعَـٰ فًاٱ للَّهَس َدِيدًا٩ٱ لَّذِينَٱ لۡيَتَـٰ مَىٰو َسَيَصۡلَوۡنَٱ للَّهُٱ لۡأُنث َيَيۡنِۚك ُنّ َف َوۡقَٱ ثۡنَتَيۡنِك َانَتۡف َلَهَاٱ ل نّ ِصۡفُۚم ِّنۡهُمَاٱ ل سُّدُسُك َانَف َإِن ل َّمۡل َّهُۥ و َوَرِثَهُۥٓ ٱ ل ثُّلُثُۚك َانَف َلِأُمّ ِهِٱ ل سُّدُسُۚب َعۡدِي ُوصِىف َرِيضَةً م ِّنَٱ للَّهِۗٱ للَّهَل َّمۡل َّهُنّ َف َإِن ك َانَف َلَكُمُٱ ل رُّبُعُب َعۡدِي ُوصِينَو َلَهُنّ َٱ ل رُّبُعُل َّمۡل َّكُمۡف َإِن ك َانَف َلَهُنّ َٱ ل ثُّمُنُم ِّنۢ ب َعۡدِت ُوصُونَو َإِن ك َانَي ُورَثُٱ مۡرَأَةٌ و َلَهُۥٓ ف َلِكُلِّم ِّنۡهُمَاٱ ل سُّدُسُۚك َانُوٓ اۡ ذ ٰ ٱ ل ثُّلُثِۚب َعۡدِي ُوصَىٰو َصِيَّةً م ِّنَٱ للَّهِۗٱ للَّهِۚي ُطِعِٱ للَّهَت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُٱ لۡفَوۡزُٱ لۡعَظِي مُ١٣ي َعۡصِٱ للَّهَف ِيهَام ُّهِي نٌ١٤ٱ لۡفَـٰ حِشَةَن ِّسَا ٓئِكُمۡم ِّنك ُمۡۖش َهِدُواۡ ٱ لۡبُيُوتِٱ لۡمَوۡتُٱ للَّهُت َابَاٱ للَّهَر َّحِيمًا١٦ٱ ل تَّوۡبَةُٱ للَّهِٱ ل سُّو ٓءَث ُمّ َق َرِيبٍ ف َأُوۡ لَـٰٓ ئِكَٱ للَّهُٱ للَّهُٱ ل تَّوۡبَةُٱ ل سَّيِّـَٔـاتِٱ لۡمَوۡتُٱ لۡـَٔـٰ نَٱ لَّذِينَٱ لَّذِينَت َرِثُواۡ ٱ ل نّ ِسَا ٓءَو َلَاي َأۡتِينَم ُّبَيِّنَةٍۚ و َعَاشِرُوهُنّ َك َرِهۡتُمُوهُنّ َت َكۡرَهُواۡ و َيَجۡ عَلَٱ للَّهُك َثِيرًا١٩ٱ سۡتِبۡ دَالَم َّكَانَو َءَاتَيۡتُمۡف َلَاو َإِثۡمًا م ُّبِينًا٢٠و َأَخَذۡنَم ِّيثَـٰ قًام ِّنَٱ ل نّ ِسَا ٓءِو َمَقۡ تًا و َسَا ٓءَٱ لۡأَخِٱ لۡأُخۡتِٱ لَّـٰ تِىٓ م ِّنَٱ ل رَّضَـٰ عَةِٱ لَّـٰ تِىم ِّن ن ِّسَا ٓئِكُمُٱ لَّـٰ تِىب ِهِنّ َل َّمۡب ِهِنّ َٱ لَّذِينَت َجۡ مَعُواۡ ٱ لۡأُخۡتَيۡنِٱ للَّهَر َّحِيمًا٢٣
جزء 4
2 Surahs131 Versesجزء 4
3:93
۞كُلُّ
تمام
کھانے
كَانَ
تھے
حِلاًّ
حلال
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل کے لیے
إِلَّا
مگر
مَا
جو
حَرَّمَ
حرام کیا
إِسۡرٰ
اسرائیل نے (یعنی یعقوب نے)
عَلَىٰ
اوپر
نَفۡسِهِۦ
اپنے نفس کے
مِن
اس سے
پہلے
أَن
کہ
نازل کی گئی
تورات
قُلۡ
کہہ دیجیے
فَأۡتُواۡ
پس لے آؤ
بِٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةِ
تورات کو
فَٱ تۡلُوهَآ
پھر پڑھو اس کو
إِن
اگر
ہو تم
صَـٰ دِقِي نَ
٩٣سچے
کھانے کی ساری چیزیں (جو شریعت محمدی ﷺ میں حلال ہیں) بنی اسرائیل کے لیے بھی حلال تھیں سوائے ان چیزوں کے جنہیں اسرائیل (حضرت یعقوب (ؑ) نے حرام ٹھہرا لیا تھا اپنی جان پر اس سے پہلے کہ تورات نازل ہو (اے نبی ﷺ ! ان سے) کہیے لاؤ تورات اور اس کو پڑھو اگر تم (اپنے اعتراض میں) سچے ہو
3:94
فَمَنِ
تو جو کوئی
گھڑ لے
عَلَى
پر
اللہ
جھوٹ
مِنۢ
کے
بعد
ذٰ
اس کے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ
هُمُ
وہ ہیں
جو ظالم ہیں
پس جو لوگ اس کے بعد بھی اللہ کی طرف جھوٹ منسوب کرتے رہیں تو یہی لوگ ظالم ہیں
3:95
قُلۡ
کہہ دیجیے
صَدَقَ
سچ فرمایا
اللہ نے
فَٱ تَّبِعُواۡ
تو پیروی کرو
مِلَّةَ
طریقے کی
إِبۡ رٰ
ابراہیم کے
حَنِيفًا
جو یکسر تھے
اور نہ
كَانَ
تھے
مِنَ
سے
مشرکین میں (سے)
کہہ دیجیے اللہ نے جو کچھ فرمایا ہے سچ فرمایا ہے پس پیروی کروّ ملت ابراہیم کی جو یکسو تھے (یا یکسو ہو کر !) اور وہ مشرکین میں سے نہیں تھے
3:96
إِنّ َ
بیشک
أَوَّلَ
پہلا
بَيۡتٍ
گھر
بنایا گیا
لِلنّ َاسِ
لوگوں کے لیے
لَلَّذِى
البتہ وہ ہے جو
بِبَكَّةَ
مکہ میں ہے
مُبَارَكًا
باعث برکت ہے۔ مبارک ہے
اور باعث ہدایت ہے۔ ہدایت و رہنمائی والا ہے
جہان والوں کے لیے
یقیناً پہلا گھر جو لوگوں کے لیے بنایا گیا (اللہ کی عبادت کے لیے) وہی ہے جو مکہ میں ہے برکت والا ہے اور ہدایت کا مرکز ہے تمام جہان والوں کے لیے
3:97
فِيهِ
اس میں
ءَايَـٰ تُۢ
نشانیاں ہیں
روشن
مقام
إِبۡ رٰ
ابراہیم ہے
وَمَن
اور جو کوئی
داخل ہو اس میں
كَانَ
ہوگیا
ءَامِنًاۗ
امن والا
اور اللہ ہی کے لیے
عَلَى
اوپر
لوگوں کے
حِجُّ
حج کرنا ہے
بیت اللہ کا
مَنِ
جو کوئی
استطاعت رکھتا ہو
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
سَبِيلاًۚ
راستے کی
اور جو کوئی
کفر کرے
فَإِنّ َ
تو بیشک
اللہ
غَنِىٌّ
بےپرواہ ہے
عَنِ
سے
جہان والوں
اس میں بڑی واضح نشانیاں ہیں جیسے مقام ابراہیم ؑ اور جو بھی اس میں داخل ہوجاتا ہے امن میں اور جس نے کفر کیا تو (وہ جان لے کہ) اللہ بےنیاز ہے تمام جہان والوں سے۔
3:98
قُلۡ
کہہ دیجیے
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
لِمَ
کیوں
تَكۡفُرُونَ
تم کفر کرتے ہو
بِـَٔـايَـٰ تِ
آیات سے
اللہ کی
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
شَهِيدٌ
گواہ ہے
عَلَىٰ
اس پر۔ اوپر
مَا
جو
تَعۡمَلُو نَ
٩٨تم عمل کرتے ہو
کہہ دیجیے اے اہل کتاب ! تم کیوں اللہ کی آیات کا انکار کر رہے ہو ؟ جبکہ جو کچھ تم کر رہے ہو اللہ اسے دیکھ رہا ہے
3:99
قُلۡ
کہہ دیجیے
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اھل
کتاب
لِمَ
کیوں
تَصُدُّونَ
تم روکتے ہو
عَن
سے
راستے
اللہ کے
مَنۡ
جو کوئی
ءَامَنَ
ایمان لے آئے
تَبۡ غُونَهَا
تم تلاش کرتے ہو اس میں
عِوَجًا
کجی۔ ٹیڑھا پن
حالانکہ تم
شُهَدَا ٓءُۗ
گواہ ہو
وَمَا
اور نہیں ہے
اللہ
بِغَـٰ فِلٍ
غافل
عَمّ َا
اس سے جو
تَعۡمَلُو نَ
٩٩تم عمل کرتے ہو
کہہ دیجیے اے کتاب والو ! تم کیوں روکتے ہو اللہ کے راستے سے اس کو جو ایمان لے آتا ہے تم اس میں کجی پیدا کرنا چاہتے ہو اور اللہ غافل نہیں ہے اس سے جو تم کر رہے ہو
3:100
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے ہو
إِن
اگر
تم اطاعت کرو گے
فَرِيقًا
ایک گروہ کی
سے
ان لوگوں میں
أُوتُواۡ
جو دیئے گئے
کتاب کو
يَرُدُّوكُم
وہ پھیر دیں گے تم کو
بعد
إِيمَـٰ نِكُمۡ
تمہارے ایمان کے
كَـٰ فِرِي نَ
١٠٠کافر بنا کر
اے وہ لوگو جو ایمان لائے ہو ! اگر تم ان اہل کتاب کے کسی گروہ کی بات مان لو گے تو یہ تم کو تمہارے ایمان کے بعد پھر کفر کی حالت میں لوٹا کرلے جائیں گے۔
3:101
وَكَيۡفَ
اور کس طرح۔ کیسے
تَكۡفُرُونَ
تم کفر کرسکتے ہو۔ تم کفر کرو گے
وَأَنت ُمۡ
حالانکہ تم ہو (کہ)
تُتۡلَىٰ
پڑھی جاتی ہیں
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
ءَايَـٰ تُ
آیات
اللہ کی
وَفِيكُمۡ
اور تم میں ہے
رَسُولُهُۥ ۗ
اس کا رسول
وَمَن
اور جو کوئی
مضبوطی سے پکڑے گا
اللہ کو
فَقَدۡ
تو تحقیق
هُدِىَ
ہدایت پا گیا۔ ہدایت دے دیا گیا
إِلَىٰ
طرف
صِرٰ طٍ
راستے کے
سیدھے
اور (ذرا سوچو تو سہی) یہ کیسے ہوسکتا ہے کہ تم پھر کفر کرنے لگو جبکہ تمہیں اللہ کی آیات پڑھ کر سنائی جا رہی ہیں اور تمہارے اندر اس کا رسول موجود ہے اور جو کوئی اللہ سے چمٹ جائے اس کو تو ہدایت ہوگئی صراط مستقیم کی طرف
3:102
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
ڈرو
اللہ سے
حَقَّ
جیسے حق ہے
تُقَاتِهِۦ
اس سے ڈرنے کا
وَلَا
اور نہ
تَمُوتُنّ َ
ہرگز تم مرنا
إِلَّا
مگر
وَأَنت ُم
اور تم ۔ اس حال میں کہ ہو تم
فرمانبردار
ٖ) اے اہل ایمان ! اللہ کا تقویٰ اختیار کرو جتنا کہ اس کے تقویٰ کا حق ہے اور تمہیں ہرگز موت نہ آنے پائے مگر فرمانبرداری کی حالت میں
3:103
وَٱ عۡتَصِمُواۡ
اور مضبوطی سے پکڑ لو
بِحَبۡ لِ
رسی کو
اللہ کی
جَمِيعًا
سب کے سب
اور نہ
تَفَرَّقُواۡۚ
تم تفرقے میں پڑو
وَٱ ذۡكُرُواۡ
اور یاد کرو
نِعۡمَتَ
نعمت کو
اللہ کی
عَلَيۡكُمۡ
اپنے اوپر۔ جو تم پر ہے
إِذۡ
جب
كُنت ُمۡ
تھے تم
أَعۡدَا ٓءً
دشمن
تو اس نے الفت ڈال دی
بَيۡنَ
درمیان
قُلُوبِكُمۡ
تمہارے دلوں کے
فَأَصۡبَحۡتُم
تو ہوگئے تم
ساتھ اس کی نعمت کے
إِخۡوٰ نًا
بھائی بھائی
اور تھے تم
عَلَىٰ
اوپر
شَفَا
ایک گڑھے کے
حُفۡرَةٍ
کنارے
سے
آگ
فَأَنق َذَكُم
تو اس نے بچا لیا تم کو
اس سے
كَذٰ
اسی طرح
يُبَيِّنُ
بیان کرتا ہے
اللہ تعالیٰ
لَكُمۡ
تمہارے لیے
ءَايَـٰ تِهِۦ
اپنی آیات
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تَهۡتَدُو نَ
١٠٣تم ہدایت پاؤ
اللہ کی رسّی کو مضبوطی سے تھام لو مل جل کر اور تفرقے میں نہ پڑو اور ذرا یاد کرو اللہ کا جو انعام تم پر ہوا جبکہ تم ایک دوسرے کے دشمن تھے تو اللہ نے تمہارے دلوں کے اندر الفت پیدا کردی پس تم اللہ کے فضل و کرم سے بھائی بھائی بن گئے اور تم تو آگ کے گڑھے کے کنارے تک پہنچ گئے تھے (بس اس میں گرنے ہی والے تھے) تو اللہ نے تمہیں اس سے بچالیا اسی طرح اللہ تمہارے لیے اپنی آیات واضح کررہا ہے تاکہ تم راہ پاؤ (اور صحیح راہ پر قائم رہو)
3:104
وَلۡتَكُن
اور چاہیے کہ ہو
تم میں سے
أُمّ َةٌ
ایک امت۔ گروہ۔ جماعت
وہ دعوت دیتے ہوں۔ وہ بلاتے ہوں
إِلَى
طرف
خیر کی
وَيَأۡمُرُونَ
اور حکم دیں
بِٱ لۡمَعۡرُوفِ
نیکی کا
وَيَنۡهَوۡنَ
اور روکتے ہوں
عَنِ
سے
برائی
وَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
اور یہی لوگ
هُمُ
وہ
جو فلاح پانے والے ہیں
اور تم میں سے ایک جماعت ایسی ضرور ہونی چاہیے جو خیر کی طرف دعوت دے نیکی کا حکم دیتی رہے اور بدی سے روکتی رہے اور یہی لوگ فلاح پانے والے ہیں
3:105
وَلَا
اور نہ
تَكُونُواۡ
تم ہو۔ تم ہوجانا
كَٱ لَّذِينَ
ان لوگوں کی طرح
تَفَرَّقُواۡ
جنہوں نے تفرقہ کیا۔ الگ الگ ہوگئے
وَٱ خۡتَلَفُواۡ
اور اختلاف کیا
مِنۢ
بعد اس کے
مَا
جو
جَا ٓءَهُمُ
آگئیں ان کے پاس
روشن نشانیاں
وَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
اور یہی لوگ ہیں
لَهُمۡ
ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
عَظِي مٌ
١٠٥بڑا
اور ان لوگوں کی طرح نہ ہوجانا جو فرقوں میں بٹ گئے اور انہوں نے اختلاف پیدا کرلیے اس کے بعد کہ ان کے پاس واضح تعلیمات آگئی تھیں اور ان ہی لوگوں کے لیے بہت بڑا عذاب ہے (قیامت کے دن)
3:106
يَوۡمَ
جس دن
تَبۡ يَضُّ
سفید ہوں گے۔ روشن ہوں گے
وُجُوهٌ
کچھ چہرے
اور سیاہ ہوں گے ۔ پریشان ہوں گے
وُجُوهٌۚ
کچھ چہرے
تو لیکن۔ تو رہے
وہ لوگ
سیاہ ہوئے
وُجُوهُهُمۡ
چہرے جن کے۔ ان کے
أَكَفَرۡتُم
(ان سے کہا جائے گا) کیا کفر کیا تم نے
کے بعد
إِيمَـٰ نِكُمۡ
اپنے ایمان
فَذُوقُواۡ
پس چکھو
عذاب کو
بِمَا
بوجہ اس کے جو
كُنت ُمۡ
تھے تم
تَكۡفُرُو نَ
١٠٦تم کفر کرتے
جس دن بعض چہرے بڑے روشن اور تابناک ہوں گے اور بعض چہرے سیاہ ہوں گے تو جن لوگوں کے چہرے سیاہ ہوں گے (ان سے پوچھا جائے گا) کیا تم اپنے ایمان کے بعد کفر میں لوٹ گئے تھے ؟ تو اب عذاب کا مزہ چکھو اس کفر کے باعث جو تم کرتے رہے تھے
3:107
وَأَمّ َا
اور لیکن۔ اور رہے
وہ لوگ
سفید ہوئے۔ روشن ہوئے
وُجُوهُهُمۡ
چہرے جن کے ۔ ان کے
فَفِى
تو
رَحۡمَةِ
رحمت میں ہوں گے
اللہ کی
هُمۡ
وہ
فِيهَا
اس میں
خَـٰ لِدُو نَ
١٠٧ہمیشہ رہنے والے ہیں
اور جن کے چہرے روشن اور تابناک ہوں گے تو وہ اللہ کی رحمت میں ہوں گے وہ اسی میں ہمیشہ ہمیش رہیں گے
3:108
تِلۡكَ
یہ
ءَايَـٰ تُ
آیات ہیں
اللہ کی
نَتۡلُوهَا
ہم پڑھ رہے ہیں ان کو
عَلَيۡكَ
آپ پر
بِٱ لۡحَقِّۗ
ساتھ حق کے
وَمَا
اور نہیں
اللہ
يُرِيدُ
ارادہ رکھتا
ظُلۡمًا
ظلم کا
جہان والوں پر
یہ اللہ کی آیات ہیں جو ہم آپ کو پڑھ کر سنا رہے ہیں حق کے ساتھ اور اللہ تعالیٰ تو جہان والوں کے لیے ظلم کا ارادہ نہیں رکھتا
3:109
وَلِلَّهِ
اور اللہ ہی کے لیے ہے
مَا
جو کچھ
فِى
میں
آسمانوں میں ہے
وَمَا
اور جو کچھ
فِى
میں
زمین میں ہے
وَإِلَى
اور طرف
اللہ کے
تُرۡجَعُ
لوٹائے جائیں گے
سب کام۔ معاملات
اور اللہ ہی کے لیے ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور بالآخر سارے معاملات اللہ ہی کی طرف لوٹا دیے جائیں گے
3:110
كُنت ُمۡ
ہو تم
خَيۡرَ
بہترین
أُمّ َةٍ
امت۔ جماعت
أُخۡرِجَتۡ
نکالی گئی
لِلنّ َاسِ
لوگوں کے لیے
تَأۡمُرُونَ
تم حکم دیتے ہو
بِٱ لۡمَعۡرُوفِ
نیکی کا
وَتَنۡهَوۡنَ
اور تم روکتے ہو
عَنِ
سے
برائی
وَتُؤۡمِنُونَ
اور تم ایمان لاتے ہو
بِٱ للَّهِۗ
اللہ پر
وَلَوۡ
اور اگر
ءَامَنَ
ایمان لاتے
أَهۡلُ
اہل
کتاب
لَكَانَ
البتہ ہوتا
خَيۡرًا
بہتر
ان کے لیے
ان میں سے
بعض وہ ہیں جو مومن ہیں
وَأَكۡثَرُهُمُ
اور اکثر ان کے
نافرمان ہیں
تم وہ بہترین امت ہو جسے لوگوں کے لیے برپا کیا گیا ہے) تم حکم کرتے ہو نیکی کا اور تم روکتے ہو بدی سے اور تم ایمان رکھتے ہو اللہ پر اور اگر اہل کتاب بھی ایمان لے آتے تو یہ ان کے حق میں بہتر تھا۔
ان میں سے کچھ تو ایمان والے ہیں لیکن ان کی اکثریت نافرمانوں پر مشتمل ہے
3:111
لَن
ہرگز نہیں
وہ نقصان دیں گے تم کو
إِلَّآ
مگر
أَذًىۖ
اذیت
اور اگر
وہ جنگ کریں گے تم سے
يُوَلُّوكُمُ
وہ پھیر دیں گے تم سے
پیٹھیں
ثُمّ َ
پھر
لَا
نہ
يُنص َرُو نَ
١١١وہ مدد کیے جائیں گے
(اے مسلمانو !) یہ تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچا سکیں گے سوائے تھوڑی سی کو فت کے اور اگر یہ تم سے جنگ کریں گے تو پیٹھ دکھا دیں گے پھر ان کی مدد نہیں کی جائے گی
3:112
ضُرِبَتۡ
ماری گئی
عَلَيۡهِمُ
ان پر
ذلت
أَيۡنَ
جہاں کہیں
مَا
مگر
ثُقِفُوٓ اۡ
وہ پائے گئے
إِلَّا
مگر
بِحَبۡ لٍ
ساتھ رسی کے (تعلق کے)
سے
اللہ
وَحَبۡ لٍ
اور رسی کے (تعلق کے)
سے
لوگوں
وَبَا ٓءُو
اور وہ لوٹے
بِغَضَبٍ
ساتھ غضب کے
طرف سے
اللہ کی
وَضُرِبَتۡ
اور ماری گئی
عَلَيۡهِمُ
ان پر
محتاجی
ذٰ
یہ
بِأَنّ َهُمۡ
بوجہ اس کے کہ بیشک وہ
كَانُواۡ
تھے
يَكۡفُرُونَ
کفر کرتے
بِـَٔـايَـٰ تِ
آیات کا
اللہ کی
وَيَقۡ تُلُونَ
اور قتل کرتے
نبیوں کو
بِغَيۡرِ
نا
حَقٍّۚ
حق
یہ
بِمَا
بو جوہ اس کے جو
عَصَواۡ
انہوں نے نافرمانی کی
وَّكَانُواۡ
اور تھے وہ
يَعۡتَدُو نَ
١١٢حد سے بڑھ جاتے
ان کے اوپر ذلت تھوپ دی گئی ہے جہاں کہیں بھی پائے جائیں سوائے یہ کہ (انہیں کسی وقت) اللہ کا کوئی سہارا حاصل ہوجائے یا لوگوں کی طرف سے کوئی سہارا مل جائے اور یہ اللہ تعالیٰ کے غضب کے مستحق ہوگئے اور ان کے اوپر کم ہمتی مسلط کردی گئی یہ اس لیے ہوا کہ یہ اللہ تعالیٰ کی آیات کا انکار کرتے رہے اور انبیاء کو ناحق قتل کرتے رہے اور یہ اس لیے ہوا کہ انہوں نے نافرمانی کی روش اختیار کی اور حدود سے تجاوز کرتے رہے
3:113
۞لَيۡسُواۡ
نہیں ہیں وہ سب
سَوَا ٓءًۗ
برابر
سے
أَهۡلِ
اہل
کتاب میں (سے)
أُمّ َةٌ
ایک جماعت ہے
قائم رہتی ہیں۔ کھڑی رہتی ہے
وہ تلاوت کرتے ہیں۔ پڑھتے ہیں
ءَايَـٰ تِ
آیات کو
اللہ کی
ءَانَا ٓءَ
گھڑیوں میں
رات کی
وَهُمۡ
اور وہ
يَسۡجُدُو نَ
١١٣سجدہ کرتے ہیں
یہ سب کے سب برابر نہیں ہیں اہل کتاب میں ایسے لوگ بھی ہیں جو (سیدھے راستے پر) قائم ہیں رات کے اوقات میں اللہ کی آیات کی تلاوت کرتے ہیں اور سجدہ کرتے ہیں
3:114
يُؤۡمِنُونَ
وہ ایمان لاتے ہیں۔ وہ ایمان لے آئے ہیں
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَٱ لۡيَوۡمِ
اور یوم
آخرت پر
وَيَأۡمُرُونَ
اور وہ حکم دیتے ہیں
بِٱ لۡمَعۡرُوفِ
نیکی کا۔ بھلائی کا
وَيَنۡهَوۡنَ
اور وہ روکتے ہیں
عَنِ
سے
برائی (سے)
وَيُسَـٰ رِعُونَ
اور وہ جلدی کرتے ہیں
فِى
میں
بھلائیوں ۔ نیکیوں میں
وَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
اور یہی لوگ
مِنَ
سے
صالحین میں (سے) ہیں
وہ ایمان رکھتے ہیں اللہ پر اور یوم آخر پر اور نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے روکتے ہیں اور نیکیوں میں ایک دوسرے سے آگے نکلنے کی کوشش کرتے ہیں اور یقیناً یہ لوگ صالحین میں سے ہیں
3:115
وَمَا
اور جو کچھ
يَفۡعَلُواۡ
وہ کریں گے
مِنۡ
سے
خَيۡرٍ
کسی بھی بھلائی میں
تو ہرگز نہیں
وہ ناشکری کیے جائیں گے اس کی
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلِيمُۢ
جاننے والا ہے
تقوی والوں کو
جو خیر بھی یہ کریں گے تو اس کی ناقدری نہیں کی جائے گی اور اللہ ایسے متقی لوگوں سے خوب واقف ہے
3:116
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
لَن
ہرگز نہیں
کام آئیں گے۔ بچا سکیں گے
عَنۡهُمۡ
ان کو
أَمۡوٰ
ان کے مال
وَلَآ
اور نہ
أَوۡلَـٰ دُهُم
ان کی اولاد
سے
اللہ
شَيۡــًٔاۖ
کچھ بھی
اور یہی لوگ
أَصۡحَـٰ بُ
ساتھی ہیں
آگ کے
هُمۡ
وہ
فِيهَا
اس میں
خَـٰ لِدُو نَ
١١٦ہمیشہ رہنے والے ہیں
(اس کے برعکس) جو لوگ کفر پر اڑ گئے ان کے کام نہیں آسکیں گے نہ ان کے اموال نہ ان کی اولاد اللہ سے بچانے میں کچھ بھی یہی لوگ جہنمی ہیں اسی میں وہ ہمیشہ رہیں گے
3:117
مَثَلُ
مثال
مَا
اس کی جو
يُنف ِقُونَ
وہ خرچ کرتے ہیں
فِى
میں
هَـٰ ذِهِ
اس
زندگی
دنیا کی
كَمَثَلِ
مانند مثال
رِيحٍ
ہوا کے ہے
اس میں
صِرٌّ
پالا ہے
أَصَابَتۡ
پہنچتی ہے
حَرۡثَ
کھیتی کو
قَوۡمٍ
ایک قوم کی
جنہوں نے ظلم کیا
أَنف ُسَهُمۡ
اپنے نفسوں پر
فَأَهۡلَكَتۡهُۚ
تو (ہوا نے) ہلاک کردیا اس کو
وَمَا
اور نہیں
ظَلَمَهُمُ
ظلم کیا ان پر
اللہ نے
وَلَـٰ كِنۡ
اور لیکن
أَنف ُسَهُمۡ
اپنے نفسوں پر
يَظۡلِمُو نَ
١١٧وہ ظلم کرتے تھے
دنیا کی اس زندگی میں یہ لوگ جو بھی خرچ کرتے ہیں اس کی مثال ایسی ہے کہ جیسے ایک زور دار آندھی جس میں پالا ہو وہ کسی ایسی قوم کی کھیتی کو آپڑے جس نے اپنی جانوں پر ظلم کیا ہو پھر وہ اس (کھیتی) کو تباہ و برباد اور تہس نہس کر کے رکھ دے اور ان پر اللہ نے کوئی ظلم نہیں کیا بلکہ وہ اپنی جانوں پر خود ظلم ڈھا رہے ہیں
3:118
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَتَّخِذُواۡ
تم بناؤ
بِطَانَةً
دلی دوست۔ رازدان
سے
اپنے سوا
لَا
نہ
يَأۡلُونَكُمۡ
کمی کریں گے وہ تم سے
خَبَالاً
کسی خرابی کی۔ فساد میں
وہ دل سے چاہتے ہیں
مَا
کہ
عَنِتُّمۡ
مشکل میں پڑو تم
قَدۡ
تحقیق
بَدَتِ
ظاہر ہوگئی
دشمنی
مِنۡ
سے
أَفۡوٰ
ان کے مونہوں
وَمَا
اور جو
تُخۡفِى
چھپاتے ہیں
صُدُورُهُمۡ
ان کے سینے
أَكۡبَرُۚ
بہت بڑا ہے۔ بڑی ہے
قَدۡ
تحقیق
بَيَّنّ َا
بیاں کیں ہم نے۔ بیان کردی ہیں ہم نے
لَكُمُ
تمہارے لیے
نشانیاں
إِن
اگر
ہو تم
تَعۡقِلُو نَ
١١٨تم عقل رکھتے
اے اہل ایمان ! اپنے سوا کسی کو اپنا رازدار نہ بناؤ وہ تمہارے لیے کسی خرابی میں کوئی کسر نہیں چھوڑتے انہیں پسند ہے وہ چیز جو تمہیں تکلیف اور مشقت میں ڈالے ان کی دشمنی ان کے منہ سے بھی ظاہر ہوچکی ہے اور جو کچھ ان کے سینے چھپائے ہوئے ہیں وہ اس سے بھی بڑھ کر ہے ہم نے تمہارے لیے اپنی آیات کو واضح کردیا ہے اگر تم عقل سے کام لو
3:119
هَـٰٓ أَنت ُمۡ
ہاں تم
أُوۡ لَا ٓءِ
وہ لوگ ہو
تُحِبُّونَهُمۡ
تم محبت رکھتے ہو ان سے
وَلَا
اور نہیں
يُحِبُّونَكُمۡ
وہ محبت رکھتے تم سے
وَتُؤۡمِنُونَ
اور تم ایمان رکھتے
بِٱ لۡكِتَـٰ بِ
کتاب پر
كُلِّهِۦ
ساری اس کے
وَإِذَا
اور جب
لَقُوكُمۡ
وہ ملاقات کرتے ہیں تم سے
قَالُوٓ اۡ
کہتے ہیں
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
وَإِذَا
اور جب
خَلَوۡاۡ
تنہا ہوتے ہیں
عَضُّواۡ
کاٹتے ہیں وہ
عَلَيۡكُمُ
تم پر
انگلیاں
مِنَ
سے
غصے
قُلۡ
کہہ دو
مُوتُواۡ
مرجاؤ
بِغَيۡظِكُمۡۗ
اپنے غصے کے ساتھ
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
عَلِيمُۢ
جاننے والا ہے
بھید
سینوں کے
یہ تم ہی ہو کہ ان کو دوست رکھتے ہو لیکن (جان لو کہ) وہ تو تم سے محبت نہیں کرتے حالانکہ (تمہاری شان یہ ہے کہ) تم پوری کتاب کو مانتے ہو اور جب یہ تم سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں ہم بھی مؤمن ہیں اور جب وہ خلوت میں ہوتے ہیں تو اب تم پر غصہ کی وجہ سے اپنی انگلیاں چباتے ہیں ان سے کہو مرجاؤ اپنے اس غم و غصہ میں یقیناً اللہ تعالیٰ جو کچھ سینوں کے اندر مضمر ہے اس سے بھی واقف ہے
3:120
إِن
اگر
پہنچے تم کو۔ پہنچ جائے تم کو
حَسَنَةٌ
کوئی بھلائی
بری لگتی ہے ان کو
وَإِن
اور اگر
پہنچتی ہے تم کو
سَيِّئَةٌ
کوئی برائی
وہ خوش ہوتے ہیں
بِهَاۖ
اس پر۔ ساتھ اس کے
وَإِن
اور اگر
تم صبر کرو
وَتَتَّقُواۡ
اور تقوی کرو
لَا
نہ
يَضُرُّكُمۡ
نقصان دے گی تم کو
كَيۡدُهُمۡ
چال ان کی
شَيۡــًٔاۗ
کچھ بھی
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
بِمَا
ساتھ اس کے جو
يَعۡمَلُونَ
وہ عمل کرتے ہیں
مُحِي ط ٌ
١٢٠گھیرنے والا ہے
(اے مسلمانو !) اگر تمہیں کوئی بھلائی پہنچ جائے تو ان کو بری لگتی ہے اور اگر تمہیں کوئی تکلیف پہنچے تو اس سے وہ خوش ہوتے ہیں لیکن اگر تم صبر کرتے رہو اور تقویٰ کی روش اختیار کیے رہو تو ان کی یہ ساری چالیں تمہیں کوئی مستقل نقصان نہیں پہنچا سکیں گی جو کچھ یہ کر رہے ہیں یقیناً اللہ تعالیٰ اس کا احاطہ کیے ہوئے ہے
3:121
وَإِذۡ
اور جب
غَدَوۡتَ
صبح سویرے نکلے تم
مِنۡ
سے
أَهۡلِكَ
اپنے گھر والوں
تُبَوِّئُ
تم متعین کر رہے تھے۔ بٹھا رہے تھے
مومنوں کو
مَقَـٰ عِدَ
ٹھکانوں پر۔ مقامات پر
لِلۡقِتَالِۗ
جنگ کے لیے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
سَمِيعٌ
سننے والا
عَلِي مٌ
١٢١جاننے والا ہے
اور (اے نبی ﷺ !) یاد کیجیے جبکہ صبح کو آپ ﷺ اپنے گھر سے نکلے تھے اور مسلمانوں کو جنگ کے مورچوں میں مامور کر رہے تھے جبکہ اللہ سب کچھ سننے والا جاننے والا ہے
3:122
إِذۡ
جب
هَمّ َت
ارادہ کیا
طَّا ٓئِفَتَانِ
دو گروہوں نے
مِنك ُمۡ
تم میں سے
أَن
کہ
وہ دونوں بزدلی دکھائیں
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
وَلِيُّهُمَاۗ
مددگار تھا ان دونوں کا۔ سرپرست تھا
وَعَلَى
اور پر
اللہ
فَلۡيَتَوَكَّلِ
پس چاہیے کہ توکل کریں
ایمان والے
جبکہ تم میں سے دو گروہ بزدلی دکھانے پر آمادہ ہوگئے تھے حالانکہ اللہ ان کا پشت پناہ تھا اور اللہ ہی پر توکل کرنا چاہیے اہل ایمان کو
3:123
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
نَصَرَكُمُ
مدد کی تمہاری
اللہ نے
بِبَدۡ رٍ
بدر میں
حالانکہ تم
أَذِلَّةٌۖ
کمزور تھے
پس ڈرو
اللہ سے
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تَشۡكُرُو نَ
١٢٣تم شکر ادا کرو
اور اللہ نے تو تمہاری مدد بدر میں بھی کی تھی جبکہ تم بہت کمزور تھے تو اللہ کا تقویٰ اختیار کرو تاکہ تم اللہ کا (صحیح معنی میں) شکر ادا کرسکو
3:124
إِذۡ
جب
تَقُولُ
تم کہہ رہے تھے
لِلۡمُؤۡمِنِينَ
مومنوں کو
أَلَن
کیا نہیں
کافی تم کو
أَن
کہ
مدد کرتے تمہاری
رَبُّكُم
رب تمہارا
ساتھ تین
ءَالَـٰ فٍ
ہزار کے
سے
فرشتوں
مُنز َلِي نَ
١٢٤اتارے ہوئے
(اے نبی ﷺ !) جب آپ کہہ رہے تھے اہل ایمان سے کہ کیا تمہارے لیے یہ کافی نہیں ہے کہ تمہارا رب تمہاری مدد کرے تین ہزار فرشتوں سے جو آسمان سے اترنے والے ہوں گے ؟
3:125
بَلَىٰٓۚ
کیوں نہیں ۔ ہاں
إِن
اگر
تم صبر کرو گے
وَتَتَّقُواۡ
اور تم تقوی کرے گے
وَيَأۡتُوكُم
اور وہ آئیں تمہارے پاس
سے
اپنے جوش کے ساتھ
هَـٰ ذَا
اس طرح
يُمۡدِدۡ كُمۡ
مدد کرے گا تمہاری
رَبُّكُم
رب تمہارا
ساتھ پانچ
ءَالَـٰ فٍ
ہزار کے
سے
فرشتوں میں
مُسَوِّمِي نَ
١٢٥نشان لگے ہوئے ۔ نشان دار۔ نشان مقرر کرنے والے نشان لگے ہوئے ۔ نشان دار۔ نشان مقرر کرنے والے
کیوں نہیں) اے مسلمانو !) اگر تم صبر کرو گے اور تقویٰ کی روش پر رہو گے اور اگر وہ فوری طور پر تم پر حملہ آور ہوجائیں تو تمہارا رب تمہاری مدد کرے گا پانچ ہزار فرشتوں کے ذریعے سے جو نشان زدہ گھوڑوں پر آئیں گے
3:126
وَمَا
اور نہیں
جَعَلَهُ
بنایا اس کو
اللہ نے
إِلَّا
مگر
بُشۡرَىٰ
خوشخبری
لَكُمۡ
تمہارے لیے
وَلِتَطۡ مَئِنّ َ
اور تاکہ مطمن ہوجائیں
قُلُوبُكُم
دل تمہارے
ساتھ اس کے
وَمَا
اور (آتی) نہیں ہے
مدد
إِلَّا
مگر
مِنۡ
سے
عِند ِ
پاس (سے)
اللہ کے
جو زبردست ہے
حکمت والا ہے
اور اللہ نے اس کو نہیں بنایا مگر تمہارے لیے بشارت اور تاکہ تمہارے دل اس سے مطمئن ہوجائیں ورنہ مدد تو ہونی ہی اللہ کی طرف سے ہے جو غالب اور حکمت والا ہے
3:127
لِيَقۡ طَعَ
تاکہ کاٹ دے وہ
طَرَفًا
ایک گروہ کو۔ ایک حصے کو
سے
ان لوگوں میں (سے)
كَفَرُوٓ اۡ
جنہوں نے کفر کیا
أَوۡ
یا
يَكۡبِتَهُمۡ
رسوا کرے ان کو۔ ذلیل کرے ان کو
فَيَنق َلِبُواۡ
تو وہ لوٹ جائیں
خَا ٓئِبِي نَ
١٢٧ناکام ہوکر
(اور یہ مدد وہ تمہیں اس لیے دے گا) تاکہ کافروں کا ایک بازو کاٹ دے یا انہیں ذلیل کر دے کہ وہ خائب و خاسر ہو کر لوٹ جائیں
3:128
لَيۡسَ
نہیں ہے
لَكَ
آپ کے لیے
مِنَ
سے
معاملہ
شَىۡءٌ
کوئی چیز۔ اختیار
أَوۡ
یا۔ خواہ
يَتُوبَ
وہ معاف کردے۔ مہربان ہوجائے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
أَوۡ
یا
يُعَذِّبَهُمۡ
وہ عذاب دے ان کو
فَإِنّ َهُمۡ
تو بیشک وہ
ظَـٰ لِمُو نَ
١٢٨ظالم ہیں
(اے نبی ﷺ اس معاملے میں آپ کو کوئی اختیار نہیں اللہ ان کی توبہ قبول کرے یا انہیں عذاب دے اس لیے کہ وہ ظالم ہیں
3:129
وَلِلَّهِ
اور اللہ ہی کے لیے ہے
مَا
جو کچھ
فِى
میں
آسمانوں میں ہے
وَمَا
اور جو کچھ
فِى
میں
زمین میں ہے
يَغۡفِرُ
بخش دے گا۔ دیتا ہے
لِمَن
جس کے لیے
وہ چاہتا ہے۔ چاہے گا
وَيُعَذِّبُ
اور عذاب دے گا۔ دیتا ہے
مَن
جس کو
وہ چاہے گا۔ چاہتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
مہربان ہے
اللہ ہی کے لیے ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے وہ جس کو چاہتا ہے بخش دیتا ہے اور جس کو چاہتا ہے عذاب دیتا ہے اور اللہ غفور و رحیم ہے
3:130
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَأۡكُلُواۡ
تم کھاؤ
سود
أَضۡعَـٰ فًا
دوگنا
کئی گنا بنا کر
اور ڈرو
اللہ سے
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
١٣٠تم فلاح پاجاؤ
اے اہل ایمان ! سود مت کھاؤ دگنا چوگنا بڑھتا ہوا اور اللہ کا تقویٰ اختیار کرو تاکہ تم فلاح پاؤ
3:131
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو۔ بچو
آگ سے
وہ جو
أُعِدَّتۡ
تیار کی گئی
لِلۡكَـٰ فِرِي نَ
١٣١کافروں کے لیے
اور اس آگ سے بچو جو کافروں کے لیے تیار کی گئی ہے
3:132
وَأَطِيعُواۡ
اور اطاعت کرو
اللہ کی
وَٱ ل رَّسُولَ
اور رسول کی
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُرۡحَمُو نَ
١٣٢تم رحم کیے جاؤ
اور اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرتے رہو تاکہ تم پر رحم کیا جائے
3:133
۞وَسَارِعُوٓ اۡ
اور جلدی کرو
إِلَىٰ
طرف
مَغۡفِرَةٍ
بخشش کے
سے
اپنے رب کی طرف سے
وَجَنّ َةٍ
اور جنت کے
عَرۡضُهَا
عرض جس کا۔ چوڑائی جس کی
(برابر ہے) آسمانوں کے
وَٱ لۡأَرۡضُ
اور زمین کے
أُعِدَّتۡ
تیار کی گئی ہے
لِلۡمُتَّقِي نَ
١٣٣متقین کے لیے
اور مسابقت کرو اپنے رب کی مغفرت کے حصول کے لیے اور اس جنت کو حاصل کرنے کے لیے جس کا پھیلاؤ آسمانوں اور زمین جتنا ہے وہ تیار کی گئی ہے (اور سنواری گئی ہے) اہل تقویٰ کے لیے
3:134
ٱلَّذِينَ
وہ لوگ
يُنف ِقُونَ
جو خرچ کرتے ہیں
فِى
میں
خوشحالی
وَٱ ل ضَّرَّا ٓءِ
اور تنگی میں
وَٱ لۡكَـٰ ظِمِينَ
اور پی جانے والے ہیں۔ دبا جانے والے ۔ بند کرنے والے ہیں
غصے کو
وَٱ لۡعَافِينَ
اور درگزر کرنے والے ہیں
عَنِ
سے
لوگوں
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
احسان کرنے والوں سے
وہ لوگ جو خرچ کرتے ہیں کشادگی میں بھی اور تنگی میں بھی اور وہ اپنے غصے کو پی جانے والے اور لوگوں کی خطاؤں سے درگزر کرنے والے ہیں اور اللہ تعالیٰ ایسے محسنین کو پسند کرتا ہے
3:135
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
إِذَا
جب
فَعَلُواۡ
وہ کرتے ہیں
فَـٰ حِشَةً
بےحیائی کا کام
أَوۡ
یا
ظَلَمُوٓ اۡ
ظلم کر بیٹھتے ہیں
أَنف ُسَهُمۡ
اپنے نفسوں پر
ذَكَرُواۡ
یاد کرتے ہیں۔ ذکر کرتے ہیں
اللہ کا
فَٱ سۡتَغۡفَرُواۡ
پھر بخشش مانگتے ہیں
لِذُنُوبِهِمۡ
اپنے گناہوں کے لیے
وَمَن
اور کون ہے
جو بخش دے
گناہوں کو
إِلَّا
سوائے
اللہ کے
وَلَمۡ
اور نہیں
يُصِرُّواۡ
وہ اصرار کرتے
عَلَىٰ
اوپر
مَا
اس کے جو
فَعَلُواۡ
انہوں نے کیا
وَهُمۡ
اور وہ
يَعۡلَمُو نَ
١٣٥جانتے ہیں
اور جن کا حال یہ ہے کہ اگر کبھی ان سے کسی بےحیائی کا ارتکاب ہوجائے یا اپنے اوپر کوئی اور ظلم کر بیٹھیں تو فوراً انہیں اللہ یاد آجاتا ہے پس وہ اس سے اپنے گناہوں کی بخشش مانگتے ہیں اور کون ہے جو معاف کرسکے گناہوں کو سوائے اللہ کے ؟ اور وہ اپنے اس غلط فعل پر جانتے بوجھتے اصرار نہیں کرتے
3:136
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ ہیں
جَزَا ٓؤُهُم
بدلہ ان کا
بخشش ہے
سے
ان کے رب کی طرف
وَجَنّ َـٰ تٌ
اور باغات ہیں
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہنے والے ہیں
فِيهَاۚ
ان میں
وَنِعۡمَ
اور کتنا اچھا ہے
أَجۡ رُ
اجر
عمل کرنے والوں کا
یہ ہیں وہ لوگ کہ جن کا بدلہ ہے ان کے رب کی طرف سے مغفرت اور وہ باغات کہ جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہوں گی اور وہ ان میں ہمیشہ ہمیش رہیں گے اور کیا ہی اچھا بدلہ ہے عمل کرنے والوں کے لیے
3:137
قَدۡ
تحقیق
خَلَتۡ
گزر چکیں
مِن
سے
تم سے پہلے
سُنَنٌ
کئی امتیں۔ کئی طریقے
تو چلو پھرو
فِى
میں
زمین میں
فَٱ نظ ُرُواۡ
پھر دیکھو
كَيۡفَ
کس طرح
كَانَ
ہوا
عَـٰ قِبَةُ
انجام
جھٹلانے والوں کا
تم سے پہلے بھی بہت سے حالات و واقعات گزر چکے ہیں تو زمین میں گھومو پھرو اور دیکھو کہ کیسا انجام ہوا جھٹلانے والوں کا !
3:138
هَـٰ ذَا
یہ
بَيَانٌ
بیان ہے
لوگوں کے لیے
وَهُدًى
اور ہدایت ہے
اور نصیحت ہے
تقوی والوں کے لیے
یہ وضاحت ہے لوگوں کے لیے اور ہدایت اور نصیحت ہے متقین کے حق میں
3:139
وَلَا
اور نہ
تَهِنُواۡ
تم سستی کرو۔ ہمت ہارو
وَلَا
اور نہ
تَحۡزَنُواۡ
تم غم کرو
وَأَنت ُمُ
اور تم ہی
بلند ہو
إِن
اگر
ہو تم
مومن
اور نہ کمزور پڑو اور نہ غم کھاؤ اور تم ہی سربلند رہو گے اگر تم مؤمن ہوئے
3:140
إِن
اگر
پہنچا تم کو۔ چھو جائے تم کو
قَرۡحٌ
کوئی زخم
تو تحقیق
مَسَّ
پہنچا ہے
اس قوم کو
قَرۡحٌ
زخم
اسی کی مانند
وَتِلۡكَ
اور یہ
دن
نُدَاوِلُهَا
ہم پھیرتے رہتے ہیں ان کو
بَيۡنَ
درمیان
لوگوں کے
وَلِيَعۡلَمَ
اور تاکہ جان لے
اللہ
ان لوگوں کو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَيَتَّخِذَ
اور بنا لے
مِنك ُمۡ
تم میں سے
شُهَدَا ٓءَۗ
گواہ۔ شہید
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
لَا
نہیں
يُحِبُّ
محبت رکھتا
ظالموں سے
اگر تمہیں اب چرکا لگا ہے تو تمہارے دشمن کو بھی ایسا ہی چرکا اس سے پہلے لگ چکا ہے اور یہ اس لیے ہوتا ہے کہ اللہ دیکھ لے کہ کون حقیقتاً مؤمن ہیں اور وہ چاہتا ہے کہ تم میں سے کچھ کو مقام شہادت عطا کرے اللہ ظالموں کو پسند نہیں کرتا۔
3:141
وَلِيُمَحِّصَ
اور تاکہ خالص کرلے
اللہ تعالیٰ
ان لوگوں کو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَيَمۡحَقَ
اور مٹا دے
کافروں کو
اور یہ اس لیے ہوا ہے کہ اللہ اہل ایمان کو بالکل پاک صاف کر دے اور کافروں کو مٹا دے
3:142
أَمۡ
یا۔ کیا
حَسِبۡ تُمۡ
سمجھا تم نے۔ گمان کیا تم نے
أَن
کہ
تم داخل ہوجاؤ گے
جنت میں
وَلَمّ َا
حالانکہ نہیں
يَعۡلَمِ
جانا
اللہ نے
ان لوگوں کو
جَـٰ هَدُواۡ
جنہوں نے جہاد کیا۔ جدوجہد کی
مِنك ُمۡ
تم میں سے
وَيَعۡلَمَ
اور نہیں جانا
ان کو جو صبر کرنے والے ہیں
کیا تم نے سمجھا تھا کہ جنت میں یونہی داخل ہوجاؤ گے حالانکہ ابھی تو اللہ نے دیکھا ہی نہیں ہے تم میں سے کون واقعتا (اللہ کی راہ میں) جہاد کرنے والے ہیں اور صبر و استقامت کا مظاہرہ کرنے والے ہیں
3:143
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
كُنت ُمۡ
تھے تم
تَمَنّ َوۡنَ
تم تمنا کرتے
موت کی
مِن
سے
اس سے پہلے
أَن
کہ
تم ملاقات کرو اس سے
فَقَدۡ
تو تحقیق
رَأَيۡتُمُوهُ
دیکھ لیا تم نے اس کو
وَأَنت ُمۡ
اور تم
تَنظ ُرُو نَ
١٤٣تم دیکھ رہے تھے
اور تم تو موت کی تمنا کر رہے تھے اس سے پہلے کہ اس سے ملاقات ہوتی سو اب تم نے اسے دیکھ لیا ہے اپنی آنکھوں سے
3:144
وَمَا
اور نہیں ہیں
مُحَمّ َدٌ
محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)
إِلَّا
مگر
رَسُولٌ
ایک رسول
تحقیق
خَلَتۡ
گزر چکے
مِن
سے
آپ سے پہلے
کئی رسول
أَفَإِيۡ ن
کیا پھر اگر
وہ مرجائیں
أَوۡ
یا
قُتِلَ
وہ قتل کردیے جائیں
لوٹ جاؤ گے تم
عَلَىٰٓ
اوپر
أَعۡقَـٰ بِكُمۡۚ
اپنی ایڑیوں کے
وَمَن
اور جو کوئی
لوٹ جائے گا
عَلَىٰ
اوپر
عَقِبَيۡهِ
اپنی دونوں ایڑیوں کے
فَلَن
تو ہرگز نہیں
نقصان دے گا
اللہ کو
شَيۡــًٔاۗ
کچھ بھی
اور عنقریب جزا دے گا
اللہ
شکر کرنے والوں کو
محمد ﷺ اس کے سوا کچھ نہیں کہ بس ایک رسول ہیں ان سے پہلے بھی بہت سے رسول گزر چکے ہیں تو کیا اگر ان کا انتقال ہوجائے یا قتل کردیے جائیں تو تم اپنی ایڑیوں کے بل لوٹ جاؤ گے ؟ اور جو کوئی بھی اپنی ایڑیوں کے بل لوٹ جائے گا وہ اللہ کا کچھ بھی نقصان نہ کرے گا ہاں اللہ بدلہ دے گا شکر کرنے والوں کو
3:145
وَمَا
اور نہیں
كَانَ
ہے
لِنَفۡسٍ
کسی نفس کے لیے
أَن
کہ
مرجائے
إِلَّا
مگر
بِإِذۡنِ
اذن سے۔ ساتھ اللہ کے اذن کے
اللہ کے
كِتَـٰ بًا
لکھا ہوا ہے
مقررہ وقت
اور جو کوئی
ارادہ کرے گا
ثَوَابَ
ثواب کا
دنیا کے
نُؤۡتِهِۦ
ہم دیں گے اس کو
مِنۡهَا
اس میں سے
وَمَن
اور جو کوئی
ارادہ کرے گا
ثَوَابَ
ثواب کا
آخرت کے
نُؤۡتِهِۦ
ہم دیں گے اس کو
مِنۡهَاۚ
اس میں سے
وَسَنَجۡ زِى
اور عنقریب ہم جزا دیں گے
شکر کرنے والوں کو
اور کسی جان کے لیے یہ ممکن نہیں ہے کہ وہ مر سکے مگر اللہ کے حکم سے (ہر ایک کی موت کا) وقت مقرر لکھا ہوا ہے جو کوئی دنیا کا اجر وثواب چاہتا ہے ہم اسے اس میں سے دے دیتے ہیں اور جو واقعتا آخرت کا اجر چاہتا ہے ہم اسے اس میں سے دیں گے اور شکر کرنے والوں کو ہم بھرپور جزا دیں گے
3:146
وَكَأَيِّن
اور کتنے ہی
سے
نبیوں میں سے کوئی نبی ہے
جنگ کی ۔ لڑے اس کے ساتھ۔
مَعَهُۥ
اس کی معیت میں
رِبِّيُّونَ
اللہ والوں نے۔ اللہ والے
كَثِيرٌ
بہت سے
تو نہ
وَهَنُواۡ
انہوں نے سستی دکھائی
لِمَآ
واسطے اس کے
أَصَابَهُمۡ
جو پہنچا ان کو
فِى
میں
سَبِيلِ
راستے (میں)
اللہ کے
وَمَا
اور نہ
ضَعُفُواۡ
انہوں نے کمزوری دکھائی
وَمَا
اور نہ
وہ دبے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
صبر کرنے والوں سے
کتنے ہی نبی ایسے گزرے ہیں کہ جن کے ساتھ ہو کر بہت سے اللہ والوں نے جنگ کی تو اللہ کی راہ میں جو بھی تکلیفیں ان پر آئیں اس پر انہوں نے ہمت نہیں ہاری اور نہ انہوں نے کمزوری دکھائی اور نہ ہی (باطل کے آگے) سرنگوں ہوئے اور اللہ تعالیٰ کو ایسے ہی صابروں سے محبت ہے
3:147
وَمَا
اور نہ
كَانَ
تھا
قَوۡلَهُمۡ
ان کی بات
إِلَّآ
مگر
أَن
یہ کہ
انہوں نے کہا
رَبَّنَا
اے رب ہمارے،
بخش دے
لَنَا
واسطے ہمارے
ذُنُوبَنَا
ہمارے گناہ
وَإِسۡرَافَنَا
اور ہماری زیادتیاں
فِىٓ
میں
أَمۡرِنَا
ہمارے معاملے (میں)
وَثَبِّتۡ
اور جما دے
أَقۡ دَامَنَا
ہمارے قدموں کو
وَٱ نص ُرۡنَا
اور مدد فرما ہماری
عَلَى
اوپر
قوم کے
کافر (کافر قوم کے مقابلے پر)
اور ان کا تو ہر مرحلے پر یہی قول ہوتا تھا کہ وہ دعا کرتے تھے کہ اے رب ہمارے ! بخش دے ہمیں ہمارے گناہ اور اگر ہم سے اپنے کسی معاملے میں حد سے تجاوز ہوگیا ہو تو اسے معاف فرما دے اور ہمارے قدموں کو جما دے اور ہماری مدد فرما کافروں کے مقابلے میں
3:148
فَـَٔـاتَـٰ هُمُ
تو عطا کیا ان کو
اللہ نے
ثَوَابَ
ثواب
دنیا کا
وَحُسۡنَ
اور اچھا ہے
ثَوَابِ
ثواب
آخرت کا
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
احسان کرنے والوں سے
تو ان لوگوں کو اللہ تعالیٰ نے دنیا کا ثواب بھی عطا فرمایا اور آخرت کے ثواب کا بھی بہت ہی عمدہ حصہ عطا کیا اور اللہ تعالیٰ ایسے ہی محسنین کو پسند کرتا ہے۔
3:149
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُوٓ اۡ
جو ایمان لائے ہو
إِن
اگر
تم اطاعت کرو
ان لوگوں کی
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
يَرُدُّوكُمۡ
وہ پھیر دیں گے تم کو
عَلَىٰٓ
اوپر
أَعۡقَـٰ بِكُمۡ
تمہاری ایڑیوں کے
فَتَنق َلِبُواۡ
تو لوٹ جاؤ گے تم۔ پلٹ جاؤ گے تم
خَـٰ سِرِي نَ
١٤٩خسارہ پانے والے ہوکر
اے اہل ایمان ! اگر تم ان لوگوں کا کہنا مانو گے جنہوں نے کفر کی روش اختیار کی ہے تو وہ تمہیں تمہاری ایڑیوں کے بل واپس لے جائیں گے پھر تم بالکل نامراد ہو کے رہ جاؤ گے
3:150
بَلِ
بلکہ
اللہ
مَوۡلَـٰ كُمۡۖ
مددگار ہے تمہارا
وَهُوَ
اور وہ
خَيۡرُ
بہترین
مدد کرنے والا ہے
حقیقت یہ ہے کہ تمہارا مولیٰ تو اللہ ہے اور وہی ہے جو سب سے اچھا مددگار ہے
3:151
سَنُلۡقِى
عنقریب ہم ڈال دیں گے
فِى
میں
قُلُوبِ
دلوں (میں)
ان لوگوں کے
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
رعب کو
بِمَآ
بوجہ اس کے جو
أَشۡرَكُواۡ
انہوں نے شرک کیا
بِٱ للَّهِ
ساتھ اللہ کے
مَا
جو
لَمۡ
نہیں
يُنَزِّلۡ
اس نے نازل کیا
بِهِۦ
ساتھ اس کے
سُلۡطَـٰ نًاۖ
کوئی دلیل
اور ٹھکانہ ان کا
آگ ہے
وَبِئۡسَ
اور کتنا برا ہے
مَثۡوَى
ٹھکانہ
ظالموں کا۔ ان کا جو ظالم ہیں
ہم عنقریب کافروں کے دلوں میں رعب ڈال دیں گے اس سبب سے کہ انہوں نے ایسی چیزوں کو اللہ کا شریک ٹھہرایا جن کے حق میں اس نے کوئی سند نہیں اتاری اور ان کا ٹھکانہ جہنم ہے اور بہت ہی برا ٹھکانہ ہے ان ظالموں کے لیے۔
3:152
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
صَدَقَكُمُ
سچ کیا تم سے۔ سچ کہا تم سے
اللہ نے
وَعۡدَهُۥٓ
اپنا وعدہ۔ اپنے وعدے کو
إِذۡ
جب
تَحُسُّونَهُم
تم قتل کر رہے تھے ان کو
اس کے اذن سے
حَتَّىٰٓ
یہاں تک کہ
إِذَا
جب
فَشِلۡتُمۡ
بزدلی دکھائی تم نے۔ ہمت ہار دی تم نے
وَتَنَـٰ زَعۡتُمۡ
اور جھگڑا کیا تم نے
فِى
میں
معاملے
وَعَصَيۡتُم
اور نافرمانی کی تم نے
بعد اس کے
مَآ
جو
أَرَٮٰ كُم
اس نے دکھایا تم کو
جو
تُحِبُّونَۚ
تم پسند کرتے تھے
مِنك ُم
تم میں سے
کوئی
چاہتا ہے۔ تھا
دنیا کو
وَمِنك ُم
اور تم میں سے
کوئی
چاہتا ہے۔ تھا
آخرت کو
ثُمّ َ
پھر
صَرَفَكُمۡ
اس نے پھیر دیا تم کو
عَنۡهُمۡ
ان سے
لِيَبۡ تَلِيَكُمۡۖ
تاکہ وہ آزمائے تم کو
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
عَفَا
اس نے معاف کردیا
عَنك ُمۡۗ
تم سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
ذُو
والا
فَضۡلٍ
فضل( والا ہے )
عَلَى
پر
مومنوں
اور اللہ نے تو تم سے (تائید و نصرت کا) جو وعدہ کیا تھا وہ پورا کردیا جبکہ تم ان کو تہ تیغ کر رہے تھے اللہ کے حکم سے یہاں تک کہ جب تم ڈھیلے پڑگئے اور امر میں تم نے جھگڑا کیا اور تم نے نافرمانی کی اس کے بعد کہ تم نے وہ چیز دیکھ لی جو تمہیں محبوب ہے تم میں سے وہ بھی ہیں جو دنیا چاہتے ہیں اور تم میں وہ بھی ہیں جو صرف آخرت کے طالب ہیں پھر اللہ نے تمہارا رخ پھیر دیا ان کی طرف سے تاکہ تمہاری آزمائش کرے اور اللہ تمہیں معاف کرچکا ہے اور اللہ تعالیٰ اہل ایمان کے حق میں بہت فضل والا ہے
3:153
۞إِذۡ
جب
تُصۡعِدُونَ
تم چڑھے جارہے تھے
وَلَا
اور نہ
تَلۡوُۥ نَ
تم مڑ کر دیکھتے تھے۔ اور تم پیچھے پھر کر نہ دیکھتے تھے
عَلَىٰٓ
اوپر
أَحَدٍ
کسی ایک کے
اور رسول
يَدۡ عُوكُمۡ
بلا رہے تھے تم
فِىٓ
أُخۡرَٮٰ كُمۡ
تمہارے پیچھے سے
فَأَثَـٰ بَكُمۡ
تو اس نے دیا تم کو
غَمّ َۢا
غم
ساتھ غم کے
تاکہ نہ
تَحۡزَنُواۡ
تم غم کرو
عَلَىٰ
اوپر
مَا
اس کے جو
فَاتَكُمۡ
فوت ہوگیا تم سے۔ چلا گیا تم سے
وَلَا
اور نہ
مَآ
جو
أَصَـٰ بَكُمۡۗ
پہنچا تم کو
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
خَبِيرُۢ
خبر رکھنے والا ہے
ساتھ اس کے جو
تَعۡمَلُو نَ
١٥٣تم عمل کرتے ہو
یاد کرو جب کہ تم (پہاڑ پر) چڑھے چلے جا رہے تھے (جان بچانے کے لیے) اور کسی کی طرف مڑ کر بھی نہیں دیکھ رہے تھے اور رسول ﷺ تمہیں پکار رہے تھے تمہارے پیچھے سے تو اللہ تعالیٰ تم پر غم کے بعد غم مسلسل ڈالتا رہا تاکہ (آئندہ کے لیے تمہیں یہ سبق ملے کہ) تم غمگین نہ ہوا کرو اس پر کہ جو تمہارے ہاتھ سے جاتا رہے اور نہ اس تکلیف پر کہ جو تم پر آپڑے اور اللہ باخبر ہے اس سے جو تم کر رہے تھے
3:154
ثُمّ َ
پھر
أَنز َلَ
اتارا اس نے
عَلَيۡكُم
تم پر
کے بعد
غم
أَمَنَةً
امن والی۔ باعث سکون
ایک اونگھ کو
جس نے ڈھانپ لیا
طَا ٓئِفَةً
ایک گروہ کو
تم میں سے
وَطَا ٓئِفَةٌ
اور ایک گروہ
تحقیق
أَهَمّ َتۡهُمۡ
فکر میں ڈالا ان کو
أَنف ُسُهُمۡ
ان کے نفسوں نے
يَظُنّ ُونَ
وہ گمان کر رہے تھے
بِٱ للَّهِ
اللہ کے بارے میں
غَيۡرَ
نا
حق
ظَنّ َ
جیسا کہ گمان کرنا ہوتا ہے
جاہلیت کا
يَقُولُونَ
وہ کہہ رہے تھے
هَل
کیا
لَّنَا
ہمارے لیے ہے
مِنَ
سے
معاملے میں سے
مِن
سے
کوئی چیز۔ کچھ بھی
کہہ دیجیے
إِنّ َ
بیشک
معاملہ
كُلَّهُۥ
وہ سارے کا سارا
لِلَّهِۗ
اللہ ہی کے لیے ہے
يُخۡفُونَ
وہ چھپا رہے تھے
فِىٓ
میں
أَنف ُسِهِم
اپنے نفسوں (میں)
جو
لَا
نہیں
يُبۡ دُونَ
وہ ظاہر کر رہے تھے
لَكَۖ
تیرے لیے
يَقُولُونَ
وہ کہہ رہے تھے
لَوۡ
اگر
كَانَ
ہوتا
لَنَا
ہمارے لیے
مِنَ
سے
معاملے میں سے
شَىۡءٌ
کچھ۔ کوئی چیز
نہ
قُتِلۡنَا
ہم قتل کیے جاتے
هَـٰ هُنَاۗ
اس جگہ
قُل
کہہ دیجیے
لَّوۡ
اگر
كُنت ُمۡ
ہوتے تم
فِى
میں
بُيُوتِكُمۡ
اپنے گھروں (میں)
لَبَرَزَ
البتہ نکل پڑتے
وہ لوگ
كُتِبَ
لکھ دیا گیا۔ لکھا گیا
عَلَيۡهِمُ
جن پر
قتل ہونا
إِلَىٰ
طرف
مَضَاجِعِهِمۡۖ
اپنی قتل گاہوں کے
وَلِيَبۡ تَلِىَ
اور تاکہ آزمائے
اللہ اس کو
مَا
جو
فِى
میں
صُدُورِكُمۡ
تمہارے سینوں (میں) ہے
وَلِيُمَحِّصَ
اور تاکہ چھانٹ دے
مَا
جو
فِى
میں
قُلُوبِكُمۡۗ
تمہارے دلوں میں ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلِيمُۢ
جاننے والا ہے
بھید
سینوں کے
) پھر اس غم کے بعد اللہ تعالیٰ نے تم پر اطمینان نازل فرمایا یعنی نیند جو تم میں سے ایک گروہ پر طاری ہوگئی اور ایک گروہ ایسا تھا کہ جنہیں اپنی جانوں کی پڑی ہوئی تھی وہ اللہ کے بارے میں ناحق جہالت والے گمان کر رہے تھے وہ کہہ رہے تھے کہ ہمارے لیے بھی اختیار میں کوئی حصہ ہے یا نہیں ؟ کہہ دیجیے کہ سارا معاملہ اللہ کے اختیار میں ہے (اے نبی ﷺ یہ اپنے دل میں وہ بات چھپا رہے ہیں جو آپ پر ظاہر نہیں کر رہے یہ (اپنے دل میں) کہتے ہیں کہ اگر اختیار میں ہمارا بھی کچھ حصہ ہوتا تو ہم یہاں نہ مارے جاتے ان سے کہیے اگر تم سب کے سب اپنے گھروں میں ہوتے تب بھی جن لوگوں کا قتل ہونا مقدر تھا وہ اپنی قتل گاہوں تک پہنچ کر رہتے اور یہ (معاملہ جو پیش آیا) اس لیے تھا کہ اللہ اسے آزمالے جو کچھ تمہارے سینوں میں تھا اور تاکہ وہ بالکل پاک اور خالص کر دے جو کچھ تمہارے دلوں میں ہے اور اللہ تعالیٰ سینوں کے اندر مخفی باتوں کو بھی جانتا ہے
3:155
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
تَوَلَّوۡاۡ
جو منہ موڑ گئے
مِنك ُمۡ
تم میں سے
يَوۡمَ
جس دن
آمنے سامنے ہوئیں۔ ملیں تھیں
دو جماعتیں
إِنّ َمَا
بیشک
پھسلا دیا تھا ان کو
شیطان نے
بِبَعۡضِ
ساتھ بعض کے
مَا
جو
كَسَبُواۡۖ
انہوں نے کمائی کی
وَلَقَدۡ
اور البتہ تحقیق
عَفَا
معاف کردیا
اللہ نے
عَنۡهُمۡۗ
ان کو
إِنّ َ
بیشک
اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا
حَلِي مٌ
١٥٥بردبار ہے
تم میں سے وہ لوگ جو میدان جنگ سے چلے گئے اس دن جب دو گروہ ایک دوسرے کے مقابلے میں آئے اصل میں شیطان نے ان کے پاؤں پھسلا دیے تھے ان کے بعض افعال کی وجہ سے اور اللہ انہیں معاف کرچکا ہے یقیناً اللہ تعالیٰ معاف فرمانے والا اور بردبار ہے
3:156
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہ
تَكُونُواۡ
تم ہوجاؤ
كَٱ لَّذِينَ
ان لوگوں کی طرح
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَقَالُواۡ
اور انہوں نے کہا
لِإِخۡوٰ
واسطے اپنے بھائیوں کے
إِذَا
جب
ضَرَبُواۡ
وہ چلے پھرے
فِى
میں
زمین (میں)
أَوۡ
یا
كَانُواۡ
تھے وہ
غُزًّى
لڑنے والے
اگر
كَانُواۡ
وہ ہوتے
عِند َنَا
ہمارے پاس
مَا
نہ
مَاتُواۡ
وہ مرتے
وَمَا
اور نہ
قُتِلُواۡ
وہ قتل کیے جاتے
لِيَجۡ عَلَ
تاکہ کردے
اللہ
ذٰ
اس کو
حَسۡرَةً
حسرت کا سبب
میں
قُلُوبِهِمۡۗ
ان کے دلوں (میں)
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
يُحۡىِۦ
زندہ کرتا ہے
وَيُمِيتُۗ
اور موت دیتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
بِمَا
ساتھ اس کے جو
تَعۡمَلُونَ
تم کرتے ہو
بَصِي رٌ
١٥٦دیکھنے والا ہے
اے اہل ایمان ! تم ان لوگوں کی مانند نہ ہوجانا جنہوں نے کفر کیا اور جنہوں نے اپنے بھائیوں کے بارے میں جبکہ وہ زمین میں سفر پر نکلے ہوئے تھے یا کسی جہاد میں شریک تھے (اور وہاں ان کا انتقال ہوگیا) کہا کہ اگر وہ ہمارے پاس ہوتے تو نہ مرتے نہ قتل ہوتے (یہ بات اس لیے ان کی زبان پر آتی ہے) تاکہ اللہ اس کو ان کے دلوں میں حسرت کا باعث بنا دے اور دیکھو اللہ ہی زندہ رکھتا ہے اور وہی موت وارد کرتا ہے اور جو کچھ تم کر رہے ہو اللہ اسے دیکھ رہا ہے
3:157
وَلَئِن
اور البتہ اگر
مارے گئے تم
فِى
میں
سَبِيلِ
راستے
اللہ کے
أَوۡ
یا
مُتُّمۡ
مرگئے تم
لَمَغۡفِرَةٌ
البتہ بخشش ہے
سے
اللہ کی طرف
وَرَحۡمَةٌ
اور رحمت
خَيۡرٌ
وہ بہتر ہے
اس سے جو
يَجۡ مَعُو نَ
١٥٧وہ جمع کر رہے ہیں
اور اگر تم اللہ کی راہ میں قتل ہوجاؤ یا ویسے ہی تمہیں موت آجائے تو اللہ تعالیٰ کی طرف سے جو مغفرت اور رحمت تمہیں ملے گی وہ کہیں بہتر ہے ان چیزوں سے جو یہ جمع کر رہے ہیں
3:158
وَلَئِن
اور البتہ اگر
مر بھی جاؤ تم
أَوۡ
یا
قُتِلۡتُمۡ
قتل کیے جاؤ تم
لَإِلَى
البتہ طرف
اللہ کی
تُحۡشَرُو نَ
١٥٨تم اکٹھے کیے جاؤ گے
اور چاہے تم مرو یا قتل ہو بہرحال اللہ ہی کے پاس اکٹھے کیے جاؤ گے
3:159
فَبِمَا
پس بوجہ اس کے جو۔ تو ساتھ کس
رَحۡمَةٍ
رحمت ہے۔ رحمت کے
سے
اللہ کی طرف (سے)
لِنت َ
تم نرم دل ہو۔ تم نرم دل ہوئے
لَهُمۡۖ
ان کے لیے
وَلَوۡ
اور اگر
كُنت َ
ہوتے تم
فَظًّا
تند خو
غَلِيظَ
سخت
دل
لَٱ نف َضُّواۡ
البتہ منتشر ہوجاتے
مِنۡ
سے
حَوۡلِكَۖ
تیرے آس پاس
فَٱ عۡفُ
پس درگزر کیجیے
عَنۡهُمۡ
ان سے
وَٱ سۡتَغۡفِرۡ
اور بخشش مانگیے
لَهُمۡ
ان کے لیے
وَشَاوِرۡهُمۡ
اور مشورہ کرو ان سے
فِى
میں
معاملات (میں)۔ معاملہ میں
فَإِذَا
پھر جب
عَزَمۡتَ
پختہ ارادہ کریں آپ
فَتَوَكَّلۡ
تو بھروسہ کریں
عَلَى
پر
اللہ
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
بھروسہ کرنے والوں سے
(اے نبی ﷺ یہ تو اللہ کی رحمت ہے کہ آپ ان کے حق میں بہت نرم ہیں اور اگر آپ ﷺ تندخو اور سخت دل ہوتے تو یہ آپ ﷺ کے ارد گرد سے منتشرہو جاتے پس آپ ان سے درگزر کریں اور ان کے لیے مغفرت طلب کریں اور معاملات میں ان سے مشورہ لیتے رہیں پھر جب آپ فیصلہ کرلیں تو اب اللہ پر توکل کریں یقیناً اللہ تعالیٰ توکل کرنے والوں کو پسند کرتا ہے
3:160
إِن
اگر
مدد کرے تمہاری
اللہ
فَلَا
تو نہیں
غَالِبَ
کوئی غالب آنے والا
لَكُمۡۖ
تم پر
وَإِن
اور اگر
وہ چھوڑ دے تم کو
فَمَن
تو کون
وہ
جو
يَنص ُرُكُم
مدد کرے تمہاری
سے
اس کے بعد
وَعَلَى
اور پر
اللہ ہی
فَلۡيَتَوَكَّلِ
پس چاہیے کہ توکل کیا کریں
مومن۔ ایمان والے
(اے مسلمانو ! دیکھو) اگر اللہ تمہاری مدد کرے گا تو کوئی تم پر غالب نہیں آسکتا اور اگر وہ تمہیں چھوڑ دے (تمہاری مدد سے دست کش ہوجائے) تو کون ہے جو تمہاری مدد کرے گا اس کے بعد ؟ اور اللہ ہی پر توکل کرنا چاہیے ایمان والوں کو۔
3:161
وَمَا
اور نہیں
كَانَ
ہے (مناسب)
لِنَبِىٍّ
کسی نبی کے لیے
أَن
کہ
وہ خیانت کرے
وَمَن
اور جو کوئی
خیانت کرے گا
يَأۡتِ
وہ لے آئے گا
بِمَا
ساتھ اس کے جو
غَلَّ
اس نے خیانت کی
يَوۡمَ
دن
قیامت کے
ثُمّ َ
پھر
تُوَفَّىٰ
پورا پورا دیا جائے گا
كُلُّ
ہر
نَفۡسٍ
شخص کو
جو
كَسَبَتۡ
اس نے کمائی کی
وَهُمۡ
اور وہ
لَا
نہ
يُظۡلَمُو نَ
١٦١ظلم کیے جائیں گے
اور کسی نبی کی یہ شان نہیں ہے کہ وہ خیانت کرے اور جو کوئی خیانت کرے گا تو وہ اپنی خیانت کی ہوئی چیز سمیت حاضر ہوگا قیامت کے دن پھر ہر جان کو پورا پورا دے دیا جائے گا جو کچھ اس نے کمایا ہوگا اور ان پر کچھ ظلم نہ ہوگا
3:162
أَفَمَنِ
کیا بھلا جو
پیروی کرے
رِضۡوٰ
رضا کی
اللہ کی
كَمَنۢ
اس شخص کی طرح ہوسکتا ہے جو
پلٹے
بِسَخَطٍ
ساتھ ناراضگی کے
سے
اللہ کی طرف
وَمَأۡوَٮٰ هُ
اور ٹھکانہ اس کا
جَهَنّ َمُۚ
جہنم ہے
وَبِئۡسَ
اور کتنی بری ہے
لوٹنے کی جگہ
) تو کیا بھلا وہ شخص جس نے اللہ کی رضا کی پیروی کی اس کی مانندہو جائے گا جو اللہ کے غضب اور غصے کو کما کر لوٹا ؟ اور اس کا ٹھکانہ جہنم ہے اور وہ بہت ہی بری جگہ ہے پہنچنے کی
3:163
هُمۡ
وہ
دَرَجَـٰ تٌ
درجوں میں ہیں
عِند َ
نزدیک
اللہ کے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
بَصِيرُۢ
دیکھنے والا ہے
اس کو جو
يَعۡمَلُو نَ
١٦٣وہ عمل کرتے ہیں
ان کی بھی درجہ بندیاں ہیں اللہ کے ہاں اور جو کچھ یہ کر رہے ہیں اللہ اسے دیکھ رہا ہے
3:164
لَقَدۡ
البتہ تحقیق
مَنّ َ
احسان کیا
اللہ نے
عَلَى
پر
مومنوں
إِذۡ
جب
بَعَثَ
بھیجا
فِيهِمۡ
ان میں
رَسُولاً
ایک رسول
سے
أَنف ُسِهِمۡ
ان کے نفسوں میں
يَتۡلُواۡ
وہ پڑھتا ہے۔ تلاوت کرتا ہے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
ءَايَـٰ تِهِۦ
اس کی آیات
وَيُزَكِّيهِمۡ
اور وہ پاک کرتا ہے ان کو
وَيُعَلِّمُهُمُ
اور وہ سکھاتا ہے ان کو
کتاب
وَٱ لۡحِكۡمَةَ
اور حکمت
وَإِن
اور اگرچہ
تھے وہ
مِن
سے
اس سے پہلے
لَفِى
البتہ میں
ضَلَـٰ لٍ
گمراہی (میں)
کھلی
درحقیقت اللہ نے یہ بہت بڑا احسان کیا ہے اہل ایمان پر جب ان میں اٹھایا ایک رسول ﷺ ان ہی میں سے جو تلاوت کر کے انہیں سناتا ہے اس کی آیات اور انہیں پاک کرتا ہے اور تعلیم دیتا ہے انہیں کتاب و حکمت کی اور یقیناً اس سے پہلے (یعنی رسول ﷺ کی آمد سے قبل) تو وہ لازماً کھلی گمراہی کے اندر مبتلا تھے
3:165
أَوَلَمّ َآ
کیا بھلا جب
أَصَـٰ بَتۡكُم
پہنچتی تم کو
کوئی مصیبت
تحقیق
أَصَبۡ تُم
پہنچائی تم نے
اس سے دوگنی
قُلۡتُمۡ
کہا تم نے
أَنّ َىٰ
کہاں سے آئی ہے
هَـٰ ذَاۖ
یہ
قُلۡ
کہہ دیجیے
هُوَ
وہ
مِنۡ
سے
عِند ِ
کی طرف
أَنف ُسِكُمۡۗ
تمہارے نفسوں کی (طرف سے ہے)
إِنّ َ
بیشک
اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قدرت رکھنے والا ہے
اور کیا جب تم پر ایک مصیبت آئی جبکہ تم اس سے دگنی مصیبت ان کو پہنچا چکے ہو تو تم کہنے لگے کہ یہ کہاں سے آگئی ؟ (اے نبی ﷺ کہہ دیجیے یہ تمہارے اپنے نفسوں (کی شرارت کی وجہ) سے ہوا ہے یقیناً اللہ تو ہرچیز پر قادر ہے
3:166
وَمَآ
اور جو کچھ
أَصَـٰ بَكُمۡ
پہنچا تم کو
يَوۡمَ
جس دن
ملی تھیں
دو جماعتیں
فَبِإِذۡنِ
پس اذن سے
اللہ کے
وَلِيَعۡلَمَ
اور تاکہ وہ جان لے
مومنوں کو
اور جو بھی مصیبت تم پر آئی ہے اس دن جب دونوں لشکر آپس میں بھڑ گئے تھے وہ اللہ کے اذن سے آئی ہے اور یہ اس لیے تھی کہ اللہ ظاہر کردے ایمان والوں کو
3:167
وَلِيَعۡلَمَ
اور تاکہ وہ جان لے
ان لوگوں کو
نَافَقُواۡۚ
جنہوں نے منافقت کی
وَقِيلَ
اور جبکہ کہا گیا
لَهُمۡ
ان کو
تَعَالَوۡاۡ
آؤ
قَـٰ تِلُواۡ
جنگ کرو
فِى
میں
سَبِيلِ
راستے
اللہ کے
أَوِ
یا
مدافعت کرو
قَالُواۡ
انہوں نے کہا
لَوۡ
اگر
نَعۡلَمُ
ہم جانتے ہوتے
قِتَالاً
جنگ کرنا
البتہ ہم پیروی کرتے تمہاری
هُمۡ
وہ
لِلۡكُفۡرِ
کفر کے لیے
يَوۡمَئِذٍ
اس دن
أَقۡ رَبُ
زیادہ قریب تھے
مِنۡهُمۡ
ان سے
لِلۡإِيمَـٰ نِۚ
ایمان کے لیے۔ بہ نسبت ایمان کے
يَقُولُونَ
وہ کہہ رہے تھے
بِأَفۡوٰ ِم
اپنے مونہوں کے ساتھ
جو
لَيۡسَ
نہیں تھا
فِى
میں
قُلُوبِهِمۡۗ
ان کے دلوں
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
أَعۡلَمُ
زیادہ جانتا ہے
بِمَا
ساتھ اس کے
يَكۡتُمُو نَ
١٦٧جو وہ چھپاتے ہیں
اور تاکہ ان لوگوں کو بھی ظاہر کر دے جنہوں نے منافقت اختیار کی اور ان (منافقوں) سے کہا گیا کہ آؤ اللہ کی راہ میں جنگ کرو یا (کم از کم اپنے شہر کا) دفاع کرو انہوں نے کہا کہ اگر ہم سمجھتے کہ جنگ ہونی ہے تو ہم ضرور تمہارا ساتھ دیتے یہ لوگ اس دن ایمان کی نسبت کفر سے قریب تر تھے یہ اپنے مونہوں سے وہ بات کہہ رہے ہیں جو ان کے دلوں میں نہیں ہے اور اللہ اس چیز کو خوب جانتا ہے جو کچھ وہ چھپا رہے ہیں
3:168
ٱلَّذِينَ
وہ لوگ
قَالُواۡ
جنہوں نے کہا
لِإِخۡوٰ
واسطے اپنے بھائیوں کے
وَقَعَدُواۡ
اور وہ خود بیٹھ گئے
لَوۡ
اگر
أَطَاعُونَا
وہ اطاعت کرتے ہماری
مَا
نہ
قُتِلُواۡۗ
وہ مارے جاتے۔ نہ وہ قتل کیے جاتے
قُلۡ
کہہ دیجیے
فَٱ دۡ رَءُواۡ
پس ہٹا لو
عَنۡ
سے
أَنف ُسِكُمُ
اپنے نفسوں سے
موت کو
إِن
اگر
ہو تم
صَـٰ دِقِي نَ
١٦٨سچے
یہ وہ لوگ ہیں جو خود تو بیٹھے رہے اور اپنے (شہید ہوجانے والے) بھائیوں کی نسبت کہا کہ اگر وہ بھی ہمارے ساتھ آگئے ہوتے تو قتل نہ ہوتے تو (اے نبی ﷺ ان سے کہیے اچھا اگر تم (اپنے اس قول میں) سچے ہو تو اپنی جانوں سے موت کو ہٹا کر دکھا دو
3:169
وَلَا
اور نہ
تَحۡسَبَنّ َ
تم خیال کرو
ان لوگوں کو
قُتِلُواۡ
جو مارے گئے
فِى
میں
سَبِيلِ
راستے
اللہ کے
أَمۡوٰ َۢاۚ
مردہ
بلکہ
أَحۡيَا ٓءٌ
زندہ ہیں
عِند َ
ہاں
رَبِّهِمۡ
اپنے رب کے
يُرۡزَقُو نَ
١٦٩وہ رزق دیے جاتے ہیں
اور ہرگز نہ سمجھنا ان لوگوں کو جو اللہ کی راہ میں قتل ہوجائیں کہ وہ مردہ ہیں بلکہ وہ تو زندہ ہیں اپنے رب کے پاس رزق پا رہے ہیں
3:170
فَرِحِينَ
خوش ہیں
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
ءَاتَـٰ هُمُ
عطا کیا ان کو
اللہ نے
مِن
سے
اپنے فضل
وَيَسۡتَبۡ شِرُونَ
اور وہ خوشخبری پاتے ہیں
بِٱ لَّذِينَ
ان لوگوں کے بارے میں
لَمۡ
نہیں
يَلۡحَقُواۡ
وہ ملے
بِهِم
ان کو
سے
خَلۡفِهِمۡ
ان کے پیچھے سے
أَلَّا
کہ نہیں
خَوۡفٌ
کوئی خوف
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
وَلَا
اور نہ
هُمۡ
وہ
يَحۡزَنُو نَ
١٧٠غمگین ہوں گے
شاداں وفرحاں ہیں اس پر جو کچھ اللہ تعالیٰ نے انہیں اپنے فضل سے عطا کیا ہے اور بشارت حاصل کر رہے ہیں ان لوگوں کے بارے میں جو ان کے پیچھے (دنیا میں) رہ گئے ہیں اور ابھی ان سے نہیں ملے کہ نہ ان پر کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ حزن سے دوچار ہوں گے
3:171
۞يَسۡتَبۡ شِرُونَ
وہ خوشیاں مناتے ہیں
بِنِعۡمَةٍ
نعمت پر
سے
اللہ کی طرف
وَفَضۡلٍ
اور فضل پر
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
لَا
نہیں
يُضِيعُ
ضائع کرتا
أَجۡ رَ
اجر
ایمان والوں کا
وہ خوشیاں منا رہے ہیں اللہ تعالیٰ کی نعمت کی وجہ سے اور اس کے فضل کی بنا پر اور اس بات پر کہ اللہ تعالیٰ اہل ایمان کے اجر کو ضائع نہیں کرتا
3:172
ٱلَّذِينَ
وہ لوگ
جنہوں نے لبیک کہا
لِلَّهِ
اللہ کے لیے
وَٱ ل رَّسُولِ
اور رسول کے لیے
مِنۢ
اس کے بعد
مَآ
جو
أَصَابَهُمُ
پہنچا ان کو
زخم
لِلَّذِينَ
ان لوگوں کے لیے
أَحۡسَنُواۡ
جنہوں نے احسان کیا۔ جنہوں نے نیکی کی
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
وَٱ تَّقَوۡاۡ
اور تقوی اختیار کیا
أَجۡ رٌ
اجر ہے
عَظِي مٌ
١٧٢بہت بڑا
جن لوگوں نے لبیک کہی اللہ اور رسول ﷺ کی پکار پر اس کے بعد کہ ان کو چرکا لگ چکا تھا ان میں سے جو بھی محسنین اور متقین ہیں ان کے لیے بہت بڑا اجر ہے۔
3:173
ٱلَّذِينَ
وہ لوگ
قَالَ
کہا
لَهُمُ
ان کو
لوگوں نے
إِنّ َ
بیشک
لوگ۔ گروہ
قَدۡ
تحقیق
جَمَعُواۡ
جمع ہوگئے ہیں
لَكُمۡ
تمہارے لیے
فَٱ خۡشَوۡهُمۡ
پس ڈرو ان سے
فَزَادَهُمۡ
اس (بات) نے بڑھا دیا ان کو
إِيمَـٰ نًا
ایمان میں
اور کہا انہوں نے
حَسۡبُنَا
کافی ہے ہم کو
اللہ
وَنِعۡمَ
اور کتنا اچھا
کارساز ہے
یہ وہ لوگ ہیں جن سے لوگوں نے کہا کہ تمہارے خلاف بڑی فوجیں جمع ہوگئی ہیں پس ان سے ڈرو ! تو اس بات نے ان کے ایمان میں اور زیادہ اضافہ کردیا اور انہوں نے کہا اللہ ہمارے لیے کافی ہے اور وہی بہترین کارساز ہے
3:174
فَٱ نق َلَبُواۡ
اور وہ پلٹ آئے
بِنِعۡمَةٍ
ساتھ نعمت کے
سے
اللہ کی طرف
وَفَضۡلٍ
اور فضل کے
نہیں
يَمۡسَسۡهُمۡ
چھوا ان کو
سُو ٓءٌ
کسی تکلیف نے۔ کسی نقصان نے
اور انہوں نے پیروی کی
رِضۡوٰ
رضا کی
اللہ کی
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
ذُو
والا ہے
فَضۡلٍ
فضل
عَظِي مٍ
١٧٤بڑے
پس وہ لوٹ آئے اللہ کی نعمت اور اس کے فضل کے ساتھ ان کو کسی قسم کا بھی ضرر نہ پہنچا اور انہوں نے تو اللہ کی رضا کی پیروی کی اور یقیناً اللہ تعالیٰ بڑے فضل کا مالک ہے
3:175
إِنّ َمَا
بیشک
ذٰ
یہ
شیطان ہے
يُخَوِّفُ
جو ڈراتا ہے
أَوۡلِيَا ٓءَهُۥ
اپنے دوستوں کو
فَلَا
تو نہ
تَخَافُوهُمۡ
تم ڈرو ان سے
وَخَافُونِ
اور ڈرو مجھ سے
إِن
اگر
ہو تم
مومن۔ ایمان لانے والے
(اے مسلمانو !) یہ شیطان ہے جو تمہیں ڈراتا ہے اپنے ساتھیوں سے تو تم ان سے نہ ڈرو مجھ سے ڈرو اگر تم مؤمن صادق ہو۔
3:176
وَلَا
اور نہ
يَحۡزُنك َ
غمگین کریں تجھ کو
وہ لوگ
يُسَـٰ رِعُونَ
جو جلدی کرتے ہیں
فِى
میں
کفر
إِنّ َهُمۡ
بیشک وہ
لَن
ہرگز نہیں
نقصان دے سکتے
اللہ کو
شَيۡــًٔاۗ
کچھ بھی
چاہتا ہے
اللہ
أَلَّا
کہ نہ
يَجۡ عَلَ
رکھے
لَهُمۡ
ان کے لیے
حَظًّا
کوئی حصہ
میں
آخرت (میں)
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
عَظِي مٌ
١٧٦بڑا
اور (اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ کے لیے باعث غم نہ بنیں جو کفر کے معاملے میں اس قدر بھاگ دوڑ کر رہے ہیں وہ اللہ کو ہرگز کوئی نقصان نہیں پہنچا سکیں گے اللہ چاہتا ہے کہ ان کے لیے آخرت میں کوئی حصہ نہ رکھے اور ان کے لیے تو بڑا عذاب ہے
3:177
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
جنہوں نے خرید لیا
کفر کو
بِٱ لۡإِيمَـٰ نِ
بدلے ایمان کے
لَن
ہرگز نہیں
وہ نقصان دے سکتے
اللہ کو
شَيۡــًٔا
کچھ بھی
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
أَلِي مٌ
١٧٧دردناک
یقیناً جن لوگوں نے ایمان ہاتھ سے دے کر کفر خرید لیا وہ اللہ کو کوئی نقصان نہیں پہنچا سکتے اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے
3:178
وَلَا
اور نہ
يَحۡسَبَنّ َ
گمان کریں
وہ لوگ
كَفَرُوٓ اۡ
جنہوں نے کفر کیا
أَنّ َمَا
بیشک جو
نُمۡلِى
ڈھیل دے رہے ہیں
لَهُمۡ
واسطے ان کے
خَيۡرٌ
بہتر ہے
ان کے نفسوں کے لیے
إِنّ َمَا
بیشک
نُمۡلِى
ہم مہلت دے رہے ہیں
لَهُمۡ
واسطے ان کے
لِيَزۡدَادُوٓ اۡ
تاکہ وہ بڑھ جائیں
إِثۡمًاۚ
گناہ میں
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
رسوا کرنے والا
اور مت سمجھیں یہ کافر کہ ہم جو انہیں مہلت دے رہے ہیں تو یہ ان کے حق میں بہتر ہے اور ان کے لیے اہانت آمیز عذاب ہوگا
3:179
مَّا
نہیں
كَانَ
ہے
اللہ
لِيَذَرَ
کہ چھوڑ دے
مومنوں کو
عَلَىٰ
اوپر
مَآ
(اس کے) جو
أَنت ُمۡ
ہو تم
عَلَيۡهِ
اوپر اس کے (جس حال پر ہو)
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
يَمِيزَ
وہ چھانٹ دے
ناپاک کو
مِنَ
سے
پاک سے
وَمَا
اور نہیں
كَانَ
ہے
اللہ تعالیٰ
لِيُطۡ لِعَكُمۡ
کہ آگاہ کرے تم کو
عَلَى
اوپر
غیب کے
وَلَـٰ كِنّ َ
اور لیکن
اللہ تعالیٰ
يَجۡ تَبِى
چن لیتا ہے
مِن
سے
اپنے رسولوں میں سے
مَن
جس کو
چاہتا ہے
فَـَٔـامِنُواۡ
پس ایمان لاؤ
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَرُسُلِهِۦ ۚ
اور اس کے رسولوں پر
وَإِن
اور اگر
تم ایمان لاؤ گے
وَتَتَّقُواۡ
اور تقوی کرو گے
فَلَكُمۡ
تو تمہارے لیے ہے
أَجۡ رٌ
اجر
عَظِي مٌ
١٧٩بہت بڑا
اللہ وہ نہیں کہ چھوڑے رکھے مسلمانوں کو اس حالت میں جس پر تم ہو یہاں تک کہ وہ خبیث کو طیب سے ممیز کر دے اور اللہ تعالیٰ کا یہ بھی طریقہ نہیں ہے کہ تمہیں غیب کی خبریں بتائے لیکن (اس کام کے لیے) اللہ منتخب کرلیتا ہے اپنے رسولوں میں سے جس کو چاہتا ہے پس ایمان پختہ رکھو اللہ پر اور اس کے رسولوں ؑ پر اور اگر تم (یہ دو شرطیں پوری کر دو گے) ایمان میں ثابت قدم رہو گے اور تقویٰ پر کاربند رہو گے تو تمہارے لیے بہت بڑا اجر ہے۔
3:180
وَلَا
اور نہ
يَحۡسَبَنّ َ
گمان کریں
وہ لوگ
يَبۡ خَلُونَ
جو بخل کرتے ہیں
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
ءَاتَـٰ هُمُ
عطا کیا ان کو
اللہ نے
مِن
سے
اپنے فضل سے
هُوَ
وہ
خَيۡرًا
اچھا ہے۔ بہتر ہے
ان کے لیے
بلکہ
هُوَ
وہ
شَرٌّ
برا ہے
ان کے لیے۔ بدتر ہے ان کے لیے
سَيُطَوَّقُونَ
عنقریب وہ طوق پہنائے جائیں گے جو۔ اس کا
مَا
جو
بَخِلُواۡ
انہوں نے بخل کیا
بِهِۦ
ساتھ اس کے
يَوۡمَ
دن
قیامت کے
وَلِلَّهِ
اور اللہ ہی کے لیے ہے
مِيرٰ
میراث
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِۗ
اور زمین کی
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
بِمَا
ساتھ اس کے جو
تَعۡمَلُونَ
تم عمل کرتے ہو
خَبِي رٌ
١٨٠باخبر ہے
اور نہ خیال کریں وہ لوگ جو بخل کر رہے ہیں اس مال میں جو اللہ نے انہیں دیا ہے اپنے فضل میں سے کہ یہ بخل ان کے حق میں بہتر ہے بلکہ یہ ان کے حق میں بہت برا ہے اسی مال کے طوق بنا کر ان کی گردنوں میں پہنائے جائیں گے جس میں انہوں نے بخل کیا تھا قیامت کے دن اور آسمانوں اور زمین کی وراثت بالآخر اللہ ہی کے لیے ہے اور جو کچھ تم کر رہے ہو اللہ اس سے باخبر ہے
3:181
لَّقَدۡ
البتہ تحقیق
سَمِعَ
سن لی
اللہ نے
قَوۡلَ
بات
ان لوگوں کی
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َ
بیشک
اللہ
فَقِيرٌ
محتاج ہے۔ فقیر ہے
اور ہم
أَغۡنِيَا ٓءُۘ
غنی ہیں۔ امیر ہیں
سَنَكۡتُبُ
عنقریب ہم لکھ لیں گے اس کو
مَا
جو
قَالُواۡ
انہوں نے کہا ہے
وَقَتۡلَهُمُ
اور قتل کرنا ان کا
نبیوں کو
بِغَيۡرِ
نا
حَقٍّ
حق
اور ہم کہیں گے
ذُوقُواۡ
چکھو
عَذَابَ
عذاب
جلنے کا
اللہ نے سن لیا ہے قول ان لوگوں کا جنہوں نے کہا کہ اللہ فقیر ہے اور ہم غنی ہیں ہم لکھ رکھیں گے جو کچھ انہوں نے کہا ہے اور ان کے ناحق قتل انبیاء کو بھی (لکھ رکھیں گے) اور ہم کہیں گے اب چکھو مزا اس جلا دینے والی آگ کے عذاب کا
3:182
ذٰ
یہ
بِمَا
بوجہ اس کے جو
قَدَّمَتۡ
آگے بھیجا
أَيۡدِيكُمۡ
تمہارے ہاتھوں نے
وَأَنّ َ
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
لَيۡسَ
نہیں ہے
بِظَلَّامٍ
بہت ظلم کرنے والا
بندوں کے لیے
یہ سب کچھ تمہارے اپنے ہی ہاتھوں نے آگے بھیجا ہے اور اللہ تو اپنے بندوں کے حق میں ہرگز ظالم نہیں ہے
3:183
ٱلَّذِينَ
وہ لوگ
قَالُوٓ اۡ
جنہوں نے کہا
إِنّ َ
بیشک
اللہ نے
عَهِدَ
عہد لے رکھا ہے
إِلَيۡنَآ
ہم سے
أَلَّا
کہ نہ
نُؤۡمِنَ
ہم ایمان لائیں
لِرَسُولٍ
کسی رسول کے لیے
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
يَأۡتِيَنَا
وہ لائے ہمارے پاس
بِقُرۡبَانٍ
ایک قربانی
کھاجائے اس کو
آگ
قُلۡ
کہہ دیجیے
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُمۡ
آئے تھے تمہارے پاس
رُسُلٌ
کئی رسول
سے
مجھ سے پہلے
بِٱ لۡبَيِّنَـٰ تِ
ساتھ روشن دلائل کے
وَبِٱ لَّذِى
اور ساتھ اس چیز کے جو
قُلۡتُمۡ
کہا تم نے
فَلِمَ
تو کیوں
قَتَلۡتُمُوهُمۡ
قتل کیا تم نے ان کو
إِن
اگر
ہو تم
صَـٰ دِقِي نَ
١٨٣سچے
جو لوگ یہ کہتے ہیں کہ اللہ نے ہم سے ایک عہد لے لیا تھا) کہ ہم کسی رسول پر ایمان نہ لائیں جب تک وہ ایسی قربانی پیش نہ کرے جسے آگ کھاجائے (اے نبی ﷺ ! ان سے) کہیے تمہارے پاس مجھ سے پہلے بہت سے رسول آچکے ہیں واضح معجزوں کے ساتھ اور وہ چیز بھی لے کر آئے جس کے لیے تم کہہ رہے ہو پھر تم نے انہیں کیوں قتل کیا اگر تم سچے ہو ؟
3:184
فَإِن
پھر اگر
انہوں نے جھٹلایا تجھ کو
فَقَدۡ
تو تحقیق
كُذِّبَ
جھٹلائے گئے
رُسُلٌ
کئی رسول
سے
تجھ سے پہلے
جَا ٓءُو
وہ لائے
بِٱ لۡبَيِّنَـٰ تِ
روشن دلائل
وَٱ ل زُّبُرِ
اور صحیفے
وَٱ لۡكِتَـٰ بِ
اور کتاب
روشن
پھر (اے نبی ﷺ اگر وہ آپ ﷺ کو جھٹلا دیں تو آپ ﷺ سے پہلے بھی بہت سے رسولوں کو جھٹلایا جا چکا ہے جو آئے تھے واضح نشانیاں اور صحیفے اور روشن کتاب لے کر
3:185
كُلُّ
ہر
نَفۡسٍ
نفس
چکھنے والا ہے
موت کو
وَإِنّ َمَا
اور بیشک
تُوَفَّوۡنَ
تم پورے کر کے دیے جاؤ گے
أُجُورَكُمۡ
اپنے اجر
يَوۡمَ
دن
قیامت
فَمَن
تو جو کوئی
دور کیا گیا۔ ہٹا دیا گیا
عَنِ
سے
آگ
وَأُدۡ خِلَ
اور داخل کردیا گیا
جنت میں
فَقَدۡ
تو تحقیق
فَازَۗ
وہ کامیاب ہوا
وَمَا
اور نہیں
زندگی
دنیا کی
إِلَّا
مگر
مَتَـٰ عُ
سامان
دھوکے کا
ہر ذی نفس کو موت کا مزہ چکھنا ہے اور تم کو تمہارے اعمال کا پورا پورا بدلہ تو قیامت ہی کے دن دیا جائے گا تو جو کوئی بچالیا گیا جہنم سے اور داخل کردیا گیا جنت میں تو وہ کامیاب ہوگیا اور یہ دنیا کی زندگی تو اس کے سوا کچھ نہیں کہ صرف دھوکے کا سامان ہے۔
3:186
۞لَتُبۡ لَوُنّ َ
البتہ ضرور آزمائے جاؤ گے
فِىٓ
میں
أَمۡوٰ
اپنے مالوں
وَأَنف ُسِكُمۡ
اور اپنے نفسوں میں
وَلَتَسۡمَعُنّ َ
اور البتہ تم ضرور سنو گے
مِنَ
سے
ان لوگوں
أُوتُواۡ
جو دیے گئے
کتاب
مِن
سے
تم سے قبل
وَمِنَ
اور سے
ان لوگوں سے
أَشۡرَكُوٓ اۡ
جنہوں نے شرک کیا
أَذًى
اذیت۔ تکلیف
بہت سی
اور اگر
تم صبر کرو
وَتَتَّقُواۡ
اور تم تقوی کرو
فَإِنّ َ
تو بیشک
ذٰ
یہ
مِنۡ
سے
عَزۡمِ
عزم کے
کاموں میں سے ہے۔ بڑی ہمت کے کاموں میں سے ہے
(مسلمانو ! یاد رکھو) تمہیں لازماً آزمایا جائے گا تمہارے مالوں میں بھی اور تمہاری جانوں میں بھی اور تمہیں لازماً سننی پڑیں گی ان لوگوں سے بھی جنہیں تم سے پہلے کتاب دی گئی تھی اور ان سے بھی جنہوں نے شرک کیا بڑی تکلیف دہ باتیں اور اگر تم صبر کرتے رہو گے (ثابت قدم رہو گے) اور تقویٰ کی روش اختیار کیے رکھو گے تو بیشک یہ بڑے ہمت کے کاموں میں سے ہے
3:187
وَإِذۡ
اور جب
أَخَذَ
لیا
اللہ نے
مِيثَـٰ قَ
پختہ عہد
ان لوگوں سے
أُوتُواۡ
جو دیے گئے
کتاب
لَتُبَيِّنُنّ َهُۥ
التبہ تم ضرور بیان کرو گے اس کو
لِلنّ َاسِ
لوگوں کے لیے
وَلَا
اور نہ
تَكۡتُمُونَهُۥ
تم چھپاؤ گے اس کو
فَنَبَذُوهُ
تو انہوں نے پھینک دیا اس کو
وَرَا ٓءَ
پیچھے
ظُهُورِهِمۡ
اپنی پیٹھوں کے
وَٱ شۡتَرَوۡاۡ
اور انہوں نے بیچ ڈالا
بِهِۦ
اس کو
ثَمَنًا
قیمت کے عوض
تھوڑی
تو کتنا برا ہے
مَا
جو
يَشۡتَرُو نَ
١٨٧وہ خریدوفروخت کررہے ہیں
اور یاد کرو جبکہ اللہ نے ان لوگوں سے ایک قول وقرار لیا تھا جن کو کتاب دی گئی تھی کہ تم لازماً اسے لوگوں کے سامنے واضح کرو گے اور اسے چھپاؤ گے نہیں تو انہوں نے اس عہد کو پس پشت پھینک دیا اور اس کی بڑی حقیر سی قیمت وصول کرلی تو بہت ہی بری شے ہے جو وہ (اس کے بدلے میں) حاصل کر رہے ہیں
3:188
لَا
نہ
تَحۡسَبَنّ َ
تم خیال کرو
ان لوگوں کو
يَفۡرَحُونَ
جو خوش ہورہے ہیں
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
أَتَواۡ
وہ لائے
وَّيُحِبُّونَ
اور وہ محبت رکھتے ہیں۔ چاہتے ہیں
أَن
کہ
وہ تعریف کیے جائیں
بِمَا
ساتھ اس کے جو
لَمۡ
نہیں
يَفۡعَلُواۡ
انہوں نے کیا
فَلَا
تو نہ
تَحۡسَبَنّ َهُم
تم خیال کرو ان کو۔ تم گمان کرو ان کو
کامیاب ہونا
سے
عذاب
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
أَلِي مٌ
١٨٨دردناک
آپ ان کے بارے میں خیال نہ کریں جو اپنے کیے پر خوش ہوتے ہیں اور (اس سے بھی بڑھ کر) چاہتے ہیں کہ ان کی تعریف کی جائے ایسے کاموں پر جو انہوں نے کیے ہی نہیں اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے
3:189
وَلِلَّهِ
اور اللہ کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت ہے
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِۗ
اور زمین کی
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قادر ہے
اور اللہ ہی کے لیے ہے آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے
3:190
إِنّ َ
بیشک
فِى
میں
خَلۡقِ
پیدائش (میں)
آسمانوں
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
وَٱ خۡتِلَـٰ فِ
اور اختلاف
رات کا(ایک دوسرے کا رات کے پیچھے آنا )
وَٱ ل نّ َهَارِ
اور دن کا
لَأَيَـٰ تٍ
البتہ نشانیاں ہیں
والوں کے لیے
عقل
یقیناً آسمانوں اور زمین کی تخلیق میں اور رات اور دن کے الٹ پھیر میں ہوش مند لوگوں کے لیے نشانیاں ہیں
3:191
ٱلَّذِينَ
یہ وہ لوگ ہیں
يَذۡكُرُونَ
جو یاد کرتے ہیں
اللہ کو
قِيَـٰ مًا
کھڑی حالت میں
اور بیٹھی حالت میں
اور اوپر
جُنُوبِهِمۡ
اپنے پہلوؤں کے۔ کروٹوں کے
وَيَتَفَكَّرُونَ
اور غور و فکر کرتے ہیں
فِى
میں
خَلۡقِ
پیدائش
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی پیدائش میں (وہ کہہ اٹھتے ہیں)
رَبَّنَا
اے ہمارے رب
مَا
نہیں
خَلَقۡ تَ
تو نے پیدا کیا
هَـٰ ذَا
یہ (سب)
بَـٰ طِلاً
باطل۔ ناحق۔ بےفائدہ۔ بےمقصد
پاک ہے تو
فَقِنَا
پس بچا ہم کو
عَذَابَ
عذاب سے
آگ کے
جو اللہ کا ذکر کرتے رہتے ہیں کھڑے بھی بیٹھے بھی اور اپنے پہلوؤں پر بھی اور مزید غور و فکر کرتے رہتے ہیں آسمانوں اور زمین کی تخلیق میں اے ہمارے ربّ ! تو نے یہ سب کچھ بےمقصد تو پیدا نہیں کیا ہے تو پاک ہے (اس سے کہ کوئی عبث کام کرے) پس تو ہمیں دوزخ کے عذاب سے بچا !
3:192
رَبَّنَآ
اے ہمارے رب
إِنّ َكَ
بیشک تو
مَن
جس کو
تو داخل کرے گا
آگ میں
فَقَدۡ
تو تحقیق
أَخۡزَيۡتَهُۥ ۖ
تو نے رسوا کیا اس کو
وَمَا
اور نہیں
لِلظَّـٰ لِمِينَ
ظالموں کے لیے
مِنۡ
کوئی
أَنص َا رٍ
١٩٢مددگار
اے ہمارے ربّ ! جس کو تو نے داخل کردیا آگ میں بیشک اس کو تو نے رسوا کردیا اور ظالموں کے لیے کوئی مددگار نہیں ہوں گے
3:193
رَّبَّنَآ
اے ہمارے رب
إِنّ َنَا
بیشک ہم
سَمِعۡنَا
سنا ہم نے
مُنَادِيًا
ایک پکارنے والے کو
پکارتا ہے۔ تھا
لِلۡإِيمَـٰ نِ
ایمان کے لیے
أَنۡ
کہ
ءَامِنُواۡ
ایمان لے آؤ
بِرَبِّكُمۡ
اپنے رب کے ساتھ
فَـَٔـامَنّ َاۚ
تو ایمان لائے ہم
رَبَّنَا
اے ہمارے رب
فَٱ غۡفِرۡ
پس بخش دے
لَنَا
ہمارے لیے
ذُنُوبَنَا
ہمارے گناہ
وَكَفِّرۡ
اور دور کردے
عَنّ َا
ہم سے
سَيِّـَٔـاتِنَا
ہماری برائیاں
وَتَوَفَّنَا
اور فوت کر ہمیں
مَعَ
ساتھ
نیک لوگوں کے
اے ہمارے ربّ ! ہم نے ایک پکارنے والے کو سنا جو ایمان کی ندا دے رہا تھا کہ ایمان لاؤ اپنے رب پر تو ہم ایمان لے آئے اے ہمارے ربّ ہمارے گناہ بخش دے ! اور ہماری برائیاں ہم سے دور کر دے ! اور ہمیں وفات دیجیو اپنے نیکوکار (اور وفادار) بندوں کے ساتھ
3:194
رَبَّنَا
اے ہمارے رب
وَءَاتِنَا
اور دے ہم کو
مَا
جو
وَعَد تَّنَا
وعدہ کیا تم نے ہم سے
عَلَىٰ
اوپر
رُسُلِكَ
اپنے رسولوں کے
وَلَا
اور نہ
تُخۡزِنَا
تو رسوا کر ہم کو
يَوۡمَ
دن
قیامت کے
إِنّ َكَ
بیشک تو
لَا
نہیں
تُخۡلِفُ
تو خلاف کرے گا
وعدے کو
اے ہمارے رب ہمیں بخش وہ سب کچھ جس کا تو نے وعدہ کیا ہے ہم سے اپنے رسولوں کے ذریعے سے اور ہمیں رسوا نہ کیجیو قیامت کے دن یقیناً تو اپنے وعدہ کے خلاف نہیں کرے گا
3:195
فَٱ سۡتَجَابَ
تو قبول کرلیا
لَهُمۡ
ان کے لیے
رَبُّهُمۡ
ان کے رب نے
أَنّ ِى
بیشک میں
لَآ
نہیں
أُضِيعُ
میں ضائع کروں گا
عَمَلَ
عمل کو
عَـٰ مِلٍ
کسی عمل کرنے والے کا
تم میں
سے
خواہ کوئی مرد ہو
أَوۡ
یا
أُنث َىٰۖ
عورت
بَعۡضُكُم
بعض تم میں
سے
بعض (سے) ہیں
تو وہ لوگ
هَاجَرُواۡ
جنہوں نے ہجرت کی
وَأُخۡرِجُواۡ
اور وہ نکالے گئے
مِن
سے
اپنے گھروں سے
وَأُوذُواۡ
اور وہ اذیت دیے گئے۔ ستائے گئے
فِى
میں
سَبِيلِى
میری راہ
وَقَـٰ تَلُواۡ
اور انہوں نے جنگ کی
وَقُتِلُواۡ
اور وہ مارے گئے
لَأُكَفِّرَنّ َ
البتہ میں ضرور دور کروں گا
عَنۡهُمۡ
ان سے
سَيِّـَٔـاتِهِمۡ
برائیاں ان کی
وَلَأُدۡ خِلَنّ َهُمۡ
اور البتہ میں ضرور داخل کروں گا ان کو
جَنّ َـٰ تٍ
باغات میں
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
ثَوَابًا
بدلہ ہے۔ عطا ہے
سے
عِند ِ
پاس
اللہ کے ۔ اللہ کی جناب سے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عِند َهُۥ
اس کے پاس
حُسۡنُ
اچھا
بدلہ ہے
تو ان کے رب نے ان کی دعا قبول فرمائی کہ میں تم میں سے کسی عمل کرنے والے کے کسی عمل کو ضائع کرنے والا نہیں ہوں خواہ وہ مردہو یا عورت تم سب ایک دوسرے ہی میں سے ہو سو جنہوں نے ہجرت کی اور جو اپنے گھروں سے نکال دیے گئے اور جنہیں میری راہ میں ایذائیں پہنچائی گئیں اور جنہوں نے (میری راہ میں) جنگ کی اور جانیں بھی دے دیں میں لازماً ان سے ان کی برائیوں کو دور کر دوں گا اور لازماً داخل کروں گا انہیں ان باغات میں جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں اور یہ بدلہ ہوگا اللہ کے پاس سے اور بہترین بدلہ تو اللہ ہی کے پاس ہے
3:196
لَا
نہ
يَغُرَّنّ َكَ
دھوکے میں ڈالے تجھ کو
تَقَلُّبُ
چلنا پھرنا
ان لوگوں کو
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
فِى
میں
ملکوں میں۔ شہروں میں
(اے نبی ﷺ آپ کو دھوکے میں نہ ڈالے ان کافروں کی چلت پھرت شہروں کے اندر
3:197
مَتَـٰ عٌ
فائدہ ہے
تھوڑا سا
پھر
مَأۡوَٮٰ هُمۡ
ٹھکانا ان کا
جَهَنّ َمُۚ
جہنم ہے
وَبِئۡسَ
اور کتنا برا ہے
ٹھکانہ
یہ تو بس تھوڑا سا فائدہ اٹھانا ہے پھر ان کا ٹھکانہ جہنم ہی ہے اور وہ بہت ہی برا ٹھکانہ ہے
3:198
لَـٰ كِنِ
لیکن
جو لوگ
ڈرتے رہے
رَبَّهُمۡ
اپنا رب
لَهُمۡ
ان کے لیے
جَنّ َـٰ تٌ
باغات
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہیں گے
فِيهَا
اس میں
نُزُلاً
مہمانی
سے
عِند ِ
پاس
اللہ کے
وَمَا
اور جو
عِند َ
پاس
اللہ کے
خَيۡرٌ
بہتر
نیک لوگوں کے لیے
اس کے برعکس جن لوگوں نے اپنے رب کا تقویٰ اختیار کیا ان کے لیے باغات ہیں جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہوں گی جن میں وہ ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے یہ ان کے لیے ابتدائی مہمان نوازی ہوگی اللہ کی طرف سے اور مزید جو اللہ کے پاس ہے وہ کہیں بہتر ہے نیکوکاروں کے لیے
3:199
وَإِنّ َ
اور بیشک
مِنۡ
سے
أَهۡلِ
اہل
کتاب میں
لَمَن
البتہ جو
ایمان رکھتا ہے
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكُمۡ
تمہاری طرف
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡهِمۡ
ان کی طرف
خَـٰ شِعِينَ
ڈرنے والے ہیں
لِلَّهِ
اللہ کے لیے
لَا
نہیں
يَشۡتَرُونَ
بیچتے۔ وہ لیتے
بِـَٔـايَـٰ تِ
بدلے آیات کے
اللہ کی
ثَمَنًا
پیسے
تھوڑے ۔ پیسے تھوڑے
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
لَهُمۡ
ان کے لیے ہے
أَجۡ رُهُمۡ
اجر ان کا
عِند َ
پاس
رَبِّهِمۡۗ
ان کے رب کے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
سَرِيعُ
جلد لینے والا ہے
حساب
اور بیشک اہل کتاب میں وہ بھی ہیں جو ایمان رکھتے ہیں اللہ پر اور اس پر بھی ایمان رکھتے ہیں جو تم پر نازل کیا گیا اور اس پر بھی جو ان کی طرف نازل کیا گیا اللہ سے ڈرتے رہتے ہیں وہ اللہ کی آیات کو حقیر سی قیمت پر فروخت نہیں کرتے ایسے ہی لوگوں کا اجر ان کے رب کے پاس محفوظ ہے یقیناً اللہ جلد حساب چکانے والا ہے
3:200
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
صبر کرو
وَصَابِرُواۡ
اور مقابلے پر صبر کرو۔ باہم صبر کرو
وَرَابِطُواۡ
اور تیار رہو۔ آمادہ رہو۔ باہم رابطہ رکھو
وَٱ تَّقُواۡ
اور ڈرو
اللہ سے
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
٢٠٠تم فلاح پاجاؤ
اے اہل ایمان ! صبر کرو اور صبر میں اپنے دشمنوں سے بڑھ جاؤ اور مربوط رہو اور اللہ کا تقویٰ اختیار کیے رکھو تاکہ تم فلاح پاؤ
4:1
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
تقوی کرو۔ ڈرو
رَبَّكُمُ
اپنے رب سے۔ کا
وہ جو۔ وہ جس نے
خَلَقَكُم
پیدا کیا تم کو
سے
جان
ایک جان سے۔ ایک نفس سے
اور پیدا کیا
مِنۡهَا
اس سے
زَوۡجَهَا
اس کا جوڑا
وَبَثَّ
اور پھیلا دیے
مِنۡهُمَا
ان دونوں سے
رِجَالاً
مرد
بہت سے
اور عورتیں
اور ڈرو
اللہ سے
وہ ذات
تَسَا ٓءَلُونَ
تم ایک دوسرے سے سوال کرتے ہو
بِهِۦ
ساتھ اس کے (اللہ کے نام کے)
وَٱ لۡأَرۡحَامَۚ
اور رشتہ داریوں (کے بارے میں)
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
كَانَ
ہے
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
رَقِيبًا
١نگران
اے لوگو اپنے اس رب کا تقویٰ اختیار کرو جس نے تمہیں ایک جان سے پیدا کیا اور اسی سے اس کا جوڑا بنایا اور ان دونوں سے پھیلا دیے (زمین میں) کثیر تعداد میں مرد اور عورتیں اور تقویٰ اختیار کرو اس اللہ کا جس کا تم ایک دوسرے کو واسطہ دیتے ہو اور رحمی رشتوں کا لحاظ رکھو یقیناً اللہ تعالیٰ تم پر نگران ہے
4:2
وَءَاتُواۡ
اور دو
یتیموں کو
أَمۡوٰ
ان کے مال
وَلَا
اور نہ
تَتَبَدَّلُواۡ
تم بدل کر دو
ناپاک کو
بِٱ ل طَّيِّبِۖ
پاک سے
وَلَا
اور نہ
تَأۡكُلُوٓ اۡ
تم کھاؤ
أَمۡوٰ
ان کے مال
إِلَىٰٓ
طرف
أَمۡوٰ
اپنے مالوں کے (ملاکر)
إِنّ َهُۥ
یقینا وہ
كَانَ
ہے
حُوبًا
گناہ
بہت بڑا
اور یتیموں کے مال ان کے حوالے کر دو اور (اپنے) برے مال کو (ان کے) اچھے مال سے نہ بدلو اور ان کے مال اپنے مالوں میں شامل کر کے ہڑپ نہ کرو یقیناً یہ بہت بڑا گناہ ہے
4:3
وَإِنۡ
اور اگر
خِفۡتُمۡ
ڈرو تم۔ خوف ہو تم کو
أَلَّا
کہ نہ
تُقۡ سِطُواۡ
تم انصاف کرسکو گے
فِى
میں
یتیموں (یتیموں کے بارے میں)
فَٱ نك ِحُواۡ
تو نکاح کرلو
مَا
جو
طَابَ
پسند آئیں
لَكُم
تم کو
سے
عورتوں میں
مَثۡنَىٰ
دو دو
وَثُلَـٰ ثَ
اور تین تین
وَرُبَـٰ عَۖ
اور چار چار
فَإِنۡ
پھر اگر
خِفۡتُمۡ
ڈروتم
أَلَّا
کہ نہ
تَعۡدِلُواۡ
تم عدل کرو گے
فَوٰ
تو ایک ہی ہے
أَوۡ
یا
مَا
جن کے
مَلَكَتۡ
مالک ہوئے
أَيۡمَـٰ نُكُمۡۚ
تمہارے دائیں ہاتھ
ذٰ
یہ
أَدۡ نَىٰٓ
زیادہ قریب ہے (اس بات کے)
أَلَّا
کہ نہ
تَعُولُواۡ
٣تم ایک طرف جھک جاؤ گے۔ تم بےانصافی کرو گے۔ عیالدارانہ بن جاؤ
اور اگر تمہیں اندیشہ ہو کہ تم یتیم بچیوں کے بارے میں انصاف نہیں کرسکو گے تو (انہیں اپنے نکاح میں نہ لاؤ بلکہ) جو عورتیں تمہیں پسند ہوں ان سے نکاح کرلو دو دو تین تین چار چار تک لیکن اگر تمہیں اندیشہ ہو کہ ان کے درمیان عدل نہ کرسکو گے تو پھر ایک ہی پر بس کرو یا وہ عورتیں جو تمہاری ملک یمین ہوں یہ اس سے قریب تر ہے کہ تم ایک ہی طرف کو نہ جھک پڑو
4:4
وَءَاتُواۡ
اور دو
عورتوں کو
صَدُقَـٰ تِهِنّ َ
ان کے مہر
نِحۡلَةًۚ
خوش دلی سے
پھر اگر
وہ خوشی سے دے دیں
لَكُمۡ
تمہارے لیے
عَن
سے۔ بارے میں
کسی چیز کے
اس میں سے
نَفۡسًا
خود
تو کھاؤ اس کو
هَنِيٓ ــًٔا
خوش مزہ ہوکر
کوش گوار بنا کر
اور عورتوں کو ان کے مہر خوشدلی کے ساتھ دیا کرو پھر اگر وہ خود اپنی رضامندی سے اس میں سے کوئی چیز تمہیں چھوڑ دیں تو تم اس کو کھاؤ مزے سے خوشگواری سے
4:5
وَلَا
اور نہ
تُؤۡتُواۡ
تم دو
بیوقوفوں کو
أَمۡوٰ
اپنے مال
وہ جو
جَعَلَ
بنایا
اللہ نے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
قِيَـٰ مًا
قیام زندگی کا ذریعہ۔ قائم رہنے کا سبب
اور رزق دو ان کو
فِيهَا
اس میں
وَٱ كۡسُوهُمۡ
اور پہناؤ ان کو۔ کپڑا دو ان کو
وَقُولُواۡ
اور کہو
لَهُمۡ
ان کو
قَوۡلاً
بات
بھلی۔ اچھی
اور مت پکڑا دو ناسمجھوں کو اپنے وہ مال جن کو اللہ نے تمہارے گزران کا ذریعہ بنایا ہے ہاں انہیں اس میں سے کھلاتے اور پہناتے رہو اور ان سے بات کیا کرو اچھے انداز میں
4:6
وَٱ بۡ تَلُواۡ
اور آزمائش کرتے ہو
یتیموں کی
حَتَّىٰٓ
یہاں تک کہ
إِذَا
جب
بَلَغُواۡ
وہ پہنچ جائیں
نکاح کی عمر کو
فَإِنۡ
پھر اگر
ءَانَسۡتُم
پاؤ تم۔ مانوس ہوجاؤ
ان میں سے
رُشۡدًا
بھلائی۔ سمجھ بوجھ۔ اہلیت میں
تو دے دو ۔ لوٹا دو
إِلَيۡهِمۡ
ان کو
أَمۡوٰ
ان کے مال
وَلَا
اور نہ
تَأۡكُلُوهَآ
تم کھاؤ ان کو
إِسۡرَافًا
اسراف کرتے ہوئے
اور جلدی کرتے ہوئے
أَن
کہ
وہ بڑے ہوجائیں گے
وَمَن
اور جو کوئی
ہو
غَنِيًّا
امیر۔ غنی۔ مالدار
پس چاہیے کہ وہ عفت سے کام لے۔ پرہیزگاری سے کام لے
وَمَن
اور جو کوئی
ہو
فَقِيرًا
محتاج
تو چاہیے کہ وہ کھائے
بِٱ لۡمَعۡرُوفِۚ
ساتھ معروف کے۔ بھلے طریقے سے
فَإِذَا
پھر جب
دَفَعۡتُمۡ
دے دو تم
إِلَيۡهِمۡ
ان کو
أَمۡوٰ
ان کے مال
فَأَشۡهِدُواۡ
تو گواہ بنا لو
عَلَيۡهِمۡۚ
اوپر ان کے۔ ان پر
وَكَفَىٰ
اور کافی ہے
بِٱ للَّهِ
اللہ
حَسِيبًا
٦حساب لینے والا
اور یتیموں کی جانچ پرکھ کرتے رہو یہاں تک کہ وہ نکاح کی عمر کو پہنچ جائیں پھر اگر تم ان کے اندر سوجھ بوجھ پاؤ تو ان کے اموال ان کے حوالے کر دو اور تم اسے ہڑپ نہ کر جاؤ اسراف اور جلد بازی کر کے (اس ڈر سے) کہ وہ بڑے ہوجائیں گے اور جو کوئی غنی ہو اس کو چاہیے کہ وہ پرہیزکرے اور جو کوئی محتاج ہو تو کھائے دستور کے مطابق پھر جب تم ان کے مال ان کے حوالے کرو تو اس پر گواہ ٹھہرا لو اور اللہ کافی ہے حساب لینے کے لیے
4:7
لِّلرِّجَالِ
مردوں کے لیے
نَصِيبٌ
ایک حصہ ہے
اس میں سے جو
تَرَكَ
چھوڑ جائیں
والدین
وَٱ لۡأَقۡ رَبُونَ
اور رشتہ دار
وَلِلنّ ِسَا ٓءِ
اور عورتوں کے لیے
نَصِيبٌ
ایک حصہ ہے
اس میں سے جو
تَرَكَ
چھوڑ جائیں
والدین
وَٱ لۡأَقۡ رَبُونَ
اور رشتہ دار
مِمّ َا
اس میں سے جو
قَلَّ
کم ہو۔ قلیل ہو
مِنۡهُ
اس میں سے
أَوۡ
یا
كَثُرَۚ
زیادہ ہو۔ کثرت سے ہو
نَصِيبًا
حصہ ہے
مقرر کیا ہوا
مردوں کے لیے بھی حصہ ہے اس میں سے جو ترکہ چھوڑا ہو والدین نے اور رشتہ داروں نے اور عورتوں کا بھی حصہ ہے اس میں سے جو ترکہ ہے والدین اور رشتہ داروں کا چاہے وہ وراثت تھوڑی ہو یا زیادہ ہو یہ حصہ ہے (اللہ کی طرف سے) فرض کیا گیا
4:8
وَإِذَا
اور جب
حَضَرَ
حاضر ہوں
تقسیم کے وقت
أُوۡ لُواۡ
رشتہ دار
وَٱ لۡيَتَـٰ مَىٰ
اور یتیم
وَٱ لۡمَسَـٰ كِينُ
اور مسکین۔ محتاج
فَٱ رۡزُقُوهُم
تو رزق دو ان کو
اس میں سے
وَقُولُواۡ
اور کہو
لَهُمۡ
ان کو
قَوۡلاً
بات
بھلی
اور جب حاضر ہوں تقسیم کے وقت قرابت دار اور یتیم اور محتاج تو انہیں بھی کچھ دے دلا دو اس میں سے اور ان سے معقول انداز میں بات کرو
4:9
وَلۡيَخۡشَ
اور چاہیے کہ ڈریں
وہ لوگ
لَوۡ
اگر
تَرَكُواۡ
وہ چھوڑ جائیں
مِنۡ
سے
خَلۡفِهِمۡ
اپنے پیچھے سے
ذُرِّيَّةً
اولاد
کمزور
خَافُواۡ
وہ ڈرتے ہیں
عَلَيۡهِمۡ
ان پر۔ ان کے بارے میں
فَلۡيَتَّقُواۡ
پس چاہیے کہ ڈریں
اللہ سے
وَلۡيَقُولُواۡ
اور چاہیے کہ کہیں
قَوۡلاً
بات
درست۔ محکم
اور ڈرتے رہنا چاہیے ان لوگوں کو کہ اگر انہوں نے بھی چھوڑے ہوتے اپنے پیچھے ناتواں بچے تو ان کے بارے میں انہیں کیسے کیسے اندیشے ہوتے تو انہیں چاہیے کہ اللہ کا تقویٰ اختیار کریں اور سیدھی سیدھی (حق پر مبنی) بات کریں
4:10
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
يَأۡكُلُونَ
جو کھاتے ہیں
أَمۡوٰ
مال
یتیموں کے
ظُلۡمًا
ظلم کے ساتھ
إِنّ َمَا
بیشک
يَأۡكُلُونَ
وہ کھاتے ہیں
فِى
میں
بُطُونِهِمۡ
اپنے پیٹوں میں
نَارًاۖ
آگ
اور عنقریب وہ داخل ہوں گے
سَعِيرًا
١٠بھڑکتی ہوئی آگ میں
یقیناً وہ لوگ جو یتیموں کا مال ہڑپ کرتے ہیں ناحق) وہ تو اپنے پیٹوں میں آگ ہی بھر رہی ہیں اور وہ عنقریب بھڑکتی آگ میں داخل ہوں گے
4:11
يُوصِيكُمُ
وصیت کرتا ہے تم کو
اللہ
فِىٓ
میں
أَوۡلَـٰ دِكُمۡۖ
تمہاری اولاد کے بارے میں
لِلذَّكَرِ
لڑکوں کے لیے
مِثۡلُ
مانند
حَظِّ
حصہ
دو لڑکیوں کے
فَإِن
پھر اگر
ہوں وہ
نِسَا ٓءً
عورتیں
اوپر
دو سے اوپر
فَلَهُنّ َ
تو ان عورتوں کے لیے ہے
ثُلُثَا
دو تہائی
مَا
جو
تَرَكَۖ
اس نے چھوڑا
وَإِن
اور اگر
ہو
وٰ ةً
ایک لڑکی
تو اس کے لیے
آدھا ہے
وَلِأَبَوَيۡهِ
اور واسطے اس کے ماں باپ کے
لِكُلِّ
ہر کے لیے
وٰ دٍ
ایک
ان دونوں میں سے
چھٹا حصہ ہے
مِمّ َا
اس میں سے جو
تَرَكَ
اس نے چھوڑا
إِن
اگر
ہے
لَهُۥ
اس کے لیے
وَلَدٌۚ
اولاد۔ کوئی بچہ
پھر اگر
نہیں
يَكُن
ہو
اس کے لیے
وَلَدٌ
اولاد۔ کوئی بچہ
اور وارث ہوئے اس کے
أَبَوَاهُ
اس کے والدین
فَلِأُمّ ِهِ
تو اس کی ماں کے لیے
تیسرا حصہ ہے
فَإِن
پھر اگر
ہوں
لَهُۥٓ
اس کے (میت کے)
إِخۡوَةٌ
بہن بھائی
تو اس کی ماں کے لیے
چھٹا حصہ ہے
مِنۢ
کے
بعد
وَصِيَّةٍ
وصیت پوری کرنے
وصیت کر جائے
بِهَآ
اس کی
أَوۡ
یا
دَيۡنٍۗ
قرض کی ادائیگی کے بعد
ءَابَا ٓؤُكُمۡ
تمہارے آباؤاجداد
وَأَبۡ نَا ٓؤُكُمۡ
اور تمہارے بیٹے
لَا
نہیں
تَدۡ رُونَ
تم جانتے
أَيُّهُمۡ
ان میں سے کون
أَقۡ رَبُ
زیادہ قریب ہے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
نَفۡعًاۚ
نفع کے لحاظ سے
فریضہ ادا کرنا ہے
سے
اللہ کی طرف
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
كَانَ
ہے
عَلِيمًا
علم والا
حَكِيمًا
١١حکمت والا
اللہ تعالیٰ تمہیں وصیت کرتا ہے تمہاری اولاد کے بارے میں کہ لڑکے کے لیے حصہ ہے دو لڑکیوں کے برابر پھر اگر لڑکیاں ہی ہوں (دو یا) دو سے زیادہ تو ان کے لیے ترکے کا دو تہائی ہے اور اگر ایک ہی لڑکی ہے تو اس کے لیے آدھا ہے اور میت کے والدین میں سے ہر ایک کے لیے چھٹا حصہ ہے جو اس نے چھوڑا اگر میت کے اولاد ہو اور اگر اس کے اولاد نہ ہو اور اس کے وارث ماں باپ ہی ہوں تو اس کی ماں کا ایک تہائی ہے پھر اگر میت کے بہن بھائی ہوں تو اس کی ماں کا چھٹا حصہ ہے بعد اس وصیت کی تعمیل کے جو وہ کر جائے یا بعد ادائے قرض کے تمہارے باپ اور تمہارے بیٹے تم نہیں جانتے کہ ان میں سے کون تمہارے لیے زیادہ نافع ہے یہ اللہ کی طرف سے مقرر کیا ہوا فریضہ ہے یقیناً اللہ تعالیٰ علم و حکمت والا ہے
4:12
۞وَلَكُمۡ
اور تمہارے لیے
نِصۡفُ
آدھا ہے
مَا
جو
تَرَكَ
چھوڑا
أَزۡوٰ
تمہاری بیویوں نے
إِن
اگر
نہ
يَكُن
ہو
ان کے لیے
وَلَدٌۚ
اولاد۔ کوئی بچہ
پھر اگر
ہے
لَهُنّ َ
ان کے لیے
وَلَدٌ
اولاد
تو تمہارے لیے
چوتھا حصہ ہے
مِمّ َا
اس میں سے جو
تَرَكۡنَۚ
وہ چھوڑ جائیں
مِنۢ
سے
بعد
وَصِيَّةٍ
وصیت کے
وہ عورتیں وصیت کر جائیں
بِهَآ
جس کی
أَوۡ
یا
دَيۡنٍۚ
قرض کی ادائیگی کے بعد
اور ان عورتوں کے لیے ہے
چوتھا حصہ
مِمّ َا
اس میں سے جو
تَرَكۡتُمۡ
چھوڑا تم نے
إِن
اگر
نہیں
يَكُن
ہے
تمہارے لیے
وَلَدٌۚ
اولاد
پھر اگر
ہے
لَكُمۡ
تمہارے لیے
وَلَدٌ
اولاد
تو ان عورتوں کے لیے ہے
آٹھواں حصہ
مِمّ َا
اس میں سے جو
تَرَكۡتُمۚ
چھوڑا تم نے
کے
بعد
وَصِيَّةٍ
وصیت
تم وصیت کر جاؤ
بِهَآ
جس کی
أَوۡ
یا
دَيۡنٍۗ
ادائیگی قرض کے بعد
اور اگر
ہے
رَجُلٌ
ایک شخص
جس کی میراث لی جاتی ہے
كَلَـٰ لَةً
کلالہ
أَوِ
یا
کوئی عورت ہے
اور اس کے لیے
أَخٌ
ایک بھائی ہو
أَوۡ
یا
أُخۡتٌ
ایک بہن ہو
تو واسطے ہر
وٰ دٍ
ایک کے
ان دونوں میں سے
چھٹا حصہ ہے
فَإِن
پھر اگر
وہ سب ہوں
أَكۡثَرَ
زیادہ
مِن
سے
اس
فَهُمۡ
تو وہ
شُرَكَا ٓءُ
شریک ہیں
فِى
میں
ایک تہائی
مِنۢ
کے
بعد
وَصِيَّةٍ
وصیت (کے)
وصیت کی جائے
بِهَآ
اس کی
أَوۡ
یا
دَيۡنٍ
قرض (کی ادائیگی کے بعد)
غَيۡرَ
نہ
مُضَا ٓرٍّۚ
نقصان دینے والا ہو۔ نہ ضرر پہنچانے والا ہو
وصیت ہے
سے
اللہ کی طرف
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلِيمٌ
جاننے والا ہے
حَلِي مٌ
١٢بردبار ہے
اور تمہارا حصہ تمہاری بیویوں کے ترکے میں سے آدھا ہے اگر ان کے کوئی اولاد نہ ہو اور اگر ان کے اولاد ہے تو تمہارے لیے چوتھائی ہے اس میں سے جو انہوں نے چھوڑا بعد اس وصیت کی تعمیل کے جو وہ کر جائیں یا بعد ادائے قرض کے اور ان کے لیے چوتھائی ہے تمہارے ترکے کا اگر تمہارے اولاد نہیں ہے اور اگر تمہارے اولاد ہے تو ان کے لیے آٹھواں حصہ ہے تمہارے ترکے میں سے اس وصیت کی تعمیل کے بعد جو تم نے کی ہو یا قرض ادا کرنے کے بعد اور اگر کوئی شخص جس کی وراثت تقسیم ہو رہی ہے کلالہ ہو یا عورت ہو اور اس کا ایک بھائی یا ایک بہن ہو تو ان میں سے ہر ایک کے لیے چھٹا حصہ ہے اور اگر وہ اس سے زیادہ ہوں تو وہ سب ایک تہائی میں شریک ہوں گے اس وصیت کی تعمیل کے بعد جو کی گئی یا ادائے قرض کے بعد بغیر کسی کو ضرر پہنچائے اور اللہ تعالیٰ سب کچھ جاننے والا کمال حلم والا ہے
4:13
تِلۡكَ
یہ
حُدُودُ
حدود ہیں
اللہ کی
وَمَن
اور جو کوئی
اطاعت کرے گا
اللہ کی
وَرَسُولَهُۥ
اور اس کے رسول کی
يُدۡ خِلۡهُ
وہ داخل کرے گا اس کو
جَنّ َـٰ تٍ
باغات میں
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہنے والے ہیں
فِيهَاۚ
اس میں
وَذٰ
اور یہی
کامیابی ہے
بڑی
یہ اللہ کی مقرر کی ہوئی حدود ہیں اور جو اللہ اور اس کے رسول کی اطاعت کرے گا وہ داخل کرے گا اسے ان باغات میں جس کے دامن میں ندیاں بہتی ہوں گی ان میں وہ ہمیشہ ہمیش رہیں گے اور یہی ہے بہت بڑی کامیابی
4:14
وَمَن
اور جو کوئی
نافرمانی کرے گا
اللہ کی
وَرَسُولَهُۥ
اور اس کے رسول کی
وَيَتَعَدَّ
اور توڑ دے گا
حُدُودَهُۥ
اس کی حدود کو
يُدۡ خِلۡهُ
وہ داخل کرے گا اس کو
نَارًا
آگ میں
خَـٰ لِدًا
ہمیشہ رہنے والا ہے
اس میں
وَلَهُۥ
اور اس کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
رسوا کن۔ ذلیل کرنے والا
اور جو کوئی نافرمانی کرے گا اللہ اور اس کے رسول کی اور تجاوز کرے گا اس کی حدود سے وہ داخل کرے گا اس کو آگ میں جس میں وہ ہمیشہ رہے گا اور اس کے لیے اہانت آمیز عذاب ہوگا
4:15
وَٱ لَّـٰ تِى
اور وہ عورتیں
يَأۡتِينَ
جو آئیں۔ ارتکاب کریں
بےحیائی کا
مِن
سے
تمہاری عورتوں میں
فَٱ سۡتَشۡهِدُواۡ
تو گواہ بنا لو
عَلَيۡهِنّ َ
ان پر
أَرۡبَعَةً
چار
تم میں سے
فَإِن
پھر اگر
وہ گواہی دے دیں
فَأَمۡسِكُوهُنّ َ
تو روک لو ان کو
فِى
میں
گھروں
حَتَّىٰ
یہاں تک کہ
يَتَوَفَّـٰ هُنّ َ
فوت کردے ان کو
موت
أَوۡ
یا
يَجۡ عَلَ
بنا دے
اللہ تعالیٰ
لَهُنّ َ
ان کے لیے
سَبِيلاً
١٥کوئی راستہ
اور تمہاری عورتوں میں سے جو کسی بےحیائی کا ارتکاب کریں تو ان پر اپنے میں سے چار گواہ لاؤ پس اگر وہ گواہی دے دیں تو ان عورتوں کو گھروں میں بند کردو یہاں تک کہ موت ان کو لے جائے یا اللہ ان کے لیے کوئی اور راستہ نکال دے
4:16
وَٱ لَّذَانِ
اور وہ دو
يَأۡتِيَـٰ نِهَا
جو آئیں اس کو (یعنی بےحیائی کو)
مِنك ُمۡ
تم میں سے
فَـَٔـاذُوهُمَاۖ
تو اذیت دو ان دونوں کو
فَإِن
پھر اگر
وہ دونوں توبہ کرلیں
وَأَصۡلَحَا
اور اصلاح کرلیں
فَأَعۡرِضُواۡ
تو منہ موڑ لو۔ اعراض کرو
عَنۡهُمَآۗ
ان دونوں سے
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
كَانَ
ہے
تَوَّابًا
توبہ قبول کرنے والا
مہربان
اور جو دونوں تم میں سے اس (بدکاری) کا ارتکاب کریں تو ان دونوں کو ایذا پہنچاؤ پھر اگر وہ توبہ کرلیں اور اصلاح کرلیں تو ان کو چھوڑدو یقیناً اللہ تعالیٰ بہت توبہ قبول فرمانے والا اور رحم فرمانے والا ہے
4:17
إِنّ َمَا
بیشک
توبہ
عَلَى
کے
اللہ کے ذمہ ہے
لِلَّذِينَ
ان لوگوں کے لیے
يَعۡمَلُونَ
جو عمل کرتے ہیں
برا
بِجَهَـٰ لَةٍ
جہالت کے ساتھ
پھر
يَتُوبُونَ
توبہ کرلیتے ہیں
مِن
سے
قریب
تو یہی وہ لوگ ہیں
يَتُوبُ
مہربان ہوگا
اللہ
عَلَيۡهِمۡۗ
اوپر ان کے
وَكَانَ
اور ہے
اللہ
عَلِيمًا
علم والا
حَكِيمًا
١٧حکمت والا
اللہ کے ذمے ہے توبہ قبول کرنا ایسے لوگوں کی جو کوئی بری حرکت کر بیٹھتے ہیں جہالت اور نادانی میں پھر جلد ہی توبہ کرلیتے ہیں تو یہی ہیں جن کی توبہ اللہ قبول فرمائے گا اور اللہ تعالیٰ باخبر ہے اور حکیم و دانا ہے
4:18
وَلَيۡسَتِ
اور نہیں ہے
توبہ
لِلَّذِينَ
ان لوگوں کے لیے
يَعۡمَلُونَ
جو عمل کرتے ہیں
برے
حَتَّىٰٓ
یہاں تک کہ
إِذَا
جب
حَضَرَ
حاضر ہوتی ہے
أَحَدَهُمُ
ان میں سے کسی ایک کو
موت
قَالَ
وہ کہتا ہے
إِنّ ِى
بیشک میں نے
تُبۡ تُ
میں نے توبہ کی
اب
وَلَا
اور نہ
ان لوگوں کے لیے
يَمُوتُونَ
جو مرجاتے ہیں
وَهُمۡ
اس حال میں کہ وہ
كُفَّارٌۚ
کافر ہیں
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
أَعۡتَدۡ نَا
تیار کیا ہم نے
لَهُمۡ
ان کے لیے
عَذَابًا
عذاب
أَلِيمًا
١٨دردناک
اور ایسے لوگوں کا کوئی حق نہیں ہے توبہ کا جو برے کام کیے چلے جاتے ہیں یہاں تک کہ جب ان میں سے کسی کی موت کا وقت آجاتا ہے تو اس وقت وہ کہتا ہے کہ اب میں توبہ کرتا ہوں اور نہ ان لوگوں کی توبہ ہے جو کفر کی حالت میں ہی مرجاتے ہیں ایسے لوگوں کے لیے تو ہم نے دردناک عذاب تیار کر رکھا ہے
4:19
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے وہ
لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
لَا
نہیں
يَحِلُّ
حلال
لَكُمۡ
تمہارے لیے
أَن
کہ
تم وارث بن جاؤ
عورتوں کے
كَرۡهًاۖ
زبردستی۔ جبرا
اور نہ
تَعۡضُلُوهُنّ َ
تم روکو ان کو۔ تم مجبور کرو ان کو
لِتَذۡهَبُواۡ
تاکہ تم لے جاؤ
بِبَعۡضِ
بعض
مَآ
جو
ءَاتَيۡتُمُوهُنّ َ
دیا تم نے ان کو
إِلَّآ
مگر
أَن
یہ کہ
وہ ارتکاب کریں
بِفَـٰ حِشَةٍ
بےحیائی
کھلی
اور زندگی بسر کرو ان کے
بِٱ لۡمَعۡرُوفِۚ
ساتھ بھلے طریقے سے
فَإِن
پھر اگر
تم ناپسند کرو ان کو
فَعَسَىٰٓ
تو ہوسکتا ہے
أَن
کہ
تم ناپسند کرو
شَيۡــًٔا
ایک چیز کو
اور کردے
اللہ
فِيهِ
اس میں
خَيۡرًا
بھلائی
بہت سی
اے اہل ایمان ! تمہارے لیے جائز نہیں کہ تم عورتوں کو زبردستی وراثت میں لے لو اور نہ یہ جائز ہے کہ تم انہیں روکے رکھو تاکہ تم ان سے واپس لے لو اس کا کچھ حصہ جو کچھ تم نے ان کو دیا ہے ہاں اگر وہ صریح بدکاری کی مرتکب ہوئی ہوں (تو تمہیں ان کو تنگ کرنے کا حق ہے) اور عورتوں کے ساتھ اچھے طریقے پر معاشرت اختیار کرو اگر وہ تمہیں ناپسند ہوں تو بعید نہیں کہ ایک چیز تمہیں ناپسند ہو اور اس میں اللہ نے تمہارے لیے بہت کچھ بہتری رکھ دی ہو
4:20
وَإِنۡ
اور اگر
أَرَد تُّمُ
ارادہ کرو تم
بدلنے کا
زَوۡجٍ
بیوی کو
جگہ
زَوۡجٍ
بیوی کے
اور دے دیا تم نے
إِحۡدَٮٰ هُنّ َ
ان میں سے کسی ایک کو
قِنط َارًا
ڈھیروں مال
تو نہ
تَأۡخُذُواۡ
تم لو
مِنۡهُ
اس میں سے
شَيۡــًٔاۚ
کچھ بھی
أَتَأۡخُذُونَهُۥ
کیا تم لو گے اس کو
بُهۡتَـٰ نًا
الزام لگا کر۔ بہتان لگا کر
اور گناہ کے ساتھ
کھلے
اور اگر تمہارا ارادہ ایک بیوی کی جگہ دوسری بیوی لے آنے کا ہو اور ان میں سے کسی ایک کو تم نے ڈھیروں مال دیاہو تو اس میں سے کوئی بھی شے واپس نہ لو کیا تم اسے واپس لو گے بہتان لگا کر اور صریح گناہ کے مرتکب ہو کر ؟
4:21
وَكَيۡفَ
اور کس طرح
تَأۡخُذُونَهُۥ
تم لوگے اس کو
وَقَدۡ
حالانکہ تحقیق
أَفۡضَىٰ
پہنچ چکا
بَعۡضُكُمۡ
تم میں سے بعض
إِلَىٰ
طرف
بَعۡضٍ
بعض کے
اور وہ لے چکیں
مِنك ُم
تم سے
عہد
غَلِيظًا
٢١پختہ۔ گاڑھا
اور تم اسے کیسے واپس لے سکتے ہو جبکہ تم ایک دوسرے کے ساتھ صحبت کرچکے ہو ؟ اور وہ تم سے مضبوط قول وقرار لے چکی ہیں
4:22
وَلَا
اور نہ
تَنك ِحُواۡ
تم نکاح کرو
مَا
جس سے
نَكَحَ
نکاح کرچکے
ءَابَا ٓؤُكُم
تمہارے باپ (دادا وغیرہ)
سے
عورتوں میں
إِلَّا
مگر
مَا
جو
قَدۡ
تحقیق
سَلَفَۚ
گزر چکا
إِنّ َهُۥ
بیشک
كَانَ
وہ ہے
فَـٰ حِشَةً
بےحیائی کا کام
اور دشمنی کا سبب
اور بہت برا ہے
سَبِيلاً
٢٢راستہ
اور جن عورتوں سے تمہارے باپ نکاح کرچکے ہوں ان سے تم نکاح مت کرو یقیناً یہ بڑی بےحیائی کی بات ہے اور اللہ تعالیٰ کے غضب کو بھڑکانے والی ہے اور بہت ہی برا راستہ ہے
4:23
حُرِّمَتۡ
حرام کردی گئیں
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
أُمّ َهَـٰ تُكُمۡ
تمہاری مائیں
وَبَنَاتُكُمۡ
اور تمہاری بیٹیاں
وَأَخَوٰ
اور تمہاری بہنیں
وَعَمّ َـٰ تُكُمۡ
اور تمہاری پھوپھیاں
وَخَـٰ لَـٰ تُكُمۡ
اور تمہاری خالائیں
وَبَنَاتُ
اور بیٹیاں
بھائی کی
وَبَنَاتُ
اور بیٹیاں
بہن کی
وَأُمّ َهَـٰ تُكُمُ
اور مائیں تمہاری
جنہوں نے
أَرۡضَعۡنَكُمۡ
دودھ پلایا تم کو
وَأَخَوٰ ُم
اور بہنیں تمہاری
سے
رضاعت
وَأُمّ َهَـٰ تُ
اور مائیں تمہاری
نِسَا ٓئِكُمۡ
بیویوں کی
وَرَبَـٰٓ ئِبُكُمُ
اور تمہاری بیویوں کی بیٹیاں۔ اور زیر تربیت لڑکیاں تمہاری
وہ جو
فِى
میں
حُجُورِكُم
تمہاری گودوں میں ہیں
سے
تمہاری بیویوں میں
وہ جو
دَخَلۡتُم
دخول کیا تم نے
ساتھ ان کے
فَإِن
پھر اگر
نہیں
تَكُونُواۡ
تم ہو
دَخَلۡتُم
دخول کرچکے
ان پر
فَلَا
تو نہیں
جُنَاحَ
کوئی گناہ
عَلَيۡكُمۡ
تم پر
وَحَلَـٰٓ ئِلُ
اور بیویاں
أَبۡ نَا ٓئِكُمُ
تمہارے بیٹوں کی
وہ جو
مِنۡ
سے
أَصۡلَـٰ بِكُمۡ
تمہاری پشت سے ہیں
وَأَن
اور یہ کہ
تم جمع کرو
بَيۡنَ
درمیان
دو بہنوں کے
إِلَّا
مگر
مَا
جو
قَدۡ
تحقیق
سَلَفَۗ
گزر چکا
إِنّ َ
بیشک
اللہ
كَانَ
ہے
غَفُورًا
بخشنے والا
مہربان
حرام کردی گئیں تم پر تمہاری مائیں اور تمہاری بیٹیاں اور تمہاری بہنیں اور تمہاری پھوپھیاں اور تمہاری خالائیں اور تمہاری بھتیجیاں اور بھانجیاں اور تمہاری وہ مائیں جنہوں نے تمہیں دودھ پلایا ہے اور تمہاری دودھ شریک بہنیں اور تمہاری بیویوں کی مائیں اور تمہاری ربیبائیں جو تمہاری گودوں میں پلی بڑھی ہوں تمہاری ان بیویوں سے جن کے ساتھ تم نے مقاربت کی ہو اور اگر تم نے ان بیویوں سے مقاربت نہ کی ہو تو تم پر کچھ گناہ نہیں اور تمہارے ان بیٹوں کی بیویاں جو تمہاری صلب سے ہوں اور یہ (بھی تم پر حرام کردیا گیا ہے) کہ تم بیک وقت دو بہنوں کو ایک نکاح میں جمع کرو سوائے اس کے کہ جو گزر چکا یقیناً اللہ غفور اور رحیم ہے