Back to Hizb Indexٱ ل نّ َاسُٱ تَّقُواۡ ٱ ل سَّاعَةِٱ ل نّ َاسَب ِسُكَـٰ رَىٰٱ للَّهِٱ ل نّ َاسِي ُجَـٰ دِلُٱ للَّهِو َيَتَّبِعُم َّرِي د ٍ٣ت َوَلَّاهُٱ ل سَّعِي رِ٤ٱ ل نّ َاسُك ُنت ُمۡم ِّنَٱ لۡبَعۡثِم ِّن ت ُرَابٍ ث ُمّ َن ُّطۡ فَةٍ ث ُمّ َث ُمّ َم ُّضۡغَةٍ م ُّخَلَّقَةٍ و َغَيۡرِل ِّنُبَيِّنَٱ لۡأَرۡحَامِم ُّسَمًّى ث ُمّ َث ُمّ َم َّن ي ُتَوَفَّىٰم َّن ي ُرَدُّٱ لۡعُمُرِب َعۡدِش َيۡــًٔاۚ و َتَرَىٱ لۡأَرۡضَف َإِذَآ ٱ لۡمَا ٓءَٱ هۡتَزَّتۡك ُلِّب َهِي ج ٍ٥ٱ للَّهَٱ لۡحَقُّٱ لۡمَوۡتَىٰق َدِي رٌ٦ٱ ل سَّاعَةَل َّاٱ للَّهَف ِىٱ لۡقُبُو رِ٧ٱ ل نّ َاسِي ُجَـٰ دِلُٱ للَّهِو َلَاو َلَام ُّنِي رٍ٨س َبِيلِٱ للَّهِۖٱ ل دُّنۡيَاو َنُذِيقُهُۥ ٱ لۡقِيَـٰ مَةِٱ لۡحَرِي ق ِ٩ٱ للَّهَل ِّلۡعَبِي د ِ١٠ٱ ل نّ َاسِي َعۡبُدُٱ للَّهَف َإِنۡٱ طۡ مَأَنّ َٱ نق َلَبَٱ ل دُّنۡيَاٱ لۡخُسۡرَانُٱ لۡمُبِي نُ١١د ُونِٱ للَّهِٱ ل ضَّلَـٰ لُٱ لۡبَعِي د ُ١٢ض َرُّهُۥٓ ن َّفۡعِهِۦ ۚٱ لۡمَوۡلَىٰٱ لۡعَشِي رُ١٣ٱ للَّهَٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُۚٱ للَّهَك َانَل َّن ي َنص ُرَهُٱ للَّهُٱ ل دُّنۡيَاٱ ل سَّمَا ٓءِب َيِّنَـٰ تٍ و َأَنّ َٱ للَّهَي ُرِي د ُ١٦ٱ لَّذِينَٱ للَّهَٱ لۡقِيَـٰ مَةِۚٱ للَّهَش َهِي د ٌ١٧ٱ للَّهَف ِىٱ ل سَّمَـٰ وٰ ف ِىٱ لۡأَرۡضِم ِّنَٱ ل نّ َاسِۖٱ لۡعَذَابُۗي ُهِنِٱ للَّهُم ُّكۡرِمٍۚٱ للَّهَٱ خۡتَصَمُواۡ م ِّن ن َّارٍ ي ُصَبُّف َوۡقِٱ لۡحَمِي مُ١٩م َّقَـٰ مِعُي َخۡرُجُواۡ ٱ لۡحَرِي ق ِ٢٢ٱ للَّهَٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِت َجۡ رِىت َحۡتِهَاٱ لۡأَنۡهَـٰ رُذ َهَبٍ و َلُؤۡلُؤًاۖ و َلِبَاسُهُمۡٱ ل طَّيِّبِٱ لۡقَوۡلِٱ لۡحَمِي د ِ٢٤ٱ لَّذِينَس َبِيلِٱ للَّهِٱ لۡحَرَامِٱ لَّذِىٱ لۡعَـٰ كِفُي ُرِدۡ ب ِظُلۡمٍ ن ُّذِقۡ هُٱ لۡبَيۡتِل َّاو َطَهِّرۡٱ ل سُّجُو د ِ٢٦ف ِىٱ ل نّ َاسِو َعَلَىٰي َأۡتِينَك ُلِّٱ سۡمَٱ للَّهِم َّعۡلُومَـٰ تٍم ِّنۢ ب َهِيمَةِٱ لۡأَنۡعَـٰ مِۖٱ لۡبَا ٓئِسَٱ لۡفَقِي رَ٢٨
Hizb 34
1 Surahs78 Versesالحزب 34
22:1
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
ڈرو
رَبَّكُمۡۚ
اپنے رب سے
إِنّ َ
بیشک
زَلۡزَلَةَ
زلزلہ
قیامت کا
شَىۡءٌ
چیز ہے
عَظِي مٌ
١بہت بڑی
اے لوگو ! تقویٰ اختیار کروا پنے رب کا یقیناً قیامت کا زلزلہ بہت بڑی چیز ہوگا
22:2
يَوۡمَ
جس دن
تَرَوۡنَهَا
تم دیکھو گے اس کو
تَذۡهَلُ
بھول جائے گی
كُلُّ
ہر
مُرۡضِعَةٍ
دودھ پلانے والی
عَمّ َآ
اس کو
أَرۡضَعَتۡ
جو وہ دودھ پلاتی تھی
وَتَضَعُ
اور گرا دے گی۔ رکھ دے گی
كُلُّ
ہر
ذَاتِ
حَمۡلٍ
حمل والی
حَمۡلَهَا
اپنے حمل کو
وَتَرَى
اور تم دیکھو گے
لوگوں کو
سُكَـٰ رَىٰ
کہ وہ نشے میں ہیں
وَمَا
حالانکہ نہ ہوں گے
هُم
وہ
نشے میں
وَلَـٰ كِنّ َ
لیکن
عَذَابَ
عذاب
اللہ کا
شَدِي د ٌ
٢بہت سخت ہوگا
جس دن تم اس کو دیکھو گے اس دن (حال یہ ہوگا کہ) بھول جائے گی ہر دودھ پلانے والی جسے وہ دودھ پلاتی تھی اور (دہشت کا عالم یہ ہوگا کہ) ہر حاملہ کا حمل گرجائے گا اور تم دیکھو گے لوگوں کو جیسے وہ نشے میں ہوں حالانکہ وہ نشے میں نہیں ہوں گے بلکہ اللہ کا عذاب ہی بہت سخت ہے
22:3
وَمِنَ
اور کوئی
لوگوں میں سے
مَن
جو
جھگڑتا ہے
فِى
میں
اللہ کے بارے
بِغَيۡرِ
بغیر
عِلۡمٍ
علم کے
اور پیروی کرتا ہے
كُلَّ
ہر
شَيۡطَـٰ نٍ
شیطان کی
سرکش
اور لوگوں میں سے کچھ ایسے بھی ہیں جو اللہ کے بارے میں جھگڑتے ہیں بغیر کسی علم کے اور وہ پیروی کر رہے ہوتے ہیں ہر سر کش شیطان کی
22:4
كُتِبَ
لکھ دیا گیا
عَلَيۡهِ
اس پر
أَنّ َهُۥ
کہ بیشک وہ
مَن
جو
اس کو دوست بنائے گا
فَأَنّ َهُۥ
تو بیشک وہ
يُضِلُّهُۥ
اس کو بھٹکا دے گا
وَيَهۡدِيهِ
اور رہنمائی کرے گا اس کی
إِلَىٰ
کی طرف
عَذَابِ
عذاب
جلنے کے
اس (شیطان) کے بارے میں تو لکھ دیا گیا ہے کہ جو کوئی بھی اس کی دوستی اختیار کرے گا وہ اسے گمراہ کر کے رہے گا اور اس کو پہنچا کر رہے گا دوزخ کے عذاب تک
22:5
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
إِن
اگر
ہو تم
فِى
میں
رَيۡبٍ
شک
میں
دوبارہ جی اٹھنے
فَإِنّ َا
تو بیشک
خَلَقۡ نَـٰ كُم
ہم نے پیدا کیا تم کو
سے
مٹی
پھر
مِن
سے
نطفے
پھر
مِنۡ
سے
عَلَقَةٍ
خون کی پھٹکی
پھر
مِن
سے
گوشت کے لوتھڑے (سے)
صورت دیا گیا
اور بے
مُخَلَّقَةٍ
نقشہ۔ بےصورت دیا گیا
تاکہ ہم بیان کریں
لَكُمۡۚ
تمہارے لیے
وَنُقِرُّ
اور ہم ٹھہراتے ہیں
فِى
میں
رحموں
مَا
جو
نَشَا ٓءُ
ہم چاہتے ہیں
إِلَىٰٓ
تک
أَجَلٍ
وقت
مقرر کے
پھر
نُخۡرِجُكُمۡ
ہم نکال لاتے ہیں تم کو
طِفۡلاً
بچے کی شکل میں
پھر
لِتَبۡ لُغُوٓ اۡ
تاکہ تم پہنچو
أَشُدَّكُمۡۖ
اپنے کمال کو۔ پوری جوانی کو
وَمِنك ُم
اور تم میں سے کوئی
جو
فوت کیا جاتا ہے
وَمِنك ُم
اور تم میں سے کوئی
جو
لوٹایا جاتا ہے
إِلَىٰٓ
طرف
أَرۡذَلِ
ناکارہ
عمر کے
لِكَيۡلَا
تاکہ نہ
يَعۡلَمَ
جانے
مِنۢ
بعد
عِلۡمٍ
علم کے
کچھ بھی
اور تم دیکھتے ہو
زمین کو
هَامِدَةً
خشک ہے
تو جب
أَنز َلۡنَا
اتارتے ہیں ہم
عَلَيۡهَا
اس پر
پانی
ہل جاتی ہے۔ پھبک اٹھتی ہے
وَرَبَتۡ
اور پھول جاتی ہے۔ بڑھ جاتی ہے
وَأَنۢب َتَتۡ
اور اگاتی ہے
مِن
ہر
زَوۡجِۭ
قسم کی۔ کے
رونق والے (نباتات)
اے لوگو ! اگر تمہیں دوبارہ اٹھائے جانے کے بارے میں شک ہے تو (ذراغور کرو کہ) ہم نے تمہیں مٹی سے پیدا کیا پھر نطفے سے پھر علقہ سے پھر گوشت کے لوتھڑے سے واضح شکل والا اور غیرواضح شکل والا تاکہ ہم کھول کھول کر بیان کردیں تمہارے لیے اور ہم ٹھہرائے رکھتے ہیں رحموں کے اندر جو ہم چاہتے ہیں ایک وقت معین تک پھر ہم نکالتے ہیں تمہیں چھوٹے سے بچے کی صورت میں پھر تم پہنچتے ہو اپنی جوانی کو اور تم میں وہ بھی ہیں جو پہلے ہی فوت ہوجاتے ہیں اور وہ بھی ہیں جو نکمی عمر تک لوٹائے جاتے ہیں کہ اسے کچھ بھی علم نہ رہے سب کچھ جاننے کے بعد اور تم دیکھتے ہو زمین کو خشک (اور ویران) پھر جب ہم اس پر پانی برساتے ہیں تو وہ لہلاتی ہے اور ابھرتی ہے اور قسم قسم کی ترو تازہ چیزیں اگادیتی ہے
22:6
ذٰ
یہ
بِأَنّ َ
بوجہ اس کے کہ بیشک
اللہ تعالیٰ
هُوَ
وہی
حق ہے
وَأَنّ َهُۥ
اور بیشک وہ
يُحۡىِ
زندہ کرے گا
مردوں کو
وَأَنّ َهُۥ
اور بیشک وہ
عَلَىٰ
پر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز
قدرت رکھنے والا ہے
یہ اس لیے ہے کہ اللہ ہی حق ہے اور یہ کہ وہی مردوں کو زندہ کرتا ہے (یا کرے گا) اور یہ کہ وہ ہرچیز پر قادر ہے
22:7
وَأَنّ َ
اور بیشک
قیامت
ءَاتِيَةٌ
آنے والی ہے
نہیں
رَيۡبَ
کوئی شک
فِيهَا
اس میں
وَأَنّ َ
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
يَبۡ عَثُ
اٹھائے گا
مَن
جو
میں ہیں
قبروں
اور یہ کہ قیامت آکر رہے گی اس میں کوئی شک نہیں اور یہ کہ اللہ اٹھائے گا ان کو جو قبروں میں ہیں
22:8
وَمِنَ
کوئی
اور لوگوں میں سے
مَن
جو
جھگڑتا ہے
فِى
بارے میں
اللہ کے
بِغَيۡرِ
بغیر
عِلۡمٍ
علم کے
اور بغیر
هُدًى
رہنمائی کے
اور بغیر
كِتَـٰ بٍ
کتاب
روشن کے
اور لوگوں میں سے کوئی ایسا بھی ہے جو اللہ کے بارے میں جھگڑتا ہے حالانکہ نہ اس کے پاس علم ہے نہ کوئی ہدایت ہے اور نہ کوئی روشن کتاب ہے
22:9
ثَانِىَ
موڑنے والا ہے
عِطۡ فِهِۦ
شانے اپنے۔ کندھے اپنے۔ پہلو اپنا
لِيُضِلَّ
تاکہ بھٹکا دے
عَن
سے
راستے
اللہ کے
لَهُۥ
اس کے لیے
فِى
میں
دنیا
خِزۡىٌۖ
رسوائی ہے
اور ہم چکھائیں گے اس کو
يَوۡمَ
دن
قیامت کے
عَذَابَ
عذاب
جلنے کا
(تکبر سے) اپنی کروٹ موڑ کر (چل دیتا ہے) تاکہ لوگوں کو اللہ کے راستے سے گمراہ کرے اس کے لیے دنیا میں رسوائی ہے اور قیامت کے دن ہم اسے جلانے والے عذاب کا مزہ چکھائیں گے
22:10
ذٰ
یہ
بِمَا
بوجہ اس کے
قَدَّمَتۡ
جو آگے بھیجا
يَدَاكَ
تیرے دونوں ہاتھوں نے
وَأَنّ َ
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
لَيۡسَ
نہیں ہے
بِظَلَّـٰ مٍ
ظلم کرنے والا
بندوں کے لیے
(اور اسے کہا جائے گا کہ) یہ سب کچھ تیرے اپنے ہاتھوں کے کرتوتوں کی وجہ سے ہے اور یہ کہ اللہ اپنے بندوں پر ظلم کرنے والا نہیں ہے
22:11
وَمِنَ
اور کوئی
لوگوں میں سے
مَن
جو
عبادت کرتے ہیں
اللہ کی
عَلَىٰ
پر
حَرۡفٍۖ
کنارے
پھر اگر
أَصَابَهُۥ
پہنچے اس کو
خَيۡرٌ
کوئی بھلائی
مطمئن ہوجاتا ہے
بِهِۦ ۖ
اس پر
وَإِنۡ
اور اگر
أَصَابَتۡهُ
پہنچے اس کو
فِتۡنَةٌ
کوئی آزمائش
پلٹ جاتا ہے
عَلَىٰ
پر
وَجۡ هِهِۦ
اپنے چہرے
خَسِرَ
نقصان اٹھایا
دنیا کا
وَٱ لۡأَخِرَةَۚ
اور آخرت کا
ذٰ
یہ ہے
هُوَ
وہ
جو دراصل خسارہ ہے
کھلا ۔ صریح
اور لوگوں میں سے کوئی وہ بھی ہے جو اللہ کی عبادت کرتا ہے کنارے پر رہ کر تو اگر اسے کوئی فائدہ پہنچے تو اس پر مطمئن رہتا ہے اور اگر اسے کوئی آزمائش آجائے تو اپنے ُ منہ کے بل الٹا پھرجاتا ہے وہ خسارے میں رہا دنیا میں بھی اور آخرت میں بھی یہی تو کھلا خسارہ ہے
22:12
يَدۡ عُواۡ
پکارتا ہے
مِن
سوا
اللہ کے
مَا
اس کو
لَا
نہیں دیتا
يَضُرُّهُۥ
نقصان اس کو
وَمَا
اور جو
لَا
نہ
يَنف َعُهُۥ ۚ
اس کو جو فائدہ دیتا ہے اس کو
ذٰ
یہی
هُوَ
(جو)
گمراہی ہے
کھلی
وہ پکارتا ہے اللہ کے سوا ان کو جو نہ اسے کوئی ضرر پہنچاسکتے ہیں اور نہ ہی نفع دے سکتے ہیں یہی ہے بہت دور کی گمراہی
22:13
يَدۡ عُواۡ
پکارتا ہے
لَمَن
البتہ اس کو جو
اس کا نقصان
أَقۡ رَبُ
زیادہ قریب ہے
مِن
سے
اس کے نفع
لَبِئۡسَ
یقینا کتنا برا ہے
مددگار
وَلَبِئۡسَ
اور یقینا کتنا برا ہے
ساتھی۔ قرابت دار
وہ پکارتا ہے اس کو جس کا ضرر اس کے نفع سے قریب تر ہے بہت ہی برا ہے وہ مدد گار اور بہت ہی برا ہے وہ رفیق
22:14
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
يُدۡ خِلُ
داخل کرے گا
ان لوگوں کو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور انہوں نے عمل کیے
اچھے
جَنّ َـٰ تٍ
باغوں میں
بہتی ہیں
مِن
ان کے نیچے
نہریں
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
يَفۡعَلُ
کرتا ہے
مَا
جو وہ
يُرِي د ُ
١٤چاہتا ہے
یقیناً اللہ داخل کرے گا ان لوگوں کو جو ایمان لائے اور جنہوں نے نیک عمل کیے ان باغوں میں جن کے دامن میں ندیاں بہتی ہوں گی یقیناً اللہ کرتا ہے جو چاہتا ہے
22:15
مَن
جو کوئی
ہے
يَظُنّ ُ
یہ سمجھتا
أَن
کہ
ہرگز نہ
مدد کرے گا اس کی
اللہ
فِى
میں
دنیا
وَٱ لۡأَخِرَةِ
اور آخرت میں
فَلۡيَمۡدُدۡ
پس چاہیے کہ کھینچ لائے
بِسَبَبٍ
ایک رسی
إِلَى
تک
آسمان
ثُمّ َ
پھر
لۡيَقۡ طَعۡ
چاہیے کہ وہ کاٹ ڈالے
فَلۡيَنظ ُرۡ
پھر چاہیے کہ دیکھے
هَلۡ
کیا
يُذۡهِبَنّ َ
لے جائے گا۔ جاتا ہے
كَيۡدُهُۥ
اس کا مکر
مَا
جو ہے
يَغِي ظُ
١٥غصہ دلاتا
جس شخص کو یہ گمان ہو کہ اللہ ہرگز اس کی مدد نہیں کرے گا دنیا اور آخرت میں تو اسے چاہیے کہ وہ ایک رسّی آسمان کی طرف تانے پھر اسے کاٹ دے پھر دیکھے کہ کیا اس کی یہ تدبیر اس چیز کو دور کردیتی ہے جو اسے غصہ میں لاتی ہے
22:16
وَكَذٰ
اور اسی طرح
أَنز َلۡنَـٰ هُ
نازل کیا ہم نے اس کو
ءَايَـٰ تِۭ
نشانیاں
کھلی
اور بیشک
اللہ تعالیٰ
يَهۡدِى
ہدایت دیتا ہے
مَن
جس کو
وہ چاہتا ہے
اور اسی طرح ہم نے نازل کیا ہے اس (قرآن) کو روشن نشانیوں کی شکل میں اور یہ کہ اللہ ہدایت دیتا ہے جس کو چاہتا ہے۔
اس کا دوسرا ترجمہ یہ بھی ہے کہ اللہ ہدایت دیتا ہے اس کو جو (ہدایت حاصل کرنا) چاہتا ہے
22:17
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
هَادُواۡ
جو یہودی ہوگئے
وَٱ ل صَّـٰ بِــِٔينَ
اور جو صابی ہیں
وَٱ ل نّ َصَـٰ رَىٰ
اور جو نصاری ہیں
وَٱ لۡمَجُوسَ
اور مجوسی ہیں
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
أَشۡرَكُوٓ اۡ
جنہوں نے شرک کیا
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
يَفۡصِلُ
فیصلہ کرے گا
بَيۡنَهُمۡ
ان کے درمیان
يَوۡمَ
دن
قیامت کے
إِنّ َ
بیشک
اللہ
عَلَىٰ
پر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز (پر)
گواہ ہے
یقیناً وہ لوگ جو (محمد ﷺ پر) ایمان لائے ہیں اور جو یہودی مجوسی اور عیسائی ہیں اور جن لوگوں نے شرک کی روش اختیار کی ہے یقیناً اللہ فیصلہ کرے گا ان کے مابین قیامت کے دن۔ یقیناً اللہ ہرچیز پر گواہ ہے
22:18
أَلَمۡ
کیا تم نے
تَرَ
دیکھا نہیں
أَنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ (کو)
يَسۡجُدُ
سجدہ کر رہے ہیں
لَهُۥ
اس کو
مَن
جو (کچھ)
میں ہیں
آسمانوں
وَمَن
اور جو (کچھ)
میں ہیں
زمین
وَٱ ل شَّمۡسُ
اور سورج
وَٱ لۡقَمَرُ
اور چاند
وَٱ ل نّ ُجُومُ
اور ستارے
وَٱ لۡجِبَالُ
اور پہاڑ
وَٱ ل شَّجَرُ
اور درخت
وَٱ ل دَّوَا ٓبُّ
اور جانور
وَكَثِيرٌ
اور بہت سے
میں سے
لوگوں
وَكَثِيرٌ
اور بہت سے
حَقَّ
ثابت ہوگیا۔ چسپاں ہوگیا
عَلَيۡهِ
اس پر
عذاب
وَمَن
اور جس کو
رسوا کردے
اللہ
فَمَا
تو نہیں
لَهُۥ
اس کے لیے
مِن
کوئی
عزت دینے والا
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
يَفۡعَلُ
کرتا ہے
مَا
جو وہ
يَشَا ٓءُ
۩چاہتا ہے
کیا تم نے دیکھا نہیں کہ اللہ کے سامنے سر بسجود ہیں جو آسمانوں میں ہیں اور جو زمین میں ہیں اور سورج چاند ستارے پہاڑ درخت اور چوپائے اور لوگوں میں سے بھی بہت سارے اور بہت سے (انسان) ایسے ہیں جو عذاب کے مستحق ہوجاتے ہیں اور جس کو اللہ ہی رسوا کر دے پھر اسے عزت دینے والا کوئی نہیں یقیناً اللہ کرتا ہے جو چاہتا ہے
22:19
۞هَـٰ ذَانِ
یہ
خَصۡمَانِ
وہ گروہ ہیں
جنہوں نے جھگڑا کیا
فِى
میں
رَبِّهِمۡۖ
اپنے رب کے بارے
فَٱ لَّذِينَ
تو وہ لوگ جنہوں نے
كَفَرُواۡ
کفر کیا
قُطِّعَتۡ
کاٹے جاچکے ہیں۔ کاٹے جائیں گے
لَهُمۡ
ان کے لیے
ثِيَابٌ
کپڑے
سے
آگ
ڈالا جائے گا
مِن
سے
اوپر
رُءُوسِهِمُ
ان کے سروں کے
کھولتا پانی
یہ دو گروہ ہیں جو اپنے رب کے بارے میں جھگڑ رہے ہیں تو جو لوگ انکار کر رہے ہیں ان کے لیے آگ کے کپڑے قطع کیے جائیں گے ان کے سروں پر کھولتا ہوا پانی بہایا جائے گا
22:20
يُصۡهَرُ
گلا دے گا
بِهِۦ
ساتھ اس کے
مَا
جو
فِى
میں ہے
بُطُونِهِمۡ
ان کے پیٹوں
وَٱ لۡجُلُو د ُ
٢٠اور کھالیں
اس سے جو کچھ ان کے پیٹوں کے اندر ہے سب گل جائے گا اور ان کی کھالیں بھی
22:21
وَلَهُم
اور ان کے لیے
گرز ہوں گے۔ کوڑے ہوں گے
مِنۡ
حَدِي د ٍ
٢١لوہے کے
اور ان (کی سرکوبی) کے لیے لوہے کے ہتھوڑے ہوں گے
22:22
كُلَّمَآ
جب کبھی۔ بھی
أَرَادُوٓ اۡ
وہ چاہیں گے
أَن
کہ
وہ نکل سکیں
مِنۡهَا
اس میں سے
مِنۡ
سے
غَمّ ٍ
غم کی وجہ (سے)
أُعِيدُواۡ
لوٹا دیئے جائیں گے
فِيهَا
اسی میں
وَذُوقُواۡ
اور چکھو
عَذَابَ
عذاب
جلنے کا
جب بھی وہ چاہیں گے کہ اس میں سے نکل جائیں غم کے مارے تو انہیں اسی میں واپس لوٹا دیا جائے گا اور (ان سے کہا جائے گا کہ) چکھو اب مزہ اس جلانے والے عذاب کا
22:23
إِنّ َ
بیشک
اللہ تعالیٰ
يُدۡ خِلُ
داخل کرے گا
ان لوگوں کو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور انہوں نےعمل کیے
اچھے
جَنّ َـٰ تٍ
باغات میں
بہتی ہیں
مِن
سے
ان کے نیچے
نہریں
يُحَلَّوۡنَ
وہ آراستہ کیے جائیں گے
فِيهَا
اس میں
مِنۡ
سے
أَسَاوِرَ
کنگنوں
مِن
سے
سونے
اور موتی
اور ان کا لباس
فِيهَا
اس میں
حَرِي رٌ
٢٣ریشم ہوگا
یقیناً اللہ داخل کرے گا ان لوگوں کو جو ایمان لائے اور جنہوں نے نیک اعمال کیے ایسے باغات میں جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی پہنائے جائیں گے اس (جنت) میں انہیں سونے کے کنگن اور موتی اور اس میں ان کا لباس ریشم کا ہوگا
22:24
وَهُدُوٓ اۡ
اور وہ رہنمائی کردیئے گئے
إِلَى
طرف
پاکیزہ کے
مِنَ
میں سے
بات
وَهُدُوٓ اۡ
اور وہ رہنمائی کردیئے گئے
إِلَىٰ
طرف
صِرٰ
راستے کے
تعریف والے
اور ان کی راہنمائی کردی گئی ہے بہترین بات کی طرف اور ان کی راہنمائی کردی گئی ہے الحمید (اللہ) کی راہ کی طرف
22:25
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَيَصُدُّونَ
اور وہ روکتے ہیں
عَن
سے
راستے
اللہ کے
وَٱ لۡمَسۡجِدِ
اور مسجد
حرام سے
وہ جو
جَعَلۡنَـٰ هُ
بنایا ہم نے اس کو
لِلنّ َاسِ
لوگوں کے لیے
سَوَا ٓءً
برابر ہیں
رہنے والے۔ مقیم
فِيهِ
اس میں
وَٱ لۡبَادِۚ
اور باہر سے آنے والے
وَمَن
اور جو کوئی
چاہے گا۔ ارادہ کرے گا
فِيهِ
اس میں
بِإِلۡحَادِۭ
الحاد کا۔ کج روی کا
ظلم کے ساتھ
ہم چکھائیں گے اس کو
مِنۡ
میں سے
عَذَابٍ
عذاب
أَلِي مٍ
٢٥دردناک
یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا اور وہ روکتے ہیں لوگوں کو اللہ کے راستے سے اور مسجد حرام سے جس کو ہم نے سب لوگوں کے لیے مساوی قرار دیا ہے خواہ اس میں مقیم ہوں یا باہر سے آنے والے اور جو کوئی ارادہ کرے اس میں کسی ٹیڑھی راہ کا ظلم کے ساتھ اسے ہم مزہ چکھائیں گے درد ناک عذاب کا
22:26
وَإِذۡ
اور جب
بَوَّأۡنَا
جگہ مقرر کے دی ہم نے
لِإِبۡ رٰ
ابراہیم کے لیے
مَكَانَ
جگہ
گھر کی
أَن
کہ
نہ
تُشۡرِكۡ
تم شریک ٹھہراؤ
بِى
میرے ساتھ
شَيۡــًٔا
کسی چیز کو
اور پاک کردو
بَيۡتِىَ
میرے گھر کو
لِلطَّا ٓئِفِينَ
طواف کرنے والوں کے لیے
وَٱ لۡقَا ٓئِمِينَ
اور کھڑے رہنے والوں کے لیے
وَٱ ل رُّكَّعِ
اور رکوع کرنے والوں کے لیے
اور سجدہ کرنے والوں کے لیے
اور جب ہم نے ّ معین کردی ابراہیم ؑ کے لیے اپنے اس گھر کی جگہ (اور حکم دیا) کہ میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرنا اور میرے اس گھر کو پاک رکھنا طواف کرنے والوں کے لیے اور قیام رکوع اور سجدہ کرنے والوں کے لیے
22:27
وَأَذِّن
اور اعلان کردو
میں
لوگوں
بِٱ لۡحَجِّ
حج کا
يَأۡتُوكَ
آئیں گے تیرے پاس
رِجَالاً
پیدل
اور اوپر
كُلِّ
ہر
ضَامِرٍ
لاغر اونٹ کے
آئیں گے
مِن
سے
ہر
فَجٍّ
کشادہ
عَمِي ق ٍ
٢٧دور ( ہر کشادہ، دور کے راستے سے)
اور لوگوں میں حج کی منادی کر دو آئیں گے آپ ؑ کے پاس لوگ پیدل بھی اور بڑی لاغر اونٹنیوں پر بھی جو پہنچیں گی دور دراز گہری وادیوں میں سے ہو کر
22:28
لِّيَشۡهَدُواۡ
تاکہ وہ حاضر ہوں
مَنَـٰ فِعَ
فائدہ کو
لَهُمۡ
اپنے لیے (واسطے ان کے)
وَيَذۡكُرُواۡ
اور ذکر کریں
۔ نام لیں
اللہ کا
فِىٓ
میں
أَيَّامٍ
دنوں میں
معلوم
عَلَىٰ
اوپر اس کے
مَا
جو
رَزَقَهُم
اس نے رزق دیا ان کو
میں سے
چوپائے کی قسم
مویشی
فَكُلُواۡ
پس کھاؤ
مِنۡهَا
اس میں سے
وَأَطۡ عِمُواۡ
اور کھلاؤ
بھوکے کو
محتاج کو
تا کہ وہ حاضر ہوں اپنی منفعت کی جگہوں پر اور اللہ کا نام لیں معین دنوں میں ان مویشیوں پر جو اس نے انہیں عطا کیے ہیں تو اس میں سے خود بھی کھاؤ اور خستہ حال محتاجوں کو بھی کھلاؤ