Back to Hizb Indexٱ بۡ نَىۡ ف َتُقُبِّلَٱ لۡأَخَرِٱ للَّهُٱ لۡمُتَّقِي نَ٢٧ب َسَطتَي َدِىَٱ للَّهَٱ لۡعَـٰ لَمِي نَ٢٨ت َبُو ٓأَٱ ل نّ َارِۚٱ ل ظَّـٰ لِمِي نَ٢٩ٱ لۡخَـٰ سِرِي نَ٣٠ٱ للَّهُي َبۡ حَثُٱ لۡأَرۡضِٱ لۡغُرَابِٱ ل نّ َـٰ دِمِي نَ٣١ق َتَلَب ِغَيۡرِف ِىٱ لۡأَرۡضِٱ ل نّ َاسَو َمَنۡٱ ل نّ َاسَو َلَقَدۡ م ِّنۡهُم ب َعۡدَٱ لۡأَرۡضِٱ لَّذِينَٱ للَّهَٱ لۡأَرۡضِي ُقَتَّلُوٓ اۡ م ِّنۡٱ لۡأَرۡضِۚف ِىٱ ل دُّنۡيَاۖٱ لۡأَخِرَةِٱ لَّذِينَق َبۡ لِت َقۡ دِرُواۡ ٱ للَّهَر َّحِي مٌ٣٤ٱ لَّذِينَٱ تَّقُواۡ ٱ للَّهَٱ لۡوَسِيلَةَٱ لَّذِينَم َّاٱ لۡأَرۡضِو َمِثۡلَهُۥ ٱ لۡقِيَـٰ مَةِي َخۡرُجُواۡ ٱ ل نّ َارِب ِخَـٰ رِجِينَم ُّقِي مٌ٣٧ب ِمَام ِّنَٱ للَّهِۗت َابَب َعۡدِٱ للَّهَٱ للَّهَر َّحِي مٌ٣٩ٱ للَّهَٱ ل سَّمَـٰ وٰ ي َشَا ٓءُي َشَا ٓءُۗق َدِي رٌ٤٠ٱ ل رَّسُولُٱ لَّذِينَٱ لۡكُفۡرِٱ لَّذِينَق ُلُوبُهُمۡۛٱ لَّذِينَٱ لۡكَلِمَب َعۡدِل َّمۡي ُرِدِٱ للَّهُت َمۡلِكَٱ للَّهِٱ لَّذِينَٱ للَّهُي ُطَهِّرَٱ ل دُّنۡيَاو َلَهُمۡٱ لۡأَخِرَةِج َا ٓءُوكَب َيۡنَهُمۡت ُعۡرِضۡي َضُرُّوكَو َإِنۡب َيۡنَهُم ب ِٱ لۡقِسۡطِۚٱ للَّهَٱ لۡمُقۡ سِطِي نَ٤٢ٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةُٱ للَّهِب َعۡدِٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةَو َنُورٌۚ ي َحۡكُمُٱ ل نّ َبِيُّونَٱ لَّذِينَٱ سۡتُحۡفِظُواۡ ك ِتَـٰ بِٱ للَّهِٱ ل نّ َاسَق َلِيلاًۚ و َمَن ل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ لۡكَـٰ فِرُو نَ٤٤ٱ ل نّ َفۡسَف َمَن ت َصَدَّقَل َّهُۥ ۚل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ ل ظَّـٰ لِمُو نَ٤٥ب ِعِيسَىٱ بۡ نِل ِّمَاٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةِۖٱ لۡإِنج ِيلَو َنُورٌ و َمُصَدِّقًا ل ِّمَاٱ ل تَّوۡرَٮٰ ةِو َمَوۡعِظَةً ل ِّلۡمُتَّقِي نَ٤٦ٱ لۡإِنج ِيلِٱ للَّهُل َّمۡب ِمَآ ٱ للَّهُٱ لۡفَـٰ سِقُو نَ٤٧
Hizb 12
1 Surahs55 Versesالحزب 12
5:27
۞وَٱ تۡلُ
اور پڑھ سنایئے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
نَبَأَ
خبر
دو بیٹوں کی
ءَادَمَ
آدم کے
بِٱ لۡحَقِّ
ساتھ حق کے
إِذۡ
جب
قَرَّبَا
ان دونوں نے قربانی کی
قُرۡبَانًا
ایک قربانی
تو قبول کرلی گئی
مِنۡ
سے
أَحَدِهِمَا
ان دونوں میں سے ایک
وَلَمۡ
اور نہ
يُتَقَبَّلۡ
قبول کی گئی
مِنَ
سے
دوسرے سے
قَالَ
کہا
لَأَقۡ تُلَنّ َكَۖ
البتہ میں ضرور قتل کردوں گا تجھ کو
قَالَ
کہا
إِنّ َمَا
بیشک
يَتَقَبَّلُ
قبول کرتا ہے
اللہ
مِنَ
سے
متقین
اور (اے نبی ﷺ ان کو پڑھ کر سنائیے آدم ؑ کے دو بیٹوں کا قصہ حق کے ساتھ۔
(اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا) جبکہ ان دونوں نے قربانی پیش کی تو ان میں سے ایک کی قربانی قبول کرلی گئی جبکہ دوسرے کی قبول نہیں کی گئی اس نے جواب دیا کہ اللہ تو پرہیزگاروں ہی سے قبول کرتا ہے
5:28
لَئِنۢ
البتہ اگر
تو نے پھیلایا
إِلَىَّ
میری طرف
يَدَكَ
اپنا ہاتھ
لِتَقۡ تُلَنِى
تاکہ تو قتل کردے مجھ کو
مَآ
نہیں
أَنَاۡ
میں
بِبَاسِطٍ
پھیلانے والا
اپنا ہاتھ
إِلَيۡكَ
تیری طرف
لِأَقۡ تُلَكَۖ
تاکہ میں قتل کردوں تجھے
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أَخَافُ
میں ڈرتا ہوں
اللہ سے
رَبَّ
جو رب ہے
تمام جہان والوں کا
اگر آپ اپنا ہاتھ چلائیں گے مجھ پر مجھے قتل کرنے کے لیے (تب بھی) میں اپنا ہاتھ نہیں چلاؤں گا آپ کو قتل کرنے کے لیے مجھے تو اللہ کا خوف ہے جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے
5:29
إِنّ ِىٓ
بیشک میں
أُرِيدُ
میں چاہتا ہوں
أَن
کہ
تو پلٹے
بِإِثۡمِى
ساتھ میرے گناہ کے
وَإِثۡمِكَ
اور اپنے گناہ کے
فَتَكُونَ
پس تو ہوجائے گا
مِنۡ
سے
أَصۡحَـٰ بِ
ساتھی
آگ کے (آگ والوں میں سے)
وَذٰ
اور یہ
جَزٰ اۡ
بدلہ ہے
ظالموں کا
میں چاہتا ہوں کہ میرا اور اپنا گناہ تم ہی اپنے سر لے لو تو پھر تم ہوجاؤ گے جہنم والوں میں سے اور یہی بدلہ ہے ظالموں کا
5:30
فَطَوَّعَتۡ
تو آسان کردیا
لَهُۥ
اس کے لیے
نَفۡسُهُۥ
اس کے نفس نے
قَتۡلَ
قتل کرنا
أَخِيهِ
اپنے بھائی کا
فَقَتَلَهُۥ
تو اس نے قتل کردیا اس کو
فَأَصۡبَحَ
تو وہ ہوگیا
مِنَ
سے
خسارہ پانے والوں میں
بالآخراس کے نفس نے آمادہ کر ہی لیا اسے اپنے بھائی کے قتل پر تو اس نے اسے قتل کردیا اور ہوگیا تباہ ہونے والوں میں سے
5:31
فَبَعَثَ
پھر بھیجا
اللہ نے
غُرَابًا
ایک کوا
جو کردیتا تھا۔ کھودتا تھا
فِى
میں
زمین میں
لِيُرِيَهُۥ
تاکہ وہ دکھائے
كَيۡفَ
اسے کس طرح
يُوٰ
وہ چھپائے
سَوۡءَةَ
لاش
أَخِيهِۚ
اپنے بھائی کی
قَالَ
کہا
يَـٰ وَيۡلَتَىٰٓ
ہائے افسوس مجھ پر
أَعَجَزۡتُ
کیا میں عاجز ہوا۔ ہوگیا
أَنۡ
یہ کہ
أَكُونَ
میں ہوجاؤں
مِثۡلَ
مانند
هَـٰ ذَا
اس
کوے کے
فَأُوٰ
کہ میں چھپاؤں
سَوۡءَةَ
لاش
أَخِىۖ
اپنے بھائی کی
فَأَصۡبَحَ
تو وہ ہوگیا
مِنَ
سے
نادم ہونے والوں میں
تو اللہ نے ایک کوّا بھیجا جو زمین کریدنے لگا تاکہ (اللہ) اسے دکھادے کہ اپنے بھائی کی لاش کو کیسے چھپائے (یہ دیکھا تو) اس نے کہا ہائے میری شامت ! میں اس کوّے جیسا بھی نہ ہوسکا کہ اپنے بھائی کی لاش کو چھپا دیتا پھر وہ بہت پشیمان ہوا
5:32
مِنۡ
سے
أَجۡ لِ
وجہ
ذٰ
اس
كَتَبۡ نَا
لکھ دی ہم نے
عَلَىٰ
پر
بَنِىٓ
بنی
إِسۡرٰ
اسرائیل
أَنّ َهُۥ
بیشک وہ
مَن
جو کوئی
قتل کرے
نَفۡسَۢا
کسی نفس کو
بغیر کسی
نَفۡسٍ
نفس کے
أَوۡ
یا
فَسَادٍ
فساد کرنے کو
میں
زمین
فَكَأَنّ َمَا
تو گویا کہ
قَتَلَ
اس نے قتل کیا
لوگوں کو
جَمِيعًا
سب کے سب کو
اور جس نے
أَحۡيَاهَا
زندہ کیا اس کو
فَكَأَنّ َمَآ
تو گویا کہ
أَحۡيَا
اس نے زندہ کیا
لوگوں کو
جَمِيعًاۚ
سب کے سب کو
اور البتہ تحقیق
جَا ٓءَتۡهُمۡ
آئے ان کے پاس
رُسُلُنَا
ہمارے رسول
بِٱ لۡبَيِّنَـٰ تِ
ساتھ روشن دلائل کے
ثُمّ َ
پھر
إِنّ َ
بیشک
كَثِيرًا
بہت سے
ان میں سے
بعد
ذٰ
اس کے
فِى
میں
زمین
لَمُسۡرِفُو نَ
٣٢البتہ زیادتی کرنے والے ہیں
اسی وجہ سے ہم نے بنی اسرائیل پر (تورات میں) یہ بات لکھ دی تھی کہ جس کسی نے کسی انسان کو قتل کیا بغیر کسی قتل کے قصاص کے یا بغیر زمین میں فساد پھیلانے (کے جرم کی سزا) کے گویا اس نے تمام انسانوں کو قتل کردیا اور جس نے اس (کسی ایک انسان) کی جان بچائی تو گویا اس نے پوری نوع انسانی کو زندہ کردیا اور ان کے پاس ہمارے رسول آئے تھے واضح نشانیاں لے کر لیکن اس کے باوجود ان میں سے بہت سے لوگ زمین میں زیادتیاں کرتے پھر رہے ہیں
5:33
إِنّ َمَا
بیشک
جَزٰ اۡ
بدلہ
ان لوگوں کا
يُحَارِبُونَ
جو جنگ کرتے ہیں
اللہ سے
وَرَسُولَهُۥ
اور اس کے رسول سے
وَيَسۡعَوۡنَ
اور وہ دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
زمین
فَسَادًا
فساد کے لیے
أَن
یہ کہ
وہ قتل کیے جائیں
أَوۡ
یا
يُصَلَّبُوٓ اۡ
وہ سولی چڑھائے جائیں
أَوۡ
یا
تُقَطَّعَ
کاٹ دیے جائیں
أَيۡدِيهِمۡ
ان کے ہاتھ
وَأَرۡجُلُهُم
اور ان کے پاؤں
سے
خِلَـٰ فٍ
مخالف سمت (سے)
أَوۡ
یا
يُنف َوۡاۡ
وہ نکال دییے جائیں
مِنَ
سے
زمین
ذٰ
یہ
لَهُمۡ
ان کے لیے
خِزۡىٌ
رسوائی ہے
میں
دنیا
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
فِى
میں
آخرت
عَذَابٌ
عذاب ہے
عَظِي مٌ
٣٣بڑا
یہی ہے سزا ان لوگوں کی جو لڑائی کرتے ہیں اللہ اور اس کے رسول سے اور زمین میں فساد پھیلاتے پھرتے ہیں کہ انہیں (عبرت ناک طور پر) قتل کیا جائے یا انھیں سولی چڑھایا جائے یا ان کے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں میں کاٹ دیے جائیں یا انھیں ملک بدر کردیا جائے یہ تو ان کے لیے دنیا کی زندگی میں رسوائی ہے اور آخرت میں ان کے لیے (مزید) بہت بڑا عذاب ہے
5:34
إِلَّا
مگر
وہ لوگ
تَابُواۡ
جو توبہ کریں
مِن
سے
اس سے قبل
أَن
کہ
تم قدرت پاجاؤ۔ غلبہ پاجاؤ
عَلَيۡهِمۡۖ
ان پر
فَٱ عۡلَمُوٓ اۡ
تو جان لو
أَنّ َ
بیشک
اللہ
غَفُورٌ
بخشنے والا ہے
مہربان ہے
سوائے ان کے جو توبہ کرلیں اس سے پہلے کہ تم ان پر قابو پاؤ پس جان لو کہ اللہ تعالیٰ مغفرت فرمانے والا مہربان ہے۔
5:35
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
وہ لوگو
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے ہو
ڈرو
اللہ سے
وَٱ بۡ تَغُوٓ اۡ
اور تلاش کرو
إِلَيۡهِ
اس کی طرف
وسیلہ
وَجَـٰ هِدُواۡ
اور جہاد کرو
فِى
میں
سَبِيلِهِۦ
اس کی راہ (میں)
لَعَلَّكُمۡ
تاکہ تم
تُفۡلِحُو نَ
٣٥تم فلاح پاجاؤ۔ تم کامیاب ہوجاؤ
اے اہل ایمان اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور اس کی جناب میں اس کا قرب تلاش کرو اور اس کی راہ میں جہاد کرو تاکہ تم فلاح پاؤ
5:36
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
لَوۡ
اگر
أَنّ َ
بیشک
لَهُم
ان کے لیے ہو
جو
فِى
میں
زمین
جَمِيعًا
سارے کا سارا
اور اس کی مانند
مَعَهُۥ
اس کے ساتھ
لِيَفۡتَدُواۡ
تاکہ وہ فدیہ دیں
بِهِۦ
ساتھ اس کے
مِنۡ
سے
عَذَابِ
عذاب سے (بچنے کے لیے)
يَوۡمِ
دن
قیامت کے
مَا
نہیں
تُقُبِّلَ
قبول کیا جائے گا
مِنۡهُمۡۖ
ان سے
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
أَلِي مٌ
٣٦دردناک
یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا اگر ان کے پاس وہ ساری دولت ہوجو کہ زمین میں ہے کل کی کل اور اس کے ساتھ اتنی ہی اور بھی ہو (اور وہ چاہیں) کہ وہ اس کے ذریعے سے فدیہ دے کر چھوٹ سکیں قیامت کے دن کے عذاب سے تو ان سے ہرگز قبول نہیں کی جائے گی اور ان کے لیے درد ناک عذاب ہے
5:37
يُرِيدُونَ
وہ چاہیں گے
أَن
کہ
وہ نکل جائیں
مِنَ
سے
آگ
وَمَا
اور نہیں ہوں گے
هُم
وہ
نکلنے والے
مِنۡهَاۖ
اس سے
وَلَهُمۡ
اور ان کے لیے
عَذَابٌ
عذاب ہے
دائمی۔ قائم رہنے والا
وہ چاہیں گے کہ آگ سے کسی طرح نکل جائیں لیکن نکل نہیں پائیں گے اور ان کے لیے ہوگا قائم رہنے والا عذاب
5:38
وَٱ ل سَّارِقُ
اور جو چور مرد ہے
وَٱ ل سَّارِقَةُ
اور جو چور عورت ہے
فَٱ قۡ طَعُوٓ اۡ
پس کاٹ دو
أَيۡدِيَهُمَا
ان دونوں کے ہاتھ
جَزَا ٓءَۢ
جزا ہے
بوجہ اس کے جو
كَسَبَا
ان دونوں نے کمائی کی
نَكَـٰ لاً
عبرت ناک سزا ہے۔ باعث عبرت سزا ہے
سے
اللہ کی طرف
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَزِيزٌ
زبردست ہے
حَكِي مٌ
٣٨حکمت والا ہے
اور چور خواہ مرد ہو یا عورت ان دونوں کے ہاتھ کاٹ دو یہ بدلہ ہے ان کے کرتوت کا اور عبرت ناک سزا ہے اللہ کی طرف سے اور اللہ زبردست ہے حکمت والا ہے
5:39
فَمَن
تو جو کوئی
توبہ کرے
مِنۢ
بعد
ظُلۡمِهِۦ
اپنے ظلم کے (بعد)
وَأَصۡلَحَ
اور اصلاح کرلے
فَإِنّ َ
تو بیشک
اللہ
يَتُوبُ
مہربان ہوتا ہے
عَلَيۡهِۗ
اس پر
إِنّ َ
بیشک
اللہ
غَفُورٌ
غفور
رحیم ہے
تو جس نے بھی توبہ کرلی اپنے اس ظلم کے بعد اور اصلاح کرلی تو اللہ ضرور قبول کرتا ہے اس کی توبہ کو یقیناً اللہ غفور ہے رحیم ہے
5:40
أَلَمۡ
کیا نہیں
تَعۡلَمۡ
تم نے جانا
أَنّ َ
بیشک
اللہ
لَهُۥ
اس کے لیے ہے
مُلۡكُ
بادشاہت
آسمانوں کی
وَٱ لۡأَرۡضِ
اور زمین کی
يُعَذِّبُ
عذاب دے گا۔ دیتا ہے
مَن
جس کو
چاہے گا۔ چاہتا ہے
وَيَغۡفِرُ
اور بخش دے گا۔ دیتا ہے
لِمَن
واسطے جس کے
وہ چاہے گا۔ چاہتا ہے
وَٱ للَّهُ
اور اللہ
عَلَىٰ
اوپر
كُلِّ
ہر
شَىۡءٍ
چیز کے
قدرت رکھنے والا ہے
کیا تم نہیں جانتے ہو کہ اللہ ہی کے لیے ہے آسمانوں اور زمین کی بادشاہی ؟ وہ سزا دے گا جس کو چاہے گا اور بخش دے گا جس کو چاہے گا اور اللہ ہرچیز پر قادر ہے۔
5:41
۞يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
رسول
لَا
نہ
يَحۡزُنك َ
غمگین کریں آپ کو
وہ لوگ
يُسَـٰ رِعُونَ
جو دوڑ دھوپ کرتے ہیں
فِى
میں
کفر
مِنَ
سے
ان لوگوں میں سے
قَالُوٓ اۡ
جو کہتے ہیں
ءَامَنّ َا
ہم ایمان لائے
بِأَفۡوٰ
اپنے مونہوں سے
وَلَمۡ
حالانکہ نہیں
تُؤۡمِن
ایمان لائے
ان کے دل
وَمِنَ
اور میں سے
ان لوگوں (میں سے)
هَادُواۡۛ
جو یہودی بن بیٹھے۔ یہودی ہوئے
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِلۡكَذِبِ
جھوٹ کے لیے ۔ کو
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِقَوۡمٍ
قوم کے لیے
ءَاخَرِينَ
دوسری (قوم کے لیے)
لَمۡ
نہیں
يَأۡتُوكَۖ
وہ آتے آپ کے پاس
يُحَرِّفُونَ
وہ پھیر دیتے ہیں
باتوں کو
مِنۢ
بعد
مَوَاضِعِهِۦ ۖ
ان کی جگہیں (مقرر ہونے کے)
يَقُولُونَ
وہ کہتے ہیں
إِنۡ
اگر
أُوتِيتُمۡ
دیے جاؤ تم
هَـٰ ذَا
یہ
فَخُذُوهُ
تو لے لو اس کو
وَإِن
اور اگر
نہ
تُؤۡتَوۡهُ
تم دیے جاؤ اس کو
فَٱ حۡذَرُواۡۚ
تو چھوڑ دو ۔ بچو۔ محتاط رہو
وَمَن
اور جس سے
ارادہ کرلے
اللہ
فِتۡنَتَهُۥ
اس کی آزمائش کا
فَلَن
تو ہرگز نہیں
تم مالک ہوسکتے
لَهُۥ
اس کے لیے
مِنَ
سے
اللہ کی طرف
شَيۡــًٔاۚ
کسی چیز کے
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
وہ لوگ ہیں
لَمۡ
نہیں
يُرِدِ
ارادہ رکھتا
اللہ
أَن
کہ
پاک کرے
قُلُوبَهُمۡۚ
ان کے دلوں کو
لَهُمۡ
ان کے لیے
فِى
میں
دنیا
خِزۡىٌۖ
رسوائی ہے
اور ان کے لیے
فِى
میں
آخرت میں
عَذَابٌ
عذاب ہے
عَظِي مٌ
٤١بڑا
اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ کے لیے باعث رنج نہ ہوں جو کفر کی راہ میں بہت بھاگ دوڑ کر رہے ہیں ان لوگوں میں سے جو اپنے منہ سے تو کہتے ہیں کہ ہم ایمان رکھتے ہیں مگر ان کے دل ایمان نہیں لائے ہیں اور اسی طرح کے لوگ یہودیوں میں سے بھی ہیں یہ بڑے ہی غور سے سنتے ہیں جھوٹ کو اور یہ سنتے ہیں کچھ اور لوگوں کی خاطر جو آپ کے پاس نہیں آتے وہ کلام کو پھیر دیتے ہیں اس کی جگہ سے اس کا موقع ومحل معیّن ہوجانے کے بعد وہ کہتے ہیں اگر تمہیں یہی (فیصلہ) مل جائے تو قبول کرلینا اور اگر یہ (فیصلہ) نہ ملے تو کنی کترا جانایہ وہ لوگ ہیں کہ جن کے دلوں کو اللہ نے پاک کرنا چاہا ہی نہیں ان کے لیے دنیا میں بھی رسوائی ہے اور آخرت میں بھی ان کے لیے بہت بڑا عذاب ہے
5:42
سَمّ َـٰ عُونَ
بہت زیادہ سننے والے ہیں
لِلۡكَذِبِ
جھوٹ کے لیے
أَكَّـٰ لُونَ
بہت زیادہ کھانے والے ہیں
لِلسُّحۡتِۚ
حرام
فَإِن
پھر اگر
وہ آئیں تمہارے پاس
فَٱ حۡكُم
تو فیصلہ کرو
ان کے درمیان
أَوۡ
یا
أَعۡرِضۡ
اعراض کرو
عَنۡهُمۡۖ
ان سے
وَإِن
اور اگر
تم اعراض برتو
عَنۡهُمۡ
ان سے
فَلَن
تو ہرگز نہیں
وہ نقصان پہنچا سکتے آپ کو
شَيۡــًٔاۖ
کچھ بھی
اور اگرتم
حَكَمۡتَ
فیصلہ کرو
فَٱ حۡكُم
تو فیصلہ کرو
ان کے درمیان
انصاف کے ساتھ
إِنّ َ
بیشک
اللہ
يُحِبُّ
محبت رکھتا ہے
انصاف کرنے والوں سے
یہ خوب سننے والے ہیں جھوٹ کو خوب کھانے والے ہیں حرام کو پھر اگر یہ آپ ﷺ کے پاس (اپنا کوئی مقدمہ لے کر) آئیں تو آپ ﷺ (کو اختیار ہے) خواہ ان کے درمیان فیصلہ کردیں یا ان سے اعراض کریں اور اگر آپ ﷺ ان سے اعراض کریں گے تو وہ آپ ﷺ کو کوئی ضرر نہیں پہنچا سکیں گے اور اگر آپ ﷺ فیصلہ کریں تو ان کے درمیان انصاف کے عین مطابق فیصلہ کریں یقیناً اللہ تعالیٰ انصاف کرنے والوں کو پسند کرتا ہے
5:43
وَكَيۡفَ
اور کس طرح
يُحَكِّمُونَكَ
وہ منصف بنائیں گے آپ کو
وَعِند َهُمُ
حالانکہ۔ جبکہ ان کے پاس
تورات ہے
فِيهَا
اس میں
حُكۡمُ
حکم ہے
اللہ کا
ثُمّ َ
پھر
يَتَوَلَّوۡنَ
وہ منہ موڑ جاتے ہیں
مِنۢ
بعد
ذٰ
اس کے
وَمَآ
اور نہیں
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہ لوگ
بِٱ لۡمُؤۡمِنِي نَ
٤٣ایمان لانے والے
اور (اے نبی ﷺ یہ لوگ آپ ﷺ کو کیسے حکم بناتے ہیں جبکہ ان کے پاس تورات موجود ہے جس میں اللہ کا حکم موجود ہے پھر بھی وہ اس سے رو گردانی کرتے ہیں اور حقیقت میں یہ لوگ مؤمن نہیں ہیں
5:44
إِنّ َآ
بیشک ہم نے
أَنز َلۡنَا
نازل کی ہم نے
تورات
فِيهَا
اس میں
هُدًى
ہدایت
اور نور ہے
فیصلہ کرتے تھے
بِهَا
ساتھ اس کے
انبیاء
وہ لوگ
أَسۡلَمُواۡ
جو اسلام لائے
لِلَّذِينَ
ان لوگوں کے لیے
هَادُواۡ
جو یہودی ہوئے
وَٱ ل رَّبَّـٰ نِيُّونَ
اور ربانی ہیں
وَٱ لۡأَحۡبَارُ
اور علماء۔ فقہاء بھی
بِمَا
بوجہ اس کے
جو نگران ٹھہرائے گئے
مِن
سے
کتاب میں
اللہ کی
وَكَانُواۡ
اور تھے وہ
عَلَيۡهِ
اس پر
شُهَدَا ٓءَۚ
گواہ
فَلَا
تو نہ
تَخۡشَوُاۡ
تم ڈرو
لوگوں سے
وَٱ خۡشَوۡنِ
اور ڈرو مجھ سے
وَلَا
اور نہ تم
تَشۡتَرُواۡ
بیچو
بِـَٔـايَـٰ تِى
میری آیات کو
ثَمَنًا
قیمت
تھوڑی (قیمت کے عوض)
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو کافر ہیں
یقیناہم نے ہی نازل فرمائی تھی تورات اس میں ہدایت بھی تھی اور نور بھی تھا اس کے مطابق فیصلے کرتے تھے انبیا ؑ ء جو کہ سب فرمانبردار تھے (اللہ کے) (اور وہ فیصلے کرتے تھے) یہودیوں کے لیے اور درویش اور علماء بسبب اس کے کہ وہ کتاب اللہ کے نگران بنائے گئے تھے اور وہ اس پر گواہ تھے (تو ان سے کہہ دیا گیا تھا کہ) تم لوگوں سے مت ڈرو اور مجھ سے ڈرو اور میری آیات کو حقیر سی قیمت پر فروخت نہ کرو اور جو اللہ کی اتاری ہوئی شریعت کے مطابق فیصلے نہیں کرتے وہی تو کافر ہیں
5:45
وَكَتَبۡ نَا
اور لکھ دیا ہم نے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
فِيهَآ
اس میں
أَنّ َ
بیشک
جان
بِٱ ل نّ َفۡسِ
بدلے جان کے
وَٱ لۡعَيۡنَ
اور آنکھ
بِٱ لۡعَيۡنِ
بدلے آنکھ کے
وَٱ لۡأَنف َ
اور ناک
بِٱ لۡأَنف ِ
بدلے ناک کے
وَٱ لۡأُذُنَ
اور کان
بِٱ لۡأُذُنِ
بدلے کان کے
وَٱ ل سِّنّ َ
اور دانت
بِٱ ل سِّنّ ِ
بدلے دانت کے
وَٱ لۡجُرُوحَ
اور تمام زخموں کا بھی
قِصَاصٌۚ
بدلہ ہے
تو جو کوئی
صدقہ کرے۔ معاف کردے
بِهِۦ
ساتھ اس کے
فَهُوَ
تو وہ
كَفَّارَةٌ
کفارہ ہوگا
اس کے لیے
وَمَن
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو ظالم ہیں
) اور ہم نے لکھ دیا تھا ان پر اس (تورات) میں کہ جان کے بدلے جان اور آنکھ کے بدلے آنکھ اور ناک کے بدلے ناک اور کان کے بدلے کان اور دانت کے بدلے دانت اور اس طرح زخموں کا بدلہ بھی ہوگا برابر کا پھر جو کوئی اس کو معاف کردے تو یہ اس کے لیے (گناہوں کا) کفارہ ہوگا اور جو فیصلے نہیں کرتے اللہ کی اتاری ہوئی شریعت کے مطابق وہی تو ظالم ہیں
5:46
وَقَفَّيۡنَا
اور پیچھے بھیجا ہم نے
عَلَىٰٓ
اوپر
ءَاثَـٰ رِهِم
ان کے آچار کے
عیسیٰ
ابن
مَرۡيَمَ
مریم کو
مُصَدِّقًا
جو تصدیق کرنے والا
واسطے اس کے جو
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
اس کے آگے ہے
مِنَ
سے
تورات
وَءَاتَيۡنَـٰ هُ
اور دی ہم نے اس کو
انجیل
فِيهِ
اس میں
هُدًى
ہدایت ہے
اور نور ہے
اور تصدیق کرنے والی ہے
واسطے اس کے جو
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
اس کے آگے ہے
مِنَ
سے
تورات میں
وَهُدًى
اور ہدایت
اور نصیحت
واسطے متقین کے
اور ہم نے ان کے پیچھے انہی کے نقش قدم پر عیسیٰ ؑ ابن مریم کو بھیجا (وہ آئے) تصدیق کرتے ہوئے اس کی جو ان کے سامنے موجود تھا تورات میں سے اور ہم نے انہیں انجیل عطا کی اس میں ہدایت بھی تھی اور نور بھی تھا اور وہ (انجیل بھی) تصدیق کر رہی تھی اس کی جو تورات میں سے اس کے سامنے موجود تھا اور وہ ہدایت (راہنمائی) اور نصیحت تھی تقویٰ والوں کے لیے
5:47
وَلۡيَحۡكُمۡ
اور چاہیے کہ فیصلہ کریں
أَهۡلُ
اہل
انجیل۔ انجیل والے
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فِيهِۚ
اس میں
وَمَن
اور جو کوئی
نہ
يَحۡكُم
فیصلہ کرے گا
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
نازل کیا
اللہ نے
فَأُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
تو یہی لوگ ہیں
هُمُ
وہ
جو فاسق ہیں
اور چاہیے کہ انجیل کے ماننے والے فیصلہ کریں اس کے مطابق جو اللہ نے اس میں نازل کیا ہے اور جو لوگ نہیں فیصلے کرتے اللہ کے اتارے ہوئے احکامات و قوانین کے مطابق وہی تو فاسق ہیں