Back to Hizb Indexٱ للَّهُٱ لۡجَهۡرَٱ لۡقَوۡلِظ ُلِمَۚٱ للَّهُت ُبۡ دُواۡ س ُو ٓءٍ ف َإِنّ َٱ للَّهَق َدِيرًا١٤٩ٱ لَّذِينَي ُفَرِّقُواۡ ٱ للَّهِو َنَكۡفُرُو َيُرِيدُونَي َتَّخِذُواۡ ٱ لۡكَـٰ فِرُونَو َأَعۡتَدۡ نَام ُّهِينًا١٥١م ِّنۡهُمۡٱ للَّهُر َّحِيمًا١٥٢ٱ لۡكِتَـٰ بِت ُنَزِّلَم ِّنَٱ ل سَّمَا ٓءِۚذ ٰ ٱ للَّهَف َأَخَذَتۡهُمُٱ ل صَّـٰ عِقَةُٱ تَّخَذُواۡ ٱ لۡعِجۡ لَب َعۡدِٱ لۡبَيِّنَـٰ تُذ ٰ م ُّبِينًا١٥٣ٱ ل طُّورَٱ دۡ خُلُواۡ ٱ لۡبَابَو َقُلۡنَاٱ ل سَّبۡ تِم ِّيثَـٰ قًام ِّيثَـٰ قَهُمۡب ِـَٔـايَـٰ تِٱ للَّهِٱ لۡأَنۢب ِيَا ٓءَو َقَوۡلِهِمۡب َلۡٱ للَّهُٱ لۡمَسِيحَٱ بۡ نَٱ للَّهِش ُبِّهَٱ لَّذِينَٱ خۡتَلَفُواۡ م ِّنۡهُۚب ِهِۦ ٱ تِّبَاعَٱ ل ظَّنّ ِۚٱ للَّهُٱ للَّهُم ِّنۡٱ لۡكِتَـٰ بِٱ لۡقِيَـٰ مَةِم ِّنَٱ لَّذِينَس َبِيلِٱ للَّهِٱ ل رِّبَو ٰ اۡٱ ل نّ َاسِٱ ل رّٰ ٱ لۡعِلۡمِق َبۡ لِكَۚٱ ل صَّلَو ٰ ةَۚٱ ل زَّكَو ٰ ةَٱ لۡأَخِرِو َٱ ل نّ َبِيِّــۧ نَب َعۡدِهِۦ ۚق َدۡ ق َبۡ لُل َّمۡٱ للَّهُم ُّبَشِّرِينَٱ للَّهِب َعۡدَٱ ل رُّسُلِۚٱ للَّهُٱ للَّهُٱ لَّذِينَس َبِيلِٱ للَّهِب َعِيدًا١٦٧ٱ لَّذِينَٱ للَّهُو َكَانَٱ للَّهِٱ ل نّ َاسُٱ ل رَّسُولُر َّبِّكُمۡل َّكُمۡۚت َكۡفُرُواۡ ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ للَّهُٱ لۡكِتَـٰ بِٱ للَّهِٱ لۡحَقَّۚٱ لۡمَسِيحُٱ بۡ نُٱ للَّهِم ِّنۡهُۖٱ نت َهُواۡ ل َّكُمۡۚٱ للَّهُو ٰ دٌۖ س ُبۡ حَـٰ نَهُۥٓ ي َكُونَل َّهُۥ ٱ ل سَّمَـٰ وٰ ٱ لۡأَرۡضِۗي َسۡتَنك ِفَٱ لۡمَسِيحُي َكُونَل ِّلَّهِٱ لۡمَلَـٰٓ ئِكَةُٱ لۡمُقَرَّبُونَۚي َسۡتَنك ِفۡٱ لَّذِينَٱ ل صَّـٰ لِحَـٰ تِم ِّن ف َضۡلِهِۦ ۖٱ لَّذِينَٱ سۡتَنك َفُواۡ و َلَام ِّن د ُونِٱ للَّهِو َلَا
Hizb 11
2 Surahs55 Versesالحزب 11
4:148
۞لَّا
نہیں
يُحِبُّ
پسند کرتا
اللہ
زور سے کہنا۔ ظاہر کرنا۔ کھلم کھلا کہنا۔ بلند آواز سے کہنا
بِٱ ل سُّو ٓءِ
برائی کا
مِنَ
سے
بات میں
إِلَّا
مگر
مَن
جو کوئی
ظلم کیا گیا
وَكَانَ
اور ہے
اللہ
سَمِيعًا
سننے والا
عَلِيمًا
١٤٨جاننے والا
اللہ کو بالکل پسند نہیں ہے کہ کسی بری بات کو بلند آواز سے کہا جائے سوائے اس کے جس پر ظلم ہوا ہے اور اللہ سننے والا اور جاننے والا ہے
4:149
إِن
اگر
تم ظاہر کرو گے
خَيۡرًا
نیکی
أَوۡ
یا
تُخۡفُوهُ
تم چھپاؤ گے اس کو
أَوۡ
یا
تَعۡفُواۡ
تم معاف کردو
عَن
سے
برائی
تو بیشک
اللہ تعالیٰ
كَانَ
ہے
عَفُوًّا
معاف کرنے والا
قدرت رکھنے والا
اگر تم بھلائی کو ظاہر کرو یا اسے چھپاؤ یا تم برائی کو معاف کردیا کرو تو یقیناً اللہ بھی معاف فرمانے والا قدرت رکھنے والا ہے۔
4:150
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
يَكۡفُرُونَ
جو کفر کرتے ہیں
بِٱ للَّهِ
اللہ کا
وَرُسُلِهِۦ
اور اس کے رسول کا
وَيُرِيدُونَ
اور وہ چاہتے ہیں
أَن
کہ
فرق کریں
بَيۡنَ
درمیان
اللہ کے
وَرُسُلِهِۦ
اور اس کے رسولوں کے
وَيَقُولُونَ
اور وہ کہتے ہیں
نُؤۡمِنُ
ہم ایمان لاتے ہیں
بِبَعۡضٍ
ساتھ بعض کے
اور ہم کفر کرتے ہیں
بِبَعۡضٍ
بعض کا
اور وہ چاہتے ہیں
أَن
کہ
وہ بنالیں
بَيۡنَ
درمیان
ذٰ
اس کے
سَبِيلاً
١٥٠کوئی راستہ
یقیناً وہ لوگ جو کفر کرتے ہیں اللہ اور اس کے رسولوں کا اور وہ چاہتے ہیں کہ تفریق کردیں اللہ اور اس کے رسولوں کے مابین اور وہ کہتے ہیں کہ ہم کچھ کو مانیں گے اور کچھ کو نہیں مانیں گے اور وہ چاہتے ہیں کہ اس کے بین بین ایک راستہ نکال لیں
4:151
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
هُمُ
وہ
جو کافر ہیں
حَقًّاۚ
پکے
اور تیار کیا ہم نے
لِلۡكَـٰ فِرِينَ
کافروں کے لیے
عَذَابًا
عذاب
رسوا کرنے والا
یہی لوگ حقیقت میں پکے ّ کافر ہیں اور ہم نے ان کافروں کے لیے بڑا اہانت آمیز عذاب تیار کر رکھا ہے
4:152
وَٱ لَّذِينَ
اور وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَرُسُلِهِۦ
اور اس کے رسولوں پر
وَلَمۡ
اور نہیں
يُفَرِّقُواۡ
انہوں نے فرق کیا
بَيۡنَ
درمیان
أَحَدٍ
کسی ایک کے
ان میں سے
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
سَوۡفَ
عنقریب
يُؤۡتِيهِمۡ
دے گا ان کو
أُجُورَهُمۡۗ
ان کے اجر
وَكَانَ
اور ہے
اللہ
غَفُورًا
غفور
رحیم
اور جو لوگ ایمان رکھتے ہیں اللہ اور اس کے رسولوں پر اور انہوں نے ان میں سے کسی کے مابین کوئی تفریق نہیں کی یہ وہ لوگ ہیں کہ جنہیں اللہ ان کے اجر عطا فرمائے گا اور اللہ تعالیٰ غفور اور رحیم ہے
4:153
يَسۡــَٔلُكَ
سوال کرتے ہیں آپ سے
أَهۡلُ
اہل
کتاب
أَن
یہ کہ
تو اتار لائے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
كِتَـٰ بًا
کتاب
سے
آسمان
فَقَدۡ
تو تحقیق
سَأَلُواۡ
انہوں نے سوال کیا تھا
مُوسَىٰٓ
موسیٰ سے
أَكۡبَرَ
زیادہ بڑا
مِن
سے
اس
فَقَالُوٓ اۡ
تو انہوں نے کہا تھا
أَرِنَا
دکھایئے ہم کو
اللہ تعالیٰ
جَهۡرَةً
سامنے
تو۔ پھر پکڑ لیا ان کو
بجلی کی کڑک نے
بِظُلۡمِهِمۡۚ
بوجہ ان کے ظلم کے
ثُمّ َ
پھر
انہوں نے بنا لیا
بچھڑے کو (میں)
مِنۢ
کے
بعد اس کے
مَا
جو
جَا ٓءَتۡهُمُ
آئیں ان کے پاس
روشن نشانیاں
فَعَفَوۡنَا
تو معاف کردیا ہم نے
عَن
سے
اس
وَءَاتَيۡنَا
اور دی ہم نے
مُوسَىٰ
موسیٰ کو
سُلۡطَـٰ نًا
دلیل۔ حجت
کھلی۔ صریح
(اے نبی ﷺ اہل کتاب آپ ﷺ سے یہ مطالبہ کر رہے ہیں کہ آپ ان پر ایک کتاب آسمان سے اتار لائیں انہوں نے تو (ان سے یہ بھی) کہا تھا کہ ہمیں دکھاؤ اللہ کو علانیہ تو ان کو آپکڑا تھا کڑک نے ان کے اس گناہ کی پاداش میں پھر انہوں نے بچھڑے کو معبود بنا لیا اس کے بعد کہ ان کے پاس بہت واضح نشانیاں آچکی تھیں تو ہم نے ان تمام چیزوں سے بھی در گزر کیا اور ہم نے موسیٰ کو عطا کیا بڑا واضح غلبہ
4:154
وَرَفَعۡنَا
اور اٹھایا ہم نے
فَوۡقَهُمُ
ان پر
کوہ طور کو
بِمِيثَـٰ قِهِمۡ
ان سے میثاق لینے کے لئیے
وَقُلۡنَا
اور کہا ہم نے
لَهُمُ
ان کے لیے
داخل ہوجاؤ
دروازے میں
سُجَّدًا
سجدہ کرتے ہوئے
اور کہا ہم نے
لَهُمۡ
ان کے لیے
لَا
نہ
تَعۡدُواۡ
تم زیادتی کرو
فِى
میں
سبت میں۔ ہفتے کے بارے میں
وَأَخَذۡنَا
اور لیا ہم نے
مِنۡهُم
ان سے
پختہ عہد
غَلِيظًا
١٥٤پکا
اور ہم نے ان کے سروں پر معلق کردیا تھا طور پہاڑ کو جب کہ ان سے عہد لیا جا رہا تھا اور ہم نے ان سے کہا کہ دروازے میں داخل ہوں جھک کر اور ہم نے ان سے (یہ بھی) کہا تھا کہ سبت (ہفتے کے دن کے قانون) میں حد سے تجاوز نہ کرنا اور ہم نے ان سے (ان تمام باتوں کے بارے میں) بڑے گاڑھے قول وقرار لیے تھے
4:155
فَبِمَا
پس بوجہ
نَقۡ ضِهِم
ان کے توڑنے کے
اپنے عہد کو
وَكُفۡرِهِم
اور ان کے کفر کے
ساتھ آیات کے
اللہ کی
وَقَتۡلِهِمُ
اور ان کے قتل کرنے کے
انبیاء کو
بِغَيۡرِ
نا
حَقٍّ
حق
اور ان کے کہنے کے
قُلُوبُنَا
دل ہمارے
غُلۡفُۢۚ
غلاف میں ہیں
بلکہ
طَبَعَ
مہر لگا دی
اللہ نے
عَلَيۡهَا
ان پر
بِكُفۡرِهِمۡ
بوجہ ان کے کفر کے
فَلَا
پس نہیں
يُؤۡمِنُونَ
وہ ایمان لائیں گے
إِلَّا
مگر
قَلِيلاً
١٥٥تھوڑے سے۔ مگر تھوڑا
تو انہوں نے جو اپنے اس میثاق کو توڑ ڈالا اس کے سبب اور ان کے اللہ کی آیات کے انکار اور انبیاء کو ناحق قتل کرنے (کے سبب سے) اور ان کے اس طرح کہنے (کی پاداش) میں کہ ہمارے دل تو غلافوں میں بند ہیں۔ بلکہ (حقیقت یہ ہے کہ) اللہ نے ان (کے دلوں) پر مہر کردی ہے ان کے کفر کے باعث پس اب وہ ایمان نہیں لائیں گے مگر بہت ہی شاذ
4:156
وَبِكُفۡرِهِمۡ
اور بوجہ ان کے کفر کے
وَقَوۡلِهِمۡ
اور ان کے قول کے
عَلَىٰ
اوپر
مَرۡيَمَ
مریم کے
بُهۡتَـٰ نًا
بہتان
عَظِيمًا
١٥٦بڑا
اور بسبب ان کے کفر کے اور ان باتوں کے جو انہوں نے مریم کے خلاف کیں ایک بہت بڑے بہتان کے طور پر
4:157
وَقَوۡلِهِمۡ
اور ان کے کہنے کے
إِنّ َا
بیشک ہم نے
قَتَلۡنَا
قتل کیا ہم نے
مسیح کو
عِيسَى
عیسیٰ کو
جو بیٹے ہیں
مَرۡيَمَ
مریم ہیں
رَسُولَ
جو رسول تھے
اللہ کے
وَمَا
حالانکہ نہیں
قَتَلُوهُ
انہوں نے قتل کیا اس کو
وَمَا
اور نہیں
صَلَبُوهُ
انہوں نے صلیب چڑھایا اس کو
وَلَـٰ كِن
لیکن
شبہ ڈالا گیا
لَهُمۡۚ
ان کے لیے
وَإِنّ َ
اور بیشک
وہ لوگ
جنہوں نے اختلاف کیا
فِيهِ
اس میں
لَفِى
البتہ
شَكٍّ
شک میں ہیں
اس سے
مَا
نہیں
لَهُم
ان کے لیے
اس کا
مِنۡ
کوئی
عِلۡمٍ
علم
إِلَّا
مگر
پیروی کرنا
گمان کی
وَمَا
اور نہیں
قَتَلُوهُ
انہوں نے قتل کیا اس کو
يَقِينَۢا
١٥٧یقینی طور پر
اور بسبب ان کے یہ کہنے کے کہ ہم نے قتل کیا مسیح عیسیٰ ابن مریم کو اللہ کے رسول کو ! حالانکہ نہ تو انہوں نے اسے قتل کیا اور نہ ہی اسے سولی دی بلکہ اس کی شبیہہ بنا دی گئی ان کے لیے اور جو لوگ اس کے بارے میں اختلاف میں پڑے ہوئے ہیں وہ یقیناً شکوک و شبہات میں ہیں ان کے پاس اس ضمن میں کوئی علم نہیں ہے سوائے اس کے کہ گمان کی پیروی کر رہے ہیں اور یہ بات یقینی ہے کہ انہوں نے اسے قتل نہیں کیا
4:158
بَل
بلکہ
رَّفَعَهُ
اٹھا لیا اس کو
اللہ نے
إِلَيۡهِۚ
اپنی طرف
وَكَانَ
اور ہے
اللہ تعالیٰ
عَزِيزًا
زبردست
حَكِيمًا
١٥٨حکمت والا
بلکہ اللہ نے اسے اٹھا لیا اپنی طرف اور اللہ تعالیٰ زبردست ہے کمال حکمت والا
4:159
وَإِن
اور نہیں
سے
أَهۡلِ
اہل
(اہل) کتاب (میں سے کوئی)
إِلَّا
مگر
لَيُؤۡمِنَنّ َ
البتہ وہ ضرور ایمان لائے گا
بِهِۦ
ساتھ اس کے
قَبۡ لَ
پہلے
مَوۡتِهِۦ ۖ
اس کی موت سے
وَيَوۡمَ
اور دن
قیامت کے
يَكُونُ
وہ ہوگا
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
شَهِيدًا
١٥٩گواہ
اور نہیں ہوگا اہل کتاب میں سے کوئی بھی مگر اس پر ایمان لا کر رہے گا اس کی موت سے قبل اور قیامت کے دن وہی ان کے خلاف گواہ (بن کر کھڑا) ہوگا
4:160
فَبِظُلۡمٍ
پس بوجہ ظلم کے
سے
ان لوگوں کی طرف
هَادُواۡ
جو یہودی بن گئے
حَرَّمۡنَا
حرام کردیں ہم نے
عَلَيۡهِمۡ
ان پر
طَيِّبَـٰ تٍ
پاکیزہ چیزیں
أُحِلَّتۡ
حلال کی گئیں تھیں
لَهُمۡ
ان کے لیے
وَبِصَدِّهِمۡ
اور بوجہ کے روکنے کے
عَن
سے
راستے (سے)
اللہ کے
كَثِيرًا
١٦٠بہت زیادہ
توبسبب ان یہودی بن جانے والوں کی ظالمانہ روش کے ہم نے ان پر وہ پاکیزہ چیزیں بھی حرام کردیں جو اصلاً ان کے لیے حلال تھیں اور بسبب اس کے کہ یہ بکثرت اللہ کے راستے سے (خود رکتے ہیں اور دوسروں کو بھی) روکتے ہیں۔
4:161
وَأَخۡذِهِمُ
اور بوجہ ان کے لینے کے
سود کو
وَقَدۡ
حالانکہ تحقیق
نُهُواۡ
وہ روکے گئے تھے
عَنۡهُ
اس سے
وَأَكۡلِهِمۡ
اور بوجہ ان کے کھانے کے
أَمۡوٰ
مال
لوگوں کے
بِٱ لۡبَـٰ طِلِۚ
باطل طریقے سے
وَأَعۡتَدۡ نَا
اور تیار کیا ہم نے
لِلۡكَـٰ فِرِينَ
کافروں کے لیے
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
عَذَابًا
عذاب
أَلِيمًا
١٦١دردناک
اور بسبب ان کے سود کھانے کے جبکہ اس سے انہیں منع کیا گیا تھا اور بسبب ان کے لوگوں کے مال ناحق ہڑپ کرنے کے اور ان میں سے جو کافر ہیں ان کے لیے ہم نے بہت درد ناک عذاب تیار کر رکھا ہے
4:162
لَّـٰ كِنِ
لیکن
جو راسخ ہیں۔ پختہ کار ہیں
فِى
میں
علم
مِنۡهُمۡ
ان میں سے
وَٱ لۡمُؤۡمِنُونَ
اور جو ایمان لانے والے ہیں
يُؤۡمِنُونَ
وہ ایمان لاتے ہیں
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
وَمَآ
اور جو
أُنز ِلَ
نازل کیا گیا
مِن
سے
آپ سے پہلے
وَٱ لۡمُقِيمِينَ
اور جو قائم کرنے والے ہیں
نماز کو
وَٱ لۡمُؤۡتُونَ
اور جو دینے والے ہیں
زکوۃ (کو)
وَٱ لۡمُؤۡمِنُونَ
اور جو ایمان لانے والے ہیں
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَٱ لۡيَوۡمِ
اور یوم
آخرت پر
أُوۡ لَـٰٓ ئِكَ
یہی لوگ
سَنُؤۡتِيهِمۡ
عنقریب ہم دیں گے ان کو
أَجۡ رًا
اجر
عَظِيمًا
١٦٢بڑا
البتہ جو لوگ ان میں سے پختہ علم والے ہیں اور اہل ایمان ہیں وہ ایمان رکھتے ہیں اس پر جو (اے نبی ﷺ آپ ﷺ پر نازل کیا گیا اور اس پر بھی جو آپ ﷺ سے پہلے نازل کیا گیا اور وہ نماز قائم کرنے والے ہیں زکوٰۃ ادا کرنے والے ہیں اور ایمان رکھنے والے ہیں اللہ پر بھی اور یوم آخرت پر بھی یہ وہ لوگ ہیں جنہیں ہم ضرور اجر عظیم عطا فرمائیں گے
4:163
۞إِنّ َآ
بیشک ہم نے
أَوۡحَيۡنَآ
وحی کی ہم نے
إِلَيۡكَ
آپ کی طرف
كَمَآ
جیسا کہ
أَوۡحَيۡنَآ
وحی کی ہم نے
إِلَىٰ
طرف
نُوحٍ
نوح کے
اور (ان) نبیوں کے
مِنۢ
اس کے بعد (تھے)
وَأَوۡحَيۡنَآ
اور وحی کی ہم نے
إِلَىٰٓ
طرف
إِبۡ رٰ
ابراہیم کے
وَإِسۡمَـٰ عِيلَ
اور اسماعیل کے
وَإِسۡحَـٰ قَ
اور اسحاق کے
وَيَعۡقُوبَ
اور یعقوب کے
وَٱ لۡأَسۡبَاطِ
اور اولاد یعقوب کے
وَعِيسَىٰ
اور عیسیٰ کے
وَأَيُّوبَ
اور ایوب کے
وَيُونُسَ
اور یونس کے
وَهَـٰ رُونَ
اور ہارون کے
وَسُلَيۡمَـٰ نَۚ
اور سلیمان کے
وَءَاتَيۡنَا
اور دی ہم نے
دَاوُۥ دَ
داؤد کو
زَبُورًا
١٦٣زبور
(اے نبی ﷺ ہم نے آپ ﷺ کی جانب بھی وحی کی ہے جیسے ہم نے نوح ؑ اور ان کے بعد بہت سے انبیاء پر وحی کی تھی اور ہم نے ابراہیم ؑ اسماعیل ؑ اسحاق ؑ یعقوب ؑ اور ان کی اولاد کی طرف بھی وحی کی اور عیسیٰ ؑ ایوب ؑ یونس ؑ ہارون ؑ اور سلیمان ؑ کی طرف (بھی وحی کی)۔ اور داؤد ؑ کو تو ہم نے زبور (جیسی کتاب) عطا فرمائی
4:164
وَرُسُلاً
اور کئی رسول ہیں
تحقیق
قَصَصۡنَـٰ هُمۡ
ذکر کیا ہم نے ان کا
عَلَيۡكَ
آپ پر
مِن
سے
اس سے پہلے
وَرُسُلاً
اور کئی رسول ہیں
نہیں
نَقۡ صُصۡهُمۡ
ذکر کیا ہم نے ان کا
عَلَيۡكَۚ
آپ پر
وَكَلَّمَ
اور کلام کیا
اللہ نے
مُوسَىٰ
موسیٰ سے
تَكۡلِيمًا
١٦٤کلام کرنا
اور (بھیجے) وہ رسول جن کا ہم اس سے پہلے آپ ﷺ کے سامنے تذکرہ کرچکے ہیں اور ایسے رسول (بھی) جن کے حالات ہم نے آپ ﷺ کے سامنے بیان نہیں کیے اور موسیٰ ؑ سے تو کلام کیا اللہ نے جیسے کہ کلام کیا جاتا ہے
4:165
رُّسُلاً
یہ رسول تھے
خوشخبری دینے والے
وَمُنذ ِرِينَ
اور ڈرانے والے
لِئَلَّا
تاکہ نہ
يَكُونَ
ہو
لِلنّ َاسِ
لوگوں کے لیے
عَلَى
پر
اللہ
حُجَّةُۢ
کوئی حجت
بعد
رسولوں کے
وَكَانَ
اور ہے
اللہ
عَزِيزًا
زبردست
حَكِيمًا
١٦٥حکمت والا
یہ رسول ؑ (بھیجے گئے) بشارت دینے والے اور خبردار کرنے والے بنا کرتا کہ نہ رہ جائے لوگوں کے پاس اللہ کے مقابلے میں کوئی حجتّ (دلیل) رسولوں کے آنے کے بعد اور اللہ زبردست ہے حکمت والا ہے
4:166
لَّـٰ كِنِ
لیکن
اللہ
يَشۡهَدُ
گواہی دیتا ہے
بِمَآ
ساتھ اس کے جو
أَنز َلَ
اس نے نازل کیا
إِلَيۡكَۖ
آپ کی طرف
أَنز َلَهُۥ
اللہ نے نازل کیا ہے اس کو
بِعِلۡمِهِۦ ۖ
اپنے علم کے ساتھ
وَٱ لۡمَلَـٰٓ ئِكَةُ
اور فرشتے (بھی)
يَشۡهَدُونَۚ
گواہی دیتے ہیں
وَكَفَىٰ
اور کافی ہے
بِٱ للَّهِ
اللہ
شَهِيدًا
١٦٦گواہ
لیکن اللہ گواہ ہے کہ جو کچھ اس نے نازل کیا ہے (اے نبی ﷺ آپ ﷺ کی طرف وہ اس نے نازل کیا ہے اپنے علم سے اور فرشتے بھی اس پر گواہ ہیں اگرچہ اللہ (اکیلا ہی) گواہ ہونے کے اعتبار سے کافی ہے
4:167
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَصَدُّواۡ
اور انہوں نے روکا
عَن
سے
راستے
اللہ کے
قَدۡ
تحقیق
ضَلُّواۡ
گمراہ ہوگئے۔ بھٹک گئے
ضَلَـٰ لاَۢ
گمراہ ہونا
دور کا
بلاشبہ جن لوگوں نے کفر کیا اور اللہ کے راستے سے روکا (خود کو بھی اور دوسروں کو بھی) تو یقیناً وہ گمراہی میں بہت دور نکل گئے ہیں
4:168
إِنّ َ
بیشک
وہ لوگ
كَفَرُواۡ
جنہوں نے کفر کیا
وَظَلَمُواۡ
اور انہوں نے ظلم کیا
لَمۡ
نہیں
يَكُنِ
ہے
اللہ
لِيَغۡفِرَ
کہ بخش دے
لَهُمۡ
ان کو
وَلَا
اور نہ
لِيَهۡدِيَهُمۡ
کہ ہدایت دے ان کو
طَرِيقًا
١٦٨راستے کی
یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا اور ظلم (شرک) کے مرتکب ہوئے اللہ انہیں ہرگز بخشنے والا نہیں ہے اور نہ انہیں کسی راستے کی ہدایت دے گا
4:169
إِلَّا
مگر۔ سوائے
طَرِيقَ
راستے کے
جَهَنّ َمَ
جہنم کا
خَـٰ لِدِينَ
ہمیشہ رہنے والے ہیں
فِيهَآ
اس میں
أَبَدًاۚ
ہمیشہ ہمیشہ
اور ہے
ذٰ
یہ بات
عَلَى
پر
اللہ
يَسِيرًا
١٦٩آسان
سوائے جہنم کے راستے کے جس میں وہ ہمیشہ ہمیش رہیں گے اور یہ اللہ پر بہت آسان ہے
4:170
يَـٰٓ أَيُّهَا
اے
لوگو
قَدۡ
تحقیق
جَا ٓءَكُمُ
آگیا ہے تمہارے پاس
رسول
بِٱ لۡحَقِّ
ساتھ حق کے۔ حق لے کر
مِن
سے
تمہارے رب کے پاس
فَـَٔـامِنُواۡ
پس ایمان لاؤ
خَيۡرًا
بہتر ہے
تمہارے لیے
وَإِن
اور اگر
تم کفر کرو گے
فَإِنّ َ
تو بیشک
لِلَّهِ
اللہ ہی کے لیے ہے
مَا
جو
فِى
میں
کچھ آسمانوں (میں ہے)
وَٱ لۡأَرۡضِۚ
اور زمین میں
وَكَانَ
اور ہے
اللہ تعالیٰ
عَلِيمًا
علم والا
حَكِيمًا
١٧٠حکمت والا
اے لوگو ! تمہارے پاس آچکا ہے رسول ﷺ حق کے ساتھ تمہارے رب کی طرف سے تو اب تم ایمان لے آؤ یہی تمہارے لیے بہتر ہے اور اگر تم لوگ کفر پر اڑے رہو گے تو (اللہ کا کیا بگاڑ لو گے ؟) آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے وہ اللہ ہی کا ہے اور اللہ علیم بھی ہے حکیم بھی
4:171
يَـٰٓ أَهۡلَ
اے اہل
کتاب
لَا
نہ
تَغۡلُواۡ
تم حد سے بڑھو۔ نہ غلو کرو
فِى
میں
دِينِكُمۡ
اپنے دین
وَلَا
اور نہ
تَقُولُواۡ
تم کہو
عَلَى
پر
اللہ
إِلَّا
مگر
وہ جو حق ہے
إِنّ َمَا
بیشک جو
مسیح ہیں
عِيسَى
عیسیٰ ہیں
بیٹے ہیں
مَرۡيَمَ
مریم کے
رَسُولُ
جو رسول ہیں
اللہ کے
وَكَلِمَتُهُۥٓ
اور جو اس کا کلمہ ہیں
أَلۡقَـٰ هَآ
جو اس نے ڈالا تھا اس (کلمے) کو
إِلَىٰ
طرف
مَرۡيَمَ
مریم کے
وَرُوحٌ
اور روح
اس کی طرف سے
فَـَٔـامِنُواۡ
تو ایمان لاؤ تم
بِٱ للَّهِ
اللہ پر
وَرُسُلِهِۦ ۖ
اور اس کے رسولوں پر
وَلَا
اور نہ
تَقُولُواۡ
تم کہوکہ
ثَلَـٰ ثَةٌۚ
تین ہیں
باز آجاؤ۔ رک جاؤ
خَيۡرًا
بہتر ہے
تمہارے لیے
إِنّ َمَا
بیشک
اللہ تعالیٰ
إِلَـٰ هٌ
الہ ہے
ایک
پاک ہے وہ
أَن
کہ
ہو
لَهُۥ
اس کے لیے
وَلَدٌۘ
کوئی بیٹا
اس کے لیے ہے
مَا
جو
فِى
میں
آسمانوں (میں ہے)
وَمَا
اور جو
فِى
میں
زمین (میں ہے)
وَكَفَىٰ
اور کافی ہے
بِٱ للَّهِ
اللہ
وَكِيلاً
١٧١کارساز
اے اہل کتاب اپنے دین میں غلو (مبالغہ) نہ کرو اور اللہ کی طرف کوئی شے منسوب نہ کرو سوائے اس کے جو حق ہو دیکھو مسیح عیسیٰ ؑ ابن مریم تو بس اللہ کے رسول ؑ تھے اور وہ اس کا ایک کلمہ تھے جو اس نے القا کیا مریم ؑ پر اور ایک روح تھے اس کی طرف سے پس ایمان لاؤ اللہ پر اور اس کے رسولوں پر اور تثلیث (تین خداؤں) کا دعویٰ مت کرو باز آجاؤ اسی میں تمہاری بہتری (خیریت) ہے جان لو کہ اللہ تو بس ایک ہی الٰہِ واحد ہے وہ اس سے پاک ہے کہ اس کا کوئی بیٹا ہو آسمانوں اور زمین میں جو کچھ ہے سب کچھ اسی کا ہے اور اللہ کافی ہے بطور کار ساز
4:172
لَّن
ہرگز نہیں
عار سمجھتے
مسیح
أَن
کہ
وہ ہوں
عَبۡ دًا
بندے
اللہ ہی کے
وَلَا
اور نہ
وہ جو فرشتے ہیں
جو مقرب ہیں۔ قریبی
وَمَن
اور جو کوئی
عار سمجھے گا۔ بیزار ہوگا سے
عَنۡ
سے
عِبَادَتِهِۦ
اس کی عبادت (سے)
وَيَسۡتَكۡبِرۡ
اور تکبر کرے گا
فَسَيَحۡشُرُهُمۡ
پس عنقریب وہ اکٹھا کرے گا ان کو
إِلَيۡهِ
اپنی طرف
جَمِيعًا
١٧٢سب کے سب کو
مسیح ؑ کو تو اس میں ہرگز کوئی عار نہیں ہے کہ وہ بنے اللہ کا بندہ اور نہ ہی ملائکہ مقربین کو اس میں کوئی عار ہے (کہ انہیں اللہ کا بندہ سمجھا جائے) اور جو کوئی بھی عار سمجھے گا اس کی بندگی میں اور تکبر کرے گا تو اللہ ان سب کو اپنے پاس جمع کرلے گا
4:173
فَأَمّ َا
تو لیکن۔ تو رہے
وہ لوگ
ءَامَنُواۡ
جو ایمان لائے
وَعَمِلُواۡ
اور انہوں نے عمل کیے
اچھے۔ نیک
فَيُوَفِّيهِمۡ
پس وہ پورے پورے دے گا ان کو
أُجُورَهُمۡ
ان کے اجر
وَيَزِيدُهُم
اور وہ زیادہ دے گا ان کو
سے
اپنے فضل
وَأَمّ َا
اور رہے
وہ لوگ
جنہوں نے عار سمجھا۔ جو بیزار ہوئے
وَٱ سۡتَكۡبَرُواۡ
اور انہوں نے تکبر کیا
فَيُعَذِّبُهُمۡ
تو وہ عذاب دے گا ان کو
عَذَابًا
عذاب
أَلِيمًا
دردناک
اور نہیں
يَجِدُونَ
وہ پائیں گے
لَهُم
اپنے لیے
کے
سوا
اللہ کے
وَلِيًّا
کوئی دوست
اور نہ
نَصِيرًا
١٧٣مددگار
پس جو لوگ ایمان لائے ہوں گے اور انہوں نے نیک عمل کیے ہوں گے تو ان کو تو ان کا پورا پورا اجر بھی دے گا اور انہیں مزید بھی دے گا اپنے خاص فضل میں سے اور جنہوں نے (عبدیت کے اندر) عار محسوس کی تھی اور تکبر کیا تھا تو ان کو وہ درد ناک عذاب دے گا اور وہ نہیں پائیں گے اپنے لیے اللہ کے مقابلے میں کوئی حمایتی اور نہ کوئی مدد گار